九年級上冊世界歷史(人教版)全冊教案

第三單元古代文明的傳播與發(fā)展

第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服

教學(xué)目標(biāo)

波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭；亞歷山大大帝的東征與帝國的建立；羅馬帝

了解

知識國的擴(kuò)張與文化傳播

掌握古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用

亞歷山大帝國和羅馬帝國的版圖包括今天哪些主要國家？希波戰(zhàn)爭、亞歷

思考探究

山大東征和羅馬帝國的擴(kuò)張戰(zhàn)爭存在著哪些異同點？羅馬帝國的擴(kuò)張和

能力訓(xùn)練過觀察分析

文化傳播有什么聯(lián)系？

程方法

議論解疑希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征和羅馬帝國的擴(kuò)張在世界歷史上產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)

綜合歸納的影響？

戰(zhàn)爭從未在人類生活中長時間地停留過，一般來說，戰(zhàn)爭具有強(qiáng)烈的破壞

唯物史觀性，會給人們帶來沉重的災(zāi)難。但是它也有積極的作用：一次猛烈的戰(zhàn)火

情感態(tài)度價

之后，隨之而來的，往往是文化的傳播與滲透。

值觀

增強(qiáng)反對切非正義的戰(zhàn)爭，積極維護(hù)人類和平的愿望，并能對戰(zhàn)爭的后

人文素養(yǎng)

果做出比較客觀的價值判斷

教學(xué)重點亞歷山大大帝的東征、羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播

教學(xué)難點辯證認(rèn)識羅馬帝國擴(kuò)張的影響

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生閱讀1頁“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：

1現(xiàn)代有一項重要的體育比賽就來源于希波戰(zhàn)爭，請問是什么項目？（馬拉松長跑）

2教師介紹馬拉松長跑的來歷。（希波戰(zhàn)爭中，擁有數(shù)萬步兵和一萬名騎兵的波斯大軍在希臘的

馬拉松平原登陸。馬拉松有一三面環(huán)山的河谷，雅典軍隊占據(jù)了山坡，波斯軍扎營在山坡下的

平地匕雅典軍隊約1萬人前往阻擊。他們采用兩翼埋伏，正面佯攻，最后三面包抄的戰(zhàn)術(shù)，

創(chuàng)造了以少勝多，以弱勝強(qiáng)的光輝范例。雅典的快跑能手菲迪皮茨受命回雅典報捷。盡管菲迪

皮茨已在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，但他還是跑回雅典，告訴忐忑不安、等待消息的雅典人“我們得救了”,

說罷倒地而死。為了紀(jì)念馬拉松戰(zhàn)役和菲迪皮茨，1896年在雅典舉行的第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)

動會上，設(shè)立了馬拉松長跑項目，大致沿著當(dāng)年菲迪皮茨的路線進(jìn)行，全程為40.2千米。后來,

馬拉松賽跑的標(biāo)準(zhǔn)距離確定為42.195千米。）

3啟發(fā)學(xué)生議論：這項比賽的設(shè)立，有什么歷史作用？（讓人們永遠(yuǎn)尊敬愛國英雄，自覺培養(yǎng)高

尚情操。今天，無論東方或西方的人們通過這項賽事，把戰(zhàn)爭的碰撞與沖突變成和平的體育競

爭，既加強(qiáng)了運(yùn)動員之間的友誼，也增強(qiáng)了不同文化之間的傳播與滲透。）

承上啟下，教師講授：本課主要介紹了公元前六世紀(jì)到公元二世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭一

一希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東侵和羅馬帝國的擴(kuò)張。這些戰(zhàn)爭中發(fā)生了哪些有趣的歷史事實？它們

在世界歷史上產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？讓我們從教材中探求答案吧。（安排學(xué)生閱讀全文，作讀

書標(biāo)i己；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

希波戰(zhàn)爭

1演示課件，學(xué)生識圖，直觀地形成卜.列歷史概念：波斯發(fā)源于何處？波斯帝國的疆界有多大？

它曾包括哪些地區(qū)？（今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故鄉(xiāng)。公元前6世紀(jì)大流土一

世統(tǒng)治波斯期間，它已經(jīng)是?個地跨亞、非、歐三洲的帝國，西至埃及和色雷斯，東括印度，

南達(dá)波斯灣和阿拉伯半島，北到里海及黑海一帶。）

2大流土一世派遣使者到希臘各國索取“土和水”是什么意思？結(jié)果怎樣？（意思、就是要求對方

屈服。斯巴達(dá)和雅典不屈，在馬拉松、溫泉關(guān)、薩拉米斯島等地英勇抗擊，贏得最終的勝利。）

3波斯為什么最終戰(zhàn)敗？（勞師遠(yuǎn)征，遭到頑強(qiáng)抵抗等）

4教師歸納：希波戰(zhàn)爭在世界歷史上產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)的影響？（它是東方波斯帝國與西方希臘城邦

在各自發(fā)展中的一次硒，也是早期東西方文明的一次重要沖突，此后，世界文明發(fā)展的格局

便逐漸形成東西方并立共存之勢，一直延續(xù)至今。）

亞歷山大大帝東征

1演示課件，學(xué)生識圖，并完成《世界歷史填充圖冊》第8頁2（1）題，直觀地形成下列歷史概

念：亞歷山大帝國起源于何處？它怎樣擴(kuò)充疆界？（亞歷山大帝國起源于希臘北方的馬其頓王

國。亞歷山大成為馬其頓國王后，先征服希臘，然后以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組

織東侵。據(jù)說在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。亞歷山大率軍侵入小亞細(xì)

