2023屆高考寫作指導(dǎo)：“五臟”俱全構(gòu)主段 學(xué)案

“五臟”俱全構(gòu)主段班級：姓名：學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握議論文主體段的結(jié)構(gòu)。在把握結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上能寫出標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)構(gòu)議論段。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：掌握主體段的結(jié)構(gòu)，感知各功能句特點(diǎn)。能寫出標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)構(gòu)的主體段，增強(qiáng)議論文論證力度。學(xué)習(xí)過程：舊知回顧二元關(guān)系型材料作文審題立意。2、多角度擬標(biāo)題。3、議論文結(jié)構(gòu)模式。二、合作探究請研讀下面幾個(gè)議論段，你認(rèn)為哪些段寫得好?好在哪?不好的，問題又在哪?文段1：有人說，幸福不是上帝的恩賜，而是自己“過”出來的。誠哉斯言，弱者自強(qiáng)不息、篤行不怠，也能與幸福撞個(gè)滿懷。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在挫折面前不氣餒，在苦難面前不低頭，便能從苦日子里“過”出幸福來。還是那句話：幸福是靠自己奮斗出來的。文段2：美可以端正人的行為。“見賢思齊”見美同樣也如此。兩個(gè)相同的垃圾箱，一只周圍干干凈凈，垃圾都被扔進(jìn)了垃圾箱里，而另一個(gè)周圍全是垃圾，人們見了第一個(gè)都不忍心破壞這一“美景”，但遇到第二個(gè)時(shí)，卻隨意亂丟棄成了常態(tài)。這就告訴我們，美不僅可以從心靈上感化我們，更可以在行動(dòng)上規(guī)范我們。文段3：美與生活交織相融，促人積極上進(jìn)。盧梭說：“從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力?！笨梢娒琅c生活交相輝映，無可分割。舞蹈演員孟慶旸在生活中處處體悟美，將她對美的感受融入《只此青綠》，才有了全國上下一片贊譽(yù)。正如她自己所言：“如果在二十出頭的年紀(jì)就遇上《青綠》，我可能會(huì)詮釋得特別淺薄?！倍囆g(shù)也逐漸融入了她的生活，讓她更能感受到生命、文化的美好。正是她將生命投入美，才有舞臺上的綻放；將美詮釋于生活，便呈現(xiàn)精彩人生。由是觀之，將人們的生活與美的世界匯合，方能入海，各自燦爛。文段4：有人總覺得寧折不彎才稱得上勇敢，而寧彎不折則有懦弱之嫌。其實(shí)，寧折不彎未必都有價(jià)值，寧彎不折也未必都是消極的明哲保身。許多時(shí)候，它是審時(shí)度勢的明智，是一種力量的過程。勾踐深通此道，屈辱求和，終于滅吳稱霸；劉邦深通此道，自甘下處，終于漢立楚亡；毛澤東深通此道，土地革命時(shí)期，被民團(tuán)抓獲，他用兩塊大洋買通押解，得以逃脫厄運(yùn)。如果勾踐堅(jiān)守寧折不彎的信條，就不可能有“三千越甲可吞吳”的佳話；如果劉邦堅(jiān)守寧折不彎的信條，就不可能有“開創(chuàng)王朝四百春”的歷史；如果毛澤東堅(jiān)守寧折不彎的信條，那一次吉兇就很難預(yù)測，中國革命很可能就會(huì)失去一位英明的領(lǐng)袖。須知，我們的目的是消滅敵人，而不是消滅自己；惜生怕死應(yīng)當(dāng)是人之常情，而非罪孽。文段5：諸葛亮為報(bào)當(dāng)年劉備的知遇之恩而馬革裹尸一生，全力輔助劉備打拼天下，鞠躬盡瘁死而后已，最終名垂千古。然而，前段時(shí)間，上海的一位留學(xué)生與來接機(jī)的母親發(fā)生爭執(zhí)，連刺母親數(shù)刀，真令人毛骨悚然，最終這位留學(xué)生遭受世人唾罵。為什么諸葛亮能為劉備戎馬一生？因?yàn)樗麚碛幸活w感恩的心，在他看來，別人施舍我一點(diǎn)恩惠，那我將竭盡全力來報(bào)答你的恩情。