中外建筑史宋遼金元時(shí)期

河北正定隆興寺當(dāng)前1頁(yè)，總共47頁(yè)。隆興寺山門(mén)與天王殿共用當(dāng)前2頁(yè)，總共47頁(yè)。摩尼殿為重檐九脊殿頂當(dāng)前3頁(yè)，總共47頁(yè)。九脊殿頂當(dāng)前4頁(yè)，總共47頁(yè)。抱廈建筑術(shù)語(yǔ)，是指在原建筑之前或之后接建出來(lái)的小房子

如果建在正房的北側(cè)——倒座抱廈；如果建在正房或廂房的兩側(cè)——耳房，像正房長(zhǎng)出小耳朵。當(dāng)前5頁(yè)，總共47頁(yè)。大悲閣隆興寺主體建筑，五檐三層，高33米當(dāng)前6頁(yè)，總共47頁(yè)。

大悲閣內(nèi)是正定大菩薩。

千手觀音銅像高24米，是現(xiàn)存的古代最大銅像。當(dāng)前7頁(yè)，總共47頁(yè)。善化寺隆興寺主體建筑，五檐三層，高33米當(dāng)前8頁(yè)，總共47頁(yè)。善化寺泥塑寺內(nèi)保存著泥塑，壁畫(huà)，碑記等珍貴文物。

金代泥塑造型優(yōu)美，個(gè)性突出，特別是24天王像，有男有女，有老有少，有美有丑，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶。當(dāng)前9頁(yè)，總共47頁(yè)。當(dāng)前10頁(yè)，總共47頁(yè)。獨(dú)樂(lè)寺當(dāng)前11頁(yè)，總共47頁(yè)。觀音閣當(dāng)前12頁(yè)，總共47頁(yè)。觀音閣當(dāng)前13頁(yè)，總共47頁(yè)。觀音閣當(dāng)前14頁(yè)，總共47頁(yè)。祠廟宋代天地祭祀：國(guó)都郊外室內(nèi)明堂祭祀建筑：山西太原晉祠圣母殿晉祠主軸線上坐西朝東重檐歇山頂當(dāng)前15頁(yè)，總共47頁(yè)。圣母殿當(dāng)前16頁(yè)，總共47頁(yè)。殿身面闊5間，進(jìn)深4間，四周環(huán)繞一圈廊柱。室外減柱，加深前廊；室內(nèi)減柱，開(kāi)闊空間。當(dāng)前17頁(yè)，總共47頁(yè)。減柱處理當(dāng)前18頁(yè)，總共47頁(yè)。重檐歇山頂當(dāng)前19頁(yè)，總共47頁(yè)。大殿下面八根下檐柱上有木制雕龍纏繞，是現(xiàn)存宋代這種柱的孤例當(dāng)前20頁(yè)，總共47頁(yè)。道觀與清真寺道觀清真寺宗教佛教道教伊斯蘭教寺院和佛塔山西芮城永樂(lè)宮清凈寺當(dāng)前21頁(yè)，總共47頁(yè)。山西芮城永樂(lè)宮元朝道教建筑典范。全部建筑按軸線排列，在縱向軸線上布置無(wú)極門(mén)、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿四座殿宇。當(dāng)前22頁(yè)，總共47頁(yè)。永樂(lè)宮三清殿7開(kāi)間、廡殿頂屋頂：黃綠二色琉璃瓦當(dāng)前23頁(yè)，總共47頁(yè)。永樂(lè)宮三清殿梁架構(gòu)：規(guī)整有序柱子：減柱甚多，自下而上收分當(dāng)前24頁(yè)，總共47頁(yè)。永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)：構(gòu)圖宏偉，題材豐富，線條流暢當(dāng)前25頁(yè)，總共47頁(yè)。清凈寺南宋伊斯蘭教四大古寺之一前面半穹窿頂券龕，后面穹窿頂方室。信徒面向此龕向麥加朝拜。保存較多外來(lái)影響當(dāng)前26頁(yè)，總共47頁(yè)。當(dāng)前27頁(yè)，總共47頁(yè)。4.3住宅與園林建筑居住建筑尺度較大住宅兩宋元朝出現(xiàn)很多前所未有的類(lèi)型住宅當(dāng)前28頁(yè)，總共47頁(yè)。類(lèi)型城鄉(xiāng)一般住宅貴族官僚住宅園林住宅簡(jiǎn)陋、低矮的茅屋1宋朝住宅前廳后寢風(fēng)格不同宋、遼、金、元時(shí)期，完全改變商周以來(lái)跪地習(xí)慣及其有關(guān)家具等，家具尺度增高，對(duì)建筑室內(nèi)高度有了一定影響。當(dāng)前29頁(yè)，總共47頁(yè)。2元朝住宅后英房——大型住宅

