哲學與人生中職

哲學與人生當前1頁，總共138頁。一、什么是哲學哲學就是對于人生有系統(tǒng)的反思?！T友蘭二、哲學的基本功能

——哲學可以指導人們生活得更好1、培養(yǎng)智慧★一個人的心智成長，一般地要經(jīng)歷：感覺知識智慧★知識可以幫助我們找到某一問題的答案，智慧可以幫助我們改變對事情的看法，獲得一種境界。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。那么，如果我們善于運用哲學來指導我們的生活，那么，我們的生活會變得更加美好。當前2頁，總共138頁。二、哲學的基本功能

——哲學可以指導人們生活得更好1、培養(yǎng)智慧★真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步和與個人發(fā)展，正確對待集體利益和與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利、從而為生活和實踐提供積極有益的指導。當前3頁，總共138頁。二、哲學的基本功能

——哲學可以指導人們生活得更好2、發(fā)現(xiàn)真理★真理的原意就是揭開、發(fā)現(xiàn)，去除遮蔽?！镂覀兠恳粋€人其實都是井底之蛙！★

其實，世界本來是透明的，本來是連接在一起的，只是我們的視野破壞了、遮蔽了這種一體性。于是，以人為中心就生發(fā)出三種基本的碰撞：即人與自然、人與人、人與自己。★當然，在種種碰撞中會產(chǎn)生人的自省，即對自己的認識，然后開始去發(fā)現(xiàn)。一旦你去發(fā)現(xiàn)了、體會了，就會慢慢變得坦然、釋然、寬容。人一旦寬容了，就會海闊天空了。

當前4頁，總共138頁。二、哲學的基本功能

——哲學可以指導人們生活得更好3、印證價值★自然界是有規(guī)律的，凡是有規(guī)律之物就是必然的，它不可能離開固定的軌道。所謂的必然就是自然?！锶艘彩亲匀坏囊徊糠?，但生命的特色卻和其他動物不同，即人有自由。有自由代表可以選擇，也代表需要選擇。而透過選擇，就能夠使某些價值呈現(xiàn)出來。★人生的問題需要靠自己去體驗的，其中的哲理、價值需要自己去印證。哲學是需要生活經(jīng)驗來配合的學問。★如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。當前5頁，總共138頁。Page6李開復祖籍四川，1961年12月3日出生于臺灣，現(xiàn)與妻子（謝先鈴）女兒（李德寧、李德亭）居住美國西雅圖。曾就讀于卡內基梅隆大學，獲計算機學博士學位，后擔任副教授。李博士曾以最高榮譽畢業(yè)于哥倫比亞大學，獲計算機學士學位。李開復博士同時還是美國電氣電子工程協(xié)會的院士。在蘋果公司工作了六年，主管該公司的多媒體部門。曾擔任SGI公司的多媒體軟件子公司———CosmoSoftware的總裁。1998年7月加盟微軟公司，并于11月出任微軟中國研究院(現(xiàn)微軟亞洲研究院)院長。2000年升任公司副總裁，調回總部負責自然界面部。李開復是國際知名的語音識別技術專家，原為卡耐基梅隆大學副教授，曾獲《商業(yè)周刊》1988年“年度最重要的科學創(chuàng)新”稱號。2005年7月加盟Google，任Google全球副總裁、中國區(qū)總裁。當前6頁，總共138頁。1966-1972臺灣就讀小學

1972-1979美國田納西州就讀初中、高中

1979-1983美國紐約哥倫比亞大學計算機系學士

1983-1988美國卡內基梅隆大學計算機系博士

1988-1990美國卡內基梅隆大學計算機系助理教授

1990-1996美國蘋果電腦公司——（世界知名電腦硬件、電腦軟件、手機和掌上娛樂終端）（語音組經(jīng)理、多媒體實驗室主任、互動多媒體部全球副總裁）

1996-1998美國SGI電腦公司（網(wǎng)絡產(chǎn)品部全球副總裁、Cosmo子公司總裁）

1998-2004美國微軟公司（微軟中國研究院院長、自然互動部全球副總裁）

1988美國商業(yè)周刊最重要發(fā)明獎（語音識別）

1989世界Othello對弈冠軍

1991電氣和電子工程師協(xié)會最佳論文獎

2000電氣和電子工程師協(xié)會院士

2005年7月，李開復離開微軟，閃電加盟Google

2009年9月4日，從谷歌離職?，F(xiàn)任創(chuàng)新工場（幫助中國青年成功創(chuàng)業(yè)）董事長兼首席執(zhí)行官。經(jīng)歷：當前7頁，總共138頁。第一課客觀實際與人生選擇當前8頁，總共138頁。故事一同病施同藥，效果卻不同

東漢大醫(yī)學家張仲景，有一次給兩個做小買賣的人看病。他們都是在路上被大雨淋了，頭痛、發(fā)燒、咳嗽、鼻子不通氣。張仲景給他們每人開了一帖麻黃藥。第二天早上，一個病人吃了藥，出了一身汗，病已好了一大半；而另一個人雖然也出了一身汗，病卻反而加重了。這是為什么呢？張仲景仔細進行了分析研究，原來兩個人盡管病因、癥狀都差不多，但一個人看病時沒有汗，另一個人正在出汗。沒有汗的病人吃過藥發(fā)了汗就好了；原來有汗的病人再吃發(fā)汗藥，汗就出得太多了。于是，他另換了一個藥方，這個人吃藥后病也很快好了。思考：張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子說明什么？

