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《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標:知識目標:了解作者其人及寫作背景,準確理解這首詩的主題。能力目標:提高學(xué)生欣賞、分析詩歌的能力。情感目標:培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的崇高感情。教學(xué)重點:準確理解這首詩歌中作者所表達的情感。運用咬文嚼字的方式體悟詩歌的語言美和意境美教學(xué)難點:比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生獨立欣賞詩歌的能力教學(xué)步驟:一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入師生互動:師:老師想問大家一個問題,你們離開過家沒有?什么感受?(生回答)師:也許剛剛離開家的時候,曾慶幸沒有媽媽的嘮叨,爸爸的呵斥,可是時間一久,我們就會體會到想家的滋味。如果讓你離開一年,兩年,十年,二十年,那又是一中怎樣的傷痛呢?今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。我們一起來感受詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界。一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。現(xiàn)在請大家把詩歌大聲地、自由地朗讀一遍。二、初讀文章,理清思路(一)學(xué)生自由地朗讀課文,并思考:(1)鄉(xiāng)愁是什么?(鄉(xiāng)愁是一種思鄉(xiāng)的愁緒。)(二)詩中寫了哪些具體的感情?引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:四小節(jié)分別寫了母子別、夫妻別、生死別、家國別。(三)讓學(xué)生讀詩,引導(dǎo)學(xué)生相互評價。三、走進作者,了解背景(一)要讀出詩歌的情感,就要走進作者,了解寫作的背景。課件顯示:1972年1月21日創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時,余光中時而低首沉思,時而抬頭遠眺。他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整22年的時候,我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?!保ǘ煟耗阌X得寫一首詩用20分鐘的可能嗎?課件顯示:余光中,1928年出生于南京。1948年7年,當時還在廈門大學(xué)英文系念二年級的作者,隨父母遷香港,次年赴臺,當年躊躇滿志的詩人沒有想到,他這一去竟然四十多年回鄉(xiāng)無望。當他再一次踏上故土的時候,已經(jīng)是1992年了。幾十年來,他多少次想踏上故鄉(xiāng)的泥土,可是在當時的背景下,這卻是做不到的。作者的思想之情越來越濃烈,1971年的一天,回鄉(xiāng)無望,思鄉(xiāng)之情愈積愈濃的詩人用20分鐘寫下了這樣一首《鄉(xiāng)愁》。作者也因為這首詩被稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。(三)課件顯示:作者六十年代曾寫過的詩當我死時,葬我在長江與黃河之間,枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土,在中國,最美最母親的國度,我便坦然睡去,睡整張大陸。再讀詩,學(xué)生互相評價。四、咬文嚼字,研讀課文(一)同學(xué)們以小組為單位,討論這首詩在語言文字的運用上有什么新奇的地方。預(yù)設(shè):學(xué)生討論,朗讀,品味,感受詩人濃濃的深情。討論一:詩人在詩歌中用了四個意象“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”,這些代表著漂泊、隔離和訣別的具體事物來承載詩人抽象的思家念國的鄉(xiāng)愁,層層深入,在這些意象的選擇上有什么的特點?課件顯示:余光中先生為何對鄉(xiāng)愁這樣深刻,在他所寫《思蜀》一文中,記述了青少年時那段難忘的生活,他說:“最難忘是那盞不時抖動的桐油燈,母親在燈下納著鞋底,我就在燈下捧著線裝的《古文觀止》,吟詠著《留侯論》《出師表》,盡管一燈如寐,母子默默相守之情與夜同深?!庇懻摱骸靶⌒〉摹薄罢摹薄鞍摹薄皽\淺的”表示程度的詞語,運用反襯的手法,體現(xiàn)了詩人大大的、濃濃的和深深的情感。