寫出三句吟詠黃河的古詩(shī)(五篇)

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寫出三句吟詠黃河的古詩(shī)篇一

朱自清的《春》是篇寫景抒情散文，用“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)〞來(lái)評(píng)價(jià)它毫不為過(guò)，其詩(shī)與畫融，情與景諧尤為顯明的表現(xiàn)在朱自清的煉字藝術(shù)的成就上，且不說(shuō)“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)〞的“偷偷的〞和“鉆〞，也不說(shuō)“小草兒也青得逼你的眼〞的“逼〞用得是如何的好，我們單論“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著〞的“鬧〞字?！棒[〞字生動(dòng)貼切的表現(xiàn)了蜜蜂翅膀振動(dòng)發(fā)出來(lái)的聲音，新鮮活潑的描繪了爭(zhēng)奇斗艷的花下成千成百的蜜蜂競(jìng)相采蜜的情景，而花的爭(zhēng)奇斗艷與蜜蜂的競(jìng)相采蜜這一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，突出了一片喧囂沸騰的境界。

而這只是花間的景象，只是春天的一個(gè)微小的角落，它更以小見大的展示了春天，讓人聯(lián)想到了無(wú)限的充滿了盎然活力的春意。于是乎，錘煉過(guò)的詞語(yǔ)，其動(dòng)人處不僅在于它的生動(dòng)貼切、新鮮活潑的表現(xiàn)了人和事，還在于它能夠帶給人巨大的想象的空間，使人展開聯(lián)想的翅膀。

其實(shí)，這個(gè)“鬧〞字還值得我們深究。宋代宋祁《玉樓春·東城漸覺(jué)春光好》一詞中有一句曰：“紅杏枝頭春意鬧〞。

后代評(píng)論者極為推崇其中的“鬧〞字，劉體仁《七頌堂詞繹》認(rèn)為：“‘紅杏枝頭春意鬧’，一鬧字卓絕千古。〞由于這個(gè)“鬧〞字生動(dòng)的表達(dá)了春天的生動(dòng)風(fēng)景，并喚起了讀者無(wú)限的遐想，也就是紅杏枝頭有何許春意，并最終以小見大的讓人聯(lián)想整個(gè)春意。

從而突出了整首詞的境界。所以近代王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)價(jià)這首詞時(shí)說(shuō)：“著一‘鬧’字，而境界全出也。〞

可見，煉得極好的字，在對(duì)客觀事物的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，不僅在于它的生動(dòng)貼切和新鮮活潑，更深層次上說(shuō)還在于它給人帶來(lái)的巨大的想象的空間，讓人展翅聯(lián)想。當(dāng)然，煉字并非信手拈來(lái)，那要花費(fèi)極大的工夫，譬如人們熟悉的王安石的《京口瓜洲》中的“綠〞是詩(shī)人屢屢、反復(fù)錘煉得來(lái)的。

又如孟浩然的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花〞的一“就〞字，如若我們?yōu)槠鋽M換一字，如“醉〞、“賞〞、“泛〞、“對(duì)〞等，再與“就〞字對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)這些字就相形見絀了。“就〞字之所以妙，在于它不同“賞〞、“對(duì)〞那樣直露而意淺，又不如“醉〞、“泛〞那樣刻意雕琢和費(fèi)解，“就〞字平易自然，“語(yǔ)淡而味終不薄〞，其靠近、趨向之意十分形象地表現(xiàn)了走近、欣賞這一動(dòng)作和對(duì)村莊、故人的憧憬心情，其內(nèi)涵就不僅僅是“欣賞〞這些字眼所能表現(xiàn)、寬容的。

關(guān)于煉字藝術(shù)最為后人傳頌的是唐代賈島的“推敲〞故事。推敲，指反復(fù)琢磨研究，也是煉字的訣竅所在。

此意由該故事得來(lái)，有書記載：“島初赴舉京師，一日，于驢上得詩(shī)句云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。始欲著“推〞字，又欲著“敲〞字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(shì)，時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆尹，島不覺(jué)沖至第三節(jié)，左右擁至尹前，島具對(duì)所得詩(shī)句云云，韓立馬良久，謂島曰：作敲字佳，后留連論詩(shī)。

此事反映了古人作詩(shī)的反復(fù)錘煉的嚴(yán)肅態(tài)度，被后世傳為佳話。品嘗古代詩(shī)人的煉字藝術(shù)，你一定會(huì)獲益匪淺，并理解到煉字的訣竅所在。

一，要提高觀測(cè)事物，認(rèn)識(shí)事物的能力。以健康的思想為立腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，以對(duì)客觀事物的細(xì)致深刻的觀測(cè)為依據(jù)，去選擇恰到好處、特別具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。

