【詩歌鑒賞】宋史曾布傳原文翻譯

【詩歌鑒賞】宋史?曾布傳原文翻譯宋史?曾布傳原文曾布字子宣，南豐人。年十三而孤，學于兄鞏，同登第，調(diào)宣州司戶參軍、懷仁令。熙寧二年，徙開封，以韓維、王安石薦，上書言為政之本有二，曰厲風俗、擇人才。其要有八，曰勸農(nóng)桑、理財賦、興學校、審選舉、責吏課、敘宗室、修武備、制遠人。大率皆安石指也。神宗召見，論建合意，授太子中允、崇政殿說書，加集賢校理，判司農(nóng)寺，檢正中書五房。凡三日，五受敕告。與呂惠卿共創(chuàng)青苗、助役、保甲、農(nóng)田之法，一時故臣及朝士多爭之。布疏言："陛下以不世出之資，登延碩學遠識之臣，思大有為于天下，而大臣玩令，倡之于上，小臣橫議，和之于下。人人窺伺間隙，巧言丑詆，以嘩眾罔上。是勸沮之術未明，而威福之用未果也。陛下誠推赤心以待遇君子而厲其氣，奮威斷以屏斥小人而消其萌，使四方曉然皆知主不可抗，法不可侮，則何為而不可，何欲而不成哉？"布欲堅神宗意，使專任安石以威脅眾，使毋敢言。故驟見拔用，遂修起居注、知制誥，為翰林學士兼三司使。韓琦上疏極論新法之害，神宗頗悟，布遂為安石條析而駁之，持之愈固。七年，大旱，詔求直言，布論判官呂嘉問市易掊克之虐，大概以為："天下之財匱乏，良由貨不流通；貨不流通，由商賈不行；商賈不行，由兼并之家巧為摧抑。故設市易于京師以售四方之貨，常低仰其價，使高于兼并之家而低于倍蓰之直，官不失二分之息，則商賈自然無滯矣。今嘉問乃差官于四方買物貨，禁客旅無得先交易，以息多寡為誅賞殿最，故官吏、牙駔惟恐裒之不盡而息之不夥，則是官自為兼并，殊非市易本意也。"事下兩制議，惠卿以為沮新法，安石怒，布遂去位?；萸鋮⒋笳?，置獄舉劾，黜布知饒州，徙潭州。復集賢院學士、知廣州。元豐初，以龍圖閣待制知桂州，進直學士、知秦州，改歷陳、蔡、慶州。元豐末，復翰林學士，遷戶部尚書。司馬光為政，諭令增捐役法，布辭曰："免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易，義不可為。"元?初，以龍圖閣學士知太原府，歷真定、河陽及青、瀛二州。紹圣初，徙江寧，過京，留為翰林學士，遷承旨兼侍讀，拜同知樞密院，進知院事。初，章?為相，布草制極其稱美，冀?引為同省執(zhí)政，?忌之，止薦居樞府，故稍不相能。布贊?"紹述"甚力，請甄賞元?臣庶論更役法不便者，以勸敢言。?遂興大獄，陷正人，流貶鐫廢，略無虛日，布多陰擠之。掖庭詔獄成，付執(zhí)政蔽罪，法官謂厭魅事未成，不當處極典。布曰："驢媚蛇霧，是未成否？"眾皆瞿然，于是死者三人。?以士心不附，詭情飾過，薦引名士彭汝礪、陳?、張庭堅等，乞正所奪司馬光、呂公著贈謚，勿毀墓仆碑，布以為無益之事。又奏："人主操柄，不可倒持，今自丞弼以至言者，知畏宰相，不知畏陛下。臣如不言，孰敢言者？"其意蓋欲傾?而未能。會哲宗崩，皇太后召宰執(zhí)問誰可立，?有異議，布叱?使從皇太后命?；兆诹ⅲ?得罪罷，遣中使召蔡京钅巢院，拜韓忠彥左仆射。京欲探徽宗意，徐請曰："麻詞未審合作專任一相，或作分命兩相之意。"