亞，在伊蘇斯大敗波斯，接著占領(lǐng)埃及，在埃及建立了著名的亞歷山大港，緊接著回師亞洲，

攻占巴比倫等城市，滅了波斯。后來，亞歷山大進(jìn)軍中亞細(xì)亞時，遭到當(dāng)?shù)赜文敛柯涞姆纯梗?/p>

無功而返；進(jìn)軍印度河流域，又遭土著居民的頑強(qiáng)抵抗，加上氣候不適，士兵普遍厭戰(zhàn)，被迫

退兵，返回巴比倫。此后，亞歷山大就以巴比倫為都城，在東起印度河西至尼羅河和巴爾干半

島的領(lǐng)域內(nèi)，建立了橫跨亞、非、歐三洲的亞歷山大帝國。）

2亞歷山大大帝東征對世界產(chǎn)生了什么影響？（建議教師分層設(shè)問啟發(fā)）

A.從帝國的疆域來看，亞歷山大帝國幾乎包括了當(dāng)時人類的哪些文明？（希臘文明、埃及文

明、兩河流域文明、印度文明以及從兩河流域文明派生出來的猶太文明、波斯文明等）

B.這些文明同屬于亞歷山大帝國管轄，有什么好處？（整個亞歐大陸的交通被打通。因此，

伴隨著亞歷山大大帝的東征，希臘文化傳播到了東方，東方文化也滲入到希臘文化。正是

在這一過程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。）

3教師進(jìn)一步補(bǔ)充介紹東西方文化交流和發(fā)展的成果。（亞歷山大建立帝國以后，希臘文化在龐

大帝國范圍內(nèi)得至雌廣，歷史上稱為“希臘化時代”。37頁插圖《受希臘文化影響的西亞建筑

遺址》位于今天敘利亞境內(nèi)的帕爾米蘭拉古城遺址，從圖中展現(xiàn)的遺址局部殘存的建筑來看，

明顯帶有希臘的建筑Jxl格。又如埃及的亞歷山大港成了世界文化的大都市，整個地中海地區(qū)的

學(xué)者、藝人紛至沓來，競芳斗艷，各顯才華。公元前3世紀(jì)初，人們在港外的法羅斯島上建立

了一座巨型燈塔，傳說塔高130多米，頂層有一個大火爐，每天夜晚點燃，烈火光芒四射，巨

大的青銅鏡能把火光反射到幾十千米以外的海域，極其壯觀。這座燈塔被譽(yù)為古代世界七大奇

跡之一，與金字塔、空中花園齊名。希臘化時代的文化對后來羅馬文化乃至近代歐洲文化都有

著極其深刻的影響。）

羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播

1演示課件中“羅馬的擴(kuò)張”動態(tài)地圖，讓學(xué)生了解占代羅馬的擴(kuò)張歷程和羅馬帝國最大規(guī)模時

的疆域。（公元前3世紀(jì)早期，羅馬人統(tǒng)一了意大利半島，成為地中海強(qiáng)國。此后，羅馬開始

了長期的對外擴(kuò)張歷程。羅馬擴(kuò)張的第一個對象是當(dāng)時地中海一個強(qiáng)國迦太基，陸續(xù)奪取了西

西里島、科西嘉島、撒丁島以及阿爾卑斯山以南的一些地方，最終攻占迦太基城。迦太基統(tǒng)治

下的廣大地區(qū)從此成為羅馬人的阿非利加省。與此同時，羅馬還在向東部擴(kuò)張，通過同馬其頓

人的三次戰(zhàn)爭，控制了希臘，然后，又派兵侵略敘利亞，控制了西亞部分地區(qū)。在西部，羅馬

人也侵占了許多地方，今天法國、西班牙等歐洲國家的很多地方都被納入羅馬的版圖之內(nèi)。凱

撒統(tǒng)治時期，還兩次派兵侵入不列顛。屋大維率領(lǐng)的羅馬軍隊又滅亡了埃及，把埃及并入羅馬。

公元前2世紀(jì)下半期，羅馬已經(jīng)成為一個地跨歐、亞、非三洲的大國，當(dāng)時，羅馬帝國的版圖

東起幼發(fā)拉底河上游，西臨大西洋，南抵非洲的撤哈拉大沙漠，北達(dá)萊茵河和多瑙河。）

2運(yùn)用本課提供的地圖、插圖、英文諺語、自由閱讀卡等資料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會從中提取羅

馬帝國“黃金時代”的有效歷史信息。（教師分層設(shè)問，學(xué)生在書上作標(biāo)注。）

A.時間：羅馬帝國最初約二百年間；

B.原因：戰(zhàn)爭停止、統(tǒng)治政策加強(qiáng)：

C.表現(xiàn)：局勢安定，經(jīng)濟(jì)繁榮

3組織學(xué)生朗讀39頁兩句英漢對照的占羅馬諺語，然后提問：你是怎樣理解這兩句諺語的？（學(xué)

生對這兩句諺語的理解可以自由充分地表達(dá)自己的觀點，只要言之有理，自圓其說，教師都應(yīng)

當(dāng)肯定。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成以下認(rèn)識：''身在羅馬，就做羅馬人”反映出當(dāng)時

人們以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài)；”條條大路通羅馬”反映出昔日羅馬帝國疆域的遼闊

和盛世的輝煌，等等。）

4羅馬帝國的擴(kuò)張對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？（一方面，羅馬帝國的征服和統(tǒng)治伴隨著

