帶有修辭手法的散文

帶有修辭手法的散文【篇一：帶有修辭手法的散文】比方比較借代夸大排比反復(fù)象征寄寓寄予對(duì)偶比方里比較常用的就是明喻、暗喻、譬喻、借喻、隱喻、通感等等 .通感比較經(jīng)典的一句是消滅在朱自清的散文《荷塘月色》里 .比方由三局部構(gòu)成：1、本體2、喻體3、比方詞〔比方和擬人最大的不同在于比方含有喻體 擬人沒有〕作用：將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象給人以鮮亮深刻的印象依據(jù)事物的相像點(diǎn)用具體、淺顯、常見的事物對(duì)淺顯生疏的事物講解即打比方幫助人深入理解〔事物間有相像性)比方的三種類型：明喻、暗喻和借喻：類別特點(diǎn)本體比方詞喻體例句明喻甲像乙消滅像、似的、似乎、如、如同、好比、如同、仿佛消滅曉明跑的如離弦的箭.暗喻甲是乙消滅是、成為消滅那又濃又翠的風(fēng)光簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫.借喻甲代乙不消滅無消滅地上射起很多的箭頭房頂上落下萬千條瀑布.例句：整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶——分為擬人和擬物.擬人：把物當(dāng)作人寫賜予物以人的動(dòng)作、行為、思想、感情、活動(dòng)用描寫人的詞來描寫物.作用：把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫使具體事擬人修辭手法物人格化語言生動(dòng)形象.例句：桃樹、杏樹、梨樹你不讓我我不讓你都開滿了花趕趟兒——《春》朱自清恨別鳥驚心太陽(yáng)的臉紅起來了〕擬物借物喻人〕：①把人比作物或把此物當(dāng)作彼物來寫.例句：人群不顧一切了上來.在群眾的呼喝聲中那個(gè)惡霸?shī)A著尾巴逃跑了.②把甲事物當(dāng)成乙事物來寫.例句：火山發(fā)出一聲咆哮.她們觀察不遠(yuǎn)的地方那寬厚肥大的荷葉下面有一個(gè)人的臉下半截〔《荷花淀》孫犁〕夸大：對(duì)事物的性質(zhì)特征等有意地夸大或縮小 .作用：提示事物本質(zhì)襯托氣氛加強(qiáng)渲染力引起聯(lián)想效果.擴(kuò)大夸大：對(duì)事物外形、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 .例句：柏油路曬化了甚至鋪戶門前的銅牌似乎也要曬化 .縮小夸大：對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小 .例句：只能看到巴掌大的一塊天地 .超前夸大：把后消滅的說成先消滅 把先消滅的說成后消滅.例句：她還沒有端酒杯就醉了.借代：不直接說出所要表達(dá)的人或事物而是借用與它有親熱相關(guān)的人或事物來代替.借代種類：特征代事物、具體代抽象、局部代全體、整體代局部 .作用：突出事物的本質(zhì)特征增加語言的形象性使文筆簡(jiǎn)潔精煉語言富于變化和幽默感；引人聯(lián)想使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮亮、具體生動(dòng)的效果.方法：①局部代整體即用事物具有代表性的局部代本體事物 .例如：兩岸青山相對(duì)出孤帆一片日邊來——《望天門山》②特征代本體即用借體〔人或事物〕的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱.例如：圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身一面絮絮的說③具體代抽象例如：南國(guó)烽煙正十年④工具代本體.例如：等到驚蟄一犁土的季節(jié)十家已有八戶亮了囤底揭不開鍋——《榆錢飯》⑤專名代泛稱用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱.例如：你們殺死一個(gè)李公樸 ,會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來 !——《最終一次講演》【篇二：帶有修辭手法的散文】排比，比方〔明喻，暗喻，借喻〕，擬人〔擬人，擬物〕，對(duì)偶，反問，設(shè)問，夸大，頂針，借代，反復(fù)，互文。13.聯(lián)想：也就是想象例如太陽(yáng)出來了地上似乎上了火.14.通感：所謂通感，是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺來描述表現(xiàn)另一種感覺的修辭方式。作用通感的運(yùn)用可以收到令人回味無窮的效果，其表達(dá)作用是無可替代的。它能化抽象為形象，讓讀者更好地理解；它能由此及彼，勾起人們豐富的聯(lián)想；它能不拘一格，行文活潑；它能準(zhǔn)確表達(dá)，含意深遠(yuǎn)；它能充實(shí)詩(shī)文的意境，構(gòu)成特別的藝術(shù)美。