當前9頁，總共138頁。故事二寓言故事：按圖索驥伯樂是古代著名的“相馬”專家，年老后，他的兒子很想繼承這項專門的技能，以免失傳。他把伯樂的《相馬經(jīng)》讀得爛熟?！断囫R經(jīng)》上說：“千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如壘起的酒藥餅?！彼透鶕?jù)這條出去“相馬”結果找到了一只癩蛤蟆，興沖沖地回家對父親說：“總算找到了一匹馬，額頭、雙眼同書上說得差不多，就是蹄子不像壘起的酒藥餅?！辈畼仿犃?，哭笑不得地對兒子說：“你是找到了一匹好馬，但它太會跳，你可駕馭不了?。　?。思考：伯樂的兒子為什么會鬧出此等笑話？

當前10頁，總共138頁。故事三中國的《羅密歐與朱麗葉》

1954年，周總理參加日內瓦會議期間，為外國記者舉行了一場電影招待會，放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員準備了一份長達十幾頁的說明書。周總理批評這位工作人員不看對象，對牛彈琴。周總理只要工作人員在請柬上寫上一句話：“請你欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》”。果然，那天外國記者都來了，放映前翻譯只作了3分鐘的說明，觀眾便看得如癡如醉，外國朋友高度贊揚這部中國戲劇片。思考：從電影招待會的成功舉辦得到了什么啟示？當前11頁，總共138頁。故事四隨機應變的“煙灰缸”

浙江省一廠家曾生產(chǎn)了一種質地和造型均不錯的煙灰缸，大量出口到美國、加拿大、西班牙。過了一段時間，產(chǎn)品漸漸受到冷落，原來這些國家寓所里普遍安裝了電扇，電扇一開，煙灰就飛起來，很不衛(wèi)生。他們馬上試制了一種口小、肚大、底深的新式煙灰缸，果然又受到歡迎，但好景不長，銷量再次下降，原來情況又發(fā)生了變化，有些國家的居民室內安裝了空調，主婦們嫌口小的煙灰缸不好清洗，為此廠家又設計出一種口大而底深的新樣式，再度占領了市場。思考：煙灰缸重新占領市場說明了什么？

當前12頁，總共138頁。思考四個小故事看后想到什么四個故事給你的啟示張仲景同病施同藥，效果卻不同提示問題：張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子說明什么？按圖索驥找到了蛤蟆，不是馬提示問題：伯樂的兒子為什么會鬧出此等笑話？《梁山伯與祝英臺》的電影介紹長短不一，效果不同提示問題：從電影招待會的成功舉辦得到了什么啟示？隨機應變的“煙灰缸”提示問題：煙灰缸重新占領市場說明了什么？當前13頁，總共138頁。

我們是生活在這個世界、這個社會大環(huán)境中的個體，我們做任何事都無法回避客觀實際，因此，我們要充分尊重客觀實際，要做到：1.把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點。做到主觀符合客觀，才能達成到預期的目的。2.從客觀事物自身的狀況、屬性和規(guī)律出發(fā)。認識它，就能找到解決實際問題的辦法。當前14頁，總共138頁。一、堅持一切從實際出發(fā)1、什么是“客觀實際”？書P2：指存在于我們意識之外的現(xiàn)實情況，是不以人的主觀意志為轉移的。2、為什么要充分尊重“客觀實際”？書P2：無論是想問題，還是做事情，只有把客觀實際作為根據(jù)，才能達到我們的預期目的。做筆記（在書上劃線）當前15頁，總共138頁。一、堅持一切從實際出發(fā)3、什么是“一切從實際出發(fā)”？書P2：就是人們在任何時候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實際作為出發(fā)點、立足點，把客觀實際作為我們想問題、辦事情的根據(jù)。4、為什么要堅持“一切從實際出發(fā)”？書P3：只有主觀認識和思想觀念符合客觀實際，我們的預期目標才可能實現(xiàn)，我們的行動才可能取得成功。書P4:一切從實際出發(fā)是做好各種事情的基本要求、前提和依據(jù)。做筆記（在書上劃線）當前16頁，總共138頁。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎1、什么是“人生選擇”？20世紀最偉大的哲學家薩特說過一句非常富有哲理的話：人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進的方向，選擇就是把握自己的命運，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。當前17頁，總共138頁。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎1．人生選擇的出發(fā)點是客觀實際板書（記在書上）提問：那我們在這漫長的一生中該如何做選擇呢?當前18頁，總共138頁。這個問題，我們可以一起從下面的故事中得到啟發(fā)。提問：人生選擇的客觀實際指的是什么呢？二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎1．人生選擇的出發(fā)點是客觀實際當前19頁，總共138頁。一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我。”禿鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應該學學黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的?！庇谑撬惋w到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”提問：禿鷹的問題到底出在了哪里呢？當前20頁，總共138頁。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎3、什么是人生選擇的客觀實際？書P4：人生的客觀實際，首先是指人生具體的客觀的社會歷史條件?！疤釙鳳5：人生的客觀實際，還包括個人的主客觀條件。——根據(jù)人生的客觀實際，還指人生不同階段所具有的不同特點、情況和問題?？偨Y成一句話：人生的客觀實際，包括社會歷史條件的實際和個人自身條件的實際。（記在書上）當前21頁，總共138頁。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎1．人生選擇的出發(fā)點是客觀實際2．人生實際既包括社會歷史條件的實際，也包括人自身條件的實際。3．人生不同階段有不同的實際。板書（記在書上）當前22頁，總共138頁。四、做出正確的人生選擇，走好自己的人生之路1、符合自己的主觀條件

