專題八 社會(huì)生活中的文化傳承與創(chuàng)新

PAGE2PAGE5專題八社會(huì)生活中的文化傳承與創(chuàng)新1．（2014·無錫期末）因?yàn)榇笫录映霾桓F，2013年網(wǎng)絡(luò)熱詞的產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。如：上海法官嫖娼案、北澇南旱、北京最牛樓頂別墅、韓亞空難、馮氏春晚，這些熱詞多為新事件、新聞人物的比喻、濃縮或概括。這表明()A．文化是一種精神力量B．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步C．文化具有鮮明的階級(jí)性D．人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化【答案】D【解析】本題考查文化與人的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)熱詞的產(chǎn)生、傳播和使用，說明人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，應(yīng)選D項(xiàng)。A、C不符合題意，B項(xiàng)“同步”說法錯(cuò)誤。2．（2014·佛山一模）《人民日報(bào)》載文強(qiáng)調(diào)，我們要加快形成有利于提高文化產(chǎn)品競爭力、促進(jìn)文化“走出去”的體制機(jī)制，培育一批有較強(qiáng)實(shí)力和國際競爭力的文化企業(yè)和文化集團(tuán)，積極參與文化市場競爭，推動(dòng)中華文化走向世界。提出上述要求的原因在于()A．文化決定著國家經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展B．文化是綜合國力競爭的重要因素C．文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的決定力量D．文化是綜合國力的基礎(chǔ)和標(biāo)志【答案】B【解析】本題考查文化與綜合國力的關(guān)系。當(dāng)今世界各國之間綜合國力競爭日趨激烈，提高文化產(chǎn)品競爭力、促進(jìn)文化“走出去”的原因在于它能夠提高我國的綜合國力，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要力量，不是決定力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國力的基礎(chǔ)。3．（2014·濟(jì)南期末）第十屆中國藝術(shù)節(jié)于2013年10月11日到26日在山東舉行。山東省組建了山東劇院聯(lián)盟，發(fā)揮新建場館作用，通過各種方式讓人民群眾得到優(yōu)秀文化的熏陶。這是基于()A．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B．社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展相互促進(jìn)C．文化對人的影響具有相對穩(wěn)定性D．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)【答案】D【解析】舉辦藝術(shù)節(jié)，組建山東劇院聯(lián)盟，為人民群眾提供良好的文化環(huán)境，讓人民群眾在文化活動(dòng)中得到優(yōu)秀文化的熏陶，是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，應(yīng)選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)排除。4.（2014·萊蕪期末）第六屆非洲工藝品博覽會(huì)在尼日利亞首都舉辦，代表中國首次參加的南京工藝品剪紙、云錦、秦淮彩燈等在現(xiàn)場大受歡迎，銷售火爆。這說明（）A.文化越是民族的越是世界的B.世界各國都認(rèn)同中華民族的文化C.民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來D.不同文化間的交流能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新【答案】A【解析】南京工藝品剪紙、云錦、秦淮彩燈等在現(xiàn)場大受歡迎，受到世界人民的認(rèn)可，說明越是民族的就越是世界的，A入選；B說法絕對；民族文化的共性要通過個(gè)性體現(xiàn)，C錯(cuò)誤；材料不涉及文化創(chuàng)新的問題，D排除。5.（2014·棗莊期末）2013年10月21日，聯(lián)合國教科文組織授予深圳“全球全民閱讀典范城市”稱號(hào)，這是該組織在全球城市推行全民閱讀頒發(fā)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。2000年開始，深圳創(chuàng)造性地開展了以“深圳讀書月”為龍頭的一系列服務(wù)市民的綜合讀書活動(dòng)，倡導(dǎo)全民閱讀，為“文化強(qiáng)市”建設(shè)提供不竭動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)閱讀的文化意義，是因?yàn)椋ǎ傥幕癁樯鐣?huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C【解析】文化發(fā)展根本的動(dòng)力是實(shí)踐，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人類社會(huì)的兩大基本矛盾，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。①③④強(qiáng)調(diào)了文化的作用，C入選。6.（2014·北京西城區(qū)模擬）2013年8月12日，第六屆中國國際青年藝術(shù)周開幕式在北京舉行。本屆藝術(shù)周以“傳承——飛躍”為主題，將在主會(huì)場北京和分會(huì)場舉辦253場演出、展覽、藝術(shù)講座等活動(dòng)。來自美國、英國、法國、德國、等國的青年藝術(shù)團(tuán)體，為中外觀眾奉上異彩紛呈的文化藝術(shù)盛宴，受到普遍歡迎。