畢業(yè)會計職業(yè)道德

123456789【精品文檔】會計職業(yè)道德的探討摘要有關(guān)職業(yè)道德和商業(yè)道德問題，已經(jīng)引起越來越多的關(guān)注。不但在成熟的市場經(jīng)濟國家存在著因職業(yè)道德和商業(yè)道德引發(fā)的誠信危機，在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟下的中國，這一問題更加嚴(yán)重。一個健康和諧可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟，需要誠信的環(huán)境。這是因為，在這樣的環(huán)境下，不但能夠節(jié)約交易成本，而且有助于提高整個社會的文明。為此，本文選擇了會計職業(yè)道德作為研究本文主要探討遵循科學(xué)發(fā)展觀下的會計職業(yè)道德體系構(gòu)建與評價等內(nèi)國會計職業(yè)道德現(xiàn)狀的一個初步分析，以作為全文研究的一個基點。第三部分提出了構(gòu)建會計職業(yè)道德體系基本框架，這是全文研究的基礎(chǔ)。分別評價方法、制度保障等方面進行了深入的分析。第五部分是對加強會計職【精品文檔】【精品文檔】【精品文檔】【精品文檔】前言109重要組成部分，在整個社會道德體系中居于主體地位，它是精神文明的重110要組成部分，極大地影響著物質(zhì)文明建設(shè)的進程。會計行業(yè)擔(dān)負(fù)著對國民111經(jīng)濟進行綜合、調(diào)節(jié)、管理、監(jiān)督的重任。如果會計從業(yè)人員具有較高的112職業(yè)道德水平，就能很好地發(fā)揮其職能。同時，它對國民經(jīng)濟其他各部門113工作人員以及社會其他群眾道德水平的提高也會產(chǎn)生很大影響。加強會計114職業(yè)道德建設(shè)的科學(xué)研究對財會系統(tǒng)廣泛深入地開展職業(yè)道德教育，對社116我國進行經(jīng)濟體制改革后，經(jīng)濟迅速發(fā)展達(dá)到了前所未有的程度。市117場經(jīng)濟正在強烈地沖擊、改變著中國社會經(jīng)濟的一系列傳統(tǒng)特征，產(chǎn)生了法、119會計理論研究都有了不同程度的變革和更新。由于我國市場經(jīng)濟體制改革121人民群眾對于道德評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了本質(zhì)的變化。一些原有的道德規(guī)范已不123與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生道德困惑，發(fā)生道德沖突，124易于引發(fā)一些道德失范問題。會計職業(yè)的社會職業(yè)關(guān)系及其作用力的實施125范圍更是充分顯示出較為復(fù)雜的政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系，從而使會計職業(yè)126在復(fù)雜環(huán)境圍繞之下處于一個特別的位置之上。會計在社會關(guān)系方面的特127殊性與復(fù)雜性使得會計從業(yè)人員從事工作時容易受外界影響和牽制，處于128各方利益中心的會計人員更是面臨著比常人更大的價值考驗，面臨著責(zé)任130近年來暴露出一系列的會計舞弊欺詐案件以及與之相連的審計失敗的131案例，凸顯出了我國會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失，損壞了會計人員的社132會公眾形象，使會計業(yè)的公信力受到懷疑，也動搖了我國市場經(jīng)濟的信用133基礎(chǔ)。人們在對會計人員提出置疑的同時也對會計人員的職業(yè)道德提出了135會計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行136業(yè)。如果會計行業(yè)失去誠信，弄虛作假，欺詐舞弊，會計關(guān)系得以存在的137基礎(chǔ)就會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強會計職138業(yè)道德建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有十【精品文檔】本文以規(guī)范研究為主，在引用前人的研究結(jié)論上展開論述，先進行一在會計職業(yè)的概念界定上主要使用了文獻(xiàn)收集法，在會計職業(yè)的歷史演變及各國各時期的會計職業(yè)道德內(nèi)涵研究上主要使用了歷史研究和比較論文的研究思路是：先對會計職業(yè)及會計職業(yè)道德做簡要分析，然后分析我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀及存在的問題，最后分析問題產(chǎn)生的原因并 第一章會計職業(yè)的概述期。178從會計產(chǎn)生的歷史來看，最原始的會計是人類生產(chǎn)活動的一項附帶工作，179是人同自然界斗爭的工具。關(guān)于這個問題，馬克思在《資本論》第二卷中181產(chǎn)的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，簡單的記錄和計算行為已無法滿足管理的需182要，會計才逐漸從生產(chǎn)中分離出來，成為特殊的、專門的獨立職能。會計183的職能除了要反映和監(jiān)督人與自然界的斗爭以外，還要處理一定的生產(chǎn)關(guān)184系，即人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系。在現(xiàn)代會計已經(jīng)成為管理經(jīng)濟的重要手段190等環(huán)節(jié)對生產(chǎn)過程進行控制和觀念總結(jié)，為管理經(jīng)濟提供必要的信息。會191計的主要職能有會計核算與會計監(jiān)督以及會計預(yù)測、會計決策、會計分析192和會計考核。其工作目標(biāo)隨經(jīng)濟環(huán)境的變化而變化，特別是不同的社會制193度和經(jīng)濟體制，會對會計提出不同的目標(biāo)。