新版毛概第七章科學(xué)發(fā)展觀詳解

新版毛概第七章科學(xué)發(fā)展觀ppt課件當(dāng)前1頁，總共86頁。第七章科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)前2頁，總共86頁。第七章

科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題。如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新發(fā)展？當(dāng)前3頁，總共86頁。第七章科學(xué)發(fā)展觀第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成第二節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位當(dāng)前4頁，總共86頁。第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成一、科學(xué)發(fā)展觀形成的條件1.現(xiàn)實(shí)依據(jù)2.實(shí)踐基礎(chǔ)3.時(shí)代背景二、科學(xué)發(fā)展觀形成的過程1.醞釀提出2.正式形成3.發(fā)展成熟當(dāng)前5頁，總共86頁。

一、科學(xué)發(fā)展觀形成的時(shí)代背景

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識(shí),人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡。但是由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長,不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平,忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約,導(dǎo)致一些國家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡,社會(huì)發(fā)展滯后,能源、資源日趨緊張,生態(tài)環(huán)境急劇惡化,以及高增長下的兩極分化、失業(yè)增加社會(huì)腐敗政治動(dòng)蕩等問題,經(jīng)濟(jì)增長并沒有給廣大人民帶來更多的實(shí)惠?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流。當(dāng)前6頁，總共86頁。人類是怎樣重新審視發(fā)展問題,最終形成新的發(fā)展理念的呢?當(dāng)前7頁，總共86頁。1、美國多諾拉煙霧事件:

1948年10月26-31日，美國賓夕法尼亞州多諾拉鎮(zhèn)持續(xù)霧天，而這里卻是硫酸廠、鋼鐵廠、煉鋅廠的集中地，工廠排放的煙霧被封鎖在山谷中，使6000人突然發(fā)生眼痛、咽喉痛、流鼻涕、頭痛、胸悶等不適，其中20人很快死亡。這次煙霧事件主要由二氧化硫等有毒有害物質(zhì)和金屬微粒附著在懸浮顆粒物上，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)大量吸入了這些有害氣體，以致釀成大災(zāi)。當(dāng)前8頁，總共86頁。2、倫敦?zé)熿F事件:

1952年12月5-8日，倫敦城市上空高壓，大霧籠罩，連日無風(fēng)。而當(dāng)時(shí)正值冬季大量燃煤取暖期，煤煙粉塵和濕氣積聚在大氣中，使許多城市居民都感到呼吸困難、眼睛刺痛，僅四天時(shí)間內(nèi)死亡了4000多人，在之后的兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)，又有8000人陸續(xù)死亡。這是20世紀(jì)世界上最大的由燃煤引發(fā)的城市煙霧事件。當(dāng)前9頁，總共86頁。3、美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件：從20世紀(jì)40年代起，已擁有大量汽車的美國洛杉磯城上空開始出現(xiàn)由光化學(xué)煙霧造成的黃色煙幕。它刺激人的眼睛、灼傷喉嚨和肺部、引起胸悶等，還使植物大面積受害，松林枯死，柑橘減產(chǎn)。1955年，洛杉磯因光化學(xué)煙霧引起的呼吸系統(tǒng)衰竭死亡的人數(shù)達(dá)到400多人，這是最早出現(xiàn)的由汽車尾氣造成的大氣污染事件。當(dāng)前10頁，總共86頁。4、日本水俁病事件：