例如“晨鐘云外濕”〔杜甫《夔州雨濕不得上岸作》〕以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來，穿云而去，故“濕”，觸覺與聽覺相互溝通。15.雙關(guān)：利用詞的多義及同音或音近條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。頂真頂真也做頂針用前文的末尾作下文的開頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語句abc,cde”這.種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子構(gòu)造整齊，語氣貫穿，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系?；ノ膸в行藁ノ?，也叫互辭，是古詩(shī)文中常承受的一種修辭方法。在古文中，把屬于一個(gè)句子或短語的意思，分寫到兩個(gè)句子或短語里，解釋時(shí)要把上下句的意思相互補(bǔ)足，就是互文。古語對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)局部，看似各說一件事，實(shí)則是相互照應(yīng)，相互闡發(fā)，相互補(bǔ)充，說的是一件事。例如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)煙籠寒水月籠沙將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸仆人下馬客上船舉酒欲飲無管弦在閱讀古代散文作品時(shí)，對(duì)于一些運(yùn)用互文手法的句子，假設(shè)不進(jìn)展認(rèn)真的思考和體會(huì)，往往簡(jiǎn)潔無視過去。例如：〔1〕嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。〔宋玉《登徒子好色賦》〕意為：“她微微一笑就迷惑了陽(yáng)城、下蔡全部的公子哥兒。 ”〕齊魏徭戍，荊韓召募。〔李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》〕齊魏荊〔楚〕韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員?！薄澈防糁畞砦徉l(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北?！擦谠恫渡哒哒f》〕意為：“兇暴的差吏來到我們村里，處處叫嚷喧嘩，處處騷擾百姓。”這里的“東西南北”泛指“各處”。不以物喜，不以已悲?！卜吨佟对狸?yáng)樓記》〕意為： “不因外物的影響而哀痛快活，也不由于個(gè)人境況好壞而歡欣哀痛。 ”回環(huán)簡(jiǎn)潔地說回環(huán)就是順讀逆讀一個(gè)樣。例如：響水潭中潭水響；黃金谷里谷金黃。佛山香敬香山佛；翁源乳養(yǎng)乳源翁。星島港迎港島星?？蜕献匀痪樱谷惶焐峡?；人過大佛寺，寺佛大過人。移情為了突出某種猛烈的感情，寫說者有意識(shí)地賜予客觀事物一些與自己的感情相全都、但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的修辭手法叫做移情。運(yùn)用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上， 反過來又用被感染了的事物襯托主觀心情，使物人一體，能夠更好地表達(dá)人的猛烈感情，發(fā)揮修辭效果。例如：①露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。〔杜甫《月夜憶舍弟》〕②感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！捕鸥Α洞和贰尝矍逦紵o情極，愁時(shí)獨(dú)向東?！捕鸥Α肚刂蓦s詩(shī)二十首》〕④行宮見月難過色，夜雨聞鈴斷腸聲?！舶拙右住堕L(zhǎng)恨歌》〕⑤轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？〔蘇軾《水調(diào)歌頭》〕⑥紅豆不堪看，滿眼相思淚?！才Ｏ?jì)《生查子》〕上面例①兩句詩(shī)的意思是：露從今夜起才特別慘白，月是家鄉(xiāng)的才格外光明。為什么是這樣的呢？由于詩(shī)人杜甫親歷了安史之亂的大動(dòng)蕩，在國(guó)家前途、個(gè)人命運(yùn)不斷遭到打擊的狀況下，不得不于公元前759年秋天棄官到秦州〔今甘肅天水〕客居。