暴力、奴役和壓迫，充滿著暴力；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)，在客觀上

也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合。）

5根據(jù)40頁“活動與探究”：怎樣評述羅馬帝國的擴(kuò)張及其影響？（采用一分為二法）

A.暴力征服造成災(zāi)難：人員傷亡、財產(chǎn)損失、環(huán)境破壞等。

B.促進(jìn)東西方文化交流：絲綢之路、道路建筑、拉丁文字、基督教會、羅馬法律等。

如時間許可，練習(xí)鞏固

1完成第40頁“練一練”：波斯帝國形成的時期與我國的哪個歷史時期大致同時（D）

A.秦朝B.宋朝C.隋朝D.春秋戰(zhàn)國時期

2結(jié)合當(dāng)代世界地圖，查一查亞歷山大帝國的版圖包括今天的哪些主要國家？（伊朗、阿富汗、

伊拉克、科威特、敘利亞、以色列、巴勒斯坦、埃及、突尼斯、摩洛哥、土耳其、馬其頓等）

1羅馬帝國的版圖包括今天的哪些主要國家？（意大利、法國、英國、西班牙、希臘、馬其頓、

埃及、土耳其、敘利亞、以色列、巴勒斯坦等）

2完成《世界歷史填充圖冊?九年級上》第8頁各題

3根據(jù)《新學(xué)案》22-25頁，掌握本課［知識網(wǎng)絡(luò)］,完成［自我測評］。

4提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《東西方文化交流的使者》。

第7課東西方文化交流的使者

教學(xué)目標(biāo)

阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播;馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷;《馬可?波

了解

羅行紀(jì)》及其影響

知識

古代連接歐、亞、非三大洲的商路；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意

掌握

義

觀察分析講解課本中的插圖和地圖，培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史圖表的基本技能;o

能力訓(xùn)練過

議論解疑數(shù)字的發(fā)明有什么作用？世界各地區(qū)各民族和平交往的有什么歷史意

程方法

綜合歸納義？

世界各民族各地區(qū)之間雖然會發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭，但和平共處和友好往來是

相互關(guān)系的主流，引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國的對外開放政策；通過介紹阿拉

唯物史觀伯?dāng)?shù)字的由來與發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)、知識源于生活，同時充分認(rèn)識

情感態(tài)度價

阿拉伯人對世界文化做出了重要貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的

值觀

態(tài)度;

通過對外國商人、使者頻繁往來元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情

人文素養(yǎng)

感、開放意識和國際交流與合作的意識

教學(xué)重點阿拉伯?dāng)?shù)字的山來、馬可?波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷

教學(xué)難點世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生閱讀第41頁“導(dǎo)入框”、42頁《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》和45頁“自由閱讀卡”，溫

故知新：

1《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》與“絲綢之路”是--脈相承的。請從這幅地圖提取有效信息，說

出：“絲綢之路”經(jīng)過哪些地區(qū)？最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？（“絲綢之路”有兩條，一條在陸地上，另一

條在海上。陸地上是由中國出發(fā)，向西經(jīng)過中亞、西亞，到達(dá)北非和歐洲；海上則是從中國出

發(fā)經(jīng)過西太平洋、印度洋到達(dá)地中海一帶。）

2演示課件，引導(dǎo)學(xué)生對照42頁《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，動手圈點和標(biāo)注：

A.陸地商路的主要路線：大都敦煌—喀什一君士坦丁堡一威尼斯―羅馬

B.海上商路的主要路線：大都一杭州一廣州一摩鹿加群島一卡利庫特-巴格達(dá)-麥加一安條

克f威尼斯-熱那亞

C.這些歐亞主要商路的歷史作用：在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接

起來；一些商人往來其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進(jìn)了

這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與棘。

承上啟下，教師講授：位于東西方之間的阿拉伯，文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，是人類文化的重要組

成部分。阿拉伯人足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加

以發(fā)展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化，成為東西方之間文化交流的使者3本課主要敘述了阿

拉伯人發(fā)展和傳播阿拉伯?dāng)?shù)字，以及意大利人馬可?波羅對東西方文化的交流與傳播所做的貢獻(xiàn)。

（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

‘阿拉伯?dāng)?shù)字’的由來

I教師講述：早期人類記載數(shù)量的方法是結(jié)繩、刻木。例如，被人借走10碗豆子，就在木頭上

刻10刀。數(shù)量少的時候還好記，數(shù)量多了以后就很麻煩了。為了解決這個實際問題，古代印

度人發(fā)明了。?9十個數(shù)字和十進(jìn)位計數(shù)法，后來阿拉伯人學(xué)會0?9的計數(shù)方法并對其加以改

造。

2演示課件，引導(dǎo)學(xué)生對照41頁《阿拉伯?dāng)?shù)字》圖，思考回答：

A.數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對人們的日常生活、對人類社會的發(fā)展有何重大作用？（阿拉伯?dāng)?shù)字本

身筆畫簡單，寫起來方便，看起來清楚，特別是用來筆算時，演算很便利。主要是因為定

位計數(shù)法使得同一個數(shù)字符號因其所在位置不同，就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒有

數(shù)字，則在該包k寫上“0”?！皁”的應(yīng)用，使十進(jìn)位法鐮于完善，為人們研究自然科學(xué)提

供了重要手段，不斷促進(jìn)人類社會向前發(fā)展，意義深遠(yuǎn)。）

B.根據(jù)42頁“動腦筋”：想一想，如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字，你會用什么方法來表示1?10這十