這說明 ①文化傳播只能通過文化交流來實(shí)現(xiàn)②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播③文化是民族的，又是世界的④中華文化已成為世界文化的主流A．①② B．①④ C．③④ D．②③【答案】D【解析】文化傳播主要通過大眾傳媒來實(shí)現(xiàn)，①錯(cuò)誤。我國在世界許多國家舉辦文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了中華文化的傳播，中華文化受到普遍歡迎說明文化既是民族的，也是世界的，②③符合題意。認(rèn)為中華文化已成為世界文化的主流是錯(cuò)誤的，④排除。7.（2014·棗莊期末）新外交需要繼承新中國成立以來歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立、發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺抵制霸權(quán)思維和強(qiáng)權(quán)邏輯。之所以要繼承歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立、發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)，是因?yàn)?)A．傳統(tǒng)文化都能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，對社會(huì)發(fā)展起著積極作用B．傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)C．文化既是民族的，又是世界的D．傳統(tǒng)文化是人類的共同財(cái)富，我們應(yīng)全面繼承【答案】B【解析】A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展有積極和消極兩個(gè)方面的作用；B項(xiàng)符合題意；C項(xiàng)與題意無關(guān)；我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地看待，而不是全面地繼承，D項(xiàng)說法不科學(xué)。8．（2014·南通期末）讀一本好書就仿佛和一位高尚的人談話。我們要有選擇地讀書，在有限的時(shí)間里讀更多的好書。通過讀一些優(yōu)秀書籍，感悟人生道理，開闊視野，增長知識(shí)。這主要說明了()A．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B．文化在有些時(shí)候?qū)θ耸菦]有影響的C．不同性質(zhì)的文化對人的影響是不一樣的D．人們接受文化熏陶的過程是積極主動(dòng)的【答案】D【解析】本題考查文化對人影響的特點(diǎn)。要有選擇地讀書，說明人們接受文化的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的，故選D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)不符合題意，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。9.（2014·萊蕪期末）針對現(xiàn)在越來越多的人依靠鍵盤書寫，漢字書寫能力下降的情況，中央電視臺(tái)、國家語言文字工作委員會(huì)聯(lián)合主辦大型電視活動(dòng)——“中國漢字聽寫大會(huì)”。下③經(jīng)濟(jì)發(fā)展能增強(qiáng)文化影響力 ④文化對綜合國力的影響越來越大A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】B【解析】中文對世界的影響越來越大，體現(xiàn)文化既是民族的，又是世界的，由于中國經(jīng)濟(jì)增長的影響，中文的影響越來越大，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展能增強(qiáng)文化影響力，②③符合題意。①④不能體現(xiàn)。19．（2014·紹興期末）中國只有將文化推向世界，獲得認(rèn)同，建立正面的國家文化形象，才能取得世界的信任和尊敬。要將中國文化推向世界，必須()①增強(qiáng)文化競爭力②繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)③增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力④博采眾長，全面吸收外來文化A．①②B．②③C．①③D．②④【答案】C【解析】將中國文化推向世界必須增強(qiáng)文化競爭力，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，①③符合題意。傳統(tǒng)文化和外來文化有精華與糟粕之分，②④錯(cuò)誤。2013年6月13日，天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟十號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對接。回答20～21題。20．（2014·荊門期末）“天宮”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質(zhì)③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感④中國歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財(cái)富A．①② B．①③C．②③ D．③④【答案】B【解析】以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴，這表明了中華傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，①③說法正確并符合題意。②表述錯(cuò)誤，④與題意無關(guān)。21．（2014·荊門期末）2013年6月20日，神舟十號(hào)航天員在天宮一號(hào)內(nèi)舉行太空授課，這激發(fā)了眾多中小學(xué)生對航空航天的興趣，引發(fā)了他們的航天夢。最近，許多學(xué)生來到北京園博會(huì)航天體驗(yàn)館內(nèi)，親自體驗(yàn)火箭組裝、發(fā)射過程，體驗(yàn)航天員的生活，在體驗(yàn)中探索宇宙的奧妙。