新版毛概第七章科學(xué)發(fā)展觀詳解

新版毛概第七章科學(xué)發(fā)展觀ppt課件當(dāng)前1頁(yè)，總共86頁(yè)。第七章科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)前2頁(yè)，總共86頁(yè)。第七章

科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題。如何理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新發(fā)展？當(dāng)前3頁(yè)，總共86頁(yè)。第七章科學(xué)發(fā)展觀第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成第二節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位當(dāng)前4頁(yè)，總共86頁(yè)。第一節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的形成一、科學(xué)發(fā)展觀形成的條件1.現(xiàn)實(shí)依據(jù)2.實(shí)踐基礎(chǔ)3.時(shí)代背景二、科學(xué)發(fā)展觀形成的過(guò)程1.醞釀提出2.正式形成3.發(fā)展成熟當(dāng)前5頁(yè)，總共86頁(yè)。

一、科學(xué)發(fā)展觀形成的時(shí)代背景

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為世界各國(guó)的共識(shí),人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。但是由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平,忽視環(huán)境保護(hù)和能源、資源節(jié)約,導(dǎo)致一些國(guó)家出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡,社會(huì)發(fā)展滯后,能源、資源日趨緊張,生態(tài)環(huán)境急劇惡化,以及高增長(zhǎng)下的兩極分化、失業(yè)增加社會(huì)腐敗政治動(dòng)蕩等問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并沒(méi)有給廣大人民帶來(lái)更多的實(shí)惠?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流。當(dāng)前6頁(yè)，總共86頁(yè)。人類是怎樣重新審視發(fā)展問(wèn)題,最終形成新的發(fā)展理念的呢?當(dāng)前7頁(yè)，總共86頁(yè)。1、美國(guó)多諾拉煙霧事件:

1948年10月26-31日，美國(guó)賓夕法尼亞州多諾拉鎮(zhèn)持續(xù)霧天，而這里卻是硫酸廠、鋼鐵廠、煉鋅廠的集中地，工廠排放的煙霧被封鎖在山谷中，使6000人突然發(fā)生眼痛、咽喉痛、流鼻涕、頭痛、胸悶等不適，其中20人很快死亡。這次煙霧事件主要由二氧化硫等有毒有害物質(zhì)和金屬微粒附著在懸浮顆粒物上，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)大量吸入了這些有害氣體，以致釀成大災(zāi)。當(dāng)前8頁(yè)，總共86頁(yè)。2、倫敦?zé)熿F事件:

1952年12月5-8日，倫敦城市上空高壓，大霧籠罩，連日無(wú)風(fēng)。而當(dāng)時(shí)正值冬季大量燃煤取暖期，煤煙粉塵和濕氣積聚在大氣中，使許多城市居民都感到呼吸困難、眼睛刺痛，僅四天時(shí)間內(nèi)死亡了4000多人，在之后的兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)，又有8000人陸續(xù)死亡。這是20世紀(jì)世界上最大的由燃煤引發(fā)的城市煙霧事件。當(dāng)前9頁(yè)，總共86頁(yè)。3、美國(guó)洛杉磯光化學(xué)煙霧事件：從20世紀(jì)40年代起，已擁有大量汽車(chē)的美國(guó)洛杉磯城上空開(kāi)始出現(xiàn)由光化學(xué)煙霧造成的黃色煙幕。它刺激人的眼睛、灼傷喉嚨和肺部、引起胸悶等，還使植物大面積受害，松林枯死，柑橘減產(chǎn)。1955年，洛杉磯因光化學(xué)煙霧引起的呼吸系統(tǒng)衰竭死亡的人數(shù)達(dá)到400多人，這是最早出現(xiàn)的由汽車(chē)尾氣造成的大氣污染事件。當(dāng)前10頁(yè)，總共86頁(yè)。4、日本水俁病事件：

