第14課《文化傳承的多種載體及其發(fā)展》教案-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播

第十四課《文化傳承的多種載體及其發(fā)展》教案?教學(xué)目標(biāo)通過對(duì)世界各地古今學(xué)校教育發(fā)展歷程的了解，構(gòu)建關(guān)于學(xué)校教育發(fā)展的時(shí)空觀念，培養(yǎng)發(fā)展教育事業(yè)的家國情懷通過對(duì)世界各地圖書館、博物館成長發(fā)展歷史的掌握，培養(yǎng)歷史解釋、史料實(shí)證素養(yǎng)?教學(xué)重難點(diǎn)一、教學(xué)重點(diǎn)：文化傳承的多種載體即學(xué)校教育、印刷書、圖書館和博物館二、教學(xué)難點(diǎn)：古今中外學(xué)校教育的發(fā)展歷程?教學(xué)過程設(shè)計(jì)一、學(xué)校教育的發(fā)展1、中國古代教育的發(fā)展（1）官學(xué)的發(fā)展①漢朝設(shè)立的太學(xué)，以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)②中央官學(xué)之外，還有自漢朝開始設(shè)立的地方官學(xué)（2）私學(xué)的發(fā)展①私學(xué)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時(shí)代②唐朝以后私學(xué)得到進(jìn)一步發(fā)展，私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式③宋代書院制度產(chǎn)生并發(fā)展，書院制度是私學(xué)的高級(jí)形式（白鹿洞書院）官學(xué)與私學(xué)的意義①官學(xué)與私學(xué)推動(dòng)了古代文化的保存與傳播（古代典籍依托于此得以傳承）②科舉考試的推行，也依賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐西方古代教育的發(fā)展古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)注·柏拉圖學(xué)園（僅作了解）：柏拉圖約于公元前387年在雅典附近所創(chuàng)辦的學(xué)校，是歐洲歷史上第一所固定學(xué)校；講授課程包括哲學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)等，公元529年停辦；是古希臘羅馬傳播哲學(xué)和知識(shí)的中心之一（2）中世紀(jì)歐洲大學(xué)主要有神學(xué)院、法學(xué)院和醫(yī)學(xué)院（巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)）3、中國近代教育的發(fā)展（1）京師大學(xué)堂①創(chuàng)辦于1898年戊戌變法，既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國家最高教育行政機(jī)關(guān)，主導(dǎo)新式教育推進(jìn)，采取分科教育方式；是中國教育近代化的標(biāo)志②1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)③1916年蔡元培接任北京大學(xué)校長后，將大學(xué)定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，主張“思想自由、兼容并包”很快使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)（2）清華學(xué)堂①創(chuàng)辦于1911年，是晚清政府設(shè)立的留美預(yù)備學(xué)校，建校資金源于美國退還的部分庚子賠款②1912年清華學(xué)堂改名為清華學(xué)校；1928年組建為國立清華大學(xué)③清華大學(xué)延聘國內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教，迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)注·清華國學(xué)四大導(dǎo)師：梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任（3）近代留學(xué)教育①19世紀(jì)70年代由容閎倡議清政府派出4批共120名學(xué)生赴美留學(xué)（詹天佑、唐紹儀、梁誠）②新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，為中國革命和國家建設(shè)培養(yǎng)了棟梁之材（周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、錢三強(qiáng)、徐悲鴻）4、西方近代教育的發(fā)展（1）拿破侖建立大學(xué)區(qū)制，重視公立中學(xué)建設(shè)，確立了保留至今的國民教育制（巴黎高師）（2）德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起（3）美國大學(xué)則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化，使更多的人有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育5、新中國教育的發(fā)展（1）新中國成立初期（50,60年代）①國家收回教育主權(quán)，接管各級(jí)各類學(xué)校；教育要向廣大工農(nóng)開門，要為人民大眾服務(wù)②國家還提出受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針③逐步形成了比較完整的國民教育體系：學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展文革時(shí)期（1966至1976年）·教育事業(yè)受到很大破壞（3）改革開放時(shí)期（1978年至今）①1977年恢復(fù)高考②1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”方針（教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來）③1995年國家開始實(shí)行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略二、印刷書的誕生1、最早的書籍（1）約在公元前30世紀(jì)，埃及出現(xiàn)的紙草書卷，一般被認(rèn)為是書籍的雛形（2）中國早期書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時(shí)期2、造紙術(shù)與印刷術(shù)成就表現(xiàn)意義造紙術(shù)公元前2世紀(jì)中國已出現(xiàn)植物纖維紙（西漢）書寫材料由竹木縑帛過渡為紙促進(jìn)了文化傳播東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)8世紀(jì)后造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞及歐洲印刷術(shù)隋唐雕版印刷術(shù)金屬活