從1949年起，位于日本熊本縣水俁鎮(zhèn)的日本氮肥公司開始制造氯乙烯和醋酸乙烯。由于制造過程要使用含汞（Hg）的催化劑，大量的汞便隨著工廠未經(jīng)處理的廢水被排放到了水俁灣。1954年，水俁灣開始出現(xiàn)一種病因不明的怪病，叫“水俁病”，患病的是貓和人，癥狀是步態(tài)不穩(wěn)、抽搐、手足變形、神經(jīng)失常、身體彎弓高叫，直至死亡。當(dāng)前11頁，總共86頁。經(jīng)過近十年的分析，科學(xué)家才確認(rèn)：工廠排放的廢水中的汞是“水俁病”的起因。汞被水生生物食用后在體內(nèi)被轉(zhuǎn)化成甲基汞（CH3HCl），這種物質(zhì)通過魚蝦進(jìn)入人體和動(dòng)物體內(nèi)后，會(huì)侵害腦部和身體的其他部位，引起腦萎縮、小腦平衡系統(tǒng)被破壞等多種危害，毒性極大。在日本，食用了水俁灣中被甲基汞污染的魚蝦人數(shù)達(dá)數(shù)十萬。當(dāng)前12頁，總共86頁。5、日本富山骨痛病事件：

19世紀(jì)80年代，日本富山縣平原神通川上游的神岡礦山實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營，成為從事鉛、鋅礦的開采、精煉及硫酸生產(chǎn)的大型礦山企業(yè)。然而在采礦過程及堆積的礦渣中產(chǎn)生的含有鎘等重金屬的廢水卻直接長期流入周圍的環(huán)境中，在當(dāng)?shù)氐乃锿寥?、河流底泥中產(chǎn)生了鎘等重金屬的沉淀堆積。當(dāng)前13頁，總共86頁。鎘通過稻米進(jìn)入人體，首先引起腎臟障礙，逐漸導(dǎo)致軟骨癥，在婦女妊娠、哺乳、內(nèi)分泌不協(xié)調(diào)、營養(yǎng)性鈣不足等誘發(fā)原因存在的情況下，使婦女得上一種渾身劇烈疼痛的病，叫痛痛病，也叫骨痛病，重者全身多處骨折，在痛苦中死亡。從1931年到1968年，神通川平原地區(qū)被確診患此病的人數(shù)為258人，其中死亡128人，至1977年12月又死亡79人。當(dāng)前14頁，總共86頁。6、中國三江源頭生態(tài)環(huán)境惡化事件—瑪多的悲劇。思考與討論：1、為什么在這些國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)會(huì)出現(xiàn)這些公害事件？2、公害事件對(duì)人類發(fā)展觀念帶來哪些沖擊？到底什么是發(fā)展？當(dāng)前15頁，總共86頁。恩格斯：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)?！币环N新的發(fā)展理念：可持續(xù)發(fā)展一系列充滿死亡氣息的公害事件，促發(fā)了人類的大反思。當(dāng)前16頁，總共86頁。1962年，美國女科學(xué)家蕾切爾·卡森出版的一本讀后令人毛骨悚然的作品登上了美國暢銷書的排行榜------《寂靜的春天》。對(duì)殺蟲劑DDT破壞大自然危害生命的行徑進(jìn)行了尖銳譴責(zé)，從而提出了人類如何同自然和諧相處的問題。

當(dāng)前17頁，總共86頁。

后來諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西奧多·舒爾茨提出的人力資本理論，又把人的發(fā)展作為發(fā)展觀的一個(gè)中心問題提了出來。70年代法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗郎索瓦·佩魯在他的著作《新發(fā)展觀》中，對(duì)此作了系統(tǒng)的論述。1972年，羅馬俱樂部發(fā)表的研究報(bào)告《增長的極限》，轟動(dòng)了世界。當(dāng)前18頁，總共86頁。

1968年，意大利富商帕塞伊請(qǐng)一些科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工商界人士組成一個(gè)被稱為“羅馬俱樂部”的研究團(tuán)體，對(duì)人類目前和未來可能面臨的問題進(jìn)行研究。其中，以梅多斯為首的一個(gè)小組，應(yīng)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型研究方法研究了人口增長、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗等五個(gè)方面問題，于1972年發(fā)表第一份報(bào)告《增長的極限》，提出零增長模型，又叫世界末日模型。

