《象山那樣思考》教案

板浦高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)語文《必修一》導(dǎo)學(xué)案（教師版）

課題：《像山那樣思考》時(shí)間班級(jí)姓名

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累：

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

嗥．叫()拾遺．()毛骨悚．然()馴．服()蠕．動(dòng)()餓殍．()艾蒿．()

答案：háoyísǒngxùnrúpiǎohāo

2．找出下列詞語中的錯(cuò)別字并予以改正。

砥制()恐具()辯別()廝鳴()橫量()槍鏜()

答案：砥—抵具—懼辯—辨廝—嘶橫—衡鏜—膛

3．解釋下列成語的含義。

(1)殘羹剩飯：____________________________________________________________

(2)毛骨悚然：____________________________________________________________

(3)喜氣洋洋：____________________________________________________________

(4)無動(dòng)于衷：____________________________________________________________

答案：(1)指吃剩下的菜湯和飯食。(2)形容很害怕的樣子。

(3)形容非常歡樂的樣子。(4)心里一點(diǎn)不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。

4．文學(xué)常識(shí)。

奧爾多·利奧波德(1887～1948)，________國作家、生態(tài)學(xué)家、土地倫理學(xué)家。這位

美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版了三部書和五百多篇文章。1949年，__________

出版，是其最重要的著作，文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為“______________”。

答案：美《沙郡歲月》綠色圣經(jīng)

二、課文探究導(dǎo)引：

5．整體感知。

(1)作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？

答案：(1)從前認(rèn)為自然界是被人類明智而高效地利用的，是應(yīng)為大多數(shù)人提供最大

的善。這種“善”即認(rèn)為狼是壞的捕食者，吃掉了對(duì)人們有用的鹿，該殺。

“從我看見一只狼死去的那一天”，看見了它眼中“閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)

的綠光”“在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來說是新的東西”，“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感

到，無論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)”。

(2)自然界失去了狼會(huì)怎樣？

答案：(2)“自那以后，我親眼看見一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼。我看見

過許多剛剛失去了狼的山的樣子，看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變得

皺皺巴巴。我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。這樣一

座山看起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹木，不做其他事情。

結(jié)果，那原來渴望著食物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高

出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉?！?/p>

《像山那樣思考》第1頁

板浦高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)語文《必修一》教案

課時(shí)編號(hào)：030課題：《像山那樣思考》第一課時(shí)

主備人：武傳勝備課時(shí)間：2010年10月28號(hào)使用時(shí)間：

1、理解課文中狼嗥的含義。

、提高對(duì)大自然美景的哲理感悟力。

教學(xué)目標(biāo)2

3、感悟文章的詩意美和思辨色彩。

4、把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)1、理解由狼嗥引出的哲理思考，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)1、對(duì)“像山那樣思考”的內(nèi)涵理解。

學(xué)法指導(dǎo)研讀法：自主學(xué)習(xí)，反復(fù)研讀，思考探究。

教學(xué)過程個(gè)人復(fù)備

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，通過前面幾課的學(xué)習(xí)，相信大家都會(huì)有這樣的

體會(huì)和感觸：大自然，她是美的源泉，她蘊(yùn)涵著各種各樣的

美。她崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和；她時(shí)而狂放不羈，時(shí)

而靜謐深遠(yuǎn)。面對(duì)大自然，郁達(dá)夫、高建群們諦聽天籟，描

寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美；蘇軾、柳宗元們感悟自然，詠懷風(fēng)物

的變遷，抒寫自己的人生感言；更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡

化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相

處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系。這同樣也是值得我們

去深切關(guān)注的。

面對(duì)自然界中的生靈，人們常常會(huì)出現(xiàn)了兩種截然相

反的做法，一方極力捕殺，一方是全力保護(hù)，乃至獻(xiàn)出自己

的生命。我們究竟是以經(jīng)濟(jì)利益為重，還是多去考慮一下與

自然的和諧相處?這就引發(fā)了思考，下面我們就一起來學(xué)習(xí)

奧爾多?利奧波德的文章《像山那樣思考》，也許從中我們可

以找到問題的所在，從中得到一些理解和感悟。

板書課題：像山那樣思考

二、檢查預(yù)習(xí)：

檢查預(yù)習(xí)，課堂交流。未涉及者教師補(bǔ)充。

三、互動(dòng)探究、精講點(diǎn)撥：

1、閱讀全文，探究以下問題：

⑴文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的

呢?即引發(fā)此種思考的緣起、緣由。

明確：——是緣于人們對(duì)狼群的獵殺，緣于那一聲“深沉的、

驕傲的嗥叫”。

⑵文章開篇就是對(duì)這聲狼嗥的特寫，大家先來把這段齊讀一

遍。請大家體會(huì)這一段表達(dá)了一種怎樣的情感?你是從哪些

詞語中體會(huì)出來的?