而當(dāng)代所謂的留學(xué)生，母親含辛茹苦地培養(yǎng)他，可他懂得感恩為何物不？他以后又何以成就自己的未來，又以何品德示人？所以，感恩是人性美，作為新時(shí)代的我們，應(yīng)懂得感恩，要懂得知恩圖報(bào)。文段6：俗話說：時(shí)勢造英雄。這正應(yīng)了那句名言：站在風(fēng)口，豬也能飛起來。只有因勢而謀、順勢而為，才能風(fēng)生水起、事半功倍。阿里的成功得益于中國的市場，得益于依靠眾多科技類公司的先進(jìn)技術(shù)所推動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而阿里所做的，則是在中國這一巨大的市場縱橫捭闔，營造自己的生態(tài)系統(tǒng)。沒有中國的背景，阿里何以能夠取得如此成功？不是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，阿里何以能夠在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中如魚得水？一個(gè)英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的，過分夸大人類的主觀能動(dòng)性，難免陷入唯心主義的泥潭。知識小結(jié)：三、實(shí)踐升格請給以上某文段補(bǔ)上其缺失的功能句。四、作業(yè)演練請以“沒有異想，哪來天開”為話題，寫一段標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段落，可以嘗試對某些功能句優(yōu)化(變化)。字?jǐn)?shù)要求：200-300[附錄]1：2022年10月聯(lián)考高分作文以美之微光點(diǎn)亮星河千百年來。“美”是人類追求的永恒主題，也是先輩為我們留下的一筆寶貴財(cái)富，美的重要性不言而喻。而唯有在美中生活，于美中深思，以美繪未來，我們才能用美的微光點(diǎn)亮燦爛星河，促進(jìn)人類的發(fā)展與進(jìn)步。美與生活交織相融，促人積極上進(jìn)。盧梭說：“從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力?！笨梢娒琅c生活交相輝映，無可分割。舞蹈演員孟慶旸在生活中處處體悟美，將她對美的感受融入《只此青綠》，才有了全國上下一片贊譽(yù)。正如她自己所言：“如果在二十出頭的年紀(jì)就遇上《青綠》，我可能會(huì)詮釋得特別淺薄?！倍囆g(shù)也逐漸融入了她的生活，讓她更能感受到生命、文化的美好。正是她將生命投入美，才有舞臺上的綻放；將美詮釋于生活，便呈現(xiàn)精彩人生。由是觀之，將人們的生活與美的世界匯合，方能入海，各自燦爛。美與思考相融相通，引發(fā)深邃思想。華茲華斯有言：“一朵微小的花對于我可以喚得不能用眼淚表達(dá)出來的那樣深的思想?！币稽c(diǎn)微小的事種帶來似乎微不足道的美感，卻足以將整個(gè)精神世界點(diǎn)亮。美學(xué)大師朱光潛整日在清華園里駐足，一片小小的荷塘也能撐起無比廣闊的精神天地；民國大師馮至在青山綠水中穿梭，幾方普通的山水也能成《山水集》，于平淡的生活中體悟精妙的哲理；散文八大家之一的汪曾祺在平凡的人世里流連，淡淡然的散文也有觸動(dòng)人心的力量……古圣先賢，文人墨客，無一不從一點(diǎn)點(diǎn)微小的美中引發(fā)無限遐想?！疤ㄈ缑仔?，也學(xué)壯丹開?！白屆酪l(fā)我們思考，成為我們前往廣闊精神天地的橋梁。美與科技攜手共進(jìn)，共繪美好藍(lán)圖?？萍祭锊⒎侵挥锌菰锏墓蕉ɡ恚部梢杂忻赖木嗜诤?。蘋果創(chuàng)始人喬布斯介紹到：“蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。”這終使蘋果公司全球獨(dú)步。北京冬奧會(huì)開幕式上，科技、文化與美交相輝映，美不勝收，在世界范圍內(nèi)好評如潮。這啟示人類的未來不僅可以在科技領(lǐng)域不斷進(jìn)軍，也應(yīng)在追求美上不斷突破，讓科技與美共繪美好藍(lán)圖。