個數(shù)字。（可以從古代中國人結(jié)繩刻木記數(shù)、計算重量的十六進(jìn)位制等方面舉例。還可以

舉例：中國人用漢字"一、二、三...十”來表示1?10,英國人用＜4onetwothree.......

ten”表示1?10等。）

3伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之?！边@反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀

品德？（虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化）

4根據(jù)課本4142頁內(nèi)容歸納:為什么說阿拉伯商人“在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁”？

（他們的足跡遍布亞、歐、非三大洲，不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)

展，保存并傳播了許多珍貴的古代文化。例如，他們翻譯保存了許多希臘制作，把古代印度、

中國文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方;促進(jìn)了這些地區(qū)文

化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）

2阿拉伯人對世界文化發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，給了你哪些啟示：（科學(xué)和知識源于生活，人們必須在

實踐中主動學(xué)習(xí)、堅持探究、敢于創(chuàng)新，才有可能不斷地發(fā)展和完善自己。）

元朝宮廷中的意大利人

1引導(dǎo)學(xué)生回憶中國古代史內(nèi)容，分析元朝時期外國商人、使者頻繁來往元朝的原因。（元代國

家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對中國和東

方的向往與神秘感：元朝時期，中國對外的海陸交通都十分發(fā)達(dá)，為中夕墳往提供了便利的條

件；元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。）

2馬可?波羅一行跋山涉水、克服重重困難來中國的事跡給了你什么啟示？（我們必須從小養(yǎng)成

頑強(qiáng)堅毅的品格，不畏困難和挫折，才能加大學(xué)業(yè)和事業(yè)成功的幾率。）

3“《馬可?波羅行紀(jì)》書對東西方文化交流有何影響？（組織學(xué)生討論之后教師總結(jié)：1971

年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可?波羅東游700周年紀(jì)念活動代表團(tuán)時說過，

這本書“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明“，還向西方介紹了當(dāng)時中亞、西亞、東南亞、南

亞、非洲東部各國的情況；激起了歐洲人對東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開辟；促進(jìn)了

世界各國、各地區(qū)之間的友好往來。）

4有人認(rèn)為馬可?波羅根本沒有來過中國，《馬可?波羅行紀(jì)》是偽造成的。對此，你怎么看？

（關(guān)于馬可?波羅是否來過中國，中外史學(xué)界一直有兩種不同的看法。20世紀(jì)90年代初，英

國學(xué)者弗蘭西絲?伍德博士又一次提出，馬可?波羅并未到過中國。但我國史學(xué)界的大多數(shù)學(xué)

者根據(jù)許多史料的記載，認(rèn)為馬可?波羅曾到過中國。不過《馬可?波羅行紀(jì)》中的文字記載,

確實也有夸張的成分。例如，書中說日本“君主有一大宮……宮廷房屋地鋪金磚，以代石板”

就言過其實了，反而證明馬可?波羅并未到過日本。他對日本的了解，充其量只是耳聞，并非

目睹。）

第8課古代科技與思想文化（一）

教學(xué)目標(biāo)

世界三大宗教一公元前6世紀(jì)產(chǎn)生在印度的佛教，公元1世紀(jì)，產(chǎn)生在

了解

巴勒斯坦一帶的基督教，公元7世紀(jì)，產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。

知識

古老而神秘的文字一~埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，

掌握

腓尼基人的字母文字。

識別圖片《羅塞塔石碑》、《羅林生發(fā)現(xiàn)銘文的巖壁》、《字母演進(jìn)圖》反映出古代文

能力訓(xùn)練過提取信息字具有什么特點？這些古老文字對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生了哪些重大影響？

程方法閱讀課文世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義各是什么？怎樣理解宗教產(chǎn)

感悟歷史生的原因及其歷史影響？

宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及

唯物史觀同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織，都是社會的、歷史的產(chǎn)

情感態(tài)度價

物。

值觀

古埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對世界文化的發(fā)展有重大影

人文素養(yǎng)

響。

教學(xué)重點古老而神秘的文字，世界三大宗教

教學(xué)難點埃及的象形文字，佛教的產(chǎn)生

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生閱讀46頁“導(dǎo)入框”圖文，溫螃0新：在你所知道的文物或遺跡中，哪些是用“楔形文字”直接書寫的？

（《漢謨拉比法典》、導(dǎo)入框的泥版圖片-、英國人羅林生發(fā)現(xiàn)的伊朗西部巖壁銘文等）

承上啟下，設(shè)疑導(dǎo)讀：除了楔形文字之外，還有哪些古老而神秘的文字？它們怎樣演進(jìn)成今天人們通用的文字？運(yùn)