課件顯示:國務(wù)院總理溫家寶訪問美國,在紐約會見華僑人時說,祖國要統(tǒng)一,香港和澳門的順利回歸洗刷了中華民族的百年恥辱,現(xiàn)在只剩下臺灣問題:“淺淺的海峽,國之大殤,鄉(xiāng)之深愁?!庇懻撊骸靶r候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”表示時間的詞語,換成“小時候”“長大后”“中年后”“老年后”后,會有什么不同?體會詩歌中時間詞語不著痕跡的表現(xiàn)時間變化,同時包含著詩人無奈、壓抑、悲痛等復(fù)雜的情感。討論四:“這頭”“那頭”“里頭”“外頭”顯示了空間的隔離,鄉(xiāng)愁的濃重。學(xué)生在品味語言的時候,采用對比閱讀,集體朗讀,個別朗讀等形式體味作者濃濃的深情。學(xué)生配樂朗讀。從整體上體味詩人層層深入,逐步升華的鄉(xiāng)愁。聆聽范讀,再次深刻地體味詩人的情感。拓展延伸師:鄉(xiāng)愁已經(jīng)不是余光中一個人的傷痛,而是我們每一個中華兒女的傷痛。課件顯示:國務(wù)院總理溫家寶訪問美國,在紐約會見華僑人時說,祖國要統(tǒng)一,香港和澳門的順利回歸洗刷了中華民族的百年恥辱,現(xiàn)在只剩下臺灣問題:“淺淺的海峽,國之大殤,鄉(xiāng)之深愁。”六、升華結(jié)束伴隨著《鄉(xiāng)愁》歌曲,教師深情的朗讀,讓學(xué)生沉浸其中,回味鄉(xiāng)愁。課件顯示:我自己十三年來已經(jīng)還鄉(xiāng)多次,就地理而言,不應(yīng)再患鄉(xiāng)愁,但就文化而言,大陸之日新月異并不能完全解我對歷史的孺慕,對童年的悵惘。中華民族的傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共同的靈魂故鄉(xiāng)?!喙庵邪鍟亨l(xiāng)愁余光中國家思念學(xué)情分析《新課程標準》中要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品,能設(shè)身處地地體驗和理解作品”,“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”,“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。九年級的學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏,對鄉(xiāng)愁理解的深度不夠,對領(lǐng)悟詩歌的意境有一定的困難。《鄉(xiāng)愁》全詩只有四節(jié)十六行,沒有生字詞,學(xué)生從字面理解沒有障礙。作為九年級的一篇誦讀欣賞文章,如果讓學(xué)生讀懂背誦過,沒有什么難度,可是想要學(xué)生能比較深刻的理解就有難度了,很容易在解讀的時候淺嘗輒止,學(xué)生能讀出作者情感的層層遞進,但讀不出情感的厚重。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)“小時候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”這些時間詞語的變化,作者的年齡在不斷地增長,情感在不斷地升華,但作者為什么用“后來啊”“而現(xiàn)在”,而不用“中年后”“老年后”這樣明顯的時間詞語,這一個“啊”“而”中飽含著什么?大部分學(xué)生可能想不到,教師在學(xué)習(xí)中要引導(dǎo)學(xué)生深入,這樣才會走進文本,真正地了解作者的思想感情。學(xué)生在學(xué)習(xí)中討論交流,在互動中加深理解,引導(dǎo)學(xué)生品味語言,提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力,體味詩歌的情感美、結(jié)構(gòu)美和音韻美。給學(xué)生一個支點我在設(shè)計本節(jié)課的教學(xué)目標時,主要抓住了兩點:一是咬文嚼字的品味文章的語言,發(fā)現(xiàn)詩歌的結(jié)構(gòu)美,提高學(xué)生的賞析能力二是指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗讀詩歌,讀出詩的韻味,讀出詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情,體味詩歌的情感美和音韻美,提高學(xué)生的朗讀能力。咬文嚼字的品味語言,在學(xué)習(xí)時讓學(xué)生自己討論發(fā)現(xiàn)詩歌語言的結(jié)構(gòu)美。