當(dāng)前19頁，總共86頁。

這個(gè)報(bào)告進(jìn)一步把經(jīng)濟(jì)增長、城市化同人口和資源等環(huán)境問題聯(lián)系起來，提出了全球性的生態(tài)、人口、環(huán)境、資源等等問題。認(rèn)為生態(tài)快到極限了,而伴隨著生態(tài)極限的到來,經(jīng)濟(jì)增長也就會(huì)到極限了,于是產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長+自然生態(tài)”的發(fā)展極限論。當(dāng)前20頁，總共86頁。他們把自然生態(tài)納入到整個(gè)發(fā)展系統(tǒng),指出了人類與自然之間的共生關(guān)系,對(duì)于幫助人們從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的種種誤區(qū)中走出來,發(fā)揮了巨大作用。發(fā)展極限論有力地沖擊了傳統(tǒng)的發(fā)展觀,但其自身也存在諸如忽視科技進(jìn)步的作用、忽視人的積極能動(dòng)作用等多方面不足。當(dāng)前21頁，總共86頁。1974年，羅馬俱樂部對(duì)該報(bào)告進(jìn)行了修正，指出人類若能處理好人口增長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，就可以維持有機(jī)的、持續(xù)發(fā)展。之后，發(fā)展必須顧及環(huán)境問題的思維從此走進(jìn)了全球政治、經(jīng)濟(jì)議程的中心。當(dāng)前22頁，總共86頁。1972年聯(lián)合國斯德哥爾摩會(huì)議通過了《人類環(huán)境宣言》，1987年挪威首相布倫特蘭在聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)會(huì)議上主持的報(bào)告《我們共同的未來》,1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的《里約環(huán)境和發(fā)展宣言》等文件，表明可持續(xù)發(fā)展問題已經(jīng)受到國際社會(huì)的廣泛關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展概念開始逐步確立。當(dāng)前23頁，總共86頁。

與此同時(shí),對(duì)于人的關(guān)注不斷得以在新的發(fā)展理念中體現(xiàn)出來,產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)+自然+社會(huì)+人”的綜合發(fā)展觀、和“以人為中心”的發(fā)展觀等等新的發(fā)展思想。

當(dāng)前24頁，總共86頁。綜合起來看,相對(duì)于傳統(tǒng)發(fā)展觀,新的發(fā)展觀念主要實(shí)現(xiàn)了三個(gè)方面大的轉(zhuǎn)變:

一是從以工業(yè)化為目標(biāo)的“增長第一”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向轉(zhuǎn)到提倡社會(huì)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展；二是從以物為中心的發(fā)展轉(zhuǎn)到以人為中心的發(fā)展；

三是從不惜以破壞資源、環(huán)境、生態(tài)為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮,轉(zhuǎn)到主張可持續(xù)發(fā)展。

伴隨著人們對(duì)發(fā)展問題在認(rèn)識(shí)上的逐步深入,以人為中心發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等觀念得以在實(shí)踐中越來越被世界各國所重視、所推崇。當(dāng)前25頁，總共86頁。二、科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征:1.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式尚未根本改變;當(dāng)前26頁，總共86頁。

2.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題;3.人民生活水平總體上達(dá)到小康水平,同時(shí)收入分配差距拉大的趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;

4.協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績,同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;

當(dāng)前27頁，總共86頁。

5.社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展,依法治國基本方略扎實(shí)貫徹,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;

6.社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需要日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求;當(dāng)前28頁，總共86頁。

7.社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;8.對(duì)外開放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈,發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在,可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高。當(dāng)前29頁，總共86頁?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成過程1.醞釀形成階段（2003——2004）（1）2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。（2）2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。當(dāng)前30頁，總共86頁。2.蓬勃發(fā)展階段（2004——2006）（3）2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

（4）2006年3月，十屆人大四次會(huì)議指出，“十一五”時(shí)期促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

當(dāng)前31頁，總共86頁。3.完善成熟階段（2007——2012）

（5）2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。當(dāng)前32頁，總共86頁。二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容一、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場；3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。當(dāng)前33頁，總共86頁。