由于會計是整個經(jīng)濟管理的重194要組成部分，會計管理目標(biāo)理應(yīng)從屬于經(jīng)濟管理的總目標(biāo)。在社會主義市【精品文檔】195場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟管理的總目標(biāo)是提高經(jīng)濟效益，因而會計的終極目標(biāo)196是通過價值管理為提高企業(yè)經(jīng)濟效益服務(wù)。概括來說，會計是以貨幣為主197要計量單位，運用專門方法，對經(jīng)濟活動過程進行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的核198算，并利用核算數(shù)據(jù)對經(jīng)濟活動進行預(yù)測、決策、考核、分析、控制，旨201會計職業(yè)道德是指在會計從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計202職業(yè)特征的、調(diào)整會計從業(yè)人員與投資者、企業(yè)管理者、政府等各方面關(guān)203系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是會計人員職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能會207計確認(rèn)、會計計量、會計記錄及最終的會計報告都要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)來進208行操作，并且這些標(biāo)準(zhǔn)一旦確定就不能更改或在相當(dāng)一段時期內(nèi)不能進行209更改，都有其內(nèi)在的規(guī)律性和確定性。因此，會計職業(yè)道德也應(yīng)在社會經(jīng)212特點提出來的，要求會計人員在會計工作中應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是為主的其使用其策者的217每一個決策都可能關(guān)系到自身或他人甚至整個社會的利益。因此，會計信218息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計人員219服務(wù)的對象并不僅僅局限于其雇主，而必須對所有信息使用者及潛在使用222社會多個利益主體之間的責(zé)任關(guān)系不同于醫(yī)生與病人、律師與委托者之間223一對一的責(zé)任關(guān)系，會計職業(yè)具有很強的社會責(zé)任性，必須對社會公眾負(fù)德具有很強的實踐性。道德培養(yǎng)人們自覺地按照一定226的規(guī)范和原則來支配自己的行為。道德對人們的行為的影響是深刻的，人227們在長期的社會實踐中形成的道德觀念，不僅以此來評價別人的行為，而【精品文檔】228且也用來衡量自己的行為。會計職業(yè)道德亦是如此，一旦形成就指引著會。231會計職業(yè)道德盡管只反映了社會生活的一個領(lǐng)域，但是，財會領(lǐng)域是232整個社會生活中不可或缺的一個重要組成部分。會計職業(yè)道德不僅對財會233工作產(chǎn)生巨大的影響，而且這種作用不可避免地要擴展到整個社會，從而234對整個社會生活產(chǎn)生積極的影響。會計職業(yè)道德的作用主要表現(xiàn)在以下幾236(1)會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段。會計職業(yè)道237德配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系，維護正常的經(jīng)濟238秩序。會計職業(yè)道德一方面調(diào)整職業(yè)內(nèi)部人們間的關(guān)系，要求每個從業(yè)人國家利242益、社會公眾利益時常發(fā)生沖突，同時，會計職業(yè)的社會職業(yè)關(guān)系及其作而使會244計職業(yè)在復(fù)雜環(huán)境圍繞之下處于一個特別的位置之上。會計在社會關(guān)系方245面的特殊性與復(fù)雜性使得會計從業(yè)人員從事工作時容易受外界影響和牽面臨著247責(zé)任與利益的艱難選擇，會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟主體獲取合法的249(2)會計職業(yè)道德能有效地規(guī)范會計行為、是會計法律制度的重要補250充。會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。法律法規(guī)無法窮盡人們?nèi)?51常生活中的每一個細(xì)節(jié)，也無法對人性做出種種硬性的規(guī)定。會計法規(guī)作求去行254強化服務(wù)等提出具體要求。但是，如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)實、完256整的法定要求。會計道德規(guī)范從信念、品行、能力等更為本質(zhì)和深刻的層257次來影響并提高會計行為質(zhì)量。會計準(zhǔn)則賦予會計人員的靈活性越大，就規(guī)無明259確規(guī)定時，會計職業(yè)道德的作用就在于促使企業(yè)及會計人員能自覺抵制各計數(shù)據(jù)【精品文檔】261能客觀、公允地反映會計主體的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。會計職業(yè)道德對會262計行為的規(guī)范作用還表現(xiàn)在它能對會計行為進行社會評價，通過社會輿論263的贊揚或譴責(zé)、會計職業(yè)群體對會計人員的排斥或容納等形式，使會計人265(3)會計職業(yè)道德規(guī)范有利于增強會計行為主體明辨是非和善惡的能267會計行為是由會計從業(yè)人員的內(nèi)心信念來支配的，信念的中的善和惡將導(dǎo)268致其行為的是與非。