一個是社會——物質基礎一個是我——精神力量板書胡適選擇學科專業(yè)的兩個標準啟發(fā)我們應如何選擇自己的人生？當前23頁，總共138頁。第一個啟發(fā)：1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。（記在書P10案例邊上）四、做出正確的人生選擇，走好自己的人生之路2、選擇適應社會環(huán)境和時代（國家）的需要第二個啟發(fā)：2.適應時代潮流，使自己的選擇適應社會環(huán)境和時代的需要。（記在書P10案例邊上）明確：胡適自己喜歡文學，同時國家也需要文學，即一股精神的力量。因此胡適的棄農(nóng)學文的選擇不僅符合自己的主觀條件，同時也適應社會和國家的需要。（記在書P10案例邊上）

板書當前24頁，總共138頁。第三個啟發(fā)：

3、抓住選擇的機遇，主動選擇，把握自己的命運

曾經(jīng)看過一段話，說人生就是在“嫌麻煩”中一再流失、錯過的。真的是嫌麻煩嗎？不是的，是沒有勇氣。胡適已經(jīng)學習了一年農(nóng)學，并且各門成績都不錯，若重新選擇不僅要耽誤一年，還要重新修學分。

換做是你，你有勇氣毅然決然地放棄已經(jīng)擁有的東西，做出更加正確的選擇嗎？當前25頁，總共138頁。謝謝當前26頁，總共138頁。第二課物質運動與人生運動當前27頁，總共138頁?；仡櫟谝徽n1、我們面對人生選擇、考慮客觀實際時要注意哪些方面呢？我們在堅持從實際出發(fā)時，不僅要認清自己的實際情況，還要考慮我們所身處的社會條件，然后勇敢地做出正確的人生選擇。2、隨堂測驗（1）宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了()。A．人是無法真正認識事物的B．客觀事物是不斷變幻的C．人的主觀認識是受到客觀條件限制的D．客觀條件不能限制主觀認識（2）下列哪一項內容屬于個人自身實際中的主觀條件()。A．自己的體質B.自己的學業(yè)基礎C．自己的家庭情況D.自身的性格CD當前28頁，總共138頁。山不轉那水在轉，水不轉那云在轉，云不轉那風在轉，風不轉那心也轉，心不轉那風在轉，風不轉那云在轉，云不轉那水在轉，水不轉那山也轉。沒有流不出的水，沒有搬不動的山，沒有鉆不出的窟隆，沒有結不成的緣那小曲好唱，唱好了那也難，再長的路程也能繞過那道彎，也能繞過那道彎。山不轉水在轉寓意？當前29頁，總共138頁。第二課物質運動與人生運動當前30頁，總共138頁。一、物質在運動中存在1、哲學意義上的運動書P13：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（哲學的含義——在書上做標注）

蝌蚪為什么變成了青蛙？

經(jīng)過歲月的洗禮，小樹苗長成了參天大樹。這就體現(xiàn)了物質的運動。世界是物質的，物質是運動的，整個世界就是永恒運動著的物質世界。堅持物質論與運動論相統(tǒng)一，這就是辯證唯物主義對世界最基本的看法。當前31頁，總共138頁。一、物質在運動中存在1、哲學意義上的運動書P13：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（哲學的含義——在書上做標注）2、物質與運動的辯證關系（1）世界上一切事物都是運動的刮風下雨河流奔騰地震海嘯海陸變遷石油或天然氣可制造成塑料藥品洗滌劑鷹擊長空，魚翔淺底百花競艷，萬木爭榮少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰資本主義社會已經(jīng)戰(zhàn)勝封建主義社會5月12日8.0汶川1月12日7.3海地2月27日8.8.智利當前32頁，總共138頁。三、物質在運動中存在1、哲學意義上的運動書P13：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（哲學的含義——在書上做標注）2、物質與運動的辯證關系（1）世界上一切事物都是運動的（2）運動是物質的根本屬性當前33頁，總共138頁。一、物質在運動中存在1、哲學意義上的運動書P13：哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（哲學的含義——在書上做標注）2、物質與運動的辯證關系3、物質運動是有規(guī)律的（1）規(guī)律是客觀的、普遍的（見書P14正文最后一段）（2）人可以認識規(guī)律、利用規(guī)律

工作開始于此處.——哈瑞·杜魯門當前34頁，總共138頁。二、人生存在于行動中1．實干能力測試2．制約人生行動的因素（書P16）（1）人自身的物質條件（2）人所處的社會歷史條件三、人生路是自己走出來的1．不同的行動造就了不同的人生“熊貓燒香”當前35頁，總共138頁?！靶茇垷恪?006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。在短短的兩個月內，上百萬個人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計數(shù)。