學(xué)生會很快的發(fā)現(xiàn)詩歌中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”的這些疊詞,但是大部分學(xué)生沒有深入地思考這些疊詞有什么好處?我引導(dǎo)學(xué)生采用對比的手法,把“矮矮的”換成“高高的的”會怎樣?讓學(xué)生在比較中體會到詩人使用“矮矮的”效果更好,體現(xiàn)的是詩人與母親陰陽相隔的無奈,思念母親的悲痛,內(nèi)心的極端的壓抑等復(fù)雜的情感,都積聚在“矮矮的”一詞上。學(xué)生在討論中還發(fā)現(xiàn)了“這頭”和“那頭”比用“這邊”和“那邊”要好?!邦^”更能體會出距離的遙遠和思念之深,情感飽滿而沉重。我突然發(fā)現(xiàn),課堂上教師只要給學(xué)生一個正確的支點,學(xué)生可以撬動整篇文章的精彩。在品味語言上學(xué)生做得比我預(yù)設(shè)的要好。朗讀教學(xué)是詩歌教學(xué)最重要的方式,要想讓學(xué)生讀得聲情并茂,成功的品味語言是前提,就要讓學(xué)生的思維和情感都參與,使學(xué)生與文本對話,并能很好的聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,進而對文本產(chǎn)生富有個性化的理解與體會,從而達到走進文本讀出自我。采用齊讀,個別讀,自由讀,相互評價讀等各種不同的形式,體會到詩歌的情感美和音韻美。總體上來說,學(xué)生朗讀的能力得到了提高,運用對比的方法賞析語言,體會作者遣詞造句的獨特。找好課堂的支點,堂堂都是精彩。教材分析《鄉(xiāng)愁》是九年級下冊第一單元的詩歌,這個單元的主題叫“土地情思”,內(nèi)涵是愛國思鄉(xiāng)。從情感價值觀來看,這個單元的重點,是陶冶情操,凈化心靈,加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情,教學(xué)時要重視這一點。從知識和能力這個維度來看,學(xué)習(xí)時要“關(guān)注詩中飽含著詩人思想情感的具體形象”“反復(fù)朗讀課文,體會詩人表達的思想感情,理解詩中的藝術(shù)形象,欣賞凝練的詩歌語言”。要引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中詩人是通過哪些具體形象來表達思想感情的,詩人為什么要選擇這些形象來表情達意。《鄉(xiāng)愁》中“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這些意象滲透了詩人的思想感情。一、情感美流沙河曾把《鄉(xiāng)愁》比作一粒水晶珠子,內(nèi)無瑕斑,外無紋痕,十分透明,天然形成。這首詩將“鄉(xiāng)愁”分為四個階段,每一小節(jié),實際上對應(yīng)了人生的某個階段,以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征。即小時候的母子別,長大后的夫妻別,中年后的生死別,老年后的家國別。年齡漸長情感越濃越深,作者的心情也逐漸越發(fā)地沉重,情感逐步的加深,不斷升華,每個階段的鄉(xiāng)愁找了一個具體的意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。時空的隔離和變化,推進了詩歌的層層深入。有個人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國之思。當上升到最高處的時候,全詩戛然而止,留下了長長的深深的回味。讀《鄉(xiāng)愁》剛開始,情感就像小溪緩緩流淌進心里,慢慢地開始奔騰起來,逐漸地匯集匯集,鄉(xiāng)愁終成了一片汪洋,浸漫到整個祖國。當學(xué)生不能很好體味的時候,可以運用視頻資料營造氛圍,幫助學(xué)生理解詩歌,體悟詩歌的思想。二、音韻美余光中曾接受過現(xiàn)代主義的浸染,但骨子里深受中國古典文學(xué)的熏陶,使得詩歌恰到好處地運用了現(xiàn)代漢語,有兼有古典詩詞的格律美和音韻美的特點,詩的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱,長短句錯落有致,同一位置上詞語的重復(fù)和疊詞的運用造成了一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種悵惘的氛圍。教師引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言,如抓住疊詞“小小的”“矮矮的”“淺淺的”,采用對比閱讀的方式,體會作者用這些疊詞的妙處,從而讀出詩人的情感。