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應(yīng)的要求，269如誠實守信、客觀公正等，引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀271會計行為與他人、社會的利益關(guān)系、培養(yǎng)起道德感情，為完善的會計行為273(4)會計職業(yè)道德能保證會計職業(yè)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。會計目標(biāo)就是為274會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。能否為這些服務(wù)對履行職276業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會277計信息，就會嚴(yán)重背離會計目標(biāo)，造成會計信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對象的278決策失誤，甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟秩序混亂。因此，會計職業(yè)道德規(guī)范約束著重要保證。280(5)會計職業(yè)道德是會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。社會的進步和發(fā)281展，對會計職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的道德的計職業(yè)285活動，引導(dǎo)會計職業(yè)者進一步加強自我修養(yǎng)，提高專業(yè)勝任能力，有利于288員的優(yōu)良質(zhì)量，克服不良行為，而且其所倡導(dǎo)的正直、公允、客觀等道德289觀念也有助于在與外部集團的合作與交往中減少推諉、猜疑與設(shè)防，降低291(7)會計職業(yè)道德是會計人的靈魂，是會計關(guān)系賴以存在的基礎(chǔ)。會292計行業(yè)是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)，同時也是誠信行業(yè)。如基礎(chǔ)就294會隨之坍塌，會計行業(yè)的生命力亦會就此完結(jié)。因此，加強會計職業(yè)道德295建設(shè)對于會計行業(yè)自身的發(fā)展和我國市場經(jīng)濟的健康發(fā)展都具有十分重要【精品文檔】301計人員應(yīng)當(dāng)具備必要的專業(yè)知識”規(guī)定的基礎(chǔ)上充實、強化的一項重要內(nèi)305第十七條會計人員在會計工作中應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，樹立良好的職業(yè)307第十八條會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識309第十九條會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制311第二十條會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定315第二十二條會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，運317第二十三條會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密。除法律規(guī)定和單位單位的會計信息。319概括來說會計人員職業(yè)道德的內(nèi)容主要是這二十八個字：愛崗敬業(yè)、321第二章中國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析322在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，本章對我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀進行初步323的分析，以為后續(xù)的研究奠定一個平臺。我們主要分析了現(xiàn)階段我國會計【精品文檔】327會計職業(yè)道德規(guī)范的完備程度是指形成和維持會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)328的機制的完善程度。這一機制的要素包括會計職業(yè)道德準(zhǔn)則、教育等。從329我國目前情況看，我國僅有適用于注冊會計師的《中國注冊會計師職業(yè)道331見于各有關(guān)的法規(guī)和制度中，會計正常教育和繼續(xù)教育也缺乏足夠的職業(yè)334在實際工作中，許多會計人員職業(yè)道德意識不強，在國家、社會公眾335利益和單位利益發(fā)生沖突時，往往不能堅持原則，甚至協(xié)同作弊，為違法336違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計337報表。當(dāng)單位負(fù)責(zé)人授意會計人員提供虛假會計信息時，會計人員面臨職342者將道德發(fā)展過程劃分為三個階段，一是放縱階段，人們關(guān)心的是眼前利349在貧富兩級分化的實際社會現(xiàn)實面前，一些會計人員個人主義、拜金350主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故351意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以【精品文檔】假355公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，出具不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾婵陀^上認(rèn)同會計作假行為，358分析會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，原因是多方面的，只有認(rèn)真分359析原因，找出癥結(jié)，才能有的放矢，采取切實措施。造成會計職業(yè)道德失360范的原因，主要有如下幾方面:362首先，受社會不良風(fēng)氣的影響。