經歷作文之親身經歷的作文素材

精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)親身經歷的作文素材【篇一：作文素材】淺談作文素材作文在高考中占據的比例很大，它是綜合考查學生知識儲備和生活感悟以及語言表達等諸多能力的題型。對于一篇作文，主題是靈魂，素材是血肉，結構是骨架，要寫出生動感人、扣人心弦的文章，必須在素材上下一番苦工夫。一、認識定義，把握精髓素材就是作者從現實生活中搜集積累起來的原始材料，是寫文章必備的基礎。它一般來源于自己的親身經歷，或是讀書看報積累。名人名事，平凡生活，一花一木，一山一水都可成為我們筆下的精靈，飛舞于錦繡華章。二、恰當選材，精益求精素材是零碎的，分散的，未加工的，要想進入文章，成為文章的主角還要進行篩選，精挑細選，取其精華去其糟粕，讓它在文章中大放異彩。(一)圍繞主題選材素材是為主題服務的。它是否被選人文章，首先要看是否能圍繞主題表達思想，完全服從主題的需要。例如，小說《祝?！分?，魯迅選擇祥林嫂一生中的寂寞死去、初到魯鎮(zhèn)、被賣改嫁、再到魯鎮(zhèn)幾件事做為主題表現祥林嫂的變化從而表現封建禮教對她的精神摧殘。(二)選取準確的材料準確是最基本的要求了，要確有其人其事，不是虛假的，不是編【篇二：漫談作文的直接素材和間接素材】漫談作文的直接素材和間接素材人常說：寫作要有素材。這里所說的素材，就是指作者在生活實踐中逐漸積累起來的、尚未經過集中、提煉、加工的社會生活的原始材料，即留存在作者記憶里和筆記中的、比較分散的、紊亂的原始材料。這些素材，經過作者匠心獨運地提煉、加工，寫成文章，便可成為生活的整體反映。當然，素材有直接素材與間接素材之分。直接素材，就是作者在親身經歷的社會生活中直接遭遇、直接感受、直接觀察體驗所積累起來的各種各樣的人物、事件、環(huán)境等材料。這些材料既是寫作的依據，也是反映生活、表露作者心跡的媒介。如魯迅1919年11月回故鄉(xiāng)紹興，接母親到北京，目睹了江南農村怵目傷懷的悲慘現實，心情十分悲驚。一年后，就以這次回鄉(xiāng)的所見所聞所感的直接素材創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。作品反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的現實，提示了產生這種現實的根源，同時指出由于受傳統(tǒng)觀念的影響，勞動大眾所受精神上的束縛，人與人之間所受精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡，表達了作者渴望改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望和信心。又如茅盾于1939年3月到新疆講學，第二年5月赴延安魯迅藝術學院講學，10月離開延安到重慶。這期間，他目睹國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，看到北方軍民在中國共產黨的領導下同心同德、團結抗戰(zhàn)，粉碎了敵偽的掃蕩，鞏固和發(fā)展了敵后抗日根據地。他從根據地人民身上看到了中華民族遠大的前途，受到了鼓舞。于是，欣然命筆，以自己的所見所聞所感的直接素材寫下了我國現代散文園地的力作《白楊禮贊》。這說是說，直接素材是作者親身經歷、親眼所見，親耳所聞、深受感動的事實，對它們比較熟悉，在寫作中對表現題旨有著特別重要的作用，寫起來也能得心應手，如愿以嘗，讀者更能得到如見其人、如聞其聲、如臨其境的藝術效果，產生強烈的共鳴。間接素材，就是作者從別人口頭或書面提供的社會生活情況中獲得的材料，它包括古今中外學者文人、報刊雜志所提供的現實的與歷史的資料。這些也是作者寫作的材料依據。如郭沫若創(chuàng)作的歷史劇《屈原》，就是從我國古代的歷史文獻中獲取的原始材料。