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文檔簡介

《那樹》教學(xué)設(shè)計【導(dǎo)入新課】中國著名散文評論家、中國社科院文學(xué)研究員樓肇明曾說過這樣一段話:倘若我們能平心靜氣地如同審視中華古典散文的傳統(tǒng)那樣審視現(xiàn)代散文的傳統(tǒng),那么,現(xiàn)代散文作家中究竟有幾位能像莊子、韓愈、蘇東坡那樣,擁有泰山日出、雷霆萬鈞的陽剛氣象?!他們在散文文壇崛起,兩人那狂洋恣肆、突兀崢嶸的想像力和排山倒海、閱兵方陣般駕馭文字的能力,將散文的陽剛之美推進到了一個新的階段。他們兩人可謂珠聯(lián)璧合,共同為完成對現(xiàn)代散文傳統(tǒng)的革新,奠定了堅實穩(wěn)固的基石。這位我們所不熟知的散文大家,就是王鼎鈞,文學(xué)界敬稱“鼎公”。這是一位89歲高齡、旅居海外65年卻仍帶著濃濃鄉(xiāng)音的老人,他用他的生花妙筆,創(chuàng)造出了怎樣的美?今天,我們通過《那樹》,來初步領(lǐng)略。【學(xué)習目標】1、把握文章內(nèi)容,領(lǐng)會本文主旨。2、品析文章語言,體悟作者情感?!咀R字·準備】讀準確,是我們閱讀欣賞一篇文章的基礎(chǔ)。讓我們先來讀準下列字音,為接下來的學(xué)習做準備。指名學(xué)生讀。糾錯后齊讀兩遍?!久雷x·感知】文中,上帝對大樹說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠。”請默讀課文,分別找出表現(xiàn)“綠著生”“綠著死”的句子,并充滿感情地大聲朗讀你最喜歡或認為寫得最好的句子。如:第2段“那樹有一點佝僂,露出老態(tài),但是堅固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密?!边\用比喻,生動形象地表現(xiàn)了大樹雖年代久遠卻仍然生機盎然。(指導(dǎo)朗讀:前半部分低沉緩慢,后半部分高昂。)第3段“在夏天的太陽下挺著頸子急走的人,會像獵犬一樣奔到樹下,吸一口濃陰,仰臉看千掌千指托住陽光,看指縫間漏下來的碎汞?!边\用擬人,寫出樹的繁茂,也寫出了樹的奉獻。第6段“只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍,連根須都被壓路機碾進灰色之下,但樹頂仍在雨后滴翠,有新的建筑物襯托,綠得更深沉?!贝髽涞募覉@被人類不斷侵占,但大樹仍奉獻綠色,忍辱負重。第8段“任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山?!弊髡哌\用具體的數(shù)字,更充分地讓我們感受到大樹在這里生存的時間之長,綠的時間之長。“?。∷阅菢?,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!睒涞碾[忍與無私。第10段“早晨,行人只見地上有碎葉,葉上的每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生、綠著死?!蹦芊駥ⅰ叭~上的每一平方厘米仍綠著”改為“葉子仍綠著”?“每一平方厘米”將面積縮小到具體的面積,讓我們充分感受到已倒地的樹葉綠的程度,死后仍充滿生機。這樣一棵“綠著生,綠著死”的大樹為我們帶來了什么呢?我們可以感受到這棵大樹的什么精神呢?讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生分析大樹的精神品質(zhì):充滿生機,忍辱負重,無私奉獻,造福人類。從這些句子中,我們能感受到作者對這樣一棵大樹充滿什么樣的感情?(熱愛、贊美、敬佩……)那么,我們把這篇散文的題目改為《這樹》,好不好?這更能表現(xiàn)一種親近的情感???(1、大樹已被伐倒,已經(jīng)死去,已是過去的大樹。2、這表達的感情更親切,而作者對樹的喜愛贊美之情是含蓄的。用“那”更顯冷靜客觀。)那么,你覺得我們應(yīng)該帶著怎樣的情感來讀文章的題目?【品鑒·悟情】是啊,上帝希望這大樹“死復(fù)綠”,可人類卻讓上帝食言了。面對這樣的人類,作者又表達了怎樣的情感呢?下面,請找出最能表現(xiàn)作者對人類的情感的句子,進行鑒賞。