先秦時(shí)期的民族變遷與分布

先秦時(shí)期的民族變遷與分布先秦時(shí)期是華夏族系最初形成的階段，在這一時(shí)期，堯的主要活動(dòng)區(qū)域陶唐國在平陽，舜的活動(dòng)區(qū)域虞國主要在山西南部地區(qū)，禹的主要活動(dòng)在平陽、陽城、陽翟、安邑等地，主要在今山西西南部、河南北部地區(qū)。一般認(rèn)為先秦夏、商、周三朝主體人民為華夏族系，主要活動(dòng)在黃河中游和中下游之間。我國古文獻(xiàn)中有很多關(guān)于“三皇五帝”的傳說故事及華夏與蠻夷戎狄民族集團(tuán)情況的記載，在《史記?五帝本紀(jì)》言及帝堯統(tǒng)治時(shí)說：“三苗在江淮、荊州數(shù)為亂。于是舜歸而言于帝，請流共工于幽陵，以變北狄；放驩兜于崇山，以變南蠻；遷三苗于三危，以變西戎；殛鯀于羽山，以變東夷；四罪而天下咸服?！盵2]虞舜統(tǒng)治期間，重劃天下為九州，又把各地區(qū)按距離都城遠(yuǎn)近劃分為五服，即甸服、侯服、綏服、要服、荒服。史載“方五千里，至于荒服。南撫交阯、北發(fā)，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發(fā)、息慎，東長、鳥夷。四海之內(nèi)咸戴帝舜之功?！睋?jù)此可以推知中國早期的民族分布情形。據(jù)《禹貢》記載，夏朝時(shí)華夏民族集團(tuán)周邊各族的情況是：冀州東北部有“島（鳥）夷”青州濱海之地有“嵎（堣）夷”“萊夷”徐州淮水邊有“淮夷”揚(yáng)州海島上有“島夷”梁州有“和夷”雍州西南部有“三苗”以及西部有“昆侖、析枝、渠搜”等。此外四周還有一些著名的邦國，如有扈氏、斟尋氏、有過氏、有仍氏、Wrong氏、有莘氏、有邰氏。商代有“九夷”、“十蠻”，它的民族分布的情況是西北方的土方、鬼方、羌方、犬戎、熏育（葷粥），北邊的獫狁、燕，東北的肅慎、孤竹，東南方的藍(lán)夷、夷方、虎方、班方和盂方，西南地區(qū)的庸、蜀、羌、鬃、微、盧、彭、濮八族，西邊的周、氐、昆夷等周朝境內(nèi)的民族構(gòu)成情況更加復(fù)雜。經(jīng)過夏、商二代，華夏民族集團(tuán)有了長足發(fā)展，周初“周禮”的形成，標(biāo)志著華夏族最終形成了[3]，而蠻夷戎狄民族集團(tuán)內(nèi)各民族尚在形成過程中。周朝的民族分布情況是東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、皺、莒；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮；北面為肅慎、孤竹、鬼方、北戎、犬戎、翟、羌等部落和方國，南方有荊楚、濮、巴、蜀、淮夷、徐夷等部落和方國。民族變遷史前時(shí)期，我國境內(nèi)已出現(xiàn)了小規(guī)模的人口流動(dòng)現(xiàn)象。黃帝時(shí)代，隨著各地交流的初步開展，孕育了最初的人口流動(dòng)。堯舜時(shí)代，人口流動(dòng)已屢有發(fā)生。隨著夏王朝的建立與勢力的強(qiáng)大，夏族逐漸向四方擴(kuò)展殖民，導(dǎo)致夏族成員遍布黃河、長江流域的大部分地區(qū)。夏亡國以后，相當(dāng)一部分夏族人選擇向外遠(yuǎn)徙，遷徙方向主要是晉陜地區(qū)、東南江淮地帶，另一部分可能向西南地區(qū)遷徙。商族以善于遷徙而著稱。先商時(shí)期，商族在不斷遷徙中發(fā)展壯大，并最終推翻夏王朝。商王朝建立之后，不斷向外擴(kuò)大勢力范圍，伴隨的就是商民族向四方的遷徙發(fā)展。此外，龍山文化晚期和夏商時(shí)代，北方民族曾大規(guī)模南下遷徙。周族在先周時(shí)期也是在不斷遷徙中發(fā)展起來的。西周時(shí)期，民族遷徙達(dá)到高潮，周族人被迅速分散到東方廣大區(qū)域。與此同時(shí)，亡國后的殷遺民被迫遷徙到指定區(qū)域，部分商族人因懼怕周人的迫害和報(bào)復(fù)而遠(yuǎn)徙他鄉(xiāng)；東夷、西戎集團(tuán)也有一定規(guī)模的外遷舉動(dòng)。東周時(shí)期，各民族之間的遷徙更加頻繁。中原族群逐漸向黃河中下游以外的區(qū)域如東北西部、晉陜北部、甘青地區(qū)和長江流域遷徙，同時(shí)西北、北方地區(qū)的戎狄也在向黃河中游的廣大區(qū)域內(nèi)遷。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，迎來了中國歷史上第一次民族大遷徙、大流動(dòng)、大融合的高潮。蠻夷戎狄在中原諸國相互兼并的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)。春秋初年，西邊的戎和北邊的狄的勢力越來越強(qiáng)大，出現(xiàn)了“戎狄交侵，暴虐中國”的局面，四周夷狄趁全國動(dòng)亂之機(jī)紛紛入侵中原，以致“南夷與北狄交侵，中國不絕若線”。這就是中國古代各民族互動(dòng)的客觀反映。進(jìn)入中原地區(qū)的蠻、夷、戎、狄大部分融入華夏族，成為華夏族的重要組成部分。影響(1)有利于緩解人口過剩的壓力⑵有利于促進(jìn)民族融合⑶有利于縮小地區(qū)發(fā)展的不平衡，有利于先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播。⑷有利于豐富各族人民的物質(zhì)文化生活。⑸促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。⑹奠定了我國目前民族的基礎(chǔ)，形成了我國民族“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)。⑺民族之間相互影響