從文化生活角度看，這體現(xiàn)了()①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境②文化對人的思想和行為有潛移默化的影響③文化影響個(gè)人的成長，促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化對提升人的精神境界有決定性作用A．①② B．①③C．②③ D．③④【答案】A【解析】本題考查文化對人的影響?！疤帐谡n激發(fā)了眾多中小學(xué)生對航空航天的興趣，引發(fā)了他們的航天夢”，體現(xiàn)了文化對人的影響的來源和特點(diǎn)，①②符合題意。③錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展；④錯(cuò)誤，文化對人的精神世界有影響，但不起決定性作用。22．（2014·溫州期末）一個(gè)民族必須要有自己的特色文化，否則必將成為外來文化的虜役與附庸，最終在這個(gè)世界上消失。要保持自己民族的特色，那就要求一個(gè)民族在自己的文化構(gòu)建中必須從傳統(tǒng)文化中吸收思想成分。這是因?yàn)?)①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展③文化在繼承基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】本題考查對傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展，②表述錯(cuò)誤。2013年下半年，湖南衛(wèi)視推出了內(nèi)地首檔親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，大獲成功。據(jù)此回答23—24題。23．（2014·濟(jì)南期末）《爸爸去哪兒》借鑒韓國綜藝節(jié)目的做法，充分利用我國民族特色的背景舞臺(tái)，以探險(xiǎn)經(jīng)歷真實(shí)呈現(xiàn)了父子生活情感的交流和孩子的童真無邪，喚起了人們對家庭溫暖的渴求，成為2013年電視節(jié)目的收視冠軍和最具話題效應(yīng)的綜藝節(jié)目。這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)（）①面向世界博采眾長；以我為主為我所用 ②挖掘民族文化內(nèi)涵；傳遞人類人文情懷 ③尊重社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)；突破條件規(guī)律束縛 ④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；不斷注入時(shí)代精神 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】B【解析】《爸爸去哪兒》借鑒韓國綜藝節(jié)目，體現(xiàn)面向世界博采眾長；充分利用我國民族特色的背景舞臺(tái)，體現(xiàn)以我為主為我所用；呈現(xiàn)父子生活情感體現(xiàn)人文情懷，并注入了時(shí)代精神，①②④符合題意。文化創(chuàng)新不能突破規(guī)律的束縛，③錯(cuò)誤。24.（2014·濟(jì)南期末）該節(jié)目在借鑒韓國原版節(jié)目的基礎(chǔ)上融入中國傳統(tǒng)文化中孝老敬親的理念，播出后受到了觀眾的一致好評(píng)。這說明（）①電視節(jié)目的創(chuàng)作應(yīng)加強(qiáng)文化間的交流、借鑒與融合②優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能豐富人們的精神生活③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉④大眾傳媒是文化傳播的重要途徑A．①②B．②③C．①③D．②④【答案】A【解析】湖南衛(wèi)視推出的親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》借鑒了韓國原版節(jié)目，體現(xiàn)了電視節(jié)目創(chuàng)作應(yīng)面向世界，博采眾長，加強(qiáng)文化間的交流、借鑒與融合，體現(xiàn)①；“受到了觀眾的一致好評(píng)”體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能豐富人們的精神生活，體現(xiàn)②；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐，③錯(cuò)誤；大眾傳媒是文化傳播的手段，不是途徑，④錯(cuò)誤。25．（2014·南寧期末）“中國式”一詞幾乎成了中國人“劣根性”的集中寫照和直白調(diào)侃?！爸袊绞Ｑ纭薄爸袊竭^馬路”“中國式到此一游”……讓人情何以堪！對待這類“中國式”我們應(yīng)該()①在傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化時(shí)“取其精華、去其糟粕”②保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性③面向世界，博采眾長，全面西化傳統(tǒng)文化④大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明辨是非榮辱A．①② B．②③C．③④ D．①④【答案】D【解析】要克服題干中的“中國式”，應(yīng)對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，應(yīng)選①④。②強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，不符合題意；③中的“全面西化”表述錯(cuò)誤。26.(2014·德州期末)2013年6月26日至29日，“孔子文化世界行”系列活動(dòng)走進(jìn)俄羅斯，中華文化與山水相連的友好鄰邦產(chǎn)生了共鳴。這說明（）A.不同國家的文化各具其特色B.各民族文化具有共性和普遍規(guī)律C.世界各國的文化具有趨同性D.中華傳統(tǒng)思想是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】B【解析】“中華文化與山水相連的友好鄰邦產(chǎn)生了共鳴”說明文化是世界的，各民族文化具有共性和普遍規(guī)律，B入選；A強(qiáng)調(diào)的文化的民族性，不能體現(xiàn)；C中的“趨同”提法錯(cuò)誤；物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。