第15課《白楊禮贊》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

2023/4/7學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）1、了解文章的寫作背景；2、朗讀課文，理清文章的線索，把握文章的結(jié)構(gòu)；3、品析文中對(duì)白楊樹外在形象的描寫。作者簡(jiǎn)介

茅盾（1896——1981）作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。茅盾一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，具有很高的藝術(shù)成就。主要作品有：長(zhǎng)篇小說《虹》、《子夜》、《第一階段的故事》、《霜葉紅似二月花》；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返?。其代表作《子夜》，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。

《白楊禮贊》寫于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹這一形象熱烈的歌頌他們。寫作背景開墾主宰倦怠丫枝倔強(qiáng)婆娑虬枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓kāikěnzhǔzǎijuàndàiyāzhījuéjiàngpósuōqiúzhīwěiànàoránwǎnránxiùqíbǐshìmiàoshǒuǒudétǎndàngrúdǐqiánzīànzhǎngyānyānyùshuìpángyìxiéchūbùzhébùnáo讀準(zhǔn)字音字詞積累

大毯tǎn子無邊無垠yín

坦蕩如砥dǐ

倦怠dài

主宰zǎi倔jué強(qiáng)jiàng

懨yān懨欲睡潛qián

滋暗長(zhǎng)虬qiú枝旁逸yì斜出婆娑suō

秀頎qí開墾kāikěn把荒地開辟成可以種植的土地。主宰zhǔzǎi主管;支配。倦怠juàndài疲勞無力,厭煩的意思。丫枝yāzhī枝椏。倔強(qiáng)juéjiàng性格剛強(qiáng)不屈，堅(jiān)持自己的想法和做法，不為外力所改變。婆娑pósuō形容盤旋和舞動(dòng)的樣子。虬枝qiú

zhī

盤屈的樹枝。偉岸wěi

àn魁梧高大。傲然àorán高傲不屈的樣子。宛然wǎn

rán

仿佛;很象。秀頎xiùqí美而高。頎，高。這里也有筆直的意味。鄙視bǐshì輕視；看不起。妙手偶得miào

shǒu

ǒu

dé

技術(shù)高超的人，偶然間得到的靈感或作品。坦蕩如砥tǎn

dàng

rú

dǐ比喻人非常直率，不加猶豫。多用來形容平坦得像磨刀石一樣。（不能用來形容人坦蕩）潛滋暗長(zhǎng)qiánzīànzhǎng在暗中不知不覺地生長(zhǎng)。懨懨欲睡yānyānyùshuì形容精神萎靡、昏昏欲睡的樣子。旁逸斜出pángyìxiéchū意思是樹枝從樹干的旁邊斜伸出來。不折不撓bùzhébùnáo比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。1唐代詩(shī)人賈島喜歡在用詞上細(xì)細(xì)推敲，故常有驚人之句，真可謂妙手偶得。不對(duì)2.李老師表?yè)P(yáng)張明作文寫得新穎，他謙虛的說：“我只是妙手偶得罷了?！辈粚?duì)3.最清晰的腳印，印在最泥潭的路上”這句富有哲理的話語(yǔ)，如果不是妙手偶得，便是生活磨礪的總結(jié)。對(duì)4.李明在書攤中意外發(fā)現(xiàn)一本渴望已久的《簡(jiǎn)?愛》，真是妙手偶得啊!不對(duì)妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。句中指的是得到了想要的書，所以該成語(yǔ)使用不當(dāng)。1.老師的話語(yǔ)像一股暖流融化了他那顆冰冷的心，好好學(xué)習(xí)的念頭在他心中潛滋暗長(zhǎng)。對(duì)2.機(jī)會(huì)主義盛行，渴望事半功倍的“捷徑心態(tài)”，在一些年輕人心中潛滋暗長(zhǎng)。對(duì)1.停學(xué)不停課，網(wǎng)課時(shí)你是懨懨欲睡，抑或是以讀書的方式驅(qū)散心中陰霾，鼓起無窮斗志？對(duì)2.這場(chǎng)足球賽太精彩了，看得觀眾懨懨欲睡。不對(duì)——表示崇敬和贊美。因?yàn)榘讞顦洳黄椒病６Y何為禮贊？——表示崇敬和贊美。