明確：這聲嗥叫是狼對(duì)人類捕殺狼的強(qiáng)烈抗議和不滿，從“不

《像山那樣思考》第2頁

馴服的“對(duì)抗性的”可以看出來。

這里表達(dá)了狼對(duì)險(xiǎn)惡環(huán)境的不屈服，叫出了它們抗?fàn)幍?/p>

決心，所以是。不馴服的”，含著“蔑視”。

這是對(duì)死去的同伴的哀悼，所以是“悲哀”的。

這聲狼嗥飽含著希望與人類和平共處的“深沉的”呼喚。

⑶這聲嗥叫既是狼痛苦的哀號(hào)，更是它用來反抗的號(hào)角。這

聲嗥叫中究竟還隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?我們要學(xué)會(huì)從情感上

升為理性，這個(gè)問題等課文學(xué)完后大家會(huì)有更深的思考。

我們接著往下看，看看面對(duì)這聲狼嗥，留意的有哪些事物?

他們的反應(yīng)又是怎樣的?

明確：留意的事物有“鹿”“松林”“郊狼”牧牛人”“獵人”，

他們想到的是死亡、戰(zhàn)斗、食物、金錢。

⑷作者是怎樣概括他們的反應(yīng)的?

明確：“明顯的、直接的希望和恐懼。”

⑸除了這些事物，還有什么也有感受?是怎樣的感受呢?

明確：還有“這座山”，它的反應(yīng)則是“深刻的”長久的“客

觀的”。

⑹有兩類事物留意了狼的嗥叫，他們的反應(yīng)是不一樣的。文

章往下還寫到了一般的人，“不能辨別其隱藏的含義的人”

對(duì)這聲狼嗥的反應(yīng)，他們其實(shí)也屬于第一類事物，他們的理

解也是膚淺的、直接的、表面的。那么文章接下來寫到，面

對(duì)這聲狼嗥留意的還有誰呢?

明確：是“我”對(duì)這聲狼嗥的理解，是“我自己對(duì)這一點(diǎn)的

認(rèn)識(shí)”。

⑺“我”對(duì)這聲狼嗥的認(rèn)識(shí)，從文中可以很明顯地看出是經(jīng)

歷了一個(gè)過程的，那么一開始“我”是怎樣的呢?

明確：先是和蕓蕓眾生一樣，受社會(huì)大環(huán)境的影響，肆意獵

殺與破壞。

⑻是什么使他的認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變?

明確：后來看到一只垂死時(shí)的老狼眼中的綠光時(shí)，作者有所

啟發(fā)，有所意識(shí)，有所察覺。

⑼讓我們齊讀第六段，看看作者是如何把這種感性認(rèn)識(shí)

明確：一時(shí)觸動(dòng)表述出來的，作者通過一段獵殺狼的親身經(jīng)

歷，寫出自己的觸動(dòng)。作者在敘述中融入了感情。

⑽有同學(xué)感受到了作者的感受，你是從哪些詞句中捕捉到

的?

明確：寫狼“喜氣洋洋地?fù)u著尾巴”嬉戲”，與狼令人難受

的、垂死時(shí)的綠光形成對(duì)比，反襯人的冷酷?！耙恢恍±?/p>

正拖著一條腿”，讓人頓生憐憫之心?！盁o動(dòng)于衷”的巖石

不如說是在指責(zé)人的無動(dòng)于衷。

⑾作者有了感性認(rèn)識(shí)之后，又是如何上升為理性認(rèn)識(shí)的?