“熊貓燒香”在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機關的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。李俊交代，“最初我設計病毒只是出于好奇和好玩，后來有網(wǎng)友找我買木馬，我看靠這個能賺錢，就……”李俊不但設計了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣的方式，將該病毒銷售給了120余人，從中非法獲利10萬余元。當李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術學?！羁〉哪感r，老師們怎么也想不到，破壞學校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”，竟然是他們的學生李俊搞的鬼?！袄羁『軔蹖W習，尤其是學習計算機，到了癡迷的程度?！崩羁〉陌嘀魅魏憷蠋熗葱牡卣f：“可惜了、可惜了，本來是一個很好的孩子，怎么會變成這樣？”提問：李俊給了我們哪些教訓？當前36頁，總共138頁。你應該每一兩天做一些你不想做的事?！材匪?/p>

如果你是一位營銷人員，但是當眾演講又是你最發(fā)怵的事情，那你就每天“逼”自己對著鏡子練習講話；

如果你是一位公關人員，但是你恰巧又是一個內向的人，那你就每天“逼”自己主動與主要的業(yè)務伙伴聯(lián)系，或是打電話，或是發(fā)E－mail，或是相約見面；

如果你從中學就討厭學英語，可是你要想獲得本科學歷，就不得不硬著頭皮，每天“逼”自己練習聽力、復習語法，再一口氣做完一套模擬試題……

這樣，經(jīng)常做一些很困難的事情，消除對于未知和不能控制局面的恐懼，不斷的肯定自己，主觀上賦予自己積極樂觀的想象，往往會產(chǎn)生意想不到的效果。當前37頁，總共138頁。工作是需要動手的?！镌鰪娭鲃有浴锎蚱泼刻斓墓ぷ鞒Ｒ?guī)如何提升自己的行動力？★加強自我管理★盡量避免抱怨★建立良好的工作關系當前38頁，總共138頁。工作是需要動手的。★利用網(wǎng)絡，借用他人經(jīng)驗和專業(yè)知識如何提升自己的行動力？★不要輕言放棄★學習一些新知識“二八法則”：大部分的所得和財富，流向了少數(shù)人手里。即某一個族群占總人口數(shù)的百分比，和該族群所享有的總收入或財富之間，有一項一致的數(shù)學關系。而且，這種不平衡的模式會重復出現(xiàn)。書P21勇敢有三：選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅持到底之勇。（在書上劃線）

當前39頁，總共138頁。作業(yè)1、隨堂練習通過學習本課內容，根據(jù)自己的實際情況，在下列括號里填上合適的內容，要求內容要積極、健康、向上，至少要寫出5句話：從今天開始，我

。

2、學習指導當前40頁，總共138頁。謝謝當前41頁，總共138頁。第三課能動自覺與自強不息當前42頁，總共138頁。物質是運動的人生存在于行動中人生路是自己走出來的不同的行動造就不同的人生只有積極行動才有精彩人生要敢于行動、善于行動決斷之勇，克服困難之勇、堅持到底之勇要有準備、要有順序、要有始終當前43頁，總共138頁。人VS動物人不能飛跑不如豹力不如象聽不如蝙蝠鷹象豹蝙蝠……嗅不如狗我們憑什么是“萬物之靈”呢？當前44頁，總共138頁。

人和動物都是一種生命活動，兩者的區(qū)別就在于，動物是一種生存的生命活動，而人是一種生活的生命活動。當前45頁，總共138頁。１、海倫·凱勒在成長的道路上遭遇過哪些挫折？她是如何克服這些困難的？這給了我們什么樣的啟示？2、感受海倫的名言。——你最喜歡海倫的哪句話？思考海倫·凱勒當前46頁，總共138頁。三、自覺能動性是人特有的能力1、自覺能動性的含義

人所特有的能動地認識世界和改造世界的能力。當前47頁，總共138頁。猴子模仿實驗

據(jù)說有人做過這樣一個試驗：將一只猴子訓練成能開啟水龍頭取水滅火后，又在遠離水龍頭的河邊點燃一堆火，結果這只“聰明”的猴子從河邊拎著水桶去水龍頭處取水，再返回河邊滅火，對也能用來滅火的河水卻“熟視無睹”。提問動物能夠發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律嗎？動物能夠能夠認識世界的本質嗎？當前48頁，總共138頁。一、自覺能動性是人類特有的能力2、自覺能動性的特點（1）想（思想能力）人類認識世界的能力以及人們在在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，這，突出的表現(xiàn)為我們通常說“想”。