又如崔金泰、宋廣禮收集、查閱了大量的歷史文獻和圖書資料，了解了三千多年來我國書籍的發(fā)展演變歷史，掌握了豐富的間接素材，寫下了可讀性很強的科學小品《從甲骨文到縮微圖書》，給青少年提供了解祖國的光輝歷史，從知識的寶庫中汲取力量、獻身祖國、獻身未來的藍本。間接素材，無論是現實的還是歷史的材料，只有與作者自身的生活經驗相聯(lián)系，才能提煉、加工成作品。正如崔金泰、宋文禮所言，我們在書海里“漂流”了十五六年，自然對書也懷有深厚的感情，對高爾基“書籍是人類進步的階梯”這話理解太深刻了，于是產生了寫作一本科學小品的想法。實際上作者寫作時，往往是直接素材與間接素材兼而用之，兩者融為一個有機整體，更好地表現主題。何為寫的散文《第二次考試》，素材之一：三十年代至五十年代，作者在上海讀書、生活和工作，對這個解放前被稱為“十里洋場”的上海留下過許多腳印，熟悉這個全國第一大城市。素材二：1956年上海合唱團招考團員，作者家庭中的一個成員去應試被錄取，因而，了解到全部考試的場面和經過情況。素材三；過了幾個月后，聽說有一個女學員因在揚浦搶救火災倒了嗓子，影響了考試成績，但最后還是被錄取了。素材四：那時作者經常住在醫(yī)院，認識一個醫(yī)學院的實習女醫(yī)生，朝夕相處，這個女醫(yī)生身材修長，亭亭玉立，【篇三：作文積累素材：親身體驗細心觀察】積累素材：親身體驗細心觀察觀察體驗是寫景的前提和基礎。沒有認真觀察和體驗，從何下筆描寫呢？會寫景的人，肯定是會觀察和體驗的人。觀察和體驗時，要確立觀察點。觀察點就是觀察者觀察的位置。觀察點有兩種，一種是動的，如爬泰山，觀察者從山腳到山頂，所觀察到的景物是不斷變化的，這叫移步變形；另一種是不動的，如俯瞰泰山，這叫定點觀察。如果作者想把所描繪的景物完美的展現在讀者的眼前，給人如臨其境的感覺，首先作者就要親身經歷景、物之美，把自己看到的、聽到的、觸到的真實的記錄下來。自然界中的景物，往往既和時令相關，又和地域相關。一年四季，一日之內，時間不同，景色就不一樣；天南地北，山川田野，地方不同，景色也不會一樣。即使在同一時間、同一地方，有時由于自然現象的互相影響，景物也會發(fā)生變化。由此可見，寫景，要符合當時當地的真實情況。有一位同學寫了一篇描寫夜景的文章，用上了“月圓如鏡，繁星滿天”這樣的語句。其實，這是不符實際情況的，因為自然現象中，“月一明”了，“星”自然就“稀”了。寫景不真實，不僅會鬧笑話，還會使人對文章的思想內容產生懷疑。要想把景物寫得真實可信，平時就要留心觀察，以免出現錯誤。細心觀察，多做思考，不僅能幫我們把握文章的準確度，還能幫助我們更好的抓取景物的特征。世界上的景物千差萬別，各有姿態(tài)，只有抓住所寫景物與眾不同的獨特之處，才能繪出它特殊的形象，寫出它內在的韻味；才能找到別人沒有的感受，而將景物別致新穎的描繪出來。朱自清的散文《春》描繪了春天里的種種景物：山、水、草、花、雨等等。對于春草，作者抓住了以下幾個特征：一是萌動的幼芽，擠破泥土的阻礙露出地面的一個“鉆”字，二是初生的小草嬌柔的神志、“嫩嫩的”，三是春草的色澤“綠綠的”，四是人的觸覺所感“軟綿綿的”。觀察和體驗景物時要做到條理清晰，層次分明。景物在觀察者的頭腦里是一幅幅變動著的甚至互相重疊的圖景。尤其像山峰云霧這樣大范圍的，不斷變化著的景物情況就更復雜了。那么，怎樣寫才能使它給讀者留下既清晰又有條理的印象呢？這就有一個景物和體驗的順序問題。對景物的觀察和體驗一般的順序可分三種：①按照時間順序來觀察和體驗。一處景物，不同時間有不同的景象，為了把它們全面地介紹給讀者，那就應按照時間順序觀察和體驗；就能依次描述不同時間出現的不同的景象。②按照空間順序來觀察和體驗。一個景物總是由各部分組成的。各個部分又按照一定的關系聯(lián)結在一起。景物和各部分都占有一定的空間和位置。為了把一個景物完整地表現出來，可以按空間順序來觀察和體驗。③按照觀覽路線