明確：山失去了狼，鹿因數(shù)目過多而死去。

⑿有了觸動(dòng)以后，作者又從草原和高山植被的破壞和退化

《像山那樣思考》第3頁

中，進(jìn)一步得到驗(yàn)證：此時(shí)作者意識(shí)到要保護(hù)環(huán)境。作者的

認(rèn)識(shí)從肆意獵殺與破壞，發(fā)展到有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，應(yīng)該說

已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，在一定程度上緩和了人與自然之間的

劍拔弩張的矛盾關(guān)系，但人類的印跡似乎還很重。這里保護(hù)

環(huán)境歸根結(jié)底還是為人類服務(wù)的。人類仍然處于一種高高在

上的位置，凌駕于自然萬物之上。那么作者的最終認(rèn)識(shí)是不

是就僅限于此呢?

明確：奧爾多?利奧波德從小就有著對(duì)大自然的濃厚興趣，

在他近50歲時(shí)，購買了美國威斯康星河畔的一個(gè)被人類榨

取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達(dá)

13年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索，直到去世。他把自己的觀察

與思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》，我們這篇課文就選自其中。

應(yīng)該說作者的這些實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他認(rèn)識(shí)的發(fā)展更有啟發(fā)。

⒀下面我們就把文章的最后一段一起來讀一遍，結(jié)合作者的

人生經(jīng)歷，思考作者在不斷的實(shí)踐探索過程中，認(rèn)識(shí)有了怎

樣的發(fā)展。

明確：此段中的一些語句很有哲理，比如“太多的安全似乎

產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”，這就要求我們能夠更長遠(yuǎn)地來

思考問題，不能只顧眼前暫時(shí)的利益。“這個(gè)世界的啟示

在荒野?！睉?yīng)該說荒野中的各種事物都是自由自在生長著的，

他們彼此之間都是平等與和諧的。作者悟出了人與自然應(yīng)該

平等相處。

⒁文章末段在引出梭羅的名言后，又提到。大概，這也是狼

的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵”，這就與首段前后呼應(yīng)，也回到了我

們開始留下的問題了。我們再來把第一段齊讀一遍，這段其

實(shí)也是此文的文眼。通過文章的講解，現(xiàn)在我們再回過頭來

領(lǐng)會(huì)一下這聲狼嗥中究竟隱藏著怎樣的含義?

明確：狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境，否則必將自食

其果。狼嗥告誡人們：狼也是生態(tài)鏈中重要的一員，是自

然界中不可或缺的。狼嗥是呼喚人與萬物之間的平等相處、

和諧相處。

⒂看來狼比人先知先覺，那么它“驕傲”的是什么?“悲哀”

的是什么?

明確：狼驕傲自己懂得自然規(guī)律，悲哀的是人類尚不懂。

我們可以聽出這聲狼嗥中飽含著生命意義和生態(tài)價(jià)值。

是啊!萬物之問都是平等的，要相互尊重，否則就會(huì)引發(fā)生

態(tài)危機(jī)。狼嗥的“悲哀”就在于人類對(duì)此的不能領(lǐng)悟，“驕

傲”就是它自己領(lǐng)悟到了，同時(shí)這座山也領(lǐng)悟到了。

⒃文章題為“像山那樣思考”，那么它與我們的這一專題“人

與自然”(處理好人與自然之間的關(guān)系)又有著怎樣的關(guān)系呢?

明確：只有“像山那樣思考”，才能沖破時(shí)間與空間的限制，

發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，尊重自然規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系。

◆這是目的與途徑的關(guān)系，前者是后者的途徑。后者是前者

《像山那樣思考》第4頁

的目的?！跋裆侥菢铀伎肌?，就是作者對(duì)人與自然之間關(guān)系的

一種良好建議，是這種建議的詩意表達(dá)。從生態(tài)倫理、生態(tài)

和諧的角度來看，人并不比一座山更高明，山與自然萬物的

關(guān)系與人與自然萬物之間的關(guān)系并無二致。我們要像山那樣

處理好人與動(dòng)物、人與環(huán)境等等一切人與自然萬物之間的關(guān)

系。

⒄通過我們先前的反復(fù)朗讀，我們能否感覺到這篇文章在形

式上，特別是在語言文字上與一般介紹自然、介紹生態(tài)倫理

觀念的文章不同?不同在哪里?