為什么白楊樹值得崇敬和贊美？因?yàn)榘讞顦洳黄椒病?nèi)容結(jié)構(gòu)A（1）直抒胸臆，白楊樹——不平凡B（2--4）直接描寫，生長(zhǎng)環(huán)境——惡劣。C（5--6）描寫歌頌：1、形象

2、品質(zhì)D（7、8）運(yùn)用象征，白楊——抗日軍民不平凡E（9）再次抒情，白楊對(duì)比楠木第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

抒發(fā)贊美的基礎(chǔ)+線索由遠(yuǎn)及近由淺入深由外在到內(nèi)涵哪部分具體繪其“形”？該部分幾層意思？用了何種表達(dá)方式和手法？其“形”上主要特點(diǎn)是？繪“形”的順序是？外貌形態(tài)上的基本特征（擬人）自下而上性格動(dòng)感——旺盛的生命力環(huán)境的惡劣生命力之頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神為象征作鋪墊工筆細(xì)描

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汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”?？刹皇?單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧?比喻寫出黃土高原地勢(shì)（平坦廣闊）和色彩（黃綠錯(cuò)綜）欲揚(yáng)先抑然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。生長(zhǎng)環(huán)境黃綠錯(cuò)綜無邊無垠坦蕩如砥雄壯偉大

單調(diào)

正襯反襯對(duì)比

它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?擬人對(duì)比欲揚(yáng)先抑（對(duì)白楊樹的評(píng)價(jià)）白楊樹的象征意義反問+排比擴(kuò)展深化

層層深入由樹及人，引人共鳴性格——北方農(nóng)民“傲然挺立”的形象——哨兵品質(zhì)——人的精神和意志白楊樹不平凡生長(zhǎng)環(huán)境色彩分明、遼闊平坦、雄壯偉大單調(diào)正襯反襯外貌形態(tài)干：筆直枝：筆直、向上、靠攏葉：向上皮：光滑、淡青色內(nèi)在品格力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、溫和、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)（景美）（形美）（神美）

白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。普通卻不平凡（外）生物（內(nèi)）象征（遞進(jìn)復(fù)句）深化并揭示出全文主旨白楊樹北方農(nóng)民哨兵精神意志象征又稱“托義于物”或“借此言彼”，即通過某一具體形象來表現(xiàn)抽象事物或思想感情。表現(xiàn)手法（篇章）象征：

通過某一特定的具體形象或事物來暗示另外事物或意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。

這個(gè)具體的形象和另外的事物之間存在著某種相似的特點(diǎn)。白楊樹象征抗日軍民層層深入樹——人樸質(zhì)、嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈堅(jiān)強(qiáng)不屈——哨兵團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志北方的農(nóng)民

茅盾借贊美白楊樹表達(dá)了對(duì)北方抗日軍民歌頌。為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？

托物言志托物言志：

將個(gè)人之“志”（志向、情趣、情感、理想、追求等）依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義。作者個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。同時(shí)也使文章顯得含蓄雋永托物言志散文鑒賞步驟：1、找出所托之物的外部特征2、體會(huì)所托之物的精神品格3、在知人論世的基礎(chǔ)上由物聯(lián)系到人的精神品質(zhì)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹這一形象熱烈的歌頌他們。寫作背景抗日根據(jù)地——這里的“風(fēng)景”也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然！最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨，窗紙微微透白，萬籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影，一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹，嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺，都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術(shù)，我回味著，我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽出了嚴(yán)肅，堅(jiān)決，勇敢，和高度的警覺來，于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒蓟\住了左面的山，我看見山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”，那便是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者！國(guó)統(tǒng)區(qū)——“物價(jià)高漲，頹廢淫靡之加甚”，官僚、闊佬、投機(jī)商、暴發(fā)戶、走私販子等成了戰(zhàn)時(shí)大后方的風(fēng)云人物；廣大農(nóng)民不受重視，收到殘酷的壓榨，已成為造就城市豪華奢侈的“人渣”。國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局消極抗日，積極反共，表面合作，暗中打擊抗日進(jìn)步力量。

讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！币詷浔葮洌匀吮热?，