高中作文《地名洋化利弊談》寫作指導(dǎo)及

閱讀下面的資料，依照要求寫一篇很多于800字的文章?！翱ǖ貋啞?、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)”“卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中?！?、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名其實(shí)不是位于大洋此岸，而就在我們身邊。目前我國(guó)城市的新街道和新興建筑，特別獨(dú)愛“洋名稱”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和擁有民族特色地名的弱化。為此，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了責(zé)怪。網(wǎng)友們也議論紛繁，有人說：“老地名承載著古老文化，記錄著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們的根，絕不能夠被洋化?！庇腥苏f：“放著本國(guó)、本民族的名稱不用，亂用一些外國(guó)的名字，這是崇洋媚外?！币灿腥苏f：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌，何須固步自封呢?！币灿腥苏f關(guān)于地名洋化，你有怎樣的思慮?請(qǐng)綜合資料內(nèi)容及含意作文，表示你的態(tài)度，闡述你的見解。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要走開資料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲。【范文】地名洋化利害談隨著我國(guó)城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就層見迭出了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國(guó)很多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具出名族特色地名的弱化。由此惹起了很多問題，我感覺應(yīng)理性思慮一下地名洋化。地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，間隔人們歷史記憶，致使文化的斷層化。有人說：“老地名承載著古老文化，記錄著古代的地理人文，是祖先留給我們的難得財(cái)富，是我們民族的根，絕不能夠被洋化?！彪S著時(shí)移世易，歷史留下的印跡也在漸漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，漸漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥代替，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵埃。街道、小巷披上了新裝，但這鮮亮的背后總讓人感覺空虛，憂如頂著光亮的陽(yáng)光，卻拋棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。地名洋化必然程度上反應(yīng)了中外文化的溝通、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能夠唯洋是崇?，F(xiàn)在，我國(guó)翻開國(guó)門，與其他國(guó)家的溝通特別頻頻，也促使了文化的溝通。各地都形成了很多外國(guó)人的聚居地。像在北京的望京，很多韓國(guó)人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、商鋪都取的是韓國(guó)“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相關(guān)于這些沒關(guān)緊迫的地名洋化，但波及到歷史文化重要的地名是不能夠洋化！比方不能夠把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是知足人們心理上的“洋名奇異景”。但故宮門前的天安門廣場(chǎng)是永遠(yuǎn)不能夠更名的！由于它承載著歷史的印跡，是一個(gè)民族精神的象征。對(duì)“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識(shí)，要責(zé)怪性的吸取，切不能迷失了自己。人們獨(dú)愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此賞賜了責(zé)怪。洋化地名能夠，但我們必然要防范文化侵略。簡(jiǎn)而言之，我們能夠住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們?nèi)耘f是中國(guó)人，我們的心中時(shí)刻銘刻著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“根”。若是過分制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會(huì)混雜中外不同樣民族的文化特色，歪曲人們的價(jià)值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化場(chǎng)面。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，能夠廣闊視野，但不能夠迷失了本性。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華美的彩燈，能夠進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。但我們必然要扎牢傳統(tǒng)文化牢固的基礎(chǔ)，方能聳立于世界民族之林?！酒饰觥吭囶}剖析：資料有顯然的立意傾向，但又留給考生必然的自主空間。依照“新興建筑偏愛洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和擁有民族特色地名的弱化”及多家聲威媒體的責(zé)怪可知，主流意識(shí)對(duì)“地名洋化”持否認(rèn)態(tài)度。若是命題僅止于此，那么此試題惟恐立意單調(diào)，且強(qiáng)迫考生必定完成“一致共鳴”，所以拘束了考生健康、合理、多角度的思慮。況且對(duì)“地名洋化”都持否認(rèn)建議也未必符合生活實(shí)質(zhì)。鑒于此，筆者以網(wǎng)友的討論輔之全之，這些討論是從不同樣角度對(duì)“地名洋化”的不同樣解讀，有其合理性。這樣，試題就為考生供應(yīng)了適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)和廣闊的寫作空間。即可同意主流意識(shí)，也可別出心裁，自作掩飾。參照立意：（一）不同意地名洋化1．地名洋化對(duì)傳統(tǒng)文化組成著巨大的威脅。2．地名洋化沖擊傳統(tǒng)，間隔記憶，能夠致文化的斷層。3．失去自我，喪失民族特色。4．淆亂文化特色，歪曲價(jià)值取向，可能造成民族傳統(tǒng)文化被侵略。5．制造生活紛亂，不利民生。（二）地名洋化應(yīng)適合（有條件地同意地名洋化）1．重要地名不能夠洋化，沒關(guān)緊迫的地名洋化不如。2．拿出自信，適當(dāng)吸取，化洋為中。3．洋化也要規(guī)范，不能夠唯洋是從。4．洋化能夠，但要防范文化侵略。（三）同意地名