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寬容序言房龍01導(dǎo)入
拿破侖的寬容在征服意大利的一次戰(zhàn)斗中,士兵們都很辛苦。拿破侖夜間巡崗查哨。在巡崗過程中,他發(fā)現(xiàn)一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒有喊醒士兵,而是拿起槍替他站起了崗,大約過了半個小時,哨兵從沉睡中醒來,他認(rèn)出了自己的最高統(tǒng)帥,十分惶恐。
有這樣大度的元帥,士兵怎能不英勇作戰(zhàn)呢?
拿破侖的寬容拿破侖卻不惱怒,他和藹地對他說:“朋友,這是你的槍,你們艱苦作戰(zhàn),又走了那么長的路,你打瞌睡是可以諒解和寬容的,但是目前,一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困,就替你站了一會兒,下次一定小心?!睂W(xué)習(xí)目標(biāo)理解象征意義明確文章主旨理清文章結(jié)構(gòu)體會文章特色荷裔美國人,著名學(xué)者。亨德里克?房龍多才多藝說和寫10種文字會拉小提琴、畫畫喜歡輕巧俏皮的文字,撰寫通俗歷史著作作家作品《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《人類解放的故事》、《太平洋的故事》、《美國的故事》。文體特點(diǎn)詩一樣的語言寓言0203整體感知漫游者離開無知山谷,要人們尋找幸福守舊老人舉祖宗律法為神圣,視其為異端,砸死先驅(qū)者人們這才悔悟,先驅(qū)者是對的。生存危機(jī)迫使人們反叛,終于找到了幸福。整體感知文章主旨提倡思想自由提倡寬容異見04反對以愚昧無知、頑固兇殘態(tài)度扼殺真理05結(jié)構(gòu)分析第一部分(第1~2節(jié))寧靜的無知山谷。第二部分(第3~5節(jié)):漫游者要把人們引向新的世界,守舊老人依據(jù)法律殺死他。第三部分(第6~10小節(jié)):在死亡的威脅下,人們沿著漫游者開辟的道路,進(jìn)入新的世界.第四部分(第11小節(jié)):作者希望這樣的事將來不要發(fā)生。06品讀欣賞1、故事發(fā)生在什么地方?這地方有什么特點(diǎn)?
無知山谷寧靜、閉塞、貧窮、落后、保守、迷信第一部分2、“在寧靜的無知山谷里,人們過著幸福的生活。”“幸福生活”到底是怎樣的生活?知識的小溪水淺流短生活方式原始野蠻古老的習(xí)俗一成不變愚昧保守閉塞落后黑暗衰朽緩緩3、怎樣理解“知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著”?社會文明深邃破敗的溪谷知識的小溪原始落后的社會緩緩進(jìn)步慢4、守舊老人是怎樣的人?律法的執(zhí)行者,陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,所有傳統(tǒng)對一切革新的鎮(zhèn)壓的代表,權(quán)威與權(quán)力的象征頑固、迷信、專制、殘忍5、“他們向兒孫們……從遠(yuǎn)方捎來的漂亮石子”一句表明了一種怎樣的矛盾?
反動保守勢力與進(jìn)步的天性總是存在矛盾6、為什么“在無知山谷里,古老的東西總是受到”尊敬”?
這正是反動勢力——守舊老人實(shí)行愚民政策的結(jié)果,使得人們都因循守舊,所謂“尊敬”實(shí)際是不得不服從。第二部分1、為什么敢于離開山腳的人,等待他的一定是屈服和失敗呢?守舊老人用“律法”鎮(zhèn)壓;群眾受守舊老人的欺騙,
助紂為虐,反對他;“敢于離開山腳的人”太少,
孤軍奮戰(zhàn)。千年前的老規(guī)矩限制人身自由的枷鎖誰也不能違背的天條2、從第一、二部分內(nèi)容來看,無知山谷的律法到底是什么律法?
維護(hù)家長制統(tǒng)治模式的依據(jù)3、漫游者是一個怎樣的人?敢為天下先敢于懷疑祖先鐵定的律法敢于挑戰(zhàn)深信不疑的“智慧”敢于向死水般的舊世界
發(fā)出反叛的聲音
有堅(jiān)定的信念,有無畏的精神,有堅(jiān)韌不拔的意志,有從容赴死的氣概。他勇敢無私,為喚醒麻木沉睡的心靈,宣告真理的存在,傳播美好希望,不惜犧牲生命重返山谷。探索者、先驅(qū)者黑暗勢力還很強(qiáng)大進(jìn)步的、革新的力量還很弱小,他們的思想沒有影響到愚昧的民眾。群眾受到的毒害很深么?4、人們殺死漫游者說明什么?5、村民們是一個怎樣的群體?迷信過去,死守律法,膽怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,受制于人,對新事物不理解,不支持,助紂為虐6、從漫游者的犧牲中,你獲得了怎樣的感受?守舊老人用“律法”無情鎮(zhèn)壓無知的人們助紂為虐先驅(qū)者孤軍奮戰(zhàn),力量單薄先驅(qū)者為真理而奮斗,為真理而獻(xiàn)身:可敬!1、造成餓殍遍野的原因是什么?
知識小溪的枯竭第三部分2、為什么說:“失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們”?
人們害怕“得不到園中果實(shí)中應(yīng)得的份額”,所以常常恐懼。由于特大干旱使得人死亡,活著的人把希望寄托在山脈那邊,而律法卻說“不行”,因此人們徹底失望。為了求得生存,終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。3、災(zāi)難發(fā)生之后,人們的思想變化給我們以什么啟迪?
只有到了無路可走的時候,才知道真理和謬誤的分別,這就是社會進(jìn)步緩慢的要因。4、守舊老人們乘坐最后一輛馬車踏上投奔陌生世界的旅程說明什么?
徹底揭穿了律法的謊言,說明任何保守的力量也阻擋不住歷史前進(jìn)的腳步。5、“從那以后很長時間,人們又過著幸福的生活?!笨磥碚嬲腋5纳顟?yīng)該怎樣才能獲得?不斷創(chuàng)新,不斷改革第四部分
為什么說這件事發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在?“將來”后面又何以加一個“我們希望”呢?
在歷史發(fā)展的潮流中,新舊事物的矛盾是必然的,人們的思想總是受到“傳統(tǒng)習(xí)慣”的約束,先驅(qū)者總會在譴責(zé)中受到傷害,而傷害他們的,不僅是對手,甚至是他一心為之奮爭的大眾。事實(shí)上,這樣的事情,伴隨著人類的存在而存在,新與舊的斗爭,將永遠(yuǎn)繼續(xù)。
新的事物的時候,我們應(yīng)該有怎樣的胸懷?
追往者,思來者。封閉只能導(dǎo)致落后。如何才能使社會獲得生機(jī)呢?不閉關(guān)鎖國,不夜郎自大,勇敢地、大度地開放大門,融入世界文化,自立于民族之林,它就有無限強(qiáng)大、蓬
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