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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023儒林外史經(jīng)典小說讀后感11篇2023儒林外史經(jīng)典小說讀后感11篇

《儒林外史》這本諷刺小說,帶給全部的讀者許多的啟示,有些讀者結(jié)合啟示寫了許多讀后感。下面是我為大家整理的關(guān)于儒林外史經(jīng)典小說讀后感,盼望對您有所關(guān)心!

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇1

在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書,《儒林外史》是我國一部聞名的古典長篇小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽,小說的運用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象,還運用了多種排比,比方等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實,揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

我讀了這本書,我體會到:我們長大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財,幫人做事,也不能成天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國家奮斗,要與時俱進(jìn),科教興國!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來為祖國出力!

我還通過的修辭手法和好詞好句中體會到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長道路上布滿陽光,并且使我們成長道路上布滿陽光,并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的幻想,比花開得還美的情感,比星閃得還量的才智,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時提高文學(xué)功底,熬煉文字駕馭力量,使我們更聰慧。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇2

吳敬梓是清朝最宏大的小說家之一,文學(xué)素養(yǎng)非常豐富。他學(xué)習(xí)仔細(xì)、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的緣由之一,提起《儒林外史》,我的第一個反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴(yán)監(jiān)生。

兩年前的一節(jié)語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生,時而交頭接耳談?wù)?,時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴(yán)監(jiān)生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒有消失過“吝嗇”二字,這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品嘗嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會消失這樣一番場景了,嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不愿斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐鋪張了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)省,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,好像更合理。吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活敏捷現(xiàn)的畫面,為了一盞燈莖,他竟然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。

中國的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,由于一次中榜,立刻將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必定是錯的,在如今這樣一個物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時,我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我始終朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會不會埋怨,會不會變得貪欲了呢?書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交伴侶,當(dāng)然也反對世俗,最終逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點,與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。

看一本書,回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,連續(xù)為人生的路添塊小石子。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇3

最近我讀了《儒林外史》這本書,書中的英雄英雄令我鄙視不已?!度辶滞馐贰愤@本書共有五十六回,寫了近四萬字,描寫了近兩百個人物的故事。這一整本書以寫實、諷刺和批判性的筆調(diào),寫出了很多文人在科舉制度損害下的悲摻命運。在這個制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時,也熱忱歌頌了和善、公正與和善的人物,寫出了對自己改良社會的美妙抱負(fù)。

書中,有些人和事總是讓我無法忘記。如范進(jìn),周進(jìn)對做官如癡如醉,結(jié)果被熬煎得人鬼難分。但中舉后,他們在人們心中的地位快速上升,當(dāng)了大官,別人對他們也越來越好,其中有個叫匡超人,原先是一個很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實,文人一旦中舉勝利,便會有很多人墮落為貪得無厭,毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳,這本書運用了諷刺的修辭手法,通過傳神的描寫,把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來,讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。只用了三言兩語,就能把一個人的形象,性格,栩栩如生的描畫出來,另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?,去看看貪官污吏的下場,去看看吝嗇的?yán)監(jiān)生、陰險刁滑的嚴(yán)貢生。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇4

儒林外史刻畫了眾多的儒士形象,不同的儒士有不同的性格不同的特點,的確特別佩服吳敬梓,他的筆鋒不是特殊犀利,而是在細(xì)小的刻畫中顯示了人物的形象。

先來分析幾位儒士,首先說范進(jìn),范進(jìn)中舉在學(xué)校就學(xué)過,還有周進(jìn)也是儒林外史中的人物,周進(jìn)在儒林外史中的出場要比范進(jìn)要早先是周進(jìn)中舉,周進(jìn)未中舉之前,”他那里肯起來,哭了一陣,又是一陣,直哭到口里突出鮮血來?!爸苓M(jìn)在伴侶的資助下費勁辛苦最終修成正果,正是對范進(jìn)的憐憫,”倘有一線之明,也可憐他苦志“,范進(jìn)才得以升學(xué),最終范進(jìn)中舉之后,”噫!我中了!“,接著就樂瘋了。在這里,這是一個莫大的諷刺,科舉制度毒害人性在這里就足以看出。再說范進(jìn)中舉前后他的岳父胡屠戶對待他的態(tài)度,范進(jìn)中舉前,胡屠戶”我自倒運,把個女兒嫁與你這現(xiàn)世報窮鬼,歷年以來,不知累了我多少?!胺哆M(jìn)中舉后,胡屠戶見女婿衣裳后滾皺了很多,一路低頭替他扯了幾時回。這前后鮮亮的對比,胡屠戶的形象躍然紙上,同時也足以可見思想上的阿諛奉承趨于權(quán)貴。

