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文檔簡介

應(yīng)有格物致知精神丁肇中

美國實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。漢族，祖籍山東省日照市，華裔美國籍，現(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授，中國科學(xué)院大學(xué)（國科大）名譽(yù)教授。曾獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎。他曾發(fā)現(xiàn)一種新的基本粒子，并以物理文獻(xiàn)中習(xí)慣用來表示電磁流的拉丁字母“J”將那種新粒子命名為“J粒子”。丁肇中學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解真正的格物致知的精神。2.理清文章的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法。3.聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。小組合作問題索引這篇文章的論證思路是什么？格物致知在中國的表現(xiàn)真正的格物致知精神是什么？這篇文章的論證思路是什么？1.提出問題：向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。2.分析問題：論述“應(yīng)有格物致知精神”。3.解決問題：希望對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。格物致知在中國的表現(xiàn)格物致知的出處和意義中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知及其原因。王陽明真正的格物致知的精神2.實(shí)驗(yàn)的過程應(yīng)該是積極的的探測。3.實(shí)驗(yàn)需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。1.只有通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)才能得到新的知識。4.保留一個懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐發(fā)現(xiàn)事物的真相。意義？第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。作者的經(jīng)歷你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)愕膯l(fā)聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。議論文知識總結(jié)議論文基本知識論據(jù)論點(diǎn)論證論證思路諾貝

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