從1949年起，位于日本熊本縣水俁鎮(zhèn)的日本氮肥公司開(kāi)始制造氯乙烯和醋酸乙烯。由于制造過(guò)程要使用含汞（Hg）的催化劑，大量的汞便隨著工廠未經(jīng)處理的廢水被排放到了水俁灣。1954年，水俁灣開(kāi)始出現(xiàn)一種病因不明的怪病，叫“水俁病”，患病的是貓和人，癥狀是步態(tài)不穩(wěn)、抽搐、手足變形、神經(jīng)失常、身體彎弓高叫，直至死亡。當(dāng)前11頁(yè)，總共86頁(yè)。經(jīng)過(guò)近十年的分析，科學(xué)家才確認(rèn)：工廠排放的廢水中的汞是“水俁病”的起因。汞被水生生物食用后在體內(nèi)被轉(zhuǎn)化成甲基汞（CH3HCl），這種物質(zhì)通過(guò)魚(yú)蝦進(jìn)入人體和動(dòng)物體內(nèi)后，會(huì)侵害腦部和身體的其他部位，引起腦萎縮、小腦平衡系統(tǒng)被破壞等多種危害，毒性極大。在日本，食用了水俁灣中被甲基汞污染的魚(yú)蝦人數(shù)達(dá)數(shù)十萬(wàn)。當(dāng)前12頁(yè)，總共86頁(yè)。5、日本富山骨痛病事件：

19世紀(jì)80年代，日本富山縣平原神通川上游的神岡礦山實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)，成為從事鉛、鋅礦的開(kāi)采、精煉及硫酸生產(chǎn)的大型礦山企業(yè)。然而在采礦過(guò)程及堆積的礦渣中產(chǎn)生的含有鎘等重金屬的廢水卻直接長(zhǎng)期流入周?chē)沫h(huán)境中，在當(dāng)?shù)氐乃锿寥?、河流底泥中產(chǎn)生了鎘等重金屬的沉淀堆積。當(dāng)前13頁(yè)，總共86頁(yè)。鎘通過(guò)稻米進(jìn)入人體，首先引起腎臟障礙，逐漸導(dǎo)致軟骨癥，在婦女妊娠、哺乳、內(nèi)分泌不協(xié)調(diào)、營(yíng)養(yǎng)性鈣不足等誘發(fā)原因存在的情況下，使婦女得上一種渾身劇烈疼痛的病，叫痛痛病，也叫骨痛病，重者全身多處骨折，在痛苦中死亡。從1931年到1968年，神通川平原地區(qū)被確診患此病的人數(shù)為258人，其中死亡128人，至1977年12月又死亡79人。當(dāng)前14頁(yè)，總共86頁(yè)。6、中國(guó)三江源頭生態(tài)環(huán)境惡化事件—瑪多的悲劇。思考與討論：1、為什么在這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)會(huì)出現(xiàn)這些公害事件？2、公害事件對(duì)人類發(fā)展觀念帶來(lái)哪些沖擊？到底什么是發(fā)展？當(dāng)前15頁(yè)，總共86頁(yè)。恩格斯：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)?！币环N新的發(fā)展理念：可持續(xù)發(fā)展一系列充滿死亡氣息的公害事件，促發(fā)了人類的大反思。當(dāng)前16頁(yè)，總共86頁(yè)。1962年，美國(guó)女科學(xué)家蕾切爾·卡森出版的一本讀后令人毛骨悚然的作品登上了美國(guó)暢銷書(shū)的排行榜------《寂靜的春天》。對(duì)殺蟲(chóng)劑DDT破壞大自然危害生命的行徑進(jìn)行了尖銳譴責(zé)，從而提出了人類如何同自然和諧相處的問(wèn)題。

當(dāng)前17頁(yè)，總共86頁(yè)。

后來(lái)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西奧多·舒爾茨提出的人力資本理論，又把人的發(fā)展作為發(fā)展觀的一個(gè)中心問(wèn)題提了出來(lái)。70年代法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗郎索瓦·佩魯在他的著作《新發(fā)展觀》中，對(duì)此作了系統(tǒng)的論述。1972年，羅馬俱樂(lè)部發(fā)表的研究報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，轟動(dòng)了世界。當(dāng)前18頁(yè)，總共86頁(yè)。

1968年，意大利富商帕塞伊請(qǐng)一些科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、工商界人士組成一個(gè)被稱為“羅馬俱樂(lè)部”的研究團(tuán)體，對(duì)人類目前和未來(lái)可能面臨的問(wèn)題進(jìn)行研究。其中，以梅多斯為首的一個(gè)小組，應(yīng)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型研究方法研究了人口增長(zhǎng)、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗等五個(gè)方面問(wèn)題，于1972年發(fā)表第一份報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，提出零增長(zhǎng)模型，又叫世界末日模型。

