什么是歸納總結法

什么是歸納總結法總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它能夠使頭腦更加糊涂，目標更加明確，我想我們需要寫一份總結了吧。那么你知道總結如何寫嗎？下面是作者的我為您帶來的2篇《什么是歸納總結法》。

什么是歸納總結法篇一

談論文也是一種文學體裁。它是通過定義、推斷、推理、證明和反對等規(guī)律思維手法來進行說理的文章。談論文的目的是以的觀點說服他人的，都是為了講清一個道理。所以談論文要求要有論點、論據(jù)和論證三部分。談論文主要包括政治論文、思想評論、國際評論、文藝評證、學術論文等。

論點的基本要求是：觀點正確，仔細概括，有實際意義，恰當?shù)鼐C合運用各種表達方式；

論據(jù)基本要是：真實牢靠，充分典型；

論證的基本要求是：推理必需符合規(guī)律。

寫談論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最終得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中同學常常采納的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關懷的疑問，然后一一作答，逐層深化，這是答難式的寫法。還要以是有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對比，然后得出結論，這是對比式寫法。

談論文是用規(guī)律、推理和證明，闡述的'立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主見，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于談論文的范疇。

談論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主見的文體。通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主見。談論文應當觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的規(guī)律性。

談論文三要素

具體說明談論文三要素：論點、論據(jù)、論證

論點：是對所論述問題的見解和主見，是談論文的靈魂。

1、談論文一般只有一個中心論點，有的談論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要討論這些論點的關系，就可以分出主從。

2、如何找中心論點。論點應當是明確的推斷，是看法的完整陳述，在形式上應當是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，有的則需要讀者概括。

論據(jù)：

1、事實論據(jù)：事實在談論文中論據(jù)作用非常明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在規(guī)律上是否全都。

2、道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟識的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。

論證：談論文中的論點和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的羅輯關系紐帶。論點是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。

論證方法有以下幾種：

1、舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；

2、道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精

什么是歸納總結法篇二

定義

歸納法或歸納推理，有時叫做歸納規(guī)律，是從個別性學問，引出一般性學問的推理，是由已知真的前提，引出可能真的結論。它把特性或關系歸結到基于對特別的代表（token）的有限觀看的類型；或公式表達基于對反復再現(xiàn)的現(xiàn)象的模式（pattern）的有限觀看的規(guī)律。例如，使用歸納法在如下特別的命題中：冰是冷的。在擊打球桿的時候彈子球移動。推斷出普遍的命題如：全部冰都是冷的?；颍涸谔栂聸]有冰。對于全部動作，都有相同和相反的重做動作。

人們在歸納時往往加入自己的想法，而這恰恰關心了人們的記憶。物理學討論方法之一。通過樣本信息來推斷總體信息的技術。要做出正確的歸納，就要從總體中選出的樣本，這個樣本必需足夠大而且具有代表性。比如在我們買葡萄的時候就用了歸納法，我們往往先嘗一嘗，假如都很甜，就歸納出全部的葡萄都很甜的，就放心的買上一大串。

歸納推理也可稱為歸納方法。完全歸納推理，也叫完全歸納法。不完全歸納推理，也叫不完全歸納法。歸納方法，還包括提高歸納前提對結論確證度的規(guī)律方法，即求因果五法，求概率方法，統(tǒng)計方法，收集和整理閱歷材料的方法等。

分類

古典歸納法，古典歸納規(guī)律，是由培根創(chuàng)立，經(jīng)穆勒進展的歸納理論。它主要討論完全歸納推理，不完全歸納推理（簡潔枚舉歸納和科學歸納），求因果五法等。亞里士多德探討了歸納。他在前分析篇談到簡潔枚舉歸納推理。他舉例說，內行的舵手是最有效能的。所以，凡在自己專業(yè)上內行的人都是最有效能的。

古典歸納羅輯創(chuàng)始人是17世紀英國弗蘭西斯·培根，他在《新工具》。

19世紀英國約翰·穆勒（JohnMill）是古典歸納規(guī)律的集大成者，他在規(guī)律學體系中，通過總結自培根以來古典歸納規(guī)律的討論成果，系統(tǒng)論述了"求因果五法"，即求同法，求異法，求同求異并用法，共變法和剩余法，對其形式和規(guī)章做了詳細規(guī)定和說明?，F(xiàn)代歸納法，現(xiàn)代歸納規(guī)律，也稱概率規(guī)律。它是由梅納德凱恩斯（MagnardKeynes）創(chuàng)立，由萊辛巴哈（Reichenbach），卡爾納普（RudolfCarnap）科恩等進展，運用概率論，形式化的公理方法等工具，探究歸納問題所取得的成果)作者○.(。古典歸納規(guī)律曾遭到英國休謨的詰難。

他認為，歸納推理的合理性在規(guī)律上是得不到保證的。歸納推理所依據(jù)的普遍因果律和自然齊一律，只是一種習慣性心理聯(lián)想，不具有客觀的真理性。從個別性的前提不行能得到一般性的結論。休謨的詰難，引人思索。既然從個別性的前提動身，不能必定地得到一般性的結論，那么個別性的前提是否可以對一般性的結論供應某種程度的證據(jù)支持，前提對于結論支持的概率是多少，這就是現(xiàn)代歸納規(guī)律即概率規(guī)律的討論主題。

現(xiàn)代歸納規(guī)律討論肇始于19世紀中葉。德·摩根，耶方斯，文恩等人都曾探究利用古典概率論來討論歸納問題。凱恩斯在1921年發(fā)表《概率論》。萊辛巴哈在1934年發(fā)表概率理論，主見用"相對頻率的極限"定義"概率"，創(chuàng)立頻率概率論，把現(xiàn)代歸納規(guī)律的討論，推動到一個新階段。

現(xiàn)代歸納規(guī)律正處于進展