要求:勾畫出最有表現(xiàn)力的詞語,體會從中表達的作者情感,小組交流。第6段“但是,這世界上還有別的東西,別的東西延伸得更快,柏油路一里一里鋪過來,高壓線一千碼一千碼架過來,公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除,被連根拔起。”“一厘米一厘米”,極言自然界生命生長發(fā)展之緩慢,“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”,極言人類文明發(fā)展之迅速。自然界在人類的破壞性開發(fā)面前,顯得極為脆弱。第9段“這天,一個喝醉了的駕駛者以六十英里的速度,對準樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了”作者連用了三個“于是”,“于是”是承接上文的連詞,往往是有前面的原因,才有后面的結(jié)果。但是后三件事竟由醉漢高速駕車生禍而來,顯得頗為滑稽,不合情理,可以體會到作者的諷刺、批判態(tài)度。第9段“電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉,那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進行,為了不影響馬路上的交通?!边@樣的描寫真是慘不忍睹,“咬”“骨粉”訴諸視覺,“呻吟”訴諸聽覺,通過擬人化手法再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景?!巴罋ⅰ北疽庵浮肮室膺M行的一種血腥野蠻的大量殺戮行為”,將伐樹說成“屠殺”,表達了對伐樹人的憤恨。這些本不應(yīng)當用于此事的詞語,在這種特殊的語境中具有了強烈的感情色彩。第11段“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱,劊子手貼近它做了個陷阱,切斷所有的動脈靜脈?!薄皠W邮帧北局腹糯鷪?zhí)行死刑的人,也被用做“卑劣”的意思。割下頭顱、切斷動脈靜脈,這種殘忍血腥的描寫讓我們不寒而栗,作者的情感溢于言表。第11段“不過這一切都過去了,現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無人知道有過這么一棵樹,更沒人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死?!薄耙粚印薄耙粚印薄坝忠粚印?,極言之多,“悶死”,表現(xiàn)其悲。從這些語句、這些詞語中,我們讀出了作者對于人類的什么情感?(憤恨、厭惡、批判、失望、悲哀、幽怨……)是啊,曾經(jīng)多么繁茂的一棵大樹,就這樣被伐倒了,作者的心中,涌動著多么厚重的悲痛。這種悲痛,我們可以牛漢的《悼念一棵楓樹》中讀到,可以從季羨林的《幽徑悲劇》中讀到。面對這些逝去的曾經(jīng)蔥蘢的生命,這些作家不約而同的發(fā)出了共同的聲音。這是多么洶涌澎湃的情感啊,可王鼎鈞并沒有允許自己的情感泛濫開來。【續(xù)寫·思考】這篇文章,就在作者對樹的結(jié)局的敘述中戛然而止,不生一絲一毫的議論??此破降慕Y(jié)尾,又將引發(fā)我們怎樣的思考呢?請你運用議論、抒情的表達方式,為這篇文章再續(xù)寫一個結(jié)尾,寫出自己對這篇文章主旨的思考??杀M量貼近作者的語言風格。(1)人教社《教師用書》大樹的命運引發(fā)了作者深重的思考和感慨,他認為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。(2)臺灣《國文教學(xué)手冊》那樹蔭庇人類、護衛(wèi)大地,可其后卻被人類基于私利考量,落得砍伐殆盡的下場,表面看來固然是老樹一生實際的寫照,但響應(yīng)到人類社會,老樹的堅固穩(wěn)定,何嘗不是傳統(tǒng)文化根深葉茂的表征?奈何時移事遷,在西風東漸、國人盲目崇洋的心態(tài)下,傳統(tǒng)文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。你能舉出幾個例子嗎?(洋節(jié)的熱鬧與傳統(tǒng)節(jié)日的冷清、洋快餐的受追捧、傳統(tǒng)文化的不受重視……)【結(jié)束語】王鼎鈞被譽為臺灣散文崛起的山梁,他的散文,顯示了中國知識分子獨特的家國意識和人文品格,是他歷盡滄桑、深味世事后人生經(jīng)驗的結(jié)晶與升華。