當(dāng)前19頁(yè)，總共86頁(yè)。

這個(gè)報(bào)告進(jìn)一步把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化同人口和資源等環(huán)境問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，提出了全球性的生態(tài)、人口、環(huán)境、資源等等問(wèn)題。認(rèn)為生態(tài)快到極限了,而伴隨著生態(tài)極限的到來(lái),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也就會(huì)到極限了,于是產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+自然生態(tài)”的發(fā)展極限論。當(dāng)前20頁(yè)，總共86頁(yè)。他們把自然生態(tài)納入到整個(gè)發(fā)展系統(tǒng),指出了人類與自然之間的共生關(guān)系,對(duì)于幫助人們從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的種種誤區(qū)中走出來(lái),發(fā)揮了巨大作用。發(fā)展極限論有力地沖擊了傳統(tǒng)的發(fā)展觀,但其自身也存在諸如忽視科技進(jìn)步的作用、忽視人的積極能動(dòng)作用等多方面不足。當(dāng)前21頁(yè)，總共86頁(yè)。1974年，羅馬俱樂(lè)部對(duì)該報(bào)告進(jìn)行了修正，指出人類若能處理好人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，就可以維持有機(jī)的、持續(xù)發(fā)展。之后，發(fā)展必須顧及環(huán)境問(wèn)題的思維從此走進(jìn)了全球政治、經(jīng)濟(jì)議程的中心。當(dāng)前22頁(yè)，總共86頁(yè)。1972年聯(lián)合國(guó)斯德哥爾摩會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，1987年挪威首相布倫特蘭在聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)會(huì)議上主持的報(bào)告《我們共同的未來(lái)》,1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)的《里約環(huán)境和發(fā)展宣言》等文件，表明可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展概念開(kāi)始逐步確立。當(dāng)前23頁(yè)，總共86頁(yè)。

與此同時(shí),對(duì)于人的關(guān)注不斷得以在新的發(fā)展理念中體現(xiàn)出來(lái),產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)+自然+社會(huì)+人”的綜合發(fā)展觀、和“以人為中心”的發(fā)展觀等等新的發(fā)展思想。

當(dāng)前24頁(yè)，總共86頁(yè)。綜合起來(lái)看,相對(duì)于傳統(tǒng)發(fā)展觀,新的發(fā)展觀念主要實(shí)現(xiàn)了三個(gè)方面大的轉(zhuǎn)變:

一是從以工業(yè)化為目標(biāo)的“增長(zhǎng)第一”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向轉(zhuǎn)到提倡社會(huì)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展；二是從以物為中心的發(fā)展轉(zhuǎn)到以人為中心的發(fā)展；

三是從不惜以破壞資源、環(huán)境、生態(tài)為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮,轉(zhuǎn)到主張可持續(xù)發(fā)展。

伴隨著人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題在認(rèn)識(shí)上的逐步深入,以人為中心發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等觀念得以在實(shí)踐中越來(lái)越被世界各國(guó)所重視、所推崇。當(dāng)前25頁(yè)，總共86頁(yè)。二、科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征:1.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變;當(dāng)前26頁(yè)，總共86頁(yè)。

2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在,改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題;3.人民生活水平總體上達(dá)到小康水平,同時(shí)收入分配差距拉大的趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;

4.協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī),同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;

當(dāng)前27頁(yè)，總共86頁(yè)。

5.社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展,依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹,同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;

6.社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需要日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求;當(dāng)前28頁(yè)，總共86頁(yè)。

7.社會(huì)活力顯著增強(qiáng),同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;8.對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在,可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。當(dāng)前29頁(yè)，總共86頁(yè)?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程1.醞釀形成階段（2003——2004）（1）2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！边@是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。（2）2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。當(dāng)前30頁(yè)，總共86頁(yè)。2.蓬勃發(fā)展階段（2004——2006）（3）2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

（4）2006年3月，十屆人大四次會(huì)議指出，“十一五”時(shí)期促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

當(dāng)前31頁(yè)，總共86頁(yè)。3.完善成熟階段（2007——2012）

（5）2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入了黨章。當(dāng)前32頁(yè)，總共86頁(yè)。二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容一、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)；3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。當(dāng)前33頁(yè)，總共86頁(yè)。

發(fā)展就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,就是牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以人為本的人,是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó),就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本就是根本、就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。當(dāng)前34頁(yè)，總共86頁(yè)。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)：

全面是指各個(gè)方面都發(fā)展,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展。

協(xié)調(diào)是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng),要促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)和方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相協(xié)調(diào)。