古文老師上課也曾講過關(guān)于儒林外史的內(nèi)容,依據(jù)老師的分析來讀儒林外史,感覺輕松不少。比如印象特別深的嚴(yán)監(jiān)生,為了兩莖燈草而遲遲不愿咽氣,足以見其吝嗇。還有就是一些篡改,別人寫好的詩作加上自己的名字,比如據(jù)公孫。匡超人的轉(zhuǎn)變也是令人特別惋惜,由一開頭的孝順變?yōu)樽罱K的虛偽,令人特別痛心。

還有就是真儒士杜少卿,其實他在肯定程度上是吳敬梓的化身,吳敬梓也是出身算比較好,家里是書香門第,父親因正直丟官,對吳敬梓打擊較大,他看到了社會的黑暗,體會到了世態(tài)炎涼,于是不事生產(chǎn),揮金如土,財務(wù)散盡之后來到南京,這與杜少卿有驚人的相像之處,杜少卿輕財好義,自由不羈,這正是所追求的境界,在肯定程度上表達(dá)了的抱負(fù)追求。

再說一下一個女性形象,這令我佩服有加沈瓊枝,她可以稱得上是一個真性情的女子,追求自己的,”爹爹,您請放心?!罢Z出來就不是一般女子,命運戲弄,又不屈于命運,即便身無分文,也不嫁于鹽商,富貴如浮云,一個女子用實際行動詮釋者這一道理。她具有才情,逃跑之后,以賣詩來維持生計,不免遭人白眼,但她維持著自己的尊嚴(yán),絲毫不屈服于命運,逃過兩次,真的祝福她能嫁個好人家,即使平淡,守住自己的真性情。

我有點懷疑這本書是兩個人寫的,緣由是前半部分雖然有夸張成分,但也比較貼近事實,但后半部分幾乎脫離事實,比如吃人腦子的人,遇到老虎一個哈欠把老虎嚇出去掉到懸崖死了,有點懸,以后討論討論。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇5

吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號粒民,清代小說家,安徽全椒人,是這本書的,他完善諷刺了當(dāng)時的社會,是當(dāng)時社會的一面當(dāng)時封建的照妖鏡,他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會風(fēng)氣等等。這本書是當(dāng)時諷刺的精品,同時也奠定了后來諷刺文體的進(jìn)展

魯迅說迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。這是一本很棒的書,這本書的意圖清楚,人物刻畫的深動形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,周進(jìn)對于仕途的情有獨鐘,范進(jìn)中舉等等。

王冕是個農(nóng)夫出身的放牛娃,他憑借聰慧好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所苦惱,憑借著自己的學(xué)問和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時,他逃進(jìn)了會稽山隱居,由于他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

這個故事就特別顯而意見諷刺了當(dāng)時封建社會的黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會動的行尸走肉,這里的很多故事敘述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。

這本書,直接示意了清朝要滅亡的局勢,在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍舊發(fā)表了這本書,信任這本書會流傳更久。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇6

吳敬梓是清朝最宏大的小說家之一,文學(xué)素養(yǎng)非常豐富。他學(xué)習(xí)仔細(xì)、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的緣由之一。

提起《儒林外史》,我的第一個反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴(yán)監(jiān)生。

兩年前的一節(jié)語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生,時而交頭接耳談?wù)?,時而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴(yán)監(jiān)生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒有消失過“吝嗇”二字。

這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品嘗嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會消失這樣一番場景了。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不愿斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐鋪張了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)省,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,好像更合理。

吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活敏捷現(xiàn)的畫面,為了一盞燈莖,他竟然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。

中國的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,由于一次中榜,立刻將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必定是錯的。

在如今這樣一個物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時,我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我始終朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會不會埋怨,會不會變得貪欲了呢?

書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交伴侶,當(dāng)然也反對世俗,最終逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點,與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。

看一本書,回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,連續(xù)為人生的路添塊小石子。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇7

在五年級上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜愛的書型之一,因此,我馬上買了一本。果真名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要敘述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的關(guān)心下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時巧遇學(xué)識淵博并且富有憐憫心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷特別生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊美“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲最終進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇8

《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)峻批判。深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用很多事例來證明白這一觀點。

其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開頭畫荷花;一開頭畫得并不好,最終越畫越好,最終以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅持不懈的精神滴穿了石頭。它賜予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就肯定能實現(xiàn)咱們美妙的抱負(fù)。我在生活中也要有這種堅持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