明確：般這類文章都是科學(xué)語體，而利奧波德身為一位生

態(tài)倫理學(xué)家，他的文學(xué)素養(yǎng)也是很高的。他所使用的語言文

學(xué)性較強(qiáng)，較多地用了排比句。

是一種詩化的語言，充溢著詩意美。這就與他的自然萬

物平等的生態(tài)倫理思想融為一體，使全文熔詩意美與思辨色

彩于一爐。

2、課堂小結(jié)

自私的人類，在付出了生態(tài)環(huán)境不斷惡化的代價(jià)后，換

取了所謂的物質(zhì)文明的進(jìn)步，卻留下了一個(gè)傷痕累累的地

球。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，開篇時(shí)圖片留給我們的疑問，可以

說已是不解自破。這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)意

識(shí)，樹立起平等對(duì)待一切的思想，學(xué)會(huì)“像山那樣思考”，

使這原本已很脆弱的傷痕累累的地球，不要再繼續(xù)受到傷

害。

四、矯正反饋：見“鞏固案”

板

書

提

要

教

學(xué)

反

思

《像山那樣思考》第5頁

板浦高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)語文《必修一》鞏固案（教師版）

課題：《像山那樣思考》時(shí)間班級(jí)姓名

一、基礎(chǔ)過關(guān)檢查：

1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是?()

A．嗥．叫(háo)皺．紋(zòu)迸．發(fā)(bèng)蕩漾．(yàng)

B．馴．服(xún)蔑．視(miè)挑．戰(zhàn)(tiǎo)刺柏．(bǎi)

C．艾蒿．(hāo)餓殍．(fú)嘎．啦(gā)抵．制(dǐ)

D．殘羹．(gēng)疲憊．(bèi)嘶．鳴(sī)湍．急(tuān)

答案：D解析：A項(xiàng)“皺”應(yīng)讀“zhòu”；B項(xiàng)“馴”應(yīng)讀“xùn”；C項(xiàng)“殍”應(yīng)

讀“piǎo”

2．下列詞語書寫有誤的一組是()

A．蠕動(dòng)濡染囁嚅儒子B．嬉戲熹微新禧嘻哈

C．蜿蜒婉約挽歌惋惜D．峭壁帩頭愀然譏誚

答案：A解析：A項(xiàng)“儒”應(yīng)為“孺”。

3．下列句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()

A．一只小狼拖著一條腿，進(jìn)入到那言不由衷．．．．的靜靜的巖石中去。

B．建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)不單是政府的事情，環(huán)保與人類生活休戚相關(guān)．．．．，善待大自這

里是一個(gè)圖片然是每一個(gè)地球人的義務(wù)和責(zé)任。

C．在同一個(gè)學(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，由同一位老師授課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績卻參差不齊．．．．，

這個(gè)問題不能不引起我們的思考。這里是一個(gè)圖片

D．為了培植健康的金融市場，近幾個(gè)月來，國家有關(guān)部門開始聯(lián)手，嚴(yán)厲打擊在金

融市場上翻云覆雨．．．．的“資金販子”。

答案：A解析：A項(xiàng)“言不由衷”，說的不是心里所說的。應(yīng)改為“無動(dòng)于衷”。

無動(dòng)于衷：內(nèi)心沒有受到任何觸動(dòng)，多形容對(duì)該關(guān)心的事毫不關(guān)心。

4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A．只有山長久地存在著，進(jìn)而能夠客觀地聆聽狼的嗥叫。

B．這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感。

C．一月份統(tǒng)計(jì)顯示，我國CPI同比漲幅已經(jīng)連續(xù)8個(gè)月逐月回落，說明國家扶持農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)、增加供給、控制物價(jià)過快上漲的宏觀調(diào)控政策已取得根本性成效。

D．中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，對(duì)于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，推進(jìn)

全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)，具有十分重要的意義。

答案：C解析：A項(xiàng)“進(jìn)而”改為“從而”；B項(xiàng)缺乏賓語中心語，在“情感”之

后加“的迸發(fā)”；D項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“對(duì)于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，實(shí)現(xiàn)‘十一五’

規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程”。

二、綜合拓展提升：

閱讀下面的文字，完成5—8題。

①我們到達(dá)那只老狼的所在時(shí)，正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)

的綠光。這時(shí)，我察覺到，而且以后一直是這樣想，在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來說是

《像山那樣思考》第6頁

新的東西，是某種只有它和這座山才了解的東西。當(dāng)時(shí)我很年輕，正是不動(dòng)扳機(jī)就感到

手癢的時(shí)候。那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是

獵人的天堂。但是，在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無論是狼，或是山，都不會(huì)同