用這些文字進(jìn)行宣傳的世界三大宗教是哪三個？它們的誕生背景、發(fā)展進(jìn)程各有什么特點？產(chǎn)生了哪些影響？（安

排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

古老而神秘的文字

1古代埃及人在公元前3000年左右使用的文字為什么被叫彳故象形文字？（由于這種文字是用符號把客觀物

體的形象描摹下來的，即所謂“畫成其物”，所以我門習(xí)慣上把它稱為象形文字。它是世界上最古老的文字之?）

?教師強(qiáng)調(diào)：我們中國在商朝盛行的甲骨文，也屬于象形文字。例如初一時，大家已經(jīng)很熟悉

的“馬”字，就是根據(jù)馬匹奔跑的形態(tài)描摹下來的。

學(xué)匕后被哪些民族所采用？（兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了

2楔形文字由哪里的古代居民創(chuàng)造出來？

它，此后被西亞古代各民族所采用。）

教師指出：山于它被廣泛使用，人們稱它為“古甲骨文代東方的拉丁語”。

法》：它位于伊朗西部貝希斯頓村附近通往德黑蘭

3教師介紹第47頁插圖《羅林生發(fā)現(xiàn)銘文

的路旁巖石之上，離地約150米。上面刻著波斯國王大流土全身浮雕像，還有他親自寫的銘文，意在重申他繼位的

合法性和君權(quán)神授思想，并紀(jì)念當(dāng)年的戰(zhàn)功。只見大流土高昂著頭，挺著胸膛，一副勝利者的驕傲姿態(tài)。在他的腳

下，跪著?群被俘的的外國國王，脖子被繩索捆著、雙手被綁在背后，情景逼真。1835年，來自英國的青年軍官羅

林生看到這組雕塑，立即發(fā)生濃厚興趣。他先用了近一年的功夫，將銘文制成拓本。后來又用了12年時間，釋讀

古波斯文成功，為進(jìn)一步釋讀楔形文字創(chuàng)造了條件。木課插圖就是當(dāng)年羅林生發(fā)現(xiàn)楔形文字的巖壁。

4教師運(yùn)用課件演示字母文字的演變（根據(jù)47頁《字母演進(jìn)圖》制作）：

A.古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字，后來經(jīng)過多次演變，外形逐漸簡化，向字母文字

過渡。它的24個單輔音的符號，類似字母。

B.公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個拼音字

母。

C.古代希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。

D.在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用

的字母。一一，

警山禽突》A

3根據(jù)49頁“活動與探究?看圖分析"：I_LZJ尸|人|_LJ各屬哪種古文字？各產(chǎn)

生于什么時間地點？（它們分別是楔形文字中的“山”，象形文字中的“哭”，字母文字中的“A"。象形文字產(chǎn)生于

公元前3000年左右的古代埃及，差不多同一時期，在古代兩河流域產(chǎn)生了楔形文字，字母文字起源于腓尼基人的

文字。）

5這些古老文字對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生了哪些重大影響？（古彳弋埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字

對世界文化的發(fā)展是有影響的。兩河流域的楔形文字對西亞各族人民、對人類文明有重大貢獻(xiàn)。古代腓尼基人對人

類文化的最大貢獻(xiàn)，是他們創(chuàng)造了世界上第套拼音字母。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)匕創(chuàng)造了更為完備

的希臘字母文字，后來的拉丁文就是從希臘字母發(fā)展而來的。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國字

母文字的基礎(chǔ)。）

世界三大宗教

1世界三大宗教的名稱是什么？（佛教、基督教、伊斯蘭教）

2佛教怎樣形成？基本教義是什么？后來如何傳播開來？

令要求學(xué)生在書上標(biāo)出佛教形成時的創(chuàng)始者、時間及其地理范圍。（喬達(dá)摩?悉達(dá)多，公元前6世

紀(jì)，尼泊爾或“古代印度”）

令佛教為什么宣揚(yáng)“眾生平等”？（種姓制度使得當(dāng)時印度社會矛盾尖銳，剎帝利、吠舍、首陀羅

都反對婆羅門的特權(quán)）

令運(yùn)用課件展示47頁《佛教教義》圖，鼓勵學(xué)生用英語朗讀，然后討論回答：國王們?yōu)槭裁创罅?/p>

扶持佛教？（佛教要求人們“忍耐順從”以脫離苦難，有利于社會安定，有利于國王鞏固自己的統(tǒng)治地位）

令運(yùn)用激牛動態(tài)演示48頁《佛教的傳播》路徑：

北一中亞f中國-朝鮮-日本

南一斯里蘭卡一泰國f緬甸一我國境內(nèi)傣族地區(qū)

3現(xiàn)行“公元元年”是根據(jù)什么傳說定下來的？這說明基督教會形成于什么時候什么地區(qū)？它的教義中，哪

些內(nèi)容與佛教相似？后來它分裂為哪兩大教會？（根據(jù)“耶穌出生”的傳說，把他誕生之年定為公元元年；基督教

會形成于1世紀(jì)時的巴勒斯坦一帶；其教義要求人們?nèi)淌芸嚯y，與佛教相似；后來它分裂為天主教和東正教。）

4要求學(xué)生在書上標(biāo)出伊斯蘭教形成時的創(chuàng)始者、時間、地點、主要教義和經(jīng)典：穆罕默德，7世紀(jì)時阿拉

伯的麥加，信仰并巾勵、唯一的神一“真主”安拉，《古蘭經(jīng)》。

5指導(dǎo)學(xué)生閱讀50頁“自由閱讀卡?宗教‘圣地‘耶路撒冷”，補(bǔ)充介紹“圣石”的傳說：圖中的圓頂清真

寺是著名的巖石圓頂清真寺。大殿地上有一塊巨石。相傳穆罕默德有?次在夜間騎馬來到這里，駿馬在石頭上騰空

一蹬，將他送到天上，因此這塊巨石被認(rèn)為是穆罕默德升天之處。

6運(yùn)用課件，組織學(xué)生完成《新學(xué)案》31頁【自我測評】二、填表題：

宗教名稱產(chǎn)生時間創(chuàng)立地點創(chuàng)始人基本教義

性平等”、“因果報應(yīng)”、“忍耐

佛教公元前6世紀(jì)古印度喬達(dá)摩?悉達(dá)多

順從”

