持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)源自持續(xù)的學(xué)習(xí)

持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)源自持續(xù)的學(xué)習(xí)第1頁/共36頁吃喝：可口可樂、百事可樂、麥當(dāng)勞、肯德基（百勝餐飲集團(tuán)）、必勝客（百勝餐飲集團(tuán)）、星巴克；

日用：寶潔（幫寶適、汰漬、碧浪、護(hù)舒寶、潘婷、飄柔、海飛絲、佳潔士、舒膚佳、玉蘭油、SKⅡ、金霸王、吉列），安利、聯(lián)合利華（夏士蓮、力士、多芬、清揚(yáng)、奧妙、中華、立頓黃牌、和路雪）、高露潔；

穿著：CK(CalvinKlein)、李維斯(Levi"s)、圣大保羅、耐克、銳步、匡威；

玩樂：迪士尼、美泰；第2頁/共36頁

2012年財(cái)富美國(guó)500強(qiáng)排行榜（營(yíng)收過千億美元的企業(yè)）排名公司名稱營(yíng)業(yè)收入（百萬美元）利潤(rùn)（百萬美元）1埃克森美孚(ExxonMobil)452,926.041,0602沃爾瑪(Wal-MartStores)446,950.015,6993雪佛龍(Chevron)245,621.026,8954康菲石油公司(Conocophillips)237,272.012,4365通用汽車公司(GeneralMotors)150,276.09,1906通用電氣公司(GeneralElectric)147,616.014,1517伯克希爾－哈撒韋公司(BerkshireHathaway)143,688.010,2548房利美(FannieMae)137,451.0-16,8559福特汽車公司(FordMotor)136,264.020,21310惠普(Hewlett-Packard)127,245.07,07411美國(guó)電話電報(bào)公司(At&T)126,723.03,94412瓦萊羅能源公司(ValeroEnergy)125,095.02,09013美國(guó)銀行(BankOfAmericaCorp.)115,074.01,44614麥克森公司(Mckesson)112,084.01,20215威瑞森電信(VerizonCommunications)110,875.02,40416摩根大通(J.P.MorganChase&Co.)110,838.018,97617蘋果公司(Apple)108,249.025,92218CvsCaremark公司(CvsCaremark)107,750.03,46119國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(InternationalBusinessMachines)106,916.015,85520花旗集團(tuán)(Citigroup)102,939.011,06721卡地納健康(CardinalHealth)102,644.295922聯(lián)合健康集團(tuán)(UnitedhealthGroup)101,862.05,142第3頁/共36頁

美國(guó)美泰玩具公司（MattelInc.，NYSE:MAT）是全球最大玩具企業(yè)，在兒童玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售方面處于全球領(lǐng)導(dǎo)地位。在2012年度《財(cái)富》美國(guó)500強(qiáng)排名第388位，收入62.66億美元，利潤(rùn)7.69億美元。著名產(chǎn)品：風(fēng)火輪、、芭比娃娃、費(fèi)雪、火柴盒、美國(guó)女孩、棋盤游戲、獅子王、火影忍者、UNO、辛普森一家等。第4頁/共36頁

芭比娃娃由中國(guó)的工廠代工，出廠價(jià)1$，最后在美國(guó)沃爾瑪出售價(jià)格是9.9$，接近10$。那么請(qǐng)大家想一想，10$減掉1$，中間9$是誰創(chuàng)造出來的？被誰拿去了？有人把芭比娃娃“產(chǎn)生”過程劃分為六個(gè)環(huán)節(jié)：1、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，2、原料采購，3、加工制造，4、倉儲(chǔ)運(yùn)輸，

5、訂單處理，

6、批發(fā)經(jīng)營(yíng)，7、終端零售。簡(jiǎn)稱為“非常6＋1”，中國(guó)工廠以破壞環(huán)境，消耗資源，剝削勞工為代價(jià)獲取了1$，其它六個(gè)環(huán)節(jié)拿走了9美金，這就是國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈的分工，這是什么意思呢？那就是，我們浪費(fèi)資源，破壞環(huán)境，剝削勞工創(chuàng)出1$，我們就同時(shí)替美國(guó)人創(chuàng)造9$，我們浪費(fèi)資源創(chuàng)造100$，我們就替美國(guó)創(chuàng)造900$，我們只要?jiǎng)?chuàng)造10000$，就為美國(guó)創(chuàng)造90000$的價(jià)值……。為什么會(huì)是這種局面，因?yàn)槊绹?guó)人玩的是知識(shí)，中國(guó)人出的是苦力。所謂“勞心者治人，勞力者治於人”。第5頁/共36頁

美國(guó)擁有2600多所頒發(fā)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位的四年制大學(xué)。而兩年制的社區(qū)學(xué)院則多達(dá)3400所。美國(guó)的許多高等院校有非常高的競(jìng)爭(zhēng)力。2012在世界大學(xué)排名中排名前500名大學(xué)中，美國(guó)占168所，前20名中，美國(guó)占17所。目前美國(guó)從幼兒園到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的人數(shù)保持在7600多萬人上，占美國(guó)總?cè)丝诘谋壤秊?4.28%。美國(guó)人口3.13億，平均5.21萬人一所高校（按照這一比例臨沂市應(yīng)有接近200所高等學(xué)校），而世界其它地方的高等學(xué)府加起來一共才有7768所。在加利福尼亞一州就有大學(xué)130所，全球只有14個(gè)國(guó)家擁有比加州更多的大學(xué)。據(jù)波士頓銀行的經(jīng)濟(jì)部研究，僅美國(guó)麻省理工學(xué)院的畢業(yè)生已經(jīng)創(chuàng)建4000家公司，在全球創(chuàng)造了110萬個(gè)工作崗位，銷售額達(dá)到2320億美元。美國(guó)不止擁有一個(gè)麻省理工學(xué)院，幾乎每個(gè)州都有像麻省理工這樣的大學(xué)。第6頁/共36頁