（2）做（行動能力）是指人可以在認識的指導下能動地改造客觀世界，即通常我們所說的“做”。

（3）精神力量在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁等。當前49頁，總共138頁。一、自覺能動性是人類特有的能力3、主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約（1）主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約★主觀因素包括業(yè)已形成的觀念、能力、方法等多方面因素。要克服主觀因素的制約，一是要自覺地總結經(jīng)驗、積累知識、提高能力；二是要善于把自覺因素充分調動起來，進行認識世界和改造世界的活動；三是要堅持正確的價值取向，選擇正確的利益出發(fā)點。（書P27—28）（2）主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約當前50頁，總共138頁。美國前總統(tǒng)艾維豪森爾說過：牌是上帝給的，你只有積極樂觀的打好每一張牌。當前51頁，總共138頁。四、人生是自覺能動的過程（1）人生的存在和發(fā)展都是自覺能動的過程（2）人生發(fā)展過程是把自己的潛能變成現(xiàn)實的過程（3）人生意義也是在發(fā)揮自覺能動性的過程中實現(xiàn)的當前52頁，總共138頁。三、自信自強對人生發(fā)展的作用1、自信——打開自己的潛能寶庫的鑰匙（1）自信是相信自己:對自己所具有的現(xiàn)實力量持肯定的心理狀態(tài)。心理學家解釋“自信是一種相信“我確實能做到”的積極心里認定.”（2）自信的作用：充滿自信，才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會得到極大的提升，人生才能達到一個新的高度。而喪失自信的人，遇到困難和挫折時，往往是自暴自棄，有的還自輕自賤，從而放棄了努力。沒有自信的人，是不可能在事業(yè)上取得成功的。

當前53頁，總共138頁。三、自信自強對人生發(fā)展的作用2、自強——進取的動力一個自尊、自信、自立的人，必定對未來充滿希望，永遠向上，奮發(fā)進取，這就是自強。自強是一種精神，一種美好的道德品質，對一個人的成長具有巨大的作用。3、自強——通向成功的階梯一個人能否取得成功，原因是多方面的。但是自己主觀上想不想自強，往往起著十分重要的作用。無數(shù)成功者的經(jīng)歷，都生動地說明了自強品質對于人生的重要意義。當前54頁，總共138頁。1、我能即對自己所具備的能力和所能達到目標充滿信心2、我不能即建立在“我能”的信心和成功的業(yè)績基礎之上的，對“己所不能”的覺悟3、你比我行即把別人對自己的超越當成自己的成就，把別人的成功也當成了自己的快樂自信三境界當前55頁，總共138頁。作業(yè)學習指導當前56頁，總共138頁。謝謝當前57頁，總共138頁。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧當前58頁，總共138頁。朋友一生一起走那些日子不再有

一句話一輩子一生情一杯酒

朋友不曾孤單過一聲朋友你會懂

還有傷還有痛還要走還有我

朋友當前59頁，總共138頁。一、用聯(lián)系的觀點看問題1．物質世界的聯(lián)系是普遍的、客觀的（1）聯(lián)系的定義聯(lián)系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。思考：事物間的“聯(lián)系”，有什么特點呢？（2）聯(lián)系的特點a.聯(lián)系的普遍性指“事事有聯(lián)系，時時有聯(lián)系”，世界上不存在彼此孤立的事物，一切事物都是處在與周圍事物的相互聯(lián)系之中，整個世界就是一個無限復雜、互相聯(lián)系的有機整體。當前60頁，總共138頁。?；~塘討論：它們之間有怎樣的聯(lián)系呢？

蠶沙（蠶糞）喂魚，塘泥肥桑，栽桑、養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚三者結合。在食物鏈內部，“桑-蠶-魚”之間都是相互影響、相互制約和相互作用的關系。而在食物鏈外部，他與陽光、溫度、空氣、水分、土壤等事物之間，也存在著一種相互影響、相互制約和相互作用的關系。當前61頁，總共138頁。（2）聯(lián)系的特點a.聯(lián)系的普遍性

b.聯(lián)系的客觀性

聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉移的。堅持這一點就是堅持唯物辯證法，否則，就是唯心主義的聯(lián)系觀。

古時候，有個人餓了，一連吃了六個餅，還是沒飽。于是拿起第七個餅吃了起來，吃到一半，飽了。這個人非常后悔：早知道這半個就能吃飽，前面六個就不吃了，我應該只吃這半個就行了。思考：試問故事中的這個人錯誤何在？

1、這個故事否定了前六個半餅的客觀存在。2、這個故事說明了聯(lián)系是客觀存在的，不能憑主觀臆斷。當前62頁，總共138頁。c.聯(lián)系的復雜性

聯(lián)系有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，此外，還有因果聯(lián)系、整體和部分的聯(lián)系等，因此，聯(lián)系是復雜、多樣的。第一加第一不等于第一按照一般人理解的公式：世界第一加世界第一應該強于世界第一。但是，在第46屆世乒賽的混雙比賽中，兩個世界排名第一的選手輸給了一對名不見經(jīng)傳的香港選手，被淘汰出局。這正好說明這個公式有時是行不通的。此前，孔令輝和鄧亞萍兩位奧運單打冠軍堪稱黃金組合，卻從來沒有取得雙打的世界冠軍。這也說明第一加第一不等于第一。提問：為什么兩個單打冠軍在一起，卻不能取得雙打冠軍呢？當前63頁，總共138頁。當前64頁，總共138頁。1、多交益友提問：所謂“有益”可以體現(xiàn)在哪些方面呢？

品德方面、學習方面、技能方面2、樂交諍友在中國歷史上，魏征以敢于向皇帝直言進諫著稱。他前后共勸諫唐太宗200余次，為唐初社會經(jīng)濟繁榮局面的出現(xiàn)，做出了重要貢獻。魏征病逝后，唐太宗悲傷地說：“用歷史作鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人作鏡子，可以發(fā)現(xiàn)自己做得對與不對。現(xiàn)在魏征死了，我失去了最珍貴的一面鏡子。”3、不交損友損友和刺客唯一的區(qū)別是——刺客在背后捅你一刀，你回頭痛苦地說，啊，你是？……損友背后捅你一刀，你回頭驚訝地說，啊，是你！……