在《那樹》中,他繪聲繪色地向我們展示了大樹的生與死,沒有大肆的鋪排,也無空泛的議論,就靠扎實細致的描寫營造出了整個畫面的凝重感,大樹的悲劇結(jié)局被表現(xiàn)得逼真而舒展,絲絲縷縷牽引出我們沉重的思考。這棵綠著生、綠著死,卻無法死復(fù)綠的大樹,就像一個巨大的感嘆號,重重地砸在我們每一個人的心里。就讓我們將這種思考不斷進行下去吧,或許,我們會收獲更多關(guān)于自己、關(guān)于人類、關(guān)于命運的啟示。【布置作業(yè)】閱讀季羨林《幽徑悲劇》全文,比較兩篇文章在寫法上的異同?!赌菢洹穼W(xué)情分析大部分學(xué)生學(xué)習語文的積極性較高,在經(jīng)過初中兩年的語文學(xué)習后,了解了一定的語文學(xué)科知識,學(xué)習并掌握了一定的閱讀分析方法和技巧,對語文學(xué)科知識的領(lǐng)悟力和靈活運用能力較強。此前,已經(jīng)在之前學(xué)習了《春》《濟南的冬天》《夏感》《雪》等散文,積累了一些散文閱讀經(jīng)驗,能較好地完成學(xué)習任務(wù)。但個別學(xué)生學(xué)習習慣不是很好:字跡潦草、上課不注意聽講、不積極思考老師提出的問題等,多加關(guān)注。《那樹》效果分析整節(jié)課效果很好。尤其是在以下環(huán)節(jié)做的不錯:在“品鑒·悟情”環(huán)節(jié)。學(xué)生在前面學(xué)習的基礎(chǔ)上,學(xué)習的投入度漸漸增大,閱讀體會越來越多,發(fā)言此起彼伏,其中不乏精彩的個人見解,形成了一個課堂的小高潮。而《悼念一棵楓樹》和《幽徑悲劇》片段的加入,又使得學(xué)生的情感更加受到觸動,學(xué)生安靜而聚精會神地聆聽,被深深地打動。在此時此刻,作品才真正地走進了學(xué)生心里。在“續(xù)寫·思考”環(huán)節(jié)。經(jīng)過整體感知和深入研讀后,學(xué)生對作品已經(jīng)有了較深刻的認識,一些情感、想法不吐不快,此環(huán)節(jié)通過寫的方式,讓學(xué)生將心中涌動的情思凝注筆端。從課堂效果看,學(xué)生普遍寫得不錯,能夠運用擬人、呼告等修辭手法,寫得情真意切,一方面同情大樹的命運,另一方面又向人類發(fā)出呼吁。但學(xué)生對主題的理解都局限于人與自然這一點,此時,我適時地出示《臺灣國文教學(xué)手冊》的解讀,又為學(xué)生提供了一個新的視角,從課堂反應(yīng)來看,學(xué)生基本都能認同這個解讀,并在這個解讀的提示下,找到了很多生活中的實例來印證這個主題,學(xué)生的對文本的理解的寬度又加大了。通過對這篇散文的學(xué)習,感覺學(xué)生對散文閱讀的能力又有了一定程度的提高,尤其是在立解文本主旨方面,得到了一些啟示?!赌菢洹方滩姆治觥赌菢洹肥侨私贪嬲Z文教材九年級下冊第三單元第10課臺灣著名散文家王鼎鈞寫的一篇散文,文章文質(zhì)兼美,意蘊含蓄而深刻。文章按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,它通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終人類伐倒的故事,表達了作者對大樹的濃厚感情和對它最終被伐的深切痛惜,表達了對都市文明發(fā)展利弊和深層思考,對人與自然的感慨和憂慮。文章采用了托物寓意的手法,語言特點是生動、老練、簡潔,以描寫和敘述為主,有許多生動活潑的寫景狀物,成為文中的“亮點”,少有議論,全用形象打動人心,那樹用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強烈的震撼?!赌菢洹窚y評練習1、給加黑的字注音。倒坍()佝()僂周道如砥()虬()須2、根據(jù)拼音寫漢字。引頸受lù()yì()立不動huái()骨3、文學(xué)常識填空。《那樹》體裁是,作者是,他是當代作家。4、“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?!边@個句子運用了擬人的修辭手法,請你試著分析這樣寫的好處。