例如：原句：眼看朋輩成新鬼，怒向刀邊覓小詩(shī)。改句：忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

寫出三句吟詠黃河的古詩(shī)篇二

古人寫詩(shī)作詞十分重視煉字。

“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休〞、“吟按一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須〞、“詩(shī)賦以一字見工拙〞等，都道出了古人對(duì)煉字的重視。古人寫詩(shī)作詞，考究錘煉字面，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動(dòng)、另人刮目相看的，便是所謂“詩(shī)眼〞、“詞眼〞。

下面我們僅舉幾個(gè)宋代的例子來(lái)看一下古人煉字的工夫?！按猴L(fēng)又綠江南岸〞（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。

傳聞，王安石在寫這句詩(shī)句時(shí)，在原稿上曾經(jīng)換過(guò)大量字，先用“到〞，又改作“過(guò)〞，后改作“入〞，再改作“滿〞，都不合意，修改了好屢屢，最終才選定了這個(gè)“綠〞字。這個(gè)“綠〞字用得很好，一個(gè)“綠〞字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化，生動(dòng)而又形象地寫出來(lái)了，給人以動(dòng)的感覺(jué)。

這句詩(shī)是寫景，觸景生情，為下句的抒情做了很好的鋪墊?！霸破圃聛?lái)花弄影〞（宋?張先?《天仙子》）。

這句詞詞少意豐，一語(yǔ)三折?！霸?、月、花、影〞四字寫了三物四景，中間又用“破、來(lái)、弄〞三字寫出三種連續(xù)的動(dòng)態(tài)：云“破〞而有月“來(lái)〞，月“來(lái)〞而有花“影〞，花“影〞引出“弄〞字，有“弄〞字而有花枝隨風(fēng)搖動(dòng)、撫弄花影的幽雅神態(tài)。

僅僅七個(gè)字，從天上寫到地下，云橫皓月、風(fēng)弄花影，構(gòu)成了一幅幽美朦朧的畫面，把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時(shí)使恬靜的畫面有了飛動(dòng)之勢(shì)?！帮L(fēng)老鶯雛，雨肥梅子〞（宋?周邦彥?《滿庭芳》）。

我們的古人慣于活用詞語(yǔ)，形容詞、名詞都可以作動(dòng)詞，且一作就作得鮮活生動(dòng)，呼之欲出。想那黃口雛鳥從抬頭待哺的嬌憨，逐漸豐了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥的辛勤，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來(lái)只得了一個(gè)“老〞字，當(dāng)真濃釅醉人。

我們的思想就在“老〞字中徜徉，不留神便過(guò)足了幾個(gè)月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥〞梅子，又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)〞，到“拂堤楊柳醉春煙〞，到“一枝紅杏出墻來(lái)〞，再到“花褪殘紅青杏小〞，最終還是在雨里豐肥。

寫出了動(dòng)態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從輕輕小小的害羞，到黃黃肥肥的圓潤(rùn)，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎！最終，我們?cè)賮?lái)講一個(gè)宋人煉字的故事。相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩(shī)友黃山谷一起論詩(shī)，相互題試。

小妹說(shuō)出“輕風(fēng)細(xì)柳〞和“淡月梅花〞后，要哥哥從中各加一字，說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖〞，后句加“映〞，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花〞。

不料蘇小妹卻評(píng)之為“下品〞。蘇東坡認(rèn)真的思考后，得意的說(shuō)：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。

’〞小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。〞一旁的黃山谷忍不住了，問(wèn)道：“依小妹的高見呢？〞蘇小妹便念了起來(lái)：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。〞

蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。這樣一改到底妙在何處？我們不妨也來(lái)玩味一番。

“輕風(fēng)〞徐來(lái)，“細(xì)柳〞動(dòng)態(tài)不顯，怎能配得上“搖〞、“舞〞這類較露的動(dòng)詞呢？惟有“扶〞字才恰到好處，與“輕〞、“細(xì)〞合適，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了，形象地描繪出了輕風(fēng)徐來(lái)，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種優(yōu)美之感。下句中添“映〞、“隱〞也欠貼切。

試想，寧?kù)o的月亮已經(jīng)輝滿大地，梅花自然沒(méi)有白天那么醒目。在月光照映下，也就黯然失色了。

這樣，好一個(gè)“失〞字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，加強(qiáng)了這一首詩(shī)的感染力，真是一字生輝。詩(shī)人為了一個(gè)字而反復(fù)推敲，千錘百煉，這種一絲不茍的寫作精神，對(duì)我們的啟示應(yīng)當(dāng)是不言而明白吧。