建立真正的友誼當前65頁，總共138頁。1．無情的班長朋友

班長是你的好朋友。有一天，你因為打掃寢室衛(wèi)生,上學遲到了。面對你滿懷期望的目光，班長還是在遲到記錄本上記下了你的名字。你會怎么想？2．我的野蠻朋友

如果你的好朋友是一個急性子，他（她）經(jīng)常因為雞毛蒜皮的小事跟你大發(fā)脾氣。今天你的心情本來就不好，他（她）又向你發(fā)了一通脾氣。你會怎么想？（運動會看包的事情）3．只要你考得比我好

一次期末考試，你的好朋友考了全班第一名，而你的成績卻相當差。當老師和同學都在贊揚你的朋友時，你的真實感受是什么？當前66頁，總共138頁。謝謝第五課發(fā)展變化與順境逆境當前67頁，總共138頁。當前68頁，總共138頁。當前69頁，總共138頁。當前70頁，總共138頁。當前71頁，總共138頁。當前72頁，總共138頁。當前73頁，總共138頁。當前74頁，總共138頁。一、用發(fā)展的觀點看問題1．一切事物都處在發(fā)展變化之中（1）發(fā)展、新事物、舊事物

發(fā)展是指事物自身性質的突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進、上升的運動。（發(fā)展的過程就是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程）

新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。

舊事物是指喪失存在的必然性，日趨滅亡的事物。先出現(xiàn)的是不是新事物？后出現(xiàn)的就是舊事物？判斷新舊事物不能憑出現(xiàn)時間的先后，也不能憑形式上、現(xiàn)象上是否新奇，而是看其是否符合事物發(fā)展的必然趨勢。當前75頁，總共138頁。隨堂測試下列選項哪些是新事物？A.鄧小平理論B.股份制C.新的物種D.電腦算命E.經(jīng)濟特區(qū)F.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制G.社會主義市場經(jīng)濟體制H.瘋牛病I.返祖現(xiàn)象（如“毛孩”）J.互聯(lián)網(wǎng)K.法輪功L.經(jīng)濟全球化答案：ABCEFGJL當前76頁，總共138頁。一、用發(fā)展的觀點看問題2．用發(fā)展的觀點看問題“新生的嬰兒有什么用？”愛迪生一生的發(fā)明創(chuàng)造很多，這當然離不開實驗。期間，他幾乎每天忙于實驗。許多人不理解他的行為，有人甚至認為他的實驗毫無價值。一位老太太曾問他：“你天天搞這些玩意，有什么意義？”愛迪生沒有正面回答，而是反問道：“新生的嬰兒有什么用？”提問：新生的嬰兒到底有沒有用呢？愛迪生的這句話包含著怎樣的哲學內涵呢？當前77頁，總共138頁。

一切都處在變化發(fā)展之中在佛教《百句譬喻經(jīng)》中有“愚人吃鹽”的故事：從前有個愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他加了一點鹽，他吃了后便覺得味道很美。而后他想，味道好是因為有鹽，加了那么一點點鹽就那么好吃，多加一點豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結果是又苦又澀。味淡

加鹽味美

味美

味澀

量變引起質變，質變是量變的結果新質基礎上進行新的量變，發(fā)生新的質變再加鹽當前78頁，總共138頁。量變與質變的辯證關系：（1）量變是質變的必要準備。（2）質變是量變的必然結果。（3）事物不斷地經(jīng)過“量變——質變——新的量變——新的質變”兩種狀態(tài)循環(huán)往復，永不停息地向前發(fā)展的。當前79頁，總共138頁。

用發(fā)展的觀點看問題，要求我們想問題、辦事情要著眼于發(fā)展，立足于發(fā)展，與時俱進。

在前進中保持清醒的頭腦，準備走曲折的路；在遇到曲折時堅定前進的方向不動搖。

當前80頁，總共138頁?！墩嫘挠⑿邸?/p>

……把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，把握生命里每一次感動，和心愛的朋友熱情相擁，讓真心的話和開心的淚，在你我的心里流動……思考：歌詞“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”告訴我們事物在變化發(fā)展過程中是一個什么樣的過程？1.人生是一個不斷發(fā)展的過程；2.人生發(fā)展過程是前進性與曲折性的統(tǒng)一；3.保持積極進取的態(tài)度，準備走曲折的路。當前81頁，總共138頁。三、順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇3、順境的消極影響

精神懈怠、不思進取缺乏憂患意識、陷入盲目樂觀狀態(tài)當前82頁，總共138頁。因此，身處順境，我們應該——（1）抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)；（2）心存感激、不辜負期望；（3）警惕“自鳴得意”。順境成功勤奮、節(jié)制、堅強莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！獥钊f里任憑風吹浪打，勝似閑庭信步?！珴蓶|當前83頁，總共138頁。逆境的消極影響：打擊自信、消磨意志、摧殘身心、走入迷途、一蹶不振天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子

當前84頁，總共138頁。一、自覺能動性是人特有的能力四、用積極的心態(tài)對待挫折和逆境1、保持健康人格是基本2、還要具備主動適應環(huán)境變換的應變能力3、要時刻保持必勝的信念和生活的希望4、正確看待過去，認真總結經(jīng)驗教訓當前85頁，總共138頁。