意這種觀點(diǎn)。

②自那以后，我親眼看見一個(gè)州接著一個(gè)州地消滅了它們所有的狼。我看見過許多

剛剛失去了狼的山的樣子，看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變得皺皺巴

巴。我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。這樣一座山看

起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹木，不做其他事情。結(jié)果，

那原來渴望著食物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭

的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉?！@些鹿是因其數(shù)目太多而死去的。

③我現(xiàn)在想，正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對(duì)它

的鹿的極度恐懼中生活。而且，山的恐懼有更充分的理由：當(dāng)一只被狼獵殺的公鹿在兩

三年就可被替補(bǔ)時(shí)，一片被太多的鹿拖疲憊了的草原，可能在幾十年里都得不到恢復(fù)。

5．段①畫線句中“這種觀點(diǎn)”指什么？

答案：狼越少，鹿就越多，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。

6．你怎樣理解“只有它和這座山才了解的東西”？

答案：狼和山都明白：狼少，鹿就會(huì)瘋狂地繁衍，吃光山上的植物，山會(huì)變得光禿

禿的，幾十年里得不到復(fù)原。它們是大自然維持生態(tài)平衡的見證者。

7．段②連用四個(gè)“看見”，有什么表達(dá)效果？

答案：將一個(gè)個(gè)場景連接起來，突出表現(xiàn)了狼被消滅后給自然造成的巨大危害以及

作者的痛惜之情。

8．為什么說“那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活”？

答案：用擬人化的手法，形象地表現(xiàn)了整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)相互制約的關(guān)系。

語言表達(dá)

9．將下列各句填在下面的橫線上，使之形成語意清晰、前后連貫的一段話。(只填序

號(hào))

①那些濺濺于山間的溪澗敲動(dòng)遺世的琴韻②前人尋隱者不遇，遂發(fā)出由衷的喟嘆③

它的順美之姿和桀驁之態(tài)不能被世人輕易得窺④澄澈的清響不經(jīng)意隨溪水散落到人間

山，自古以來就是隱逸之人的遁跡之所，__________________：只在此山中，云深

不知處。而雞冠山本身就是個(gè)隱者。它是孤獨(dú)的，______________________；它是純潔

的，________________________。____________________，讓世人知曉它的存在。

答案：②③①④

解析：第一個(gè)空由后面的詩句推測是尋訪隱者而不得的遺憾，故應(yīng)選②；中間兩空

的提示語分別是“孤獨(dú)”“純潔”，從剩余三句中找出分別解釋這兩個(gè)詞的句子即可。

最后一個(gè)空后的句子中提及“世人”，由此即可判斷應(yīng)填含有“散落到人間”的④句。

《像山那樣思考》第7頁

板浦高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)語文《必修一》導(dǎo)學(xué)案（教師版）

課題：《像山那樣思考》時(shí)間班級(jí)姓名

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累：

1．給下列加點(diǎn)的字注音。

嗥．叫()拾遺．()毛骨悚．然()馴．服()蠕．動(dòng)()餓殍．()艾蒿．()

2．找出下列詞語中的錯(cuò)別字并予以改正。

砥制()恐具()辯別()廝鳴()橫量()槍鏜()

3．解釋下列成語的含義。

(1)殘羹剩飯：____________________________________________________________

(2)毛骨悚然：____________________________________________________________

(3)喜氣洋洋：____________________________________________________________

(4)無動(dòng)于衷：____________________________________________________________

4．文學(xué)常識(shí)。

奧爾多·利奧波德(1887～1948)，________國作家、生態(tài)學(xué)家、土地倫理學(xué)家。這位

美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版了三部書和五百多篇文章。1949年，__________

出版，是其最重要的著作，文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽(yù)為“______________”。

二、課文探究導(dǎo)引：

5．整體感知。

(1)作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？

(2)自然界失去了狼會(huì)怎樣？

《像山那樣思考》第8頁

板浦高級(jí)中學(xué)高一年級(jí)語文《必修一》鞏固案（教師版）

課題：《像山那樣思考》時(shí)間班級(jí)姓名

一、基礎(chǔ)過關(guān)檢查：

1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是?()

A．嗥．叫(háo)皺．紋(zòu)迸．發(fā)(bèng)蕩漾．(yàng)

B．馴．服(xún)蔑．視(miè)挑．戰(zhàn)(tiǎo)刺柏．(bǎi)