我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型時期，市場363經(jīng)濟在創(chuàng)造出了前所未有的巨大物質(zhì)財富、提高了社會生產(chǎn)力和人民生活來366對道德教育的忽視，許多人暴露出國民素質(zhì)方面的嚴(yán)重欠缺，道德水平下在社會上滋生蔓延，368拜金主義、利己主義成為一些人的人生信條，愛國主義、集體主義、全心369全意為人民服務(wù)的思想削弱，社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)，舊社會的沉渣泛370起，社會風(fēng)氣受到污染都是不爭事實。會計人員生活在這樣的社會大環(huán)境觀373其次，受我國缺乏健全的法制環(huán)境影響。會計職業(yè)道德是依靠會計從非375強制性的，因此它的執(zhí)行力較差。所以說，會計法律規(guī)范是維護會計職業(yè)我377國有關(guān)會計的法制并不健全，相關(guān)法律對違法會計行為的制約缺乏強制性378和操作性，客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延，更為嚴(yán)重的事，380會計人員的道德修養(yǎng)缺乏強有力的支撐。正像有的會計人員在面對弄虛作【精品文檔】計385人員是企業(yè)內(nèi)部的員工，其衣食住行、獎懲升遷均依賴所在單位。會計人386員在企業(yè)具有天然的從屬性，這種從屬性也直接導(dǎo)致了會計職業(yè)道德的從387屬性，換言之，企業(yè)負(fù)責(zé)人道德水準(zhǔn)的高低對會計人員的道德操守將產(chǎn)生388直接的影響。正因為如此，在現(xiàn)實中，當(dāng)企業(yè)負(fù)責(zé)人為了追求短期利益，389達(dá)到個體效益最大化，需要會計人員對財務(wù)報表進行粉飾時，會計人員便390陷入了兩難困境。一是貫徹負(fù)責(zé)人的意圖，對企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果進392不作假賬，其結(jié)果勢必會受到負(fù)責(zé)人的打擊報復(fù)，甚至失去工作。在面對397會計職業(yè)道德缺失與缺乏會計職業(yè)道德教育有直接的關(guān)系。人們的道398德觀念不是先天存在的，職業(yè)道德品質(zhì)也不會自發(fā)形成。高尚的職業(yè)道德399品質(zhì)是由學(xué)生在校時期所受的職業(yè)道德教育和員工在崗的系統(tǒng)道德教育以401職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德的起點，是會計職業(yè)道德發(fā)展和延402續(xù)的一條重要途徑，對培養(yǎng)會計人員的完美人格和正確的價值觀念具有極404的教育目標(biāo)》提出:能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造力方面都足以承擔(dān)起21405世紀(jì)重任的日本年輕一代，將決定未來的命運，當(dāng)務(wù)之急是加強學(xué)校的道408把教育作為在未來國家之間的競爭中保持其發(fā)達(dá)地位的重要措施，明確地相比，411進人會計隊伍的行列，這些會計類專業(yè)就讀的學(xué)生，是會計隊伍的預(yù)備人413學(xué)習(xí)階段是他們的會計職業(yè)情感、道德觀念、是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成【精品文檔】415關(guān)調(diào)查中就會計職業(yè)道德詢問一些會計專業(yè)大專畢業(yè)生時，他們竟說“老417其中可能講過職業(yè)道德。而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有420會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟發(fā)展的要求，會計從業(yè)人421員對現(xiàn)有的職業(yè)道德規(guī)范無所適從，助長了會計造假者的饒幸心理，也使422資本市場上的違反會計職業(yè)道德的事件層出不窮，如前所述，我國的會計423職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成績，但從總體來看，真正意義上的會計職業(yè)432則。由此可見，我國政府及各會計職業(yè)團體在職業(yè)道德的制度建設(shè)方面遠(yuǎn)436乏具體的實施指導(dǎo)意見而無法真正落到實處。正是由于會計職業(yè)道德規(guī)范437體系的整體框架尚未建立起來，職業(yè)道德基本準(zhǔn)則與具體準(zhǔn)則的關(guān)系尚未438理順，整個規(guī)范體系缺乏完整性，從而影響了會計職業(yè)道德規(guī)范的實施效440此外，造成會計人員職業(yè)道德欠缺和失范的原因還有很多，如會計職441業(yè)紀(jì)律松弛，懲治違法行為不力、缺乏職業(yè)道德自律組織和對道德優(yōu)劣表【精品文檔】第三章會計職業(yè)道德體系基本框架的構(gòu)建449正是由于中國會計職業(yè)道德規(guī)范等諸多方面存在著這樣那樣的問題，450本章通過分析，力圖建立中國會計職業(yè)道德體系的基本架構(gòu)。主要包括原4523.1構(gòu)建會計職業(yè)道德體系原則.1真實性454真實性就是要求會計人員如實記錄、反映經(jīng)濟業(yè)務(wù)，及時、準(zhǔn)確、完456是會計在的基礎(chǔ)，真實性是任何職業(yè)都應(yīng)具備的品質(zhì)。特別是會計職業(yè)，3.1.2公正性459會計職業(yè)的特殊立場，更要求會計人員在處理會計事項時。遵循公正460的道德標(biāo)準(zhǔn)，不受任何外界因素的干預(yù)，正直客觀地進行自己的工作?？?63會計人員是委托人和代理人之間的中介，直接或間接的受雙方委托，466即外忠誠。