《海闊天空》

我曾懷疑我走在沙漠中

從不結果無論種什么夢

才張開翅膀風卻便沉默

習慣傷痛能不能算收獲

慶幸的是我一直沒回頭

終于發(fā)現(xiàn)真的是有綠洲

每把汗流了生命變的厚重

走出沮喪才看見新宇宙

海闊天空在勇敢以后

要拿執(zhí)著將命運的鎖打破

冷漠的人

謝謝你們曾經(jīng)看輕我

讓我不低頭更精采的活

凌晨的窗口失眠整夜以后

看著黎明從云里抬起了頭

日落是沉潛日出是成熟

只要是光一定會燦爛的

海闊天空狂風暴雨以后

轉過頭對舊心酸一笑而過

最懂我的人

謝謝一路默默的陪著我

讓我擁有好故事可以說

看未來一步步來了演唱：信樂團當前86頁，總共138頁。

用寬廣的胸懷，容納生活中的悲喜寵辱，得意不張狂，失意不自賤，寵辱不驚……

相信自己，相信未來！當前87頁，總共138頁。作業(yè)學習指導當前88頁，總共138頁。謝謝當前89頁，總共138頁。謝謝第六課矛盾觀點與人生動力當前90頁，總共138頁。唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展事物是普遍聯(lián)系的因果聯(lián)系整體與部分之間的聯(lián)系運動與物質之間的關系運動與靜止之間的關系事物是變化發(fā)展的事物運動是有規(guī)律的當前91頁，總共138頁。聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件，正是由于事物的相互聯(lián)系，才構成了事物的運動、變化和發(fā)展，唯物辯證法認為矛盾是事物發(fā)展的動力。當前92頁，總共138頁。有個賣盾和矛的楚國人，夸他的盾說：“我的盾堅固無比，任何鋒利的東西都穿不透它?！庇挚湟约旱拿f：“我的矛鋒利極了，什么堅固的東西都能刺穿?！庇腥藛査骸坝媚拿瑏泶棠亩埽Y果會怎么樣呢？”那人便答不上話來了。這“自相矛盾里”的矛盾和我們在哲學上所說的矛盾會是一樣的嗎？當前93頁，總共138頁。自然界中有：作用力—反作用力同化—異化人類社會：經(jīng)濟基礎—上層建筑貧窮—富有人類思維：高雅—庸俗對—錯

當前94頁，總共138頁。1、矛盾的含義馬克思主義唯物辯證法告訴我們：一切事物的內部都包含著兩個方面，這兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統(tǒng)一的。事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一當前95頁，總共138頁。新陳代謝：同化作用和異化作用物理現(xiàn)象：作用力與反作用力生活中的：高富帥和矮窮挫同化作用儲存能量（肥）異化作用釋放能量（瘦）作用力和反作用力方向相反富有和貧窮二者的屬性相互分離當前96頁，總共138頁。對立，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。當前97頁，總共138頁。同學們想一想：前面老師所講的哲學上的“對立”“斗爭”同日常生活中特別是政治用語中的“對立”“斗爭”是否是一回事？二者的關系是怎樣的？第一，哲學上的“斗爭”，是對一切具體的矛盾雙方相互排斥、相互分離的抽象和概括，是對一切具體矛盾斗爭斗爭的共性的反映，具有廣泛的意義，其內容十分豐富，具體形式無限多樣。第二，在社會政治領域中，敵對階級，敵對勢力之間的生死搏斗、炮火連天的武裝沖突都是政治斗爭，但這不是事物矛盾斗爭的全部內容，只是矛盾斗爭性的一種特殊的具體表現(xiàn)形式。可見，哲學上的斗爭與政治上的斗爭的關系是共性和個性的關系，是一般和個別的關系。當前98頁，總共138頁。統(tǒng)一，是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性、趨勢，又叫“同一性”。它有兩種情形：當前99頁，總共138頁。A、正確理解和把握矛盾的含義還要注意：（1）矛盾的對立和統(tǒng)一始終不可分割.

首先，統(tǒng)一離不開對立。

“依存”離不開對立?！稗D化”離不開對立。

如：左和右、胖與瘦、高與矮、美與丑、香與臭、黑與白、、、、、

當前100頁，總共138頁。腦筋急轉彎有一根火柴,要使它變短,但不許鋸斷,折斷或削短,該怎么辦？1.放在水中2.拿一根更長的和它相比當前101頁，總共138頁。其次，對立離不開統(tǒng)一。犯罪打擊犯罪當前102頁，總共138頁。總之，對立和統(tǒng)一是不可分割的，對立是統(tǒng)一中的對立，統(tǒng)一是對立面的統(tǒng)一。當前103頁，總共138頁。B、事物內部和事物之間都存在著對立統(tǒng)一關系同學之間班級之間當前104頁，總共138頁。C、不要把辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談.a.邏輯矛盾是指人們在敘述或回答問題時出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象。如：“自相矛盾”等。b.辯證矛盾是指客觀事物本身所包含的既對立又統(tǒng)一的關系。如：同化和異化、正電和負電等。當前105頁，總共138頁。矛盾對立統(tǒng)一相互排斥相互斗爭相互依存相互轉化不可分割小結當前106頁，總共138頁。觀賞漫畫《他敢剪嗎？》,討論：（1）拿剪刀的人叫甲，另一個叫乙。甲要剪乙頭上的繩子說明什么？甲想剪乙頭上的繩子，他敢嗎？為什么？（2）假設乙戰(zhàn)勝甲，奪了剪刀，乙敢剪嗎？當前107頁，總共138頁。結論：甲手拿剪刀，處于強盛一方，但他不敢剪。因為他們共處于一個統(tǒng)一體中，一方的存在以另一方的存在為前提，離開其中一方，另一方就不能存在。甲不想讓自己掉下去，就不能讓乙掉下去。當前108頁，總共138頁。哲學上把事物內部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立，又相互依存、相互轉化的關系叫做矛盾。簡言之：矛盾就是對立統(tǒng)一。當前109頁，總共138頁。