可持續(xù)是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性和連續(xù)性。我們不要不計(jì)代價(jià),竭澤而漁式的發(fā)展,要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。當(dāng)前35頁(yè)，總共86頁(yè)。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題。

五個(gè)統(tǒng)籌的思想:1.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。2.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。當(dāng)前36頁(yè)，總共86頁(yè)。3.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。4.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。當(dāng)前37頁(yè)，總共86頁(yè)。

5.統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系,既利用外部有利條件,又發(fā)揮好我們自身優(yōu)勢(shì),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放相協(xié)調(diào)。當(dāng)前38頁(yè)，總共86頁(yè)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放當(dāng)前39頁(yè)，總共86頁(yè)。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展改革開(kāi)放以來(lái)，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)生了變化：從過(guò)去的梯次推進(jìn)、非均衡發(fā)展到現(xiàn)在的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。改革前，實(shí)行均衡發(fā)展戰(zhàn)略，改革后，為了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，開(kāi)始實(shí)施東部沿海開(kāi)放戰(zhàn)略，區(qū)域發(fā)展向非均衡方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)前40頁(yè)，總共86頁(yè)。

“七五”計(jì)劃首次提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)域劃分為東、中、西三大地帶，按照“讓一部分地區(qū)先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)想，東、中、西梯次推進(jìn)，繼續(xù)突出沿海地區(qū)的快速發(fā)展。一直到“十五”計(jì)劃，沿海與內(nèi)陸地區(qū)之間發(fā)展差距日漸擴(kuò)大。當(dāng)前41頁(yè)，總共86頁(yè)。

進(jìn)入新世紀(jì)，區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略思想進(jìn)行了調(diào)整。2000年1月，黨中央提出西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略?！笆濉庇?jì)劃更加明確地提出了“實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展”。2002年黨的十六大提出了“支持東北地區(qū)等老工業(yè)基地加快調(diào)整和改造”；2003年頒發(fā)了《關(guān)于實(shí)施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的若干意見(jiàn)》。當(dāng)前42頁(yè)，總共86頁(yè)。2004年，十屆人大二次會(huì)議政府工作報(bào)告中明確促進(jìn)中部崛起的決策；2006年2月，制定了《關(guān)于促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見(jiàn)》。至此，全國(guó)逐步形成了東、中、西、東北“四大板塊”齊頭并進(jìn)的格局。當(dāng)前43頁(yè)，總共86頁(yè)。為縮小區(qū)域差距，從“十五”計(jì)劃到“十一五”規(guī)劃，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展成為中國(guó)區(qū)域政策的主旋律。提出了推進(jìn)四大板塊互聯(lián)互動(dòng)的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，即：堅(jiān)持實(shí)施推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展。當(dāng)前44頁(yè)，總共86頁(yè)。3.可持續(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證世代永續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的定義：是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。當(dāng)前45頁(yè)，總共86頁(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想：健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上?？沙掷m(xù)發(fā)展的目標(biāo)：既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。當(dāng)前46頁(yè)，總共86頁(yè)。二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容(一)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；(二)發(fā)展社會(huì)主義民主政治；(三)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)；(四)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；(五)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；(六)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。當(dāng)前47頁(yè)，總共86頁(yè)。(一)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；當(dāng)前48頁(yè)，總共86頁(yè)。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路當(dāng)前49頁(yè)，總共86頁(yè)。010203加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，讓廣大農(nóng)民共同分享現(xiàn)代化成果加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系四、把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)當(dāng)前50頁(yè)，總共86頁(yè)。如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？1.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變）3.堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益。2.堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。4.必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。當(dāng)前51頁(yè)，總共86頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的和依法治國(guó)的根本保證。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路（二）發(fā)展社會(huì)主義民主政治；當(dāng)前52頁(yè)，總共86頁(yè)。人民民主專政人民代表大會(huì)制度民主制多黨合作制民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度農(nóng)村村民委員會(huì)城市居民委員會(huì)企業(yè)職工代表大會(huì)必須發(fā)展社會(huì)主義民主當(dāng)前53頁(yè)，總共86頁(yè)。必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)依法治國(guó)基本方略社會(huì)主義法制建設(shè)法律體系的統(tǒng)帥：憲法法律體系的主干：法律法律體系組成：行政法規(guī)、地方法規(guī)具體法律：憲、民、行、經(jīng)、社、刑、訴訟法制建設(shè)基本要求或基本方針核心有法必依前提有法可依關(guān)鍵執(zhí)法必嚴(yán)保障違法必究當(dāng)前54頁(yè)，總共86頁(yè)。