27.(2014·衡陽期末)2013年11月3日，中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏陵寢地①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②文化是民族的，又是世界的③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感④歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富A.②④B．①③C．①④D．②③【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的作用，同時(shí)說明中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。②④不能體現(xiàn)。28.(2014·聊城期末)為慶祝中巴建交40周年，加強(qiáng)兩國文化體育交流，名為“桑巴起舞?夢揚(yáng)中國”的中巴文化體育交流活動(dòng)在京拉開帷幕。此次交流活動(dòng)將于2013年7月至2014年7月，為期一年，將在中巴兩國舉辦豐富多彩的文體交流活動(dòng)。從文化的角度看（）①文化上可以相互學(xué)習(xí)、借鑒，以實(shí)現(xiàn)共同繁榮②文化上可以互相尊重、加深理解、密切合作③舉辦文體交流活動(dòng)是文化傳播的主要手段，可以擴(kuò)大各自文化的影響④舉辦文體交流活動(dòng)是文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著各國文化的趨同A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A【解析】此題以中巴加強(qiáng)兩國文化體育交流為背景，考查綜合運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)問題的能力。解答此題的關(guān)鍵是排除選項(xiàng)中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，③錯(cuò)誤。文化交流不等于文化融合和趨同，④錯(cuò)誤。29．（2014·濟(jì)南期末）弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。材料一 回望2013，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益得到重視。學(xué)校加強(qiáng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的校園文化建設(shè)；電視節(jié)目推出中華詩詞、漢字書寫大會(huì)激起了民眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；十藝節(jié)的籌辦賦予國粹藝術(shù)全新的表現(xiàn)形式和時(shí)代內(nèi)涵。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示讓人們感受到了它歷久彌新的炫目光彩。（1）依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明應(yīng)怎樣讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新綻放光彩？材料二 為推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，A省采取了如下措施：發(fā)揮市場的作用，提高企業(yè)活力；根據(jù)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不同特點(diǎn)，實(shí)施分類指導(dǎo)；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一；努力改變文化產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)意的狀況。（2）從辯證唯物主義角度，分析A省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的措施蘊(yùn)含的方法論原則?！窘馕觥勘绢}以弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為背景，考查文化和哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)。第一問的綜合性較強(qiáng)，涉及文化的發(fā)展與創(chuàng)新；第二問的知識(shí)范圍是辯證唯物主義，包括唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論等角度，抓住關(guān)鍵詞，遷移哲學(xué)原理，答出方法論要求。【答案】（1）①充分發(fā)揮教育選擇、傳承、創(chuàng)造文化的特定功能，變革教育方式方法、增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。②充分利用大眾傳媒和現(xiàn)代科技促進(jìn)優(yōu)秀文化交流傳播與繼承發(fā)展，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力；③面向世界博采眾長，把繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類優(yōu)秀文化成果結(jié)合起來；④發(fā)揮人民群眾作用，立足實(shí)踐推動(dòng)文化創(chuàng)新，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。（2）①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，遵循市場規(guī)律、提高企業(yè)活力。