在這凄冷荒漠的邊塞小城里，詩(shī)人將思念家鄉(xiāng)的感情移到露色和月光上，反過來又用被感染了的露色和月光襯托詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的心情，使事人一體，從而更好的表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的猛烈感情。例②中兩句詩(shī)的意思是：感慨國(guó)家遭逢喪亂，花朵濺滴哀痛的淚；痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心。花開 鳥叫是自然界的現(xiàn)象，是沒有人的情感的，詩(shī)人運(yùn)用移情修辭手法，才能寫出這樣感人的詩(shī)句。例③說渭河水只有在人愁的時(shí)候才“獨(dú)向東”；例④說月亮發(fā)出的是一種叫人看了“難過”的光，鈴子搖響的是一種叫人聽了“斷腸”的聲；例⑤說月亮常常在人離別時(shí)變圓；例⑥說紅豆不是紅豆，而是一顆顆“相思淚”。以上各例都是運(yùn)用移情修辭手法，將人的感情移到事物上。這樣人情和事物融為一體，能夠更好的表達(dá)人的猛烈感情。移情和移就的區(qū)分是： 移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀心情，使物人一體，能夠更集中地表達(dá)猛烈感情；移就是甲乙兩項(xiàng)事物相關(guān)聯(lián)，就把原屬于形容甲事物〔或人〕的修辭語移來屬于乙事物，是一種詞語活用的修辭手法。簡(jiǎn)言之，前者是“移人情及事物”；后者是“移形容，甲事物〔或人〕的詞來形容乙事物?！币魄楹蛿M人的區(qū)分是：前者是“移人情及事物”；后者是“將物當(dāng)作人來寫”。編輯本段帶有修辭手法的成語1.比方的修辭手法的成語：恩重如山冷假設(shè)冰霜成竹在胸呆假設(shè)木雞風(fēng)燭殘年揮汗如雨浩如煙海門庭假設(shè)市虛懷假設(shè)谷輕如鴻毛震耳欲聾聲名狼藉易如反掌切膚之痛親如手足人面獸心如虎添翼如膠似漆喪家之犬望眼欲穿對(duì)答如流刀山火海擬人的修辭手法的成語：狐朋狗友鼠目寸光鴉雀無聲花枝招展鳥語花香烘云托月風(fēng)卷殘?jiān)瓢倩?zhēng)艷鼠竊狗盜兔死狐悲龍爭(zhēng)虎斗臥虎藏龍其他〔除比方、擬人、夸大〕修辭手法的成語a明喻：虛懷假設(shè)谷門庭假設(shè)市如火如荼如饑似渴味同嚼蠟壽比南山歸心似箭如魚得水如虎添翼冷假設(shè)冰霜b暗喻：車水馬龍有口皆碑唇槍舌戰(zhàn)草木皆兵冰清玉潔明珠暗投人老珠黃犬牙穿插血海深仇犬馬之勞c借喻：望穿秋水破鏡重圓風(fēng)平浪靜班門弄斧銅墻鐵壁豺狼當(dāng)?shù)勒粕厦髦楫孆堻c(diǎn)睛柳暗花明愚公移山d比照：口蜜腹劍口是心非虎頭蛇尾好逸惡勞陽(yáng)奉陰違南轅北轍外強(qiáng)中干吃一塹長(zhǎng)一智掛羊頭賣狗肉e對(duì)偶：地大物博感恩戴德山窮水盡謙受益，滿招損 家喻戶曉得道多助，失道寡助仁者見仁，智者見智f借代：目不識(shí)丁 披堅(jiān)執(zhí)銳扭轉(zhuǎn)天地迫在眉睫拈花惹草大江東去燈紅酒綠咬文嚼字青黃不接手無寸鐵g比較：閉月羞花 百花爭(zhēng)艷草木皆兵風(fēng)塵仆仆呆假設(shè)木雞生龍活虎鶯歌燕舞抱頭鼠竄肥頭大耳土崩瓦解風(fēng)燭殘年h反復(fù)：登峰造極 星移斗轉(zhuǎn)提綱挈領(lǐng)審時(shí)度勢(shì)情真意切罪魁禍?zhǔn)棕S功偉績(jī)心灰意冷真憑實(shí)據(jù)一心一意i反問：不入虎穴，焉得虎子 皮之不存，毛將附焉 塞翁失馬，焉之非福人非圣賢，孰能無過j雙關(guān)：風(fēng)雨同舟藕斷絲連立地成佛樂在其中k回環(huán)：來者不善，善者不來 人不犯我，我不犯人 用人不疑，疑人不用l頂針：知無不言，言無不盡 人同此心，心同此理 一傳十，十傳百一而再，再而三m夸大：日理萬機(jī)

日月如梭三頭六臂怒發(fā)沖冠一日千里一字千金百發(fā)百中膽大包天寸步難行一步【篇三：帶有修辭手法的散文】修辭手法主要有比方、夸大、對(duì)偶、排比、用典、反語、反詰、設(shè)問、借代、反復(fù)、層遞。1、比方：利用不同事物之間某些相像之處，借一種事物來說明另外一種事物。作用：對(duì)事物特征進(jìn)展描繪或渲染；用淺顯易見的事物對(duì)淺顯的道理加以說明。2、比較：把物當(dāng)作人來寫〔擬人〕，把人當(dāng)作物來寫〔擬物〕。作用：印象鮮亮，便于表達(dá)作者感情。3、夸大：有意言過其實(shí)，對(duì)人對(duì)事進(jìn)展擴(kuò)大或縮小的描述。作用：易于突出人或事的本質(zhì)，引起讀者猛烈共鳴。4、對(duì)偶：構(gòu)造一樣或相像，字?jǐn)?shù)相等的兩個(gè)句子，或短語。作用：整齊均勻，凝煉集中，概括力強(qiáng)。5、排比：三項(xiàng)或三項(xiàng)以上構(gòu)造一樣或相像的句子。作用：增加氣勢(shì)，說服力強(qiáng)，感染力強(qiáng)。6、用典：詩(shī)文