結(jié)構(gòu)美全詩為四小節(jié),每一小節(jié)有四句,第一句是時間,第二句是“鄉(xiāng)愁是什么”的格式,三四句表示時空的距離,如“我在這頭,母親在那頭”。詩歌在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出統(tǒng)一中有變換,變換中又統(tǒng)一的格局,統(tǒng)一,就是相對地均衡、勻稱;段與段、句與句和諧對稱。變化,就是避免走向統(tǒng)一的極端,呈現(xiàn)靈動而又蓬勃之美。在學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)以反復(fù)地朗讀和精彩的賞析為主,盡量避免范范的無目的無重點的討論,避免課堂上熱熱鬧鬧,結(jié)果收獲甚少。學(xué)生通過學(xué)習(xí),進一步提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀,提高學(xué)生詩歌朗誦技巧和詩歌欣賞水平。課后評測練習(xí)課后評測練習(xí):1、朗讀余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》《當我死時》《春天,遂想起》,體味詩人鄉(xiāng)愁的滋味。鄉(xiāng)愁四韻余光中給我一瓢長江水啊長江水酒一樣的長江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味給我一瓢長江水啊長江水給我一張海棠紅啊海棠紅血一樣的海棠紅沸血的燒痛是鄉(xiāng)愁的燒痛給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白信一樣的雪花白家信的等待是鄉(xiāng)愁的等待給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香母親一樣的臘梅香母親的芬芳是鄉(xiāng)土的芬芳給我一朵臘梅香啊臘梅香當我死時作者:余光中當我死時,葬我在長江與黃河之間枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土在中國,最美最母親的國度我便坦然睡去,睡整張大陸聽兩側(cè),安魂曲起自長江,黃河兩管永生的音樂,滔滔,朝東這是最縱容最寬闊的床讓一顆心滿足地睡去,滿足地想從前,一個中國的青年曾經(jīng)在冰凍的密西根向西了望想望透黑夜看中國的黎明用十七年未饜中國的眼睛饕餮地圖,從西湖到太湖到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)春天,遂想起余光中春天,遂想起江南,唐詩里的江南,九歲時采桑葉于其中,捉蜻蜒于其中可以從基隆港回去的江南小杜的江南蘇小小的江南春天,遂想起江南,遂想起多蓮的湖,多菱的湖多螃蟹的湖,多湖的江南吳王和越王的小戰(zhàn)場逃了西施失蹤了范蠡失蹤在酒旗招展的乾隆皇帝的江南春天,遂想起遍地垂柳的江南,想起太湖濱一漁港,想起那麼多的表妹,走在柳堤走過柳堤,那許多的表妹就那么任伊老了,任伊老了,在江南,即使見面,她們也不會陪我陪我去采蓮,陪我去采菱即使見面,見面在江南課后反思《鄉(xiāng)愁》是臺灣詩人余光中的經(jīng)典之作,詩歌短小易懂,全詩只有四節(jié)十六行,沒有生字詞,學(xué)生從字面理解沒有障礙。作為九年級的一篇誦讀欣賞文章,在確立教學(xué)目標是很重要的。如果讓學(xué)生讀懂背誦過,沒有什么難度,可是想要學(xué)生能比較深刻的理解就有難度了,很容易在解讀的時候淺嘗輒止,讀不出情感的厚重。所以在教學(xué)目標的確立上,我注重了咬文嚼字體味詩歌的美。美讀和咀嚼,應(yīng)該是文學(xué)作品教學(xué)的主要的形式,更是是個教學(xué)的主要方式。而對語言文字咀嚼的靈活度和深入度,能更深的引導(dǎo)學(xué)生去體會作者遣詞造句的精妙,從而更深層次的理解詩歌中作者的情感。只有當我們真正走進文本,走進詩人時,才能感受那種鄉(xiāng)愁不僅僅是樸素的思想懷人,而是一種充滿文化的認同感,歸屬感的情懷。咬文嚼字的品味語言,在學(xué)習(xí)時讓學(xué)生自己討論發(fā)現(xiàn)詩歌語言的結(jié)構(gòu)美。學(xué)生會很快的發(fā)現(xiàn)詩歌中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”的這些疊詞,但是大部分學(xué)生沒有深入地思考這些疊詞有什么好處?我引導(dǎo)學(xué)生采用對比的手法,把“矮矮的”換成“高高的的”
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