②堅(jiān)持具體問題具體分析，根據(jù)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不同特點(diǎn)進(jìn)行分類指導(dǎo)。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、更要注重社會(huì)效益。④堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，積極發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。30．（2014·泰安期末）中國正穩(wěn)健的走向世界，在國際舞臺(tái)上縱橫捭闔，充分展現(xiàn)自己的文化自信與制度自信。材料一2013年10月，中國領(lǐng)導(dǎo)人密集出訪東南亞，提出愿同東盟國家共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。“海上絲綢之路”始于秦漢，興于唐朝，在明朝鄭和下西洋時(shí)達(dá)到高潮。“海上絲綢之路”的開拓和繁榮不僅極大地推動(dòng)了東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，而且對東南亞地區(qū)文化生活的影響也是深遠(yuǎn)的。隨著商品交換的發(fā)展，移民的增加，中國、印度、阿拉伯文化都先后傳入東南亞，把東南亞文化推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段，賦予東南亞文化以新的生命，東南亞文化更加豐富多彩。(1)簡要說明材料一體現(xiàn)的《文化生活》道理。材料二2013年10月，李克強(qiáng)總理在第八屆東亞峰會(huì)上講話時(shí)指出：“東亞許多國家都使用筷子，一根筷子很難吃著東西，兩根筷子一起用才能夾到食物．一把筷子捆在一起就不易折斷。每個(gè)峰會(huì)成員國對地區(qū)的安全穩(wěn)定都負(fù)有責(zé)任?；バ殴泊媸俏覀児餐睦砟睿彩鞘澜缜斑M(jìn)的趨勢。中國的發(fā)展對世界是機(jī)遇，我們將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，承擔(dān)一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的義務(wù)”。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用《當(dāng)代國際社會(huì)》的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫??！窘馕觥勘绢}考查文化和政治生活的知識(shí)。第一問屬于體現(xiàn)類試題，需要仔細(xì)閱讀材料，抓住關(guān)鍵詞，由此及彼遷移要點(diǎn)?！啊昂Ｉ辖z綢之路”——商業(yè)貿(mào)易；移民的增加——人口遷徙；賦予東南亞文化以新的生命——文化在交流傳播中發(fā)展創(chuàng)新。第二問的知識(shí)范圍是《當(dāng)代國際社會(huì)》的知識(shí)，可以從國際關(guān)系的決定因素、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題、外交政策等角度組織答案。【答案】31.（2014·天水一模）材料一2013年8月7日材料二中俄關(guān)系由來已久，在發(fā)展中盡管出現(xiàn)了這樣或那樣的曲折和困難，但合作始終是兩國關(guān)系的主流，為中俄兩國的發(fā)展，為世界和地區(qū)的繁榮穩(wěn)定都發(fā)揮了重要的積極作用。2013年3月，中俄簽署《關(guān)于合作共贏、深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》，使中俄關(guān)系不斷深入。中俄要做伙伴而非對手是雙方共同利益的需要，已成為雙方的主流民意，是世界和平與繁榮的期待，是符合時(shí)代潮流的必然選擇。（1）用《文化生活》的知識(shí)說明中國為什么要加強(qiáng)與俄羅斯的文化交流與合作？（2）用文化傳承的知識(shí)回答，應(yīng)如何進(jìn)一步加強(qiáng)中俄之間的文化交流與合作？（3）用《當(dāng)代國際社會(huì)》的知識(shí)說明中俄為什么要合作，深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系？【解析】本題以中俄關(guān)系為背景，考查文化生活與政治生活的相關(guān)知識(shí)。第一問實(shí)質(zhì)上考查中俄文化交流合作對中國的重大影響，主要從文化的實(shí)質(zhì)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系和文化與綜合國力等角度切入；第二問的知識(shí)范圍是文化傳承的知識(shí)，應(yīng)從尊重文化的多樣性、相互借鑒及雙向交流等角度切入。第三問，中俄要合作的原因最根本的是國家間的共同利益，當(dāng)今世界的兩大主題、我國的外交政策等也是重要因素?！敬鸢浮浚?）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。加強(qiáng)與俄羅斯的文化交流與合作將對我國社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。加強(qiáng)與俄羅斯的文化交流與合作對于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)兩國互利合作，推動(dòng)兩國友好往來發(fā)揮著重要作用。③當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越綜合國力競爭的重要因素。加強(qiáng)與俄羅斯的文化交流與合作有利于提升我國的綜合國力，提高中華文化的影響力。（2）①尊重文化的多樣性，遵循兩國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②加強(qiáng)文化的交流、借鑒與融合，相互吸收有益的文化成果。③中俄文化交流是雙向的，我們既要更加熱情的歡迎俄羅斯優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向俄羅斯。（3）①國家利益決定國際關(guān)系。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。