基督教1世紀(jì)巴勒斯坦耶穌忍受苦難

伊斯蘭教7世紀(jì)麥加穆罕默德’卬和順從唯一的“真主”安拉

第9課古代科技與思想文化（二）

教學(xué)目標(biāo)

了解古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響

知識古希臘著名的《荷馬史詩》、悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天

掌握

方夜譚》；杰出的科學(xué)家阿基米德；著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院

思考探究結(jié)合已學(xué)知識和生活見聞，領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對世界文

觀察分析化發(fā)展產(chǎn)生的影響，培養(yǎng)觀察、比較、分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力；

能力訓(xùn)練

阿基米德有哪些成就和品德值得稱頌？人們?yōu)槭裁聪矚g《荷馬史詩》、《俄

議^論解疑

底浦斯王》、《天方夜譚》？麥加大清真寺和巴黎圣母院各自的特點是什

綜合!/1納

么？相互間又有哪些相同點呢？

《荷馬史詩》和《天方夜譚》是古代東西方文學(xué)的代表作品，阿基米德

唯物史觀是古代科學(xué)家中最杰出的人物，麥加大清真寺和巴黎圣母院是古代東西

方建筑的典型代表。

情感態(tài)度

激發(fā)學(xué)習(xí)古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑的興趣，能根據(jù)自己的認(rèn)識去欣

價值觀

賞古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣以及探究科學(xué)真理的精神，進(jìn)

人文素養(yǎng)

一步樹立為發(fā)展祖國的科技事業(yè)、繁榮祖國的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的

遠(yuǎn)大理想。

教學(xué)重點《荷馬史詩》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻(xiàn)、麥加大清真寺和巴黎圣母院

教學(xué)難點世界古代東西方建筑的主要特點

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

運(yùn)用課件溫故知新：按照誕生時間的先后順序回答下表有關(guān)內(nèi)容一

宗教名稱誕生地點創(chuàng)始人

佛教古代印度（尼泊爾）喬達(dá)摩?悉達(dá)多

基督教羅馬統(tǒng)治下的巴勒斯坦耶穌（傳說）

伊斯蘭教阿拉伯半島的麥加穆罕默德

教師過渡講解：上述三大宗教都建筑了聚集信徒進(jìn)行宗教活動的場所，這些風(fēng)格獨(dú)特的著名建筑以

及杰出的科學(xué)家阿基米德及其重大發(fā)現(xiàn)、色彩斑斕的文學(xué)與戲劇中，可以讓我們學(xué)到哪些有趣的

知識呢？

課件演示導(dǎo)讀提綱：

1.本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著？它們各屬于哪個古代文明？你知道它們各自記載

了哪些生動的外國故事呢？你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢？

2.“給我一個支點，我將撬動整個地球?！边@句話是誰說的？他是哪里人？他具有哪些可貴的品

德？做出了哪些貢獻(xiàn)？

3.麥加大清真寺和巴黎圣母院具有哪些相同點？各自的特點又是什么呢？中國式、羅馬式、哥特

式建筑有什么區(qū)別？

（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

|文學(xué)與戲劇

4本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著？它們各屬于哪個古代文明?

著作名稱《荷馬史詩》《俄底浦斯王》《天方夜譚》

所屬文明古代e臘古代希臘阿拉伯帝國

5你能說111下列著作各自記載了哪些生動的外國故事嗎?

《伊利亞特》（木馬計）

《荷馬史詩》

《奧德賽》

《T零一夜》《阿里巴巴和叫卜大盜》

（《天方夜譚》）《阿拉丁和神燈》

6你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢？（《俄底浦斯王》的作者索?？死账埂ⅰ氨瘎≈?/p>

父”埃斯庫羅斯、“喜劇之父”阿里斯托芬）

7結(jié)合51頁“文獻(xiàn)資料?伊利亞特”，組織學(xué)生朗讀：“我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而

死去，不要走上不光榮的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來世。”提出問題：人們?yōu)槭裁聪矚g《荷馬

史詩》、《俄底浦斯王》、《天方夜譚》？（《荷馬史詩》生動地表現(xiàn)了古代希臘英雄的事跡，是

研究早期希臘社會的重要史料?！抖淼灼炙雇酢纷⒅厝宋镄愿窈托睦淼目坍嫞压糯瘎∷囆g(shù)

