三度空間藝術(shù)-古代雕塑

雕塑的分類浮雕透雕圓雕第一頁(yè)，共29頁(yè)。第二頁(yè)，共29頁(yè)。初期（先秦時(shí)期）第三頁(yè)，共29頁(yè)。

中國(guó)原始雕塑主要以人和各種動(dòng)物形象陶塑為主，隨意性強(qiáng)，形象粗簡(jiǎn)、稚拙。

第四頁(yè)，共29頁(yè)。紅山文化女神像第五頁(yè)，共29頁(yè)。三星堆青銅立人像第六頁(yè)，共29頁(yè)。蜀王蠶叢神像

(商代古蜀國(guó))第七頁(yè)，共29頁(yè)。秦代雕刻第八頁(yè)，共29頁(yè)。陵墓雕塑第九頁(yè)，共29頁(yè)。什么叫做“俑”？第十頁(yè)，共29頁(yè)。將軍俑立射俑跪視俑第十一頁(yè)，共29頁(yè)。騎士鞍馬俑第十二頁(yè)，共29頁(yè)。第十三頁(yè)，共29頁(yè)。第十四頁(yè)，共29頁(yè)?；羧ゲh代陵墓雕塑“匈奴未滅，何以家為”第十五頁(yè)，共29頁(yè)?！斗ⅰ烽L(zhǎng)2米，寬0.84米，作品刻劃出猛虎機(jī)警兇猛，隨機(jī)捕獲獵物的形象，全身刻有條紋，顯示了皮毛的豐滿，輕柔。尾稍有力地卷在背上，更增加了活躍的氣勢(shì)。

第十六頁(yè)，共29頁(yè)。石刻高1.14米,長(zhǎng)2.60米。作品所表現(xiàn)的是一匹轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里、久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬。那修剪得整齊的短鬃，短而尖的雙耳，以及驚覺的神態(tài)，流露出作者的寓意。馬頭上仰，似乎在諦聽遠(yuǎn)方傳來(lái)的聲音，注視著前方的動(dòng)靜。右前蹄略微抬起，左前蹄緊扣住地面，后腿正在用力，這是從臥轉(zhuǎn)入起時(shí)一瞬間的動(dòng)作。靜中有動(dòng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

《躍馬》第十七頁(yè)，共29頁(yè)。第十八頁(yè)，共29頁(yè)?！恶R踏匈奴》馬踏匈奴，高1.68米，長(zhǎng)1.90米，歷來(lái)被公認(rèn)為霍去病墓石刻中的主體雕刻，使用一人一馬對(duì)比的形式，構(gòu)成一個(gè)高下懸殊的抗衡場(chǎng)面，揭示出正義力量不可摧的主題。表現(xiàn)技法是運(yùn)用圓雕、浮雕以及線刻的綜合方式。第十九頁(yè)，共29頁(yè)。比較秦、漢兩個(gè)時(shí)代的雕刻在表現(xiàn)手法和風(fēng)格上有怎樣的區(qū)別？第二十頁(yè)，共29頁(yè)。年代表現(xiàn)手法風(fēng)格特點(diǎn)社會(huì)背景秦代雕刻雕刻手法寫實(shí)，注意細(xì)節(jié)刻畫，一絲不茍。嚴(yán)謹(jǐn)威嚴(yán)，嚴(yán)格的模擬現(xiàn)實(shí)。始皇執(zhí)政，肅法清紀(jì)，崇尚法家思想，整個(gè)社會(huì)崇尚嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、本分。漢代雕刻順應(yīng)自然，抒發(fā)個(gè)人想象。造型洗練渾厚質(zhì)樸，深沉雄大。漢代政治開明，崇尚道家思想，思想上得到前所未有的寬松。第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。《擊鼓說(shuō)唱俑》第二十二頁(yè)，共29頁(yè)。第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。樂舞百戲俑第二十四頁(yè)，共29頁(yè)。1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志

馬踏飛燕1、天馬行空，逸興騰飛，無(wú)所羈縛，象征前程似錦的中國(guó)旅游業(yè)。2、馬是古今旅游的重要工具，奮進(jìn)的象征，旅游者可在中國(guó)盡興旅游。3、馬超龍雀的表銅制品，象征著中國(guó)數(shù)千年光輝燦爛的文化歷史，顯示文明古國(guó)的偉大形象，吸引全世界的旅游者。第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。唐三彩唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮興盛，文化藝術(shù)群芳爭(zhēng)艷，三彩釉陶始于南北朝盛于唐，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因?yàn)槌Ｓ萌N基本色，又在唐代形成特點(diǎn)，所以被后人稱為“唐三彩”。

“明器”第二十六頁(yè)，共29頁(yè)。黃赭綠第二十七頁(yè)，共29頁(yè)。第二十八頁(yè)，共29頁(yè)。始皇初繼位，穿至驪山，及并天下，天下徒送詣七十萬(wàn)人。穿三泉，下銅而致槨，宮觀、百官、奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矢，