分東、中、西3路，中路主院寬3間，有東西廂房當(dāng)前30頁(yè)，總共47頁(yè)。模仿宋代兩宋金代元朝大量宮殿和私家園林：艮岳園林太液池是元大都御苑的主要水體，“一池三山”傳統(tǒng)模式，水中設(shè)萬(wàn)歲山、圓抵、犀山臺(tái)三島當(dāng)前31頁(yè)，總共47頁(yè)。艮岳當(dāng)前32頁(yè)，總共47頁(yè)。4.4陵墓建筑宋陵宋朝陵墓制度是我國(guó)古代陵制的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

北宋八陵：永安陵、永昌陵、永熙陵、永定陵、永昭陵、永厚陵、永裕陵、永泰陵八座陵布局基本一致，每陵均有兆域、上宮、下宮宋陵選址的觀念和意識(shí)與漢唐陵墓不同，漢唐帝陵或居高臨下，或依山傍水，而宋陵則是面朝嵩山，背向洛水，陵臺(tái)建于低洼之地，一反古代建筑逐級(jí)增高，置中心建筑于最崇高地位的傳統(tǒng)當(dāng)前33頁(yè)，總共47頁(yè)。（宋宣祖趙宏殷）永安陵當(dāng)前34頁(yè)，總共47頁(yè)。（宋太祖趙匡胤）永昌陵當(dāng)前35頁(yè)，總共47頁(yè)。（宋真宗趙恒）永定陵當(dāng)前36頁(yè)，總共47頁(yè)。遼、金皇陵慶陵遼

遼圣宗陵寢當(dāng)前37頁(yè)，總共47頁(yè)。成吉思汗陵成吉思汗陵

3座大殿

正殿、配殿通過(guò)過(guò)廳連接3座大殿均建在花崗石砌成的臺(tái)基上當(dāng)前38頁(yè)，總共47頁(yè)。成吉思汗陵成吉思汗陵殿頂為穹窿頂、配以藍(lán)色和金色琉璃瓦正殿有成吉思汗坐像當(dāng)前39頁(yè)，總共47頁(yè)。4.5建筑技術(shù)與藝術(shù)營(yíng)造法式》與建筑制度

《營(yíng)造法式》成書(shū)于北宋，是現(xiàn)存最早、最完備的具有法規(guī)性質(zhì)的建筑施工技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

宋仁宗時(shí)期就開(kāi)始著手準(zhǔn)備編纂，直至50年后才編纂完成

目的：明確施工制度，加強(qiáng)施工管理，防止貪污浪費(fèi)。當(dāng)前40頁(yè)，總共47頁(yè)。

《營(yíng)造法式》釋名制度功限料例圖樣全書(shū)34卷分別詳述了與營(yíng)建相關(guān)的做法、施工定額、用料標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)圖樣當(dāng)前41頁(yè)，總共47頁(yè)。營(yíng)造法式當(dāng)前42頁(yè)，總共47頁(yè)。

《營(yíng)造法式》建筑圖樣：

除了文字記載具有重要的意義外，圖樣部分同樣值得重視。

書(shū)中附圖218版，是中國(guó)建筑技術(shù)與藝術(shù)史上一部空前的圖樣集成，涵蓋了測(cè)量?jī)x器、雕木作、彩畫(huà)作等內(nèi)容。

圖樣成功彌補(bǔ)了文字?jǐn)⑹鲭y以形象表達(dá)技術(shù)細(xì)節(jié)的缺陷。當(dāng)前43頁(yè)，總共47頁(yè)。圖樣當(dāng)前44頁(yè)，總共47頁(yè)。

《營(yíng)造法式》特點(diǎn)：

（一）制定了嚴(yán)密的模數(shù)制

（二）注重設(shè)計(jì)的靈活性

（三）廣泛吸收工匠經(jīng)驗(yàn)

（四）注重裝飾與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一

（五）建筑生產(chǎn)管理的嚴(yán)密性當(dāng)前45頁(yè)，總共47頁(yè)。建筑材料與技術(shù)

建筑材料

磚：磚砌城墻，城內(nèi)道路鋪砌磚、磚塔、墓葬

琉璃磚瓦：塔，汴梁報(bào)國(guó)寺的琉璃塔建筑技術(shù)

木結(jié)構(gòu)技術(shù)：柱網(wǎng)打破了嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)布局，斗拱形式比例減小當(dāng)前46頁(yè)，總共47頁(yè)。建筑藝術(shù)