觀、公正地反映管理當(dāng)局受托責(zé)任的履行情況，為決策提供相469正義感是會計人員必須具有的職業(yè)道德，不畏強權(quán)，勇于直言，披露470真實信息。會計人員應(yīng)當(dāng)始終如一地使自己的行為保持良好的信譽，對自【精品文檔】4723.2會計職業(yè)道德體系的內(nèi)容473集體主義原則、為人民理財原則、誠信為本原則、廉潔奉公原則是會474計職業(yè)道德的本質(zhì)內(nèi)容，是社會主義會計道德修養(yǎng)區(qū)別于其他社會制度下475的會計道德的重要界限。會計職業(yè)道德體系的建設(shè)應(yīng)包括這樣幾項主要內(nèi)476容:477(l)品德方面:必須提高政治思想覺悟，建立起新的社會主義同志與同478志之間的關(guān)系，正確處理好會計監(jiān)督與服務(wù)的辨證統(tǒng)一關(guān)系，既要熱愛自479己的工作又要尊重別人的勞動，謹(jǐn)慎謙虛，不畏權(quán)勢，不為利誘，堅持原481(2)責(zé)任方面:必須堅持原則，按制度辦事，兼顧國家、企業(yè)和職工三482者之間的利益。每一個財會人員都必須加強責(zé)任心和原則性，圍繞提高經(jīng)483濟效益這個中心，厲行節(jié)約，反對浪費，精打細(xì)算，為國家現(xiàn)代化建設(shè)積485(3)業(yè)務(wù)技術(shù)方面:要掌握過硬的業(yè)務(wù)技術(shù)，對工作精益求精，才能適充的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。493映經(jīng)營活動情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，參與經(jīng)企業(yè)管理與經(jīng)營，提高經(jīng)濟效益。502會計人員必須處處精打細(xì)算，監(jiān)督人力、物力、財力的使用和財經(jīng)管理制【精品文檔】506高會計工作自身的效益，促進企業(yè)和社會經(jīng)濟利益的提高。它要求會計人507員解放思想，理順會計改革思路，關(guān)注會計改革，促進會計發(fā)展，樹立效510根據(jù)《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》的規(guī)定，目前對于會計人員職業(yè)道德的考511核是由財政部門、業(yè)務(wù)主管部門和各單位進行。雖然同時也制定了相應(yīng)的512獎罰辦法，但是該辦法過于簡單，也不便于實際操作。從理論上來講，一監(jiān)督514等環(huán)節(jié)。構(gòu)建會計職業(yè)道德規(guī)范新體系職業(yè)道德新規(guī)范的制定可以由國家516以與國家統(tǒng)一會計制度建設(shè)結(jié)合起來，相輔相成。譬如在會計基礎(chǔ)工作規(guī)517范、會計從業(yè)資格管理辦法、會計專業(yè)技術(shù)資格考評辦法、會計人員繼續(xù)518教育制度等國家統(tǒng)一會計制度中，把會計職業(yè)道德內(nèi)容加進去。當(dāng)然，也519可以獨立成文。進行會計職業(yè)道德考核與評價，就要對會計人員遵守會計520職業(yè)道德新規(guī)范情況制定一套切實可行的評價標(biāo)準(zhǔn)和恰當(dāng)?shù)脑u價、監(jiān)督方522社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價等。在社會監(jiān)督中，可以建立會計人員個人信用526大會員樹立良好的職業(yè)道德。對道德評價結(jié)果應(yīng)采用獎罰手段、道德榜樣527示范、大眾媒介傳播等方式，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位528內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。對于違犯會計職業(yè)道德新規(guī)范的人員實行禁【精品文檔】534有關(guān)部門應(yīng)及時認(rèn)真地研究社會主義市場經(jīng)濟中的新情況、新問題，對于535不道德但是卻不違法的情形進行規(guī)范，減少法與德的矛盾和沖突。從企業(yè)536內(nèi)部來講，在現(xiàn)代企業(yè)制度中，由于所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離，為了保證企537業(yè)資產(chǎn)的安全與完整，加強企業(yè)內(nèi)部控制制度的建設(shè)就顯得異常重要了。538一般來講，完善的內(nèi)部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形5403.5.2建立賠償制度,加大處罰力度,是會計人員養(yǎng)成遵守會計職業(yè)道德規(guī)性過程，就546是降低這種影響的嘗試。在確認(rèn)制造虛假會計信息的主要責(zé)任者時，應(yīng)將547考慮的重點集中在虛假會計信息的利益獲得者身上，從根源上防止有關(guān)人，549加大對會計信息造假行為的處罰力度是充分發(fā)揮會計法規(guī)作用的關(guān)鍵。由550于制造虛假會計信息的主要目的是獲得一定的非法經(jīng)濟利益，如果處罰力551度過低，甚至低于虛假會計信息制造者由此獲得的經(jīng)濟利益，就無法發(fā)揮552會計法規(guī)對虛假會計信息的處罰作用。筆者認(rèn)為，對會計信息造假行為的553處罰力度，應(yīng)數(shù)倍于其獲得的經(jīng)濟利益和所造成的損失，不僅使造假者無會計556另外，根除會計信息虛假的有效辦法是讓單位負(fù)責(zé)人承擔(dān)會計作弊的557全部責(zé)任，而會計人員對此不負(fù)絲毫的責(zé)任。