《儒林外史》是一部激勵人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇9

剛開頭看《儒林外史》的時候,不太懂里面的意思,后來聽了爸爸的講解才明白。

就拿范進(jìn)中舉來說吧。古時后,人們好說百無一用,是書生。說的是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會,連賣個雞都不會,全靠他岳父接濟(jì),一點生存的力量都沒有。

其實讀書是人在不斷吸取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于汲取,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,汲取養(yǎng)分,再促進(jìn)自身生長。只惋惜,儒林中的某些學(xué)子們只注意“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了汲取。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個工具也就毫無價值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點學(xué)問汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書,除了造成他們的“養(yǎng)分不良”,別無他用。

從今可看出當(dāng)時的書生為做官而不惜一切代價讀書,他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想?,F(xiàn)在社會這種情形已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇10

我本是出于奇怪???,才翻開了這本厚厚的書《儒林外史》。一頁一頁地翻看起來,嗅到一股迷人的書香味,不知道是書的年月太久,還是故事本身就有著非凡的價值。

書看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,這畢竟是一個怎樣的社會,竟使得吳敬梓一個誕生科第仕官多顯者的家庭的子弟,去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴,一下接著一下,震人心魄??!

再漸漸往后看,我有些懂了。舊社會締造了一群可恥甚至可鄙的儒生,他們滿口之乎者也,又無真才實學(xué),醉心功名,堅信書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。他們期盼有朝一日能金榜題名,名揚天下,光宗耀祖,那一切的功名利祿就會唾手可得。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導(dǎo)致了官場的黑暗齷齪,很多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態(tài)。這不得不令人可悲可嘆。

在讀第三回的《范進(jìn)中舉》時,文中對于范進(jìn)岳父胡屠夫的描寫是惟妙惟肖,在范進(jìn)中舉前后,胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別:范進(jìn)因沒有盤纏,走去同丈人協(xié)商,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭,胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時,把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果真天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想,更疼的狠了,趕忙向郎中討了個膏藥貼著。這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢利小人之形可見一斑。

可是若論錯,歸根究底卻不在他們身上,他們的苦苦追求本身沒有錯,是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們信念、抱負(fù),讓他們到死都認(rèn)為萬般皆下品。是腐朽、虛偽的王權(quán)貴族為了鞏固自己的政權(quán),開創(chuàng)了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可處江湖之遠(yuǎn)亦不愿居廟堂之高。對于人才的摧殘,的確令人扼腕嘆息??!

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當(dāng)今社會仍有其價值。社會在前進(jìn),但仍有不少人信奉拜金主義,物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了這本書,我不僅為其寫實的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選篇11

我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時候,由于吳敬梓先生是我們家鄉(xiāng)人,我小時候就常常聽到老師們說過《儒林外史》是一本很具有時代意義的書,并且建議我們?nèi)プx它。但是小時候太小了,有很多還不能夠理解,所以我長大了之后就開頭讀它。

在整個小說中吳敬梓先生,都用特別鮮亮的諷刺手法,表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的黑暗統(tǒng)治,以及八股取士制度的腐朽。同時吳敬梓先生的語言也是特別有特色的,采納了很多全椒地方方言。

當(dāng)我讀了他的書,我才發(fā)覺原來他所寫的東西,全部都來源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個人物,也是給我印象最深的兩個人物。

周進(jìn),想要考取功名,但是始終沒有勝利,于是他就跟著商人,替他們管賬,相當(dāng)于一個賬房先生。有一次,他經(jīng)過考場,突然想到自己平生的遭受,就嚎啕大哭,哭得死去活來,他的伴侶觀察了,實在于心不忍,替他捐了一個官。范進(jìn),一個考到胡子花白都沒有考取功名的一個讀書人。經(jīng)常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周進(jìn)觀察范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場里考試,就問他的緣由,范進(jìn)和他說出了自己的遭受,周進(jìn)聽了之后,覺得兩人的經(jīng)受遭受非常相同,于是特別憐憫他。

周進(jìn)作為主考官,在批閱范進(jìn)的試卷時,特殊關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺得他并沒有什么才華,但是又想到了兩個人相遇特別相像的身世,于是就看了其次遍,看其次遍之后,他覺得他寫的還不錯,于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,說范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出,范進(jìn)的確是一個很有才華的人,可是之前的考官卻沒有發(fā)覺他有才華,這就說明白,當(dāng)時社會的黑暗,腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。

在這個小說中,我看到了各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和緣由,從而對當(dāng)時吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是:不要過于重視錢財這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開自我,追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,不要賣弄自己的學(xué)問換取財寶。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的富強(qiáng)富強(qiáng)。

儒林外史經(jīng)典小說讀后感精選

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