中俄兩國存在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的共同利益決定了兩國要建立全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。②和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。中俄合作可以發(fā)揮獨(dú)特作用，推動(dòng)建立國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定和繁榮。③我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，和平共處五項(xiàng)原則是我國外交政策的基本原則。中俄加強(qiáng)合作，深化全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系符合我國外交政策的要求。32.（2014·青島期末）2014年2月10日晚，由中央電視臺(tái)舉辦的電視公益活動(dòng)“感動(dòng)中國”2013年度人物評(píng)選結(jié)果揭曉。10位感動(dòng)中國道德模范個(gè)人和1個(gè)感動(dòng)中國英雄群體，在馬年這個(gè)以“馬上……”為修飾范語來表達(dá)人們夙愿的中國大地，無疑掀起了一場空前熱烈的馬上“崇德尚義”的紅色巨浪，與當(dāng)下中國開展的“反四風(fēng)”活動(dòng)一同匯聚成舉世震撼的“中國力量”。他們的先進(jìn)事跡贏得了社會(huì)的贊賞，他們用實(shí)際行動(dòng)譜寫了新時(shí)期勞動(dòng)者的精神底色。（1）請用“文化塑造人生”的相關(guān)知識(shí)，說明表彰道德模范的意義。（2）從價(jià)值觀角度，談?wù)勅绾务R上“崇德尚義”？【解析】本題以2013年度道德模范表彰為背景，考查文化塑造人生、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇和價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。第一問是回答文化意義，從具體的知識(shí)限定“文化塑造人生”的層次上切入。第二問定位價(jià)值觀知識(shí)，是從怎么做的角度思考。【答案】（1）①文化是人創(chuàng)造的，文化也能塑造人。弘揚(yáng)道德模范的先進(jìn)事跡，有利于弘揚(yáng)科學(xué)文明、積極向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，引導(dǎo)人們自覺塑造健全人格，鼓勵(lì)人們追求真善美。②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。先進(jìn)道德模范的先進(jìn)事跡，能夠以其無窮的精神力量感染和震撼人們的心靈，鼓勵(lì)人們助人為樂，創(chuàng)造美好和諧的幸福生活。③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展又反作用于社會(huì)發(fā)展。弘揚(yáng)道德模范的先進(jìn)事跡，有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。（2）①人生就真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，啟示我們要把個(gè)人利益與國家利益結(jié)合在一起，對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。②馬上“崇德尚義”需要樹立正確的價(jià)值觀，自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。33.（2014·中原聯(lián)考）材料一位于山東省棗莊市南端的臺(tái)兒莊，是京杭大運(yùn)河沿線唯一保留了“明清時(shí)代運(yùn)河村落風(fēng)貌”遺存的古城。這座運(yùn)河古城在二戰(zhàn)中被摧毀后，剩下古運(yùn)河碼頭、古駁岸、忠和堂藥店等部分遺存，其中忠和堂藥店僅有部分外墻存在，隨時(shí)都有坍塌的可能（現(xiàn)已整修）。材料二英國人向來以固守傳統(tǒng)而聞名，古城保護(hù)概念深入人心。位于倫敦北大約200公里的地方，有座始建于公元前71世紀(jì)的小城叫約克，被稱為“英國的歷史書”。它見證了英格蘭諸多重要的歷史時(shí)刻，經(jīng)過整修后它以其古老的歷史積淀和適宜人居的現(xiàn)代化發(fā)展獲得了“最受歡迎城市”，“最適宜居住城市”等榮譽(yù)。材料三2013年10月，全國改善農(nóng)村人居環(huán)境工作會(huì)議在浙江召開，中共中央總書記習(xí)近平就改善農(nóng)村人居環(huán)境作出重要批示。有關(guān)專家指出：改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，一個(gè)核心的問題就是如何做好傳統(tǒng)村落的保護(hù)和繼承工作，通過它們了解華夏文明的文化密碼和歷史細(xì)節(jié)，一個(gè)民族不能失去文化的記憶。(l）結(jié)合材料，用文化生活的知識(shí)，談?wù)勀銓Α耙粋€(gè)民族不能失去文化的記憶”的理解。(2）結(jié)合材料，用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析如何做好傳統(tǒng)村落保護(hù)與繼承工作?！窘馕觥勘绢}圍繞傳統(tǒng)文化的保護(hù)，考查文化和哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)。我們可以從傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)的角度分析說明沒有文化的繼承就沒有文化的積累，就沒有文化的發(fā)展；其次我們可以從繼承和發(fā)展的角度說明任何時(shí)代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，一個(gè)民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新和發(fā)展的根基；我們在作答時(shí)要注意結(jié)合材料，認(rèn)真研讀設(shè)