這樣，任何一個會計作弊一558旦追究責(zé)任都將由單位主要負(fù)責(zé)人負(fù)全責(zé)，可以無形之中讓單位領(lǐng)導(dǎo)不再心理應(yīng)追561究法律責(zé)任，但單位領(lǐng)導(dǎo)也必須承擔(dān)用人失察、平時監(jiān)督不力的責(zé)任?？?62之，要通過構(gòu)建會計職業(yè)道德規(guī)范新體系，加強會計職業(yè)道德的教育和建 573第四章會計職業(yè)道德的評價機制的建立574會計人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德或職業(yè)道德水平不高，價值觀念發(fā)生偏575差，主動或被動地參與制假，是產(chǎn)生會計信息嚴(yán)重失真的一個重要原因。576因此，規(guī)范會計人員的道德行為勢在必行，而會計人員職業(yè)道德評價機制579從總體上講，現(xiàn)代社會是由政府、企業(yè)和非營利組織構(gòu)成的。而三者580在某種程度上都需要會計職業(yè)道德方面的信息，根據(jù)供給需求理論就應(yīng)該581產(chǎn)生該種信息的供給者。會計職業(yè)道德評價的根本目的就是為了提高會計582人員的職業(yè)道德水平和該信息需求者的決策水平。目前會計職業(yè)道德評價583機構(gòu)的選擇呈現(xiàn)多元化，由此導(dǎo)致實際評價活動往往涉及到一些政策制定584者和執(zhí)行者(政府、企業(yè)和非營利組織)的利益，這也是一個不可否認(rèn)的事重大586責(zé)任的認(rèn)定時，各主體內(nèi)部和主體之間的評價就往往難以保證做到客觀和。589獨立統(tǒng)一的會計職業(yè)道德評價機構(gòu)不僅能夠造就一大批高質(zhì)且的職業(yè)評價590人員，而且更重要的是能從根本上保證決策評價的科學(xué)性和客觀性，這是591促進會計職業(yè)道德評價活動的一種有效方式，同時也能夠避免多個部門領(lǐng)593從具體方法上看，目前較為切實可行的是在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等594會計組織內(nèi)成立一個專門的會計職業(yè)道德委員會來履行這一職責(zé)，以此來業(yè)道【精品文檔】597是因為會計職業(yè)道德的建設(shè)主要依靠會計人員的道德感和思想覺悟，而非598受制于外力。因此會計職業(yè)道德的評價體系不宜由政府直接出面進行，而599應(yīng)該由注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等民間組織或中介機構(gòu)來制定頒布與監(jiān)600督實施，實現(xiàn)會計行業(yè)自律。會計職業(yè)道德評價體系建設(shè)是一項長期性的602理條例;協(xié)調(diào)部門、地區(qū)之間的關(guān)系;整合各種信息資源，建立信用查詢系54.2會計職業(yè)道德水平評價方法606評價會計職業(yè)道德水平可以采用內(nèi)部評價與外部評價相結(jié)合的方式進609內(nèi)部評價法是指在會計部門對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德行為進行評價l內(nèi)容得分622單位的會計部門可以根據(jù)實際情況指定一個平均工作效率值，每月記623一次分值，每年末算一個平均數(shù)，將該數(shù)加平均工作效率值相比較，并予626綜合會計人員的工作效率等方面進行比較，根據(jù)結(jié)果每月選出一個先【精品文檔】629對于評價的結(jié)果，相關(guān)單位可以建立會計人員職業(yè)道德考評檔案，將632外部評價法是指財政部門、社會組織或外部人員對會計從業(yè)人員的職635教輿論和道德輿論等。道德輿論與其他社會輿論相聯(lián)系。相互補充，是會636計人員職業(yè)道德社會評價最重要、最基本的方式。要有效運用各種輿論工637具、加強輿論監(jiān)督，形成濃厚的道德輿論氛圍，使身體力行社會主義思想638道德的人受到社會輿論的大力肯定和褒揚，使背離社會主義思想道德的行639為受到社會輿論的批評乃至譴責(zé)，營造“守信光榮、失信可恥、無信堪憂”642為常的行為傾向，并成為一定群體的傳統(tǒng)習(xí)慣和社會風(fēng)俗。傳統(tǒng)習(xí)俗評價善與647位會計人員的工作，對有問題的人員做出相應(yīng)的處理。同時建立會計人員649(4)中介機構(gòu)評價是由會計師事務(wù)所等社會中介服務(wù)機構(gòu)對會計人員650職業(yè)道德行為進行評估。他們負(fù)責(zé)對各單位的會計資料及有關(guān)情況進行審要力652量，它通過執(zhí)行業(yè)務(wù)為維護社會公眾的利益和投資者的合法權(quán)益，促進社657客戶監(jiān)督制度，如建立公開舉報制度，設(shè)立舉報電話和意見箱，制定工作【精品文檔】6594.3會計職業(yè)道德評價機制需要制度保障660任何一種規(guī)則和機制，都只有在具備了制度保障的情況下才有更高的661公信理，會計職業(yè)道德評價機制也不例外。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，職業(yè)662道德作為一種社會規(guī)范，不僅需要用社會道德加以約束，還必須將這一規(guī)663范提升到法律和制度的高度，賦予其法律強制力。因而推進會計職業(yè)道德664評價機制的建設(shè)必須以完善的法律法規(guī)體系為保障，堅持法規(guī)優(yōu)先、制度665先行，建立健全法律、法規(guī)、統(tǒng)一管理制度和條例，并做到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，即666根據(jù)我國經(jīng)濟總體發(fā)展的現(xiàn)狀，融合有關(guān)的國際標(biāo)準(zhǔn)，制訂全國統(tǒng)一信用667管理體系標(biāo)準(zhǔn)，將會計人員職業(yè)道德評價融入個人信用評價標(biāo)準(zhǔn)中，使我668國的社會信用體系既有中國特色又符合國際慣例。