徽宗曰："專任一相。"京出，宣言曰："子宣不復相矣。"已而復召曾肇草制，拜布右仆射，其制曰："東西分臺，左右建輔。"忠彥雖居上，然柔懦，事多決于布，布猶不能容。時議以元?、紹圣均為有失，欲以大公至正消釋朋黨，明年，乃改元建中靖國，邪正雜用，忠彥遂罷去。布獨當國，漸進"紹述"之說。明年，又改元崇寧，召蔡京為左丞，京與布異。會布擬陳佑甫為戶部侍郎，京奏曰："爵祿者，陛下之爵祿，奈何使宰相私其親？"布婿陳迪，佑甫子也。布忿然爭辨，久之，聲色稍厲。溫益叱布曰："曾布，上前安得失禮？"徽宗不悅而罷。御史遂攻之，罷為觀文殿大學士、知潤州。京積憾未已，加布以贓賄，令開封呂嘉問逮捕其諸子，鍛煉訊鞫，誘左證使自誣而貸其罪。布落職，提舉太清宮、太平州居住。又降司農(nóng)卿、分司南京。又以嘗薦學官趙諗而諗叛，責散官、衡州安置。又以棄湟州，責賀州別駕，又責廉州司戶。凡四年，乃徙舒州，復太中大夫、提舉崇福宮。大觀元年，卒于潤州，年七十二。后贈觀文殿大學士，謚曰文肅。宋史?曾布傳翻譯曾布，字子宣，南豐人。十三歲喪父，跟他哥哥曾鞏學習，同時考中進士，調(diào)為宣州司戶參軍、懷仁縣令。熙寧二年(069)，轉到開封為官，因為韓維、王安石的推薦，曾布上書講了兩條為政的根本，就是：厲風俗，擇人才。有八個要點，就是：勸農(nóng)桑，理財賦，興學校，審選舉，責吏課，敘宗室，修武備，制遠人。大致都是王安石提倡的。神宗召見曾布，因他的建議合神宗意，被授予太子中允、崇政殿說書的官職，加官為集賢校理、判司農(nóng)寺、檢正中書五房?？偣踩?，曾布就五次得到皇上的慰諭、誡約。曾布和呂惠卿共同創(chuàng)建青苗、助役、保甲、農(nóng)田法，當時的老臣和朝官多數(shù)反對。曾布上疏說“：陛下憑著自己的雄才大略，引進博學有遠見卓識的大臣，想在天下大有作為，但大臣玩弄法令，在上面帶頭反對，小臣議論紛紛，在下面附和。人人都窺伺間隙，巧言毀謗，以使眾人喧鬧，皇上受欺騙。這是皇上勉勵和阻止臣下的策略不明，用賞罰駕馭臣下的辦法沒實現(xiàn)。陛下用誠心對待君子勉勵他們，用威刑斥退小人并消除他們，使天下都明確知道皇上不可違抗，法令不可輕慢，那么什么作為不能實現(xiàn)，什么想法不能成功呢？”曾布想堅定神宗的變法決心，讓神宗專任王安石來威脅眾人，讓眾人不敢說什么。所以曾布馬上被提拔重用，擔任修起居注、知制誥、翰林學士兼三司使。韓琦上疏透徹地論述了新法的危害，神宗醒悟，曾布就替王安石逐條分析新法并反駁韓琦，更加堅持新法。熙寧七年，大旱，皇上下詔征求直言，曾布論奏判官呂嘉問在執(zhí)行市易法時用苛捐重稅剝削人民，曾布認為：“國家財用匱乏，是因為貨物不流通；貨物不流通，是因為商賈不流動；商賈不流動，是因為兼并之家想方設法阻礙他們。所以在京城設市易務買賣各地的貨物，常使物價高低起伏，但要使價錢高于兼并之家而低于貨物一倍或五倍的價值，官家也不失得到二分息錢，那么商賈自然就流動了。如今呂嘉問竟派官吏到各地買貨物，嚴禁商人先交易，以收息多少作為賞罰和政績高下等級的標準，所以官吏、牙人唯恐貨物不被搜羅光和息錢不多，這是官府自己成為兼并勢力，不是市易法的本意?！