推向成熟。《天方夜譚》生動地描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活，許多故事膾炙人口。）

杰出的科學(xué)家

1”給我一個支點，我將撬動整個地球。”這句話是誰說的？他是哪里人？（阿基米德，古代希

臘敘拉古城邦）

2阿基米德具有哪些可貴的品德？（阿基米德愛好思考、專心探索、獻(xiàn)身科學(xué)、忠于祖國的優(yōu)秀

品質(zhì)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。）

3阿基米德做出了哪些貢獻(xiàn)？（發(fā)現(xiàn)杠桿定律、浮力定律，發(fā)明螺旋式水車）

4古代希臘“百科全書式”的學(xué)者是誰？（亞里士多德）

著名建筑

教師結(jié)合教材內(nèi)容和圖片，運(yùn)用課件幫助學(xué)生對這兩個建筑形成整體認(rèn)識。

1麥加大清真寺位于今天哪個國家？屬于哪個宗教的建筑？禁止什么？規(guī)定什么？（它位于沙特

阿拉伯，屬于伊斯蘭教的建筑，嚴(yán)禁殺生、斗毆和切邪惡行為，規(guī)定克爾白神廟是前來朝覲

的穆斯林必須拜謁的地方。）

2巴黎圣母院位于今天哪個國家？屬于哪個宗教的建筑？（它位于法國，屬于天主教的建筑。）

3麥加大清真寺和巴黎圣母院具有哪些相同點？（建筑原料以石頭為主，尖塔高聳如云，還配以

精美的雕刻等。）

4根據(jù)第55頁”活動與探究”：中國北京故宮太和殿、意大利羅馬萬神殿、德國科隆主教堂的建

筑有什么區(qū)別？

名勝古跡北京故宮太和殿意大利羅馬萬神殿德國科隆主教堂

古典建筑類別中國古典建筑羅馬式建筑哥特式建筑

主要建筑材料木頭火山灰海疑土石頭

屋頂形觸征人字檐角圓形穹頂頂上尖塔

1完成第54頁“練一練?連線”：

荷馬———?一《俄底浦斯王》

索福克勒斯《伊利亞特》

阿基米德—、杠桿定律

、《奧德賽》

2完成《世界歷史填充圖冊?九年級上》第11頁各題

3根據(jù)《新學(xué)案》33—38頁，掌握本課［知識網(wǎng)絡(luò)］,完成［自我測評］和《第三單元自測題》。

4提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第10課《大河流域一~人類文明的搖籃》。

第三單元步入近代

第10課資本主義時代的曙光

教學(xué)目標(biāo)

了解文藝復(fù)興在意大利興起的先決條件，新航路開辟的原因和影響

基礎(chǔ)知識但「、莎士比亞、達(dá)?芬奇等文藝復(fù)興代表人物的主要成就，以哥倫布為

掌握

代表的歐洲航海家開辟新航路的過程

思考探究文藝復(fù)興為什么首先在意大利興起？有哪些杰出代表人物和突出成就？

能力訓(xùn)練觀察分析新航路是怎樣開辟出來的？

過程方法議論解疑文藝復(fù)興的實質(zhì)是什么？歐洲人為什么要開辟新航路？它對人類歷史的

綜合歸納發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？

文藝復(fù)興運(yùn)動以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展為前提，以反對封建教會為重

要內(nèi)容，反映了新型資產(chǎn)階級的要求；新航路的開辟，為促進(jìn)世界各大洲

唯物史觀

之間的聯(lián)系、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了地理方面的便利，是推動世界

情酶度

歷史發(fā)硼程的客觀締，但也造成了殖民災(zāi)禍

價值觀

人文主義是資產(chǎn)階級反封建教會的思想武器，開辟新航路則是為新興資本

人文素養(yǎng)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，這兩個歷史進(jìn)程里的成就都是歷盡磨難、經(jīng)過不懈努力

才獲得的。這啟示人們既要堅持真理、又要勇于開拓，才可能與時俱進(jìn)

教學(xué)重點文藝復(fù)興的實質(zhì)和重要代表人物，新航路開辟的過程

教學(xué)難點文藝復(fù)興在意大利興起的先決條件及其階級實質(zhì)

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

教師解釋課題世界古代史始自三四百萬年前人類的出現(xiàn)，止于約公元15世紀(jì)，分為上古和中古

兩個歷史時期，經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會。世界近代史是16世紀(jì)前后至20世紀(jì)

初資本主義社會形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。在這一歷史階段中，世界各地區(qū)前資本主義文

明的相對孤立和相互隔絕狀態(tài)，被廣闊的資本主義世界市場和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐

漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的世界體化階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。從14世

紀(jì)到17世紀(jì)上半葉，地中海沿岸地區(qū)的手工工場、文藝復(fù)興運(yùn)動、地理大發(fā)現(xiàn)和早期的殖民

擴(kuò)張孕育了資本主義社會形態(tài)的基本要素，使世界朝著一體化方向邁出了關(guān)鍵一步。

課件演示導(dǎo)讀提綱

1“導(dǎo)入框”《蒙娜麗莎》這幅畫是在什么樣的歷史背景下由誰創(chuàng)作的？

2什么叫做“人文主義思潮”？什么叫做“文藝復(fù)興運(yùn)動”？兩者關(guān)系如何？

3你知道哪幾位文藝復(fù)興時期主要代表人物？他們各自取得什么樣的成就？

4你認(rèn)為歐洲人開辟新航路主要由哪一本書引起？為什么這樣說？他們當(dāng)時還具備了哪些條

件？

5參與開辟新航路的航海家有哪四位？他們各自怎樣開辟新航路？

6開辟新航路的歷史影響是什么？歐洲人這些航海活動與中國明朝鄭和下西洋有什么不同？

（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

文藝復(fù)興

1“導(dǎo)入框”《蒙娜麗莎》這幅畫是在什么樣的歷史背景下由誰創(chuàng)作的？（文藝復(fù)興時期由達(dá)?芬

奇創(chuàng)作）

2什么叫做“人文主義思潮”？什么叫做“文藝復(fù)興運(yùn)動”？兩者關(guān)系如何？（學(xué)生討論回答，

教師歸納）

A.“人文主義思潮”：這是種反對教會控制精神世界的思潮，它要求以人為中心，而不是以

神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個性，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福。

B.“文藝復(fù)興運(yùn)動”：它是新興資產(chǎn)階級通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會宣揚(yáng)

的陳腐說教，發(fā)起促使人們思想解放的文化運(yùn)動。

C.兩者關(guān)系：歷史背景相同——14世紀(jì)前后，意大利產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)關(guān)系，新興的資產(chǎn)階級