建議我國相關(guān)法律和相條第五章加強會計職業(yè)道德的對策建議度中676人員良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴(yán)明的會計排斥，，使684會計職業(yè)道德具備會計法律制度的屬性，通過會計法律制度規(guī)范讓違法者道德【精品文檔】，689而是體現(xiàn)了整個社會的一種基本意愿和期望，表現(xiàn)出法律的權(quán)威性和至高690無上，也表現(xiàn)出政府、法律制定和執(zhí)行機構(gòu)及公眾對杜絕會計造假的堅定692必須提供真實、合法、準(zhǔn)確和完整的會計信息，會計準(zhǔn)則也將客觀性原則，694所以大部分人都將這些規(guī)定作為一種技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，而沒有將其與企業(yè)和會計695人員的職業(yè)誠信和道德標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，這樣就將一個重大的社會行為規(guī)范696和信用品德問題，簡化為一種技術(shù)方法的運用問題，這不但對于強化會計700鍵是如何來對違反會計誠信行為明確相應(yīng)的民事和刑事責(zé)任。任何違背會704這方面，美國的薩賓納斯法案(又稱會計改革與投資者保護法)可供借鑒。705該法案對違背會計誠信和實施會計造假的主要民事和刑事責(zé)任作了明確規(guī)707或永久取消職業(yè)會計師的注冊資格;暫?；蛴谰萌∠嚓P(guān)人員加入職業(yè)會713誰都知道，市場環(huán)境下，作為“經(jīng)濟人”的行為道德是不可能靠人格715將對提高會計誠信產(chǎn)生強大的法律威懾力，這無疑會使那些懷著饒幸心理【精品文檔】718會計道德環(huán)境是一定社會政治經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物，同時又是構(gòu)建在其基719礎(chǔ)之上的會計道德得以確立和鞏固的支柱或保證。故而一定歷史發(fā)展階段720上會計道德必然要求具有一種與其相適配的會計道德環(huán)境一會計道德賴以722一般可將會計道德環(huán)境諸要素概括為物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境及介于兩者之間723的制度環(huán)境三個方面。由于我國的小農(nóng)經(jīng)濟、儒家宗法、中央集權(quán)三位一724體的社會政治經(jīng)濟關(guān)系歷史悠久，解放后幾十年來實行的又是高度集中的725計劃經(jīng)濟體制，基本上沒有市場經(jīng)濟的傳統(tǒng)經(jīng)驗與思想觀念，故而構(gòu)建當(dāng)726前轉(zhuǎn)軌時期的會計道德，必須加強與之相適配的包括物質(zhì)、制度、精神三果缺乏生活上次，735道德的需要和欲望是在生理需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人的生理需要即吃、737基礎(chǔ)設(shè)施完備，科技手段先進，高等教育和職業(yè)教育普及，物質(zhì)豐富和分738配公平合理，生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境良好是會計道德構(gòu)建和完善的基礎(chǔ)。一活，745規(guī)范社會生活和調(diào)節(jié)社會關(guān)系的社會規(guī)范制度，在人類社會初期原本746是同一的，即同一條規(guī)范，往往既是法律、政治規(guī)范，同時又是宗教規(guī)范【精品文檔】747或道德規(guī)范。隨著社會歷史和生產(chǎn)力的發(fā)展，才逐步形成了法律、道德諸748規(guī)范制度的分野。所謂的會計道德規(guī)范的構(gòu)建，實質(zhì)上就是如何將各種各749樣的會計道德規(guī)則、慣例等組合成一個有機的會計道德規(guī)范體系，離開了750會計規(guī)范，亦就無所謂會計道德。但因會計道德規(guī)范是一個非權(quán)力、非制751度化的規(guī)范，是應(yīng)該而非必須如何的規(guī)范，其主要是借助于傳統(tǒng)習(xí)俗、社754一個組織良好的社會中，最重要、最必要的社會行為規(guī)則通常是由法律強755制實行的，那些在重要程度上稍輕的規(guī)則是由實證道德來維系的。法律仿758尤其是進一步完善與會計道德直接相關(guān)的會計法、會計準(zhǔn)則、會計制度及759其貫徹執(zhí)行和監(jiān)督，即加強我國法律法規(guī)等制度環(huán)境的建設(shè)，會計道德的762會計道德結(jié)構(gòu)一般由會計道德意識品質(zhì)體系、規(guī)范體系和活動體系組763成，其中的活動體系尤其依賴社會物質(zhì)環(huán)境，規(guī)范體系尤其依賴社會制度764環(huán)境，意識品質(zhì)體系尤其依賴社會精神環(huán)境。而社會精神環(huán)境又主要由哲765學(xué)藝術(shù)、思想觀念、心理意志、風(fēng)尚習(xí)俗諸文化要素構(gòu)成。建設(shè)會計道德766精神環(huán)境，既要破除在我國傳承了幾千年的不適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟發(fā)展的講767等級、重身份、重義輕利、重農(nóng)抑商、安貧樂道、重土輕遷、中庸之道、770糟粕。與此同時，必須培植和確立起正確的世界觀、價值觀、人生觀等終773創(chuàng)造、講求效率的習(xí)俗風(fēng)尚，從而為會計道德的構(gòu)建提供一個凈化和優(yōu)良【精品文檔】價體系，形成會計職業(yè)道德他律機制777從一定意義上說，市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，市場化程度越高，客觀上780事務(wù)所、單位會計工作信用檔案制度和全國會計人員從業(yè)情況計算機網(wǎng)絡(luò)781系統(tǒng)，并實現(xiàn)地區(qū)之間信息互聯(lián)互通，將會計人員流動、晉升、晉級、聘782任專業(yè)技術(shù)職務(wù)、表彰獎勵以及對違法違紀(jì)處罰、吊銷會計從業(yè)資格證書783的信息在網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體上予以公布，使遵守會計職業(yè)道德的會計人員得785計從業(yè)行為。