被噬习堰@事交給兩制議論，呂惠卿認為曾布阻撓新法，王安石生氣，曾布就被罷官。呂惠卿參與大政，設置訴案，發(fā)動彈劾之事，曾布被貶為饒州知州，轉到潭州?；謴驮技t院學士之職，為廣州知州。元豐初年，曾布以龍圖閣待制的身份為桂州知州，進升為直學士、秦州知州，歷任陳、蔡、慶州知州。元豐末年，恢復翰林學士的官職，升為戶部尚書。司馬光掌權后，讓曾布改變役法，曾布推辭說“：免役法的法令條文都出于我的手，如果讓我馬上改變，從道義上講也不能做。”元初年，曾布以龍圖閣學士的身份為太原知府，又歷任真定、河陽知府和青、瀛知州。紹圣初年，曾布調(diào)任江寧，路過京城時，被留在京城任翰林學士，升為承旨兼侍讀，被任命為同知樞密院，升為知樞密院事。當初，章為宰相，曾布草擬制書時對他極其贊美，希望章任用他為執(zhí)政，章顧忌他，只推薦他在樞密院任職，所以他們漸漸地不和睦。曾布極力支持章的“紹述”之說，請求鑒別和賞賜元時論說改變役法不利的臣僚百姓，以此勉勵那些敢于講話的人。于是章興起大訴案，陷害正人君子，官吏被流放、貶職、降級，廢罷的幾乎天天都有，曾布多是在暗中陷害他們。宮中奉詔令查出一樁案件，皇上讓執(zhí)政判罪，執(zhí)法官認為他們祈禱鬼神和詛咒別人的事沒成，不應處以極刑。曾布說：“他們帶著驢駒媚，使自己增加媚力，又出現(xiàn)蛇霧，這是沒成嗎？”眾人都十分驚悸，于是就處死了三人。章因士大夫不附會他，就隱瞞真情，文飾過錯，薦引名士彭汝礪、陳?、黃庭堅等，請求恢復被削奪的司馬光、呂公著的贈謚，不要毀墓砸碑，曾布認為這事無益。曾布又上奏說：“人主操縱權柄，不可倒持，如今從丞弼到言官，只知道怕宰相，不知道怕陛下。臣如果不說，誰敢說？”他的用意是想排擠章但沒成功。恰好哲宗去世，皇太后召宰執(zhí)問誰可立為皇帝，章有異議，曾布大聲呵斥章讓他聽從皇太后的安排?；兆诩次缓螅芦@罪被罷，皇上派中使召蔡京入鎖院，任命韓忠彥為左仆射。蔡京想探知徽宗的意圖，慢慢地請示“：不知詔書寫成專任一個宰相，還是分別任命兩個宰相？”徽宗說“：專任一個宰相?！辈叹┏鰜砗螅Q：“子宣不再是宰相了。”不久皇上又召曾肇草制，任命曾布為右仆射，制書說：“東西分臺，左右建輔?！表n忠彥雖然地位在上，但他柔懦，事情多由曾布決定，曾布仍不能容他為相。當時人們認為元、紹圣時的政事都有過失，想用大公至正解除朋黨，第二年，就改元建中靖國，奸邪的人和正直的人并用，韓忠彥被罷去。曾布獨自掌權，漸漸地獻上“紹述”之說。第二年，又改元崇寧，召用蔡京為左丞，蔡京和曾布不和。恰好曾布想讓陳佑甫為戶部侍郎，蔡京上奏說：“爵祿，是陛下的爵祿，怎么能讓宰相私自授予他的親信呢？”曾布的女婿陳迪，是陳佑甫的兒子。曾布憤然爭辯，時間一長，聲色都稍稍嚴厲了。溫益呵斥曾布說：“曾布，在皇上面前怎能失禮？”徽宗不高興地退朝。御史就攻擊他。他被罷為觀文殿大學士、潤州知州。蔡京對曾布積怨不已，給曾布加上貪污受賄的罪名，下令開封府的呂嘉問逮捕曾布的兒子們，羅織罪名進行審訊，又誘惑無罪的佐證使被迫認罪并免