美的價(jià)值，在前人手中不斷詮釋與創(chuàng)造，也在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。讓美在生活上不斷促進(jìn)步，在思想領(lǐng)域持續(xù)引人深思，在與科技進(jìn)步的并進(jìn)中繪出人類發(fā)展的美好藍(lán)圖，我們就能最大限度地發(fā)揮美的功用，以美之微光點(diǎn)亮星河，促進(jìn)人類在黑夜中前行，駛向光明。[附錄]2：寫作參考素材1、史鐵生的人生經(jīng)歷以及《我與地壇》……2、張順東、李國秀夫妻都是一級殘疾。張順東右手和雙腳先后截肢，只剩下一只左手；妻子生下來就沒有手，只有一雙腳。結(jié)婚后，生活的各種困難相繼而來……但是他們勤勞，農(nóng)活樣樣在行，面對困難，相互鼓勵(lì)，夫妻相互扶持走過一個(gè)個(gè)春夏秋冬，幸福而美好地生活……3.魯班發(fā)明鋸子的故事怎樣發(fā)明鋸子的呢?相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí)，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個(gè)大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發(fā)。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是，他經(jīng)過多次試驗(yàn)，終于發(fā)明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字，叫做“鋸”。4、畢升有次看到兩個(gè)兒子玩過家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來排去。于是眼前忽然一亮，當(dāng)時(shí)就想：我何不也來玩過家家，用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？于是發(fā)明了活字印刷術(shù)。尤其在畢昇發(fā)明活體印刷術(shù)以后，市場上的印刷業(yè)更加活躍。宋朝的印刷術(shù)很快傳到其他地方，出現(xiàn)了金朝的銅版印刷和山東濰坊的古版拓印技術(shù)。5.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事：牛頓坐在蘋果樹下思考問題，突然有顆成熟的蘋果落下來，砸到他的頭上;牛頓就思考起蘋果為何會(huì)落下，而月球卻不會(huì)掉落到地球上;經(jīng)過思考，牛頓意識到月球不會(huì)掉落是因?yàn)樵虑蛏砩贤瑫r(shí)存在著運(yùn)行的推動(dòng)力和重力的拉力，而蘋果會(huì)落地是因?yàn)橹亓Φ臓恳瑥亩ｎD發(fā)現(xiàn)了萬有引力的理論。6.瓦特從小是一個(gè)智慧非凡的孩子，他勤奮好學(xué)，勇于探索，對發(fā)明創(chuàng)造最感興趣。有一次，家里人全出去了，只留下瓦特一個(gè)看門。他呆呆地看著爐子上燒水的茶壺。水快燒開了，壺蓋被蒸汽頂起來，一上一下地掀動(dòng)著……他想：這蒸汽的力量好大啊。如果能制造一個(gè)更大的爐子，再用大鍋爐燒開水，那產(chǎn)生的水蒸汽肯定會(huì)比這個(gè)大幾十倍、幾百倍。用它來做各種機(jī)械的動(dòng)力，不是可以代替許多人力嗎？這就是后來人們傳說中的“瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)”的故事。小瓦特是這樣設(shè)想過，只不過真正試制蒸汽機(jī)，卻是后來的事情。7.懷素小時(shí)候家里很窮，年少時(shí)就出家當(dāng)了和尚，誦經(jīng)坐禪等佛事之余，他對練字產(chǎn)生了興趣。因?yàn)橘I不起紙張，就找來一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來，懷素覺得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由于懷素沒日沒夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