發(fā)展就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,就是牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以人為本的人,是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國,就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本就是根本、就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。當(dāng)前34頁，總共86頁。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)：

全面是指各個(gè)方面都發(fā)展,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展。

協(xié)調(diào)是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng),要促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性和連續(xù)性。我們不要不計(jì)代價(jià),竭澤而漁式的發(fā)展,要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。當(dāng)前35頁，總共86頁。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。

五個(gè)統(tǒng)籌的思想:1.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問題,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。2.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,積極推進(jìn)西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。當(dāng)前36頁，總共86頁。3.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來。4.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。當(dāng)前37頁，總共86頁。

5.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,處理好國內(nèi)發(fā)展和國際環(huán)境的關(guān)系,既利用外部有利條件,又發(fā)揮好我們自身優(yōu)勢,利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開放相協(xié)調(diào)。當(dāng)前38頁，總共86頁。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放當(dāng)前39頁，總共86頁。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展改革開放以來，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)生了變化：從過去的梯次推進(jìn)、非均衡發(fā)展到現(xiàn)在的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。改革前，實(shí)行均衡發(fā)展戰(zhàn)略，改革后，為了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，開始實(shí)施東部沿海開放戰(zhàn)略，區(qū)域發(fā)展向非均衡方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)前40頁，總共86頁。

“七五”計(jì)劃首次提出我國經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分為東、中、西三大地帶，按照“讓一部分地區(qū)先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！钡牡貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)想，東、中、西梯次推進(jìn)，繼續(xù)突出沿海地區(qū)的快速發(fā)展。一直到“十五”計(jì)劃，沿海與內(nèi)陸地區(qū)之間發(fā)展差距日漸擴(kuò)大。當(dāng)前41頁，總共86頁。

進(jìn)入新世紀(jì)，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略思想進(jìn)行了調(diào)整。2000年1月，黨中央提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略?！笆濉庇?jì)劃更加明確地提出了“實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展”。2002年黨的十六大提出了“支持東北地區(qū)等老工業(yè)基地加快調(diào)整和改造”；2003年頒發(fā)了《關(guān)于實(shí)施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的若干意見》。當(dāng)前42頁，總共86頁。2004年，十屆人大二次會(huì)議政府工作報(bào)告中明確促進(jìn)中部崛起的決策；2006年2月，制定了《關(guān)于促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見》。至此，全國逐步形成了東、中、西、東北“四大板塊”齊頭并進(jìn)的格局。當(dāng)前43頁，總共86頁。為縮小區(qū)域差距，從“十五”計(jì)劃到“十一五”規(guī)劃，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展成為中國區(qū)域政策的主旋律。提出了推進(jìn)四大板塊互聯(lián)互動(dòng)的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，即：堅(jiān)持實(shí)施推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。當(dāng)前44頁，總共86頁。3.可持續(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證世代永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的定義：是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。當(dāng)前45頁，總共86頁。可持續(xù)發(fā)展的核心思想：健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)：既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。當(dāng)前46頁，總共86頁。二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容(一)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；(二)發(fā)展社會(huì)主義民主政治；(三)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)；(四)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；(五)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；(六)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。當(dāng)前47頁，總共86頁。(一)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；當(dāng)前48頁，總共86頁。必須堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路當(dāng)前49頁，總共86頁。010203加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，讓廣大農(nóng)民共同分享現(xiàn)代化成果加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系四、把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)當(dāng)前50頁，總共86頁。如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？1.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變）3.堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。2.堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。4.必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。當(dāng)前51頁，總共86頁。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的和依法治國的根本保證。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路（二）發(fā)展社會(huì)主義民主政治；當(dāng)前52頁，總共86頁。人民民主專政人民代表大會(huì)制度民主制多黨合作制民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度農(nóng)村村民委員會(huì)城市居民委員會(huì)企業(yè)職工代表大會(huì)必須發(fā)展社會(huì)主義民主當(dāng)前53頁，總共86頁。必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)依法治國基本方略社會(huì)主義法制建設(shè)法律體系的統(tǒng)帥：憲法法律體系的主干：法律法律體系組成：行政法規(guī)、地方法規(guī)具體法律：憲、民、行、經(jīng)、社、刑、訴訟法制建設(shè)基本要求或基本方針核心有法必依前提有法可依關(guān)鍵執(zhí)法必嚴(yán)保障違法必究當(dāng)前54頁，總共86頁。