需要沖破封建教會對于精神世界的控制?！叭宋闹髁x”作為“文藝復(fù)興”的思想武器，促進(jìn)

了資產(chǎn)階級思想文化的興起，具有鮮明的革命性和進(jìn)步性。

3你知道哪幾位文藝復(fù)興時期主要｛弋表人物？他們各自取得什么樣的成就？（運(yùn)用課件，組織學(xué)

生“接龍”）

代表人物國別主要作品及其成就

但丁意大利創(chuàng)作長詩《神曲》，率先批評教會

達(dá)?芬奇意大利創(chuàng)作名畫《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等

莎士比亞英國創(chuàng)作劇本《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等

4組織學(xué)生朗讀59頁“文獻(xiàn)資料”——“文藝復(fù)興時期的人們認(rèn)為：人類可以成就偉大的事業(yè)。

Humanbeingscouldachievegreatthngs.M提問這句英語反映了什么樣的歷史現(xiàn)象？（當(dāng)時歐洲許

多人擺脫了封建教會對精神世界的控制，在思想上已經(jīng)以人為中心，而不是以神為中心，人們的個

性得到解放和張揚(yáng)，大家敢于追求自己事業(yè)的成功和現(xiàn)實生活中的幸福了。）

5根據(jù)59頁“動腦筋”：他們誰說的對？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

A.女生：“文藝復(fù)興”就是意大利人不滿意當(dāng)時教會對文化的控制，重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、

羅馬文化，實際上就是復(fù)古。

B.男生：不對，文藝復(fù)興是那些對教會不滿的先進(jìn)人物以“復(fù)興”古代希臘、羅馬文化為名，

開創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動。

C.評判：男生的觀點正確。文藝復(fù)興不僅僅是古代希臘、羅馬文化的簡單恢復(fù)，而是以人文主

義為思想武器，進(jìn)行反封建、反教會的斗爭。它是?場嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)

動。

6組織學(xué)生朗讀60頁“文獻(xiàn)資料”一達(dá)?芬奇說：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙

遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親?！碧釂栆荒?/p>

還能從課文中找到哪些與達(dá)?芬奇相似的“充實的禾穗”？（但丁、莎士比亞、哥白尼、布魯略、

伽利略、開普勒、谷騰堡、迪亞土、達(dá)?伽馬、哥倫布、麥哲倫等。）

7教師過渡講解：哥白尼、布魯略、伽利略、開普勒是天文學(xué)家，谷騰堡是歐洲活字印刷機(jī)的制

造者，迪亞土、達(dá)?伽馬、哥倫布、麥哲倫是開辟新航路的航海家。他們都對人類歷史的發(fā)展做出

了杰出貢獻(xiàn)。下面，請大家學(xué)習(xí)“新航路的開辟”。

新航路的開辟

1歐洲人為什么要開辟新航路？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文藝復(fù)興的背景，從以下三個方面分析）

A.經(jīng)濟(jì)：14?15世紀(jì)，歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)，要求擴(kuò)大國外巾場。

B.社會：《馬可?波羅行紀(jì)》在歐洲掀起了前往東方發(fā)財?shù)摹皩そ馃帷?，原有的東西方交通樞紐

卻被奧斯曼土耳其帝國控制著，歐洲人急需開辟新航路。

C.科學(xué)：地圓說的流行和指南針的使用，為新航路的開辟提供了必要的科學(xué)知識條件。

2運(yùn)用課件演示新航路開辟的過程，然后根據(jù)下表進(jìn)行“接龍”活動：

航海家哥倫布迪亞土達(dá)?伽馬麥哲倫

開辟新航路橫渡大西洋進(jìn)入印度洋到達(dá)印度環(huán)球航行

3新航路的開辟產(chǎn)生了哪些歷史影響?

A.世界開始連成一個整體（歐、亞、美、非之間交通往來II益密切）；

B.促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來）；

C.帶來殖民災(zāi)禍（聯(lián)系66頁“歷史素材選編?2”以及61頁插圖《哥倫布到達(dá)美洲》和63

頁''活動與探索?2”，教師指出：哥倫布等人的遠(yuǎn)航，明顯帶有掠奪財富的目的，為歐洲

人的殖民擴(kuò)張活動開辟了道路，造成了亞非拉國家和地區(qū)的殖民災(zāi)禍。）

4根據(jù)62頁“動腦筋”：比較哥倫布等人的航海與中國鄭和的遠(yuǎn)航，有什么不同？（提示學(xué)生從

規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面分析比較）

航海家規(guī)模目的性質(zhì)影響

宣揚(yáng)國威

鄭和船多人多友好交往義舉促進(jìn)國家友好和經(jīng)濟(jì)文化交流

加強(qiáng)聯(lián)系

開拓市場世界開始連成一個整體；促進(jìn)資本

哥倫布等船少人少殖民擴(kuò)張活動

掠奪財富主義的產(chǎn)生和發(fā)展；造成殖民災(zāi)禍

如時間許可，練習(xí)鞏固

1完成第62頁“練一練?連線”：

達(dá)?芬奇《神曲》

但丁《最后的晚餐》

莎士比亞《哈姆雷特》

2活動探究：假如你要舉行?次體驗環(huán)球航行的拈動，請根據(jù)62頁《新航路的開辟》地圖選擇

你的航線（設(shè)置A.B兩種航行封戈IJ,指定半班學(xué)生按A、另一半按B進(jìn)