煉字，在今天看來(lái)，我們不妨把它看作寫作后的修改。我們同學(xué)寫作文時(shí)不注意修改，總是喜歡“一氣呵成〞，然后萬(wàn)事大吉。

這不是一種好的作文習(xí)慣。俗話說(shuō)：“文章不厭百回改。〞

我們真的應(yīng)當(dāng)向古人學(xué)學(xué)這方面的工夫。當(dāng)然，我們大可不必“捻斷數(shù)莖須〞，但是文章寫成后必要的修改還是很有必要的。

回復(fù)者：西伯利亞的狼–狀元十五級(jí)10-2413:01賈島初次加入科舉考試，住在京里。一天他在驢背上想到兩句詩(shī)：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。〞

又想用“推〞字，煉字定不下來(lái)，便在驢背上吟詠，伸出手來(lái)做推敲的姿態(tài)，看到他這樣的人都很詫異。當(dāng)時(shí)韓愈作代理京城地方的長(zhǎng)官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺(jué)地走到韓愈儀仗的第三節(jié)，還在不停地作著手勢(shì)。

這樣一下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實(shí)地回復(fù)說(shuō)出所得的詩(shī)句，不知用了“誰(shuí)〞還是用“敲〞字無(wú)法確定，所以思想離開了眼前的事物，不知道要回避。

韓愈停下馬思考了好一會(huì)兒，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好。〞于是兩人并排騎著驢回家，一同討論作詩(shī)的方法，相互舍不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結(jié)下了深厚的友情。

寫出三句吟詠黃河的古詩(shī)篇三

由于您的表述不是很確切，故從3方面幫您解答——含有“練〞字的詩(shī)能用來(lái)練“煉〞字（錘煉、推敲的古詩(shī)）能用來(lái)練字的一、含有“練〞字的詩(shī)句《晚登三山還望京邑》–原詩(shī)灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣②。

白日麗飛甍，參差皆可見③。余霞散成綺，澄江靜如練④。

喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸⑤。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴⑥。

佳期悵何許，淚下如流霰⑦。有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變⑧？解釋1、三山：山名，在今南京市西南。

還望：回頭瞭望。京邑：指南齊都城建康，即今南京市。

2、灞涘望長(zhǎng)安：借用漢末王粲《七哀詩(shī)》“南登霸陵岸，回首望長(zhǎng)安〞詩(shī)意。灞，水名，源出陜西藍(lán)田，流經(jīng)長(zhǎng)安城東。

河陽(yáng)視京縣：借用西晉詩(shī)人潘岳《河陽(yáng)縣詩(shī)》“引領(lǐng)望京室〞詩(shī)意。河陽(yáng)：故城在今河南夢(mèng)縣西。

京縣：指西晉都城洛陽(yáng)。兩句意為：我懷著眷戀之情，入夜登上三山，回頭瞭望都城建康。

3、麗：使動(dòng)用法，這里有“照射使……色調(diào)絢麗〞的意思。飛甍：上翹如飛翼的屋脊。

甍：屋脊。參差：高下不齊的樣子。

兩句意為：在日光的照射下，京都建筑色調(diào)絢麗，高高低低都能望見。4、綺：有花紋的絲織品，錦緞。

澄江：清澈的江水。練：純凈的綢子。

兩句意為：澄清的江水寧?kù)o得宛如一匹白練。5、喧鳥覆春洲：形容鳥兒眾多。

覆：蓋。雜英：各色的花。

甸：郊野。6、方：將。

滯淫：久留。淹留。

懷：想念。7、佳期：指歸來(lái)的日期。

悵：惆悵。霰：雪珠。

兩句意為：分別了，想到何日才能回來(lái)，不由得令人惆悵凄愴，留下雪珠般的眼淚。8、鬒：黑發(fā)。

變：這里指變白。兩句意為：懷著望鄉(xiāng)之情的人，又有誰(shuí)能不白了頭發(fā)呢？賞析謝朓（464-499），字玄暉，南朝齊有名詩(shī)人。

他曾出任宣城太守，世稱“謝宣城〞，又因與謝靈運(yùn)同以擅長(zhǎng)描繪山水著稱，被人稱之為“小謝〞，與謝靈運(yùn)并稱“大小謝〞。他善草隸，長(zhǎng)五言詩(shī)，合同沈約等人開創(chuàng)了以重視聲律、考究詞采、對(duì)偶為特征的“永明體〞。

其詩(shī)工于發(fā)端，以描繪山水的成就為高。詩(shī)風(fēng)清麗俊美。

鐘嶸稱其“奇章秀句，往往警遒〞。有《謝宣城集》五卷。

《晚登三山還望京邑》一詩(shī)是詩(shī)人于春晚登上三山（在今南京市西南，上有三峰，南北相接）回首瞭望京城金陵（即今南京）所作。詩(shī)這樣開端：灞涘望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。