必須推進(jìn)政治體制改革政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，是我跟全面改革的重要組成部分。當(dāng)前55頁(yè)，總共86頁(yè)。

廣義的文化指人類在改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。也就是說(shuō)，凡是打上人的印記的存在均為文化。

狹義的文化是指作為觀念的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的，有關(guān)人類的各種精神現(xiàn)象或產(chǎn)物，如思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、思維方式、知識(shí)學(xué)問(wèn)等。（三）推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)當(dāng)前56頁(yè)，總共86頁(yè)。當(dāng)前57頁(yè)，總共86頁(yè)。當(dāng)前58頁(yè)，總共86頁(yè)。當(dāng)前59頁(yè)，總共86頁(yè)。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著西方資本主義功利主義，拜金主義思潮的蜂擁而至，導(dǎo)致了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)文化混亂的現(xiàn)狀。1、所謂的“行為藝術(shù)”文化，如芙蓉姐姐、鳳姐等。2、惡搞文化。2005年11月11日晚，北京奧運(yùn)吉祥物出爐，出現(xiàn)22個(gè)被篡改“福娃”版本。3、三俗文化。低俗、庸俗、媚俗。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路當(dāng)前60頁(yè)，總共86頁(yè)。

文化是一個(gè)民族的血脈，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。●堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，這是事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問(wèn)題。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路當(dāng)前61頁(yè)，總共86頁(yè)。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀當(dāng)前62頁(yè)，總共86頁(yè)。核心價(jià)值觀視頻：誠(chéng)信當(dāng)前63頁(yè)，總共86頁(yè)。你眼中的和諧社會(huì)是怎樣的？（四）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；當(dāng)前64頁(yè)，總共86頁(yè)。理想中的和諧社會(huì)當(dāng)前65頁(yè)，總共86頁(yè)。當(dāng)前66頁(yè)，總共86頁(yè)。

什么是和諧社會(huì)？

所謂“和諧”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“配合得適當(dāng)和勻稱?！彼^“和諧社會(huì)”，是指社會(huì)結(jié)構(gòu)均衡、社會(huì)系統(tǒng)良性運(yùn)行、相互協(xié)調(diào)，人與人之間相互友愛(ài)、相互幫助，社會(huì)成員各盡其能各得其所，人與自然之間協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。人自然社會(huì)當(dāng)前67頁(yè)，總共86頁(yè)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。一、社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性當(dāng)前68頁(yè)，總共86頁(yè)。二、保障和改善民生1.辦好人民滿意的教育當(dāng)前69頁(yè)，總共86頁(yè)。2、健全促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)體制機(jī)制當(dāng)前70頁(yè)，總共86頁(yè)。3、形成合理有序的收入分配格局當(dāng)前71頁(yè)，總共86頁(yè)。4、建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度當(dāng)前72頁(yè)，總共86頁(yè)。5、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革當(dāng)前73頁(yè)，總共86頁(yè)。三、創(chuàng)新社會(huì)治理體制第一改進(jìn)治理方式堅(jiān)持系統(tǒng)治理堅(jiān)持依法治理堅(jiān)持源頭治理堅(jiān)持綜合施策當(dāng)前74頁(yè)，總共86頁(yè)。第二，激發(fā)社會(huì)組織活力正確處理政府和社會(huì)的關(guān)系，實(shí)施政社分開(kāi)，推進(jìn)社會(huì)組織發(fā)展當(dāng)前75頁(yè)，總共86頁(yè)。第三創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制信訪制度評(píng)估機(jī)制保障機(jī)制調(diào)解體系訴求表達(dá)、心理干預(yù)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解當(dāng)前76頁(yè)，總共86頁(yè)。公共安全事關(guān)人民安居樂(lè)業(yè)食藥安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)隱患排查治理體系安全預(yù)防控制體系防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)體制第四，健全公共安全體系當(dāng)前77頁(yè)，總共86頁(yè)。生態(tài)文明總體要求樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（五）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)；當(dāng)前78頁(yè)，總共86頁(yè)。（1）生態(tài)文明理念——尊重自然尊重自然：人與自然相處的首要態(tài)度