[15]獎懲機制787道德問題并不是一個獨立的社會現(xiàn)象，它滲透在政治、經(jīng)濟、法律等788社會各個方面。我們可以從理論上對道德的特點及其相對性加以概括，但789卻無法從其中抽取單一的與其他因素不相關(guān)的道德事件或道德活動。獎懲797和完善先進會計工作集體和先進會計人員評優(yōu)表彰制度，發(fā)現(xiàn)典型，樹立798模范，定期表彰獎勵一批在會計職業(yè)道德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型，并授802起來，形成良好的會計職業(yè)道德情感和抑惡揚善的社會環(huán)境，為會計人員【精品文檔】805會計誠信既屬法律問題，也屬道德范疇。建設(shè)會計職業(yè)道德評價體系806并使其發(fā)揮作用，離不開社會強有力的輿論監(jiān)督。社會輿論代表了廣大群807眾的一種意志、情感和價值取向，能給會計人員以某種榮譽感或恥辱感。808會計人員受到贊譽時，會得到激勵，社會輿論便從另一個側(cè)面來促進會計809職業(yè)道德建設(shè)。因此，廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，要正確把810握輿論導(dǎo)向，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，公開鞭撻反面典型，宣傳正面典型，培811育揭露、抨擊會計造假行為的社會力量，為會計職業(yè)道德建設(shè)營造有利的814會計職業(yè)組織起著聯(lián)系會員與政府的橋梁作用，并對其會員進行自律817當(dāng)受到職業(yè)道德上的懲戒。在會計職業(yè)組織比較健全的情況下，應(yīng)由職業(yè)820資格等懲戒措施。在會計職業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，會計職業(yè)組織負(fù)責(zé)制定、822鑒。建立和完善會計行業(yè)自律性懲戒機制，需要在會計職業(yè)組織中設(shè)立職829查明事實真相后，就需對事實進行分析，確認(rèn)這些事實是否具有違反職業(yè)834的具體處罰類型包括行政性譴責(zé)、指令有關(guān)注冊會計師或會計人員參加一835定時數(shù)的繼續(xù)教育課程、暫停或撤消注冊會計師資格、取消會員資格、在【精品文檔】836新聞媒體上公布受處分的注冊會計師名單或會計人員名單、所屬會計師事837務(wù)所或所屬單位、地址、事由等。職業(yè)道德委員會做出的決定具有以下特不能839是口頭的。三是具有穩(wěn)定性，非經(jīng)制度認(rèn)可的程序不得隨便加以改變。四840是職業(yè)道德委員會所做出的決定應(yīng)有規(guī)范的格式。每一份決定都應(yīng)包括案841由，爭議的事實和理由，認(rèn)定的事實、理由及適用的規(guī)則條款，決定的處決定通845知相關(guān)人員及單位。二是由專門的部門負(fù)責(zé)對決定的執(zhí)行。三是檢查執(zhí)行846效果，應(yīng)由職業(yè)道德委員會對執(zhí)行決定情況進行后續(xù)檢查，以保證執(zhí)行結(jié)851會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之崩塌，會計業(yè)的生命力也就隨之完結(jié)。852近年來所暴露的一系列會計舞弊欺詐案件以及與之相關(guān)聯(lián)的審計失敗的案853例，使會計業(yè)的公信力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對會計業(yè)的發(fā)展帶來了嚴(yán)重的不利會計人【精品文檔】868在未來的職業(yè)活動中，必須具備與其職能相適應(yīng)的職業(yè)道德水準(zhǔn)。概而言872在會計工作中，會計與單位的財務(wù)打交道，需要經(jīng)常接觸金錢等財產(chǎn)873物資因此，職業(yè)道德教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和職業(yè)觀，并具874有高尚的思想品德。思想品德教育主要幫助學(xué)生正確認(rèn)識會計工作在整個875社會主義事業(yè)中的地位、性質(zhì)、意義和作用，認(rèn)識到會計工作的重要性，876培養(yǎng)職業(yè)上的自豪感，從而熱愛會計事業(yè)，把個人的理想同會計職業(yè)發(fā)展878法制教育是讓學(xué)生知法守法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和執(zhí)行有關(guān)法規(guī)政策和自879覺性。作為一名會計必須遵守國家的各項財經(jīng)紀(jì)律和財會制度，提高自己881等法規(guī)課程，將相關(guān)法規(guī)知識滲透到有關(guān)會計課程中，把自覺遵紀(jì)守法的882意識納入教與學(xué)的各個環(huán)節(jié)，使學(xué)生在就業(yè)前養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好會計職886乏會計法制觀念、會計職業(yè)道德觀念。因此，學(xué)校在傳授專業(yè)技能的同時887更應(yīng)重視職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德理論、原理一般較枯燥、抽象，若889程時有意識在課堂上結(jié)合相關(guān)案例資料，鼓勵學(xué)生思考，這是培育學(xué)生快890速思維的有效形式。在組織這部分教學(xué)時，要注意解決好幾個問題。一是891選擇好案例。案例的選擇主要圍繞有關(guān)會計職業(yè)道德的內(nèi)容，但同時要注893針對教學(xué)的內(nèi)容主要是“崗前培訓(xùn)”因此選擇的案例側(cè)重于會計未來職業(yè)894道德的內(nèi)容，這些案例除了涉及道德決策外