這里，詩(shī)人借用王粲“南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安〞（《七哀詩(shī)三首》其一）和潘岳“引領(lǐng)望京室〞（《河陽(yáng)縣作詩(shī)二首》其二）之詩(shī)意，以他們的望京比況詩(shī)人自己的望京，雖連用前人詩(shī)意，卻仿佛信手拈來(lái)，自然妥帖，無(wú)矯揉造作之態(tài)。如此開端，奇妙點(diǎn)破題旨，為全詩(shī)奠定了寫景抒情的基調(diào)：明麗之中見沉重，與詩(shī)人另一首詩(shī)《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》的開頭“大江流日夜，客心悲未央〞有異曲同工之妙，頗有陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》所贊譽(yù)的“發(fā)端結(jié)響，每獲驪珠〞之感。

既是登山望京邑，則必有望之所見，于是，詩(shī)在點(diǎn)題后便頗為自然地轉(zhuǎn)入對(duì)所見景象的描繪：白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。

喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！鞍兹炸晝删?，寫瞭望中的錯(cuò)落有致的建筑，詩(shī)人沒(méi)有精雕細(xì)琢，繪出建筑的全貌，而是大筆點(diǎn)染，勾畫出建筑的頂點(diǎn)–“甍〞，突出了居高臨下觀望的特點(diǎn)。

而描寫甍，又置它于明麗的陽(yáng)光之中，這就使建筑更顯得金碧輝煌，蔚為壯觀。特別是著一“飛〞字，頓使本來(lái)是靜止的無(wú)生命的“甍〞活了，動(dòng)了。

“余霞〞兩句是歷來(lái)公認(rèn)的寫景警句。觀其特色，至少有三點(diǎn)：一是巧比妙喻，“狀難寫之景，如在目前〞。

畫家無(wú)須煞費(fèi)苦心地去捕獲藝術(shù)形象，只要依據(jù)這兩句詩(shī)，就可畫出一幅幽美別致的春江晚晴圖。由于，詩(shī)人在這里以“綺〞和“練〞分別比喻“余霞〞和“澄江〞，別致貼切，使原是具體事物的“余霞〞、“澄江〞更具形象性、可感性。

二是色調(diào)嬌艷明麗。彩緞般絢爛的晚霞與白綢般清澄的大江熔鑄在一起，麗素明顯，交相輝映，色調(diào)和諧。

三是宛如謝朓自己對(duì)沈約所說(shuō)的“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸〞，圓潤(rùn)流暢，一氣呵成，對(duì)仗工整，渾然天成，無(wú)刻意雕琢之痕?！傲⑵远右暤木?，往往能千古傳頌，并使全篇生輝。

謝朓的這兩句詩(shī)就大為后世詩(shī)人所贊道、引用。李白《金陵城西樓月下吟》就有“解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉〞的贊許與憶念，而王安石《桂枝香》（“登臨送目〞）詞中的“千里澄江似練〞一句則是從“澄江靜如練〞稍加改動(dòng)而來(lái)。

“喧鳥〞兩句，寫群鳥、眾芳，也寫得妙趣橫生，頗具特色。這兩句主要著眼于人們的聽覺(jué)形象和嗅覺(jué)形象，鳥喧是前者，花香是后者。

“覆〞、“滿〞二字極言鳥之多、花之盛，“春〞字則直接點(diǎn)明詩(shī)人登“三山〞時(shí)的季節(jié)。詩(shī)人登山瞭望，京城的美景飽收眼底。

美景觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷，他是那么從內(nèi)心深深地追念家鄉(xiāng)：去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？?“去矣〞兩句，承上啟下，由上文的狀物寫景轉(zhuǎn)為下文的直抒胸臆，由惋惜將不得不離開鳥語(yǔ)花香景美的京邑，切入詩(shī)人對(duì)過(guò)去家鄉(xiāng)歡宴的美好憶念，轉(zhuǎn)筆自然?！凹哑讪晝删渚o承上文，思鄉(xiāng)之情又深了一層：詩(shī)人開始是回首往事，接著是渴望回鄉(xiāng)，。

句子迷：

寫出三句吟詠黃河的古詩(shī)篇四

《登鸛雀樓》王之渙白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

《涼州詞》王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《黃河二首》杜甫黃XX岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。

鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù)，胡人高鼻動(dòng)成群。

《詠史詩(shī)?黃河》胡曾博望沉埋不復(fù)旋，黃河仍舊水茫然。