必須推進(jìn)政治體制改革政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，是我跟全面改革的重要組成部分。當(dāng)前55頁，總共86頁。

廣義的文化指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。也就是說，凡是打上人的印記的存在均為文化。

狹義的文化是指作為觀念的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類的各種精神現(xiàn)象或產(chǎn)物，如思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、思維方式、知識(shí)學(xué)問等。（三）推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)當(dāng)前56頁，總共86頁。當(dāng)前57頁，總共86頁。當(dāng)前58頁，總共86頁。當(dāng)前59頁，總共86頁。

改革開放以來，隨著西方資本主義功利主義，拜金主義思潮的蜂擁而至，導(dǎo)致了我國當(dāng)前社會(huì)文化混亂的現(xiàn)狀。1、所謂的“行為藝術(shù)”文化，如芙蓉姐姐、鳳姐等。2、惡搞文化。2005年11月11日晚，北京奧運(yùn)吉祥物出爐，出現(xiàn)22個(gè)被篡改“福娃”版本。3、三俗文化。低俗、庸俗、媚俗。必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路當(dāng)前60頁，總共86頁。

文化是一個(gè)民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟?！駡?jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問題。必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路當(dāng)前61頁，總共86頁。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀當(dāng)前62頁，總共86頁。核心價(jià)值觀視頻：誠信當(dāng)前63頁，總共86頁。你眼中的和諧社會(huì)是怎樣的？（四）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；當(dāng)前64頁，總共86頁。理想中的和諧社會(huì)當(dāng)前65頁，總共86頁。當(dāng)前66頁，總共86頁。

什么是和諧社會(huì)？

所謂“和諧”，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“配合得適當(dāng)和勻稱。”所謂“和諧社會(huì)”，是指社會(huì)結(jié)構(gòu)均衡、社會(huì)系統(tǒng)良性運(yùn)行、相互協(xié)調(diào)，人與人之間相互友愛、相互幫助，社會(huì)成員各盡其能各得其所，人與自然之間協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。人自然社會(huì)當(dāng)前67頁，總共86頁。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。一、社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性當(dāng)前68頁，總共86頁。二、保障和改善民生1.辦好人民滿意的教育當(dāng)前69頁，總共86頁。2、健全促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)體制機(jī)制當(dāng)前70頁，總共86頁。3、形成合理有序的收入分配格局當(dāng)前71頁，總共86頁。4、建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度當(dāng)前72頁，總共86頁。5、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革當(dāng)前73頁，總共86頁。三、創(chuàng)新社會(huì)治理體制第一改進(jìn)治理方式堅(jiān)持系統(tǒng)治理堅(jiān)持依法治理堅(jiān)持源頭治理堅(jiān)持綜合施策當(dāng)前74頁，總共86頁。第二，激發(fā)社會(huì)組織活力正確處理政府和社會(huì)的關(guān)系，實(shí)施政社分開，推進(jìn)社會(huì)組織發(fā)展當(dāng)前75頁，總共86頁。第三創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制信訪制度評(píng)估機(jī)制保障機(jī)制調(diào)解體系訴求表達(dá)、心理干預(yù)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解當(dāng)前76頁，總共86頁。公共安全事關(guān)人民安居樂業(yè)食藥安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)隱患排查治理體系安全預(yù)防控制體系防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)體制第四，健全公共安全體系當(dāng)前77頁，總共86頁。生態(tài)文明總體要求樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（五）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；當(dāng)前78頁，總共86頁。（1）生態(tài)文明理念——尊重自然尊重自然：人與自然相處的首要態(tài)度