C．艾蒿．(hāo)餓殍．(fú)嘎．啦(gā)抵．制(dǐ)

D．殘羹．(gēng)疲憊．(bèi)嘶．鳴(sī)湍．急(tuān)

2．下列詞語書寫有誤的一組是()

A．蠕動(dòng)濡染囁嚅儒子B．嬉戲熹微新禧嘻哈

C．蜿蜒婉約挽歌惋惜D．峭壁帩頭愀然譏誚

3．下列句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()

A．一只小狼拖著一條腿，進(jìn)入到那言不由衷．．．．的靜靜的巖石中去。

B．建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)不單是政府的事情，環(huán)保與人類生活休戚相關(guān)．．．．，善待大自這

里是一個(gè)圖片然是每一個(gè)地球人的義務(wù)和責(zé)任。

C．在同一個(gè)學(xué)校，同一個(gè)班級(jí)，由同一位老師授課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績卻參差不齊．．．．，

這個(gè)問題不能不引起我們的思考。這里是一個(gè)圖片

D．為了培植健康的金融市場，近幾個(gè)月來，國家有關(guān)部門開始聯(lián)手，嚴(yán)厲打擊在金

融市場上翻云覆雨．．．．的“資金販子”。

4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A．只有山長久地存在著，進(jìn)而能夠客觀地聆聽狼的嗥叫。

B．這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感。

C．一月份統(tǒng)計(jì)顯示，我國CPI同比漲幅已經(jīng)連續(xù)8個(gè)月逐月回落，說明國家扶持農(nóng)

業(yè)生產(chǎn)、增加供給、控制物價(jià)過快上漲的宏觀調(diào)控政策已取得根本性成效。

D．中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，對(duì)于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，推進(jìn)

全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù)，具有十分重要的意義。

二、綜合拓展提升：

閱讀下面的文字，完成5—8題。

①我們到達(dá)那只老狼的所在時(shí)，正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)

的綠光。這時(shí)，我察覺到，而且以后一直是這樣想，在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來說是

新的東西，是某種只有它和這座山才了解的東西。當(dāng)時(shí)我很年輕，正是不動(dòng)扳機(jī)就感到

手癢的時(shí)候。那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是

獵人的天堂。但是，在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無論是狼，或是山，都不會(huì)同

意這種觀點(diǎn)。

②自那以后，我親眼看見一個(gè)州接著一個(gè)州地消滅了它們所有的狼。我看見過許多

剛剛失去了狼的山的樣子，看見南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變得皺皺巴

巴。我看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉，先是衰弱不振，然后死去。這樣一座山看

起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹木，不做其他事情。結(jié)果，

《像山那樣思考》第9頁

那原來渴望著食物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭

的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉。——這些鹿是因其數(shù)目太多而死去的。

③我現(xiàn)在想，正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對(duì)它

的鹿的極度恐懼中生活。而且，山的恐懼有更充分的理由：當(dāng)一只被狼獵殺的公鹿在兩

三年就可被替補(bǔ)時(shí)，一片被太多的鹿拖疲憊了的草原，可能在幾十年里都得不到恢復(fù)。

5．段①畫線句中“這種觀點(diǎn)”指什么？

6．你怎樣理解“只有它和這座山才了解的東西”？

7．段②連用四個(gè)“看見”，有什么表達(dá)效果？

8．為什么說“那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活”？

語言表達(dá)

9．將下列各句填在下面的橫線上，使之形成語意清晰、前后連貫的一段話。(只填序

號(hào))

①那些濺濺于山間的溪澗敲動(dòng)遺世的琴韻②前人尋隱者不遇，遂發(fā)出由衷的喟嘆③

它的順美之姿和桀驁之態(tài)不能被世人輕易得窺④澄澈的清響不經(jīng)意隨溪水散落到人間

山，自古以來就是隱逸之人的遁跡之所，__________________：只在此山中，云深

不知處。而雞冠山本身就是個(gè)隱者。它是孤獨(dú)的，______________________；它是純潔

的，________________________。____________________，讓世人知曉它的存在。

《像山那樣思考》第10頁

《像山那樣思考》導(dǎo)學(xué)案參考答案

1、答案：háoyísǒngxùnrúpiǎohāo

2、答案：砥—抵具—懼辯—辨廝—