字印術(shù)直接催生了被視作新一代的書籍的印刷書還進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志普及北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)（膠泥制）元朝王禎發(fā)明木活字14世紀(jì)后活字印刷術(shù)傳入歐洲15世紀(jì)中葉德國人谷登堡發(fā)明金屬活字印術(shù)歷史意義印刷書的誕生具有革命性轉(zhuǎn)變，有助于文化大眾化，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革對(duì)提高人們文化修養(yǎng)、促進(jìn)新興民族發(fā)展，具有重要意義三、圖書館的成長1、世界圖書館的發(fā)展歷程（1）公元前7世紀(jì)亞述巴尼拔王建立圖書館，這是古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館（收藏有約2.5萬塊泥版文書）（2）公元前3世紀(jì)托勒密埃及建立亞歷山大圖書館，卻于3世紀(jì)末被戰(zhàn)火全部吞沒（3）羅馬帝國時(shí)期烏爾比安圖書館和君士坦丁堡圖書館規(guī)模巨大（僅作了解）（4）西歐中世紀(jì)以來修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，保存了大量古典文化遺產(chǎn)（5）阿拉伯帝國阿拔斯王朝時(shí)期巴格達(dá)修建了大量保存伊斯蘭文明的圖書館（僅作了解）（6）私人圖書館也隨之興起（7）19世紀(jì)下半葉英美等國出現(xiàn)了面向公眾開放的具有近代意義的圖書館（紐約公共圖書館）2、中國圖書館的發(fā)展歷程（1）古代①官方：朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。除了官②私人：明清兩代尤其突出，出現(xiàn)了一批著名藏書家和藏書樓（明中期·天一閣）（2）近現(xiàn)代①1909年清政府開始籌建京師圖書館②1916年起凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國家圖書館職能出現(xiàn)③新中國成立后京師圖書館改名為北京圖書館；1998年改稱國家圖書館四、博物館的建設(shè)與發(fā)展1、世界博物館的發(fā)展歷程（1）公元前3世紀(jì)托勒密埃及在亞歷山大城建立專門收藏文化珍品的繆斯宮/亞歷山大博物館（人類歷史上最早的博物館）（2）1683年牛津大學(xué)建立面向公眾開放的阿什莫林博物館（第一個(gè)具有近代特征的博物館）（3）18世紀(jì)大英博物館、法國盧浮宮等重要博物館紛紛建立注·世界五大博物館（僅作了解）：法國盧浮宮、英國大英博物館、俄羅斯艾爾米塔什博物館、美國大都會(huì)博物館和北京故宮博物院中國博物館的發(fā)展歷程晚清時(shí)期①19世紀(jì)六七十年代法國人韓伯祿在上海建立自然歷史博物院（中國近代最早的博物館）②1905年張謇在江蘇南通建立南通博物苑（國人自建的第一個(gè)公共博物館）中華民國時(shí)期①1925年為保護(hù)清廷遺留下的文物珍品建立故宮博物院②1926年國立歷史博物館正式開館③1933年蔡元培倡議在南京建立國立中央博物院（受戰(zhàn)爭影響1948年第1期工程才竣工）（3）新中國時(shí)期①通過國家調(diào)撥、向社會(huì)征集以及接受私人捐贈(zèng)等方式，故宮博物院極大地豐富了文物藏品，是中國最大的古代藝術(shù)博物館②國立歷史博物館改名為國立北京歷史博物館；國立中央博物院改名為國立南京博物院③1959年建成中國人民革命軍事博物館，是中國第一個(gè)綜合類軍事博物館④1959年中國歷史博物館、中國革命博物館建成⑤2003年在兩館基礎(chǔ)上中國國家博物館正式組建，是世界上單體建筑面積最大的博物館現(xiàn)實(shí)意義近代以來建立的博物館，是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所博物館也是進(jìn)行國民教育的重要場(chǎng)所，全方位向公眾提供關(guān)于自然文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以更直接的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命?當(dāng)堂練習(xí)按照時(shí)間順序，對(duì)以下教育發(fā)展的史實(shí)進(jìn)行排序（）①私學(xué)產(chǎn)生②書院制度的建立③學(xué)在官府④京師大學(xué)堂的創(chuàng)建A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.①②④③2.公共圖書館在18世紀(jì)尚不多見。到19世紀(jì)中期，法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象（）推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化D.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生3.北宋初年，人們主要通過手抄方式傳播書籍。至北宋中葉，則“市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書日傳萬紙”，蘇軾感慨說，學(xué)者獲得書籍“多且易致如此”。這一材料可以說明（）A.“學(xué)在官府”局面被打破B.印刷術(shù)有助于文化傳播C.程朱理學(xué)受到了官方尊崇D.古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮4.宋朝雕版印刷的書籍不僅有歷史、儒家經(jīng)典和話本，還包括有關(guān)農(nóng)業(yè)、占卜和藥學(xué)等手冊(cè)。當(dāng)時(shí)的老百姓可以讀到以前只有專家掌握的知識(shí)，他們可自行舉行葬禮、占卜，或?yàn)榧胰碎_方抓藥。這說明（）A.印刷技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化的傳播B.宋朝社會(huì)治理的能力得到增強(qiáng)C.雕版印刷影響社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)D.宋代出版業(yè)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向5.從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)，近代翻譯活動(dòng)呈現(xiàn)出官方對(duì)翻譯活動(dòng)的掌控力漸趨減弱、民間翻譯力量不斷壯大、譯著內(nèi)容由自然科學(xué)逐漸擴(kuò)展至人文社會(huì)科學(xué)等特征。由此可知，近代翻譯活動(dòng)的嬗變（）A.體現(xiàn)了全盤西化的歷史潮流B.根源于近代政治制度變革C.推動(dòng)了近代思想文化的轉(zhuǎn)型D.以“中體西用”為指導(dǎo)思想標(biāo)準(zhǔn)答案：CABAC?板書設(shè)計(jì)一、學(xué)校教育的發(fā)展1、中國古代教育的發(fā)展2、西方古代教育的發(fā)展3、中國近代教育的發(fā)展4、西方近代教育的發(fā)展5、新中國教育的發(fā)展二、印刷書的誕生