正確理解和把握矛盾的含義：

（1）對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性，不可分割。

（2）對立統(tǒng)一關系既指事物內部，又指事物之間。

（3）哲學上的矛盾不能與邏輯矛盾混為一談。當前110頁，總共138頁。

馬克思曾說：“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會這樣精美嗎？”在馬克思看來，鎖的制造日臻完善，鈔票的印刷日臻精美，應該到事物的反面去尋找答案。為什么？因為事物是對立統(tǒng)一的當前111頁，總共138頁。

2．矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉

矛盾對立的雙方力量是不均衡的，如漫畫：“他敢剪嗎？”這種力量的不均衡，引起事物的自身調整、變化和發(fā)展，事物矛盾的雙方既相互對立又相互統(tǒng)一，由此推動事物的發(fā)展。

當前112頁，總共138頁。電視劇《士兵突擊》中的許三多，看上去有點傻，有點笨，但他腳踏實地，埋頭工作，純樸憨厚，作出了實實在在的貢獻，也取得了實實在在的進步，這正是他做人的聰明之處。從許三多身上，我們如何認識傻和聰明之間的對立統(tǒng)一呢？

當前113頁，總共138頁。

3．學會用一分為二的觀點全面看問題

學習了唯物辯證法關于矛盾對立統(tǒng)一的觀點，要求我們要堅持兩點論，學會一分為二和全面地看問題。認清事物的兩個方面，有利于我們調動一切積極因素，克服消極因素，使事物朝著積極的方向發(fā)展，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通，只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，才能找到解決和處理矛盾的正確方法，促進事物的發(fā)展當前114頁，總共138頁。二、矛盾也是人生發(fā)展的動力

小組討論活動：人無完人，請同學以小組為單位分析自身的優(yōu)缺點。

我們用矛盾的觀點來看我們自身，矛盾也是我們人生發(fā)展的動力和源泉，人生就是一個不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾的過程，在解決矛盾中我們得到成長。當前115頁，總共138頁。三、正確處理人生矛盾，積極促進自身發(fā)展

學生活動：故事會。各組代表講述積極面對人生中各種問題、正確處理人生中各種矛盾的故事。

討論交流感受。

對待人生中的各種矛盾，歷來有不同的人生態(tài)度。當前116頁，總共138頁。哈佛女孩劉亦婷

客觀上的順利條件并不能直接造就一個人的成功。劉亦婷在順境中能成才并不是一蹴而就的，是她從小敢于面對矛盾，培養(yǎng)自我加壓，自我磨煉，高標準，嚴要求得來的。

當前117頁，總共138頁。

積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾，從事物的對立統(tǒng)一關系中把握事物的本質，全面認識和協(xié)調處理矛盾的不同方面，積極化解矛盾，消除對立，在解決矛盾中推動人生發(fā)展。當前118頁，總共138頁。消極的態(tài)度是害怕矛盾，掩蓋矛盾，表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向：一種傾向是認識和處理問題時簡單化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一種傾向是回避矛盾，把一切歸結于命運，消極地聽從命運的安排。所以，換一種態(tài)度，就會換一種人生。

當前119頁，總共138頁。

四、堅持內外因相結合，促進自身發(fā)展事物的發(fā)展是由多種原因引起的，概括起來可分為兩個方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是內部原因（內因）。外因是一事物與他事物的對立統(tǒng)一，即外部矛盾，內因是事物內部的對立統(tǒng)一，即事物內部矛盾。當前120頁，總共138頁。雞蛋變小雞當前121頁，總共138頁。2.以積極的心態(tài)對待逆境和挫折

內外因在事物發(fā)展的過程中同時存在，缺一不可，內因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞，作用到石頭上則不能。當前122頁，總共138頁。學習了事物發(fā)展的內外因關系原理，要求我們正確處理自身努力與外部條件的關系，一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己，把握機遇，另一方面要眼睛向內，積極發(fā)揮自己的主觀能動性。當前123頁，總共138頁。人生是一個不斷向前發(fā)展的過程，在人生發(fā)展的過程中，不可避免會有順境和逆境兩種不同境遇。順境和逆境都是對人生的考驗?？陀^分析挫折和逆境，堅強的意志不是天生的，而是在后天的磨煉中增強的。堅強的意志是戰(zhàn)勝挫折取得成功的最可靠保證，正確認識挫折、困難與失敗，勇敢地面對它們，學會用