5、樹是人類最親密的朋友,綠色是大地上最悅目的顏色,當我們身邊的“朋友”越來越少,當我們周圍的綠色越來越黯淡的時候,你想對周圍的人說點什么?寫下你最真實的感受吧。

【參考答案】

1、tāngōudǐqiú

2、戮屹踝

3、散文王鼎鈞臺灣

4、把電鋸鋸樹的動作寫成“咬”,把樹被砍伐時的木屑寫成“骨粉”,把樹倒地的聲音形容為“呻吟”,用擬人的修辭手法,表現(xiàn)了作者對樹懷著深厚的感情,把樹作為生命中的一位老朋友來看待,對老樹所遭受到的命運感到悲哀。

5、這種感受應(yīng)當以愛護綠色、尊重身邊的每一片綠色,有環(huán)保意識為主。

《那樹》課后反思《那樹》是臺灣當代作家王鼎鈞的一篇優(yōu)美散文,它通過描寫一棵大樹的命運,含蓄地表達了作者對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮,思考了人類文明改如何發(fā)展的問題。我的教學(xué)設(shè)想依據(jù)兩個目標展開:1、把握文章內(nèi)容,領(lǐng)會本文主旨。2、品析文章語言,體悟作者情感。為了完成這些目標,我主要從感知、悟情、思考三個教學(xué)片斷入手,通過自主探究、合作學(xué)習、續(xù)寫結(jié)尾三個環(huán)節(jié)來完成這堂課的教學(xué)。反思自己本堂課的教學(xué),我認為有以下優(yōu)點:教學(xué)思路清晰,過程流暢。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置符合學(xué)習的認知規(guī)律,感知大樹形象—體悟作者情感—思考文章主旨,環(huán)環(huán)相扣,層層深入,由淺入深地完成對文本的學(xué)習。學(xué)習目標明確,要求具體。上課之初,我就讓學(xué)生通過齊讀,了解本節(jié)課學(xué)習目標。在接下來的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中,每一個環(huán)節(jié)的學(xué)習要求我都講解具體,學(xué)生學(xué)習時有目標,有方法,學(xué)習效果好。內(nèi)容補充得當,加深理解。在授課過程中,我在引導(dǎo)學(xué)生體悟到作者對人類的情感后,又適時地補充了同類文學(xué)作品:牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》片段和季羨林的散文《幽徑悲劇》片段。這兩個片段與本文互相映襯,使學(xué)生更深刻地體會了作者的情感,加深了對文章主旨的理解?!袄m(xù)寫結(jié)尾”方法巧妙。作者的情感含蓄內(nèi)斂,文章在敘事結(jié)尾戛然而止,通過讓學(xué)生運用議論和抒情的表達方式來續(xù)寫結(jié)尾,讓學(xué)生沉淀自己對本文的思考,表達出對本文主旨的理解。主題拓展引發(fā)思考寬度?!杜_灣國文教學(xué)手冊》中對本文的主旨解讀,

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