2012年日本的國(guó)民生產(chǎn)總額

USD$60937.8294億美元，人均USD$47607，是中國(guó)人均的7.6倍。從生產(chǎn)效率上看，日本每使用千克油當(dāng)量的能源可創(chuàng)造出10.5美圓的價(jià)值，為全球之冠，約相當(dāng)于中國(guó)的15倍。

R&D（研究和開發(fā)）經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重一定程度上反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力和可持續(xù)發(fā)展能力。2000年，日本在這一指標(biāo)上的支出占GDP的比重是3.12，高于美國(guó)的2.65，德國(guó)的2.37，法國(guó)的2.17，英國(guó)的1.87在全球又是雄踞榜首。事實(shí)上，1990年以來日本R&D經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比重一直是世界第一。每萬名勞動(dòng)人口中的研究人員數(shù)也是全球之最：2000年為109.3人，高于美國(guó)的73.8人，法國(guó)的60.3人，德國(guó)的59.6人以及英國(guó)的54.8人。再看看東瀛日本——亞洲大陸東部邊緣由本州、四國(guó)、九州、北海道四個(gè)大島及3900多個(gè)小島組成的群島國(guó)家，是一個(gè)礦產(chǎn)資源極其貧乏的島國(guó),陸地面積37.78萬平方公里，1.28億人，人口也較為密集。但它卻是資本主義世界排名第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。第7頁/共36頁

日本之所以能夠成為先進(jìn)工業(yè)國(guó)家中的一個(gè)領(lǐng)先的國(guó)家,固然有各種因素，其中一個(gè)特別值得注意的是大多數(shù)的日本國(guó)民都受過高度的訓(xùn)練和良好的教育。

?1868年，德川幕府的封建統(tǒng)治政權(quán)被推翻，明治政府成立，明治政府推行資產(chǎn)階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)，史稱“明治維新”，日本開始全面學(xué)習(xí)西方資本主義的文化、技術(shù)和知識(shí)，以保障日本的獨(dú)立富強(qiáng)，明治維新是日本開始從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。?1872年，日本在學(xué)習(xí)和引進(jìn)歐洲各國(guó)的教育制度的基礎(chǔ)上,頒布了《學(xué)制》，這是現(xiàn)代日本公共教育的開始?！秾W(xué)制》宣布普及教育的方針，提出“邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人”的要求，規(guī)定兒童六歲入小學(xué)，小學(xué)實(shí)行八年制，初級(jí)小學(xué)四年、高級(jí)小學(xué)四年?！秾W(xué)制》的頒布，對(duì)于建立日本近代學(xué)校體系和發(fā)展教育事業(yè),尤其是普及初等教育，起了很大的推動(dòng)作用。第8頁/共36頁

?1886年，日本頒布了《小學(xué)校令》。規(guī)定指出,小學(xué)仍實(shí)行四年制尋常小學(xué)和四年制高等小學(xué)，使兒童享受普通教育，并明文規(guī)定實(shí)行小學(xué)四年義務(wù)教育（我國(guó)從1986年開始實(shí)施九年義務(wù)教育）。這是日本義務(wù)教育的開端。?1900年,日本對(duì)《小學(xué)校令》進(jìn)行了修改,發(fā)布《改正小學(xué)校令》，規(guī)定普通小學(xué)教育(義務(wù)教育)的期限統(tǒng)一為四年，并且廢除征收小學(xué)學(xué)費(fèi)的制度，實(shí)施免費(fèi)的初等義務(wù)教育。免費(fèi)義務(wù)教育的原則從此確立。?1907年，日本政府發(fā)布《再次改正小學(xué)校令》，將義務(wù)教育年限延長(zhǎng)為六年,要求學(xué)齡兒童必須接受尋常小學(xué)的六年教育。?1908年,六年義務(wù)教育制度在日本完全確定下來,學(xué)齡兒童就學(xué)率由義務(wù)教育實(shí)行前的1885年的49.6%上升到97.8%。第9頁/共36頁

第二次世界大戰(zhàn)，日本自食苦果，1945年，日本各級(jí)各類學(xué)校幾乎完全癱瘓。但在這種條件下，日本政府于1947年決定實(shí)施九年義務(wù)教育，一年后，1948年，中小學(xué)教育就達(dá)到普及的程度，入學(xué)率達(dá)到99.27%。這種普及速度是極其罕見的，此后，日本政府把特殊教育納入義務(wù)教育,使學(xué)齡兒童入學(xué)率幾乎達(dá)到100%，并一直保持至今。

1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清政府北洋水師全軍覆沒，大清帝國(guó)戰(zhàn)敗，1895年在日本馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，日本從中獲得賠款2億3150萬兩庫平銀，當(dāng)時(shí)是折成英鎊支付的，日本實(shí)際得到的是3億5800多萬日元。按明治28年即1896年的日本政府的財(cái)政收入計(jì)算，這一筆賠款相當(dāng)于其四年零兩個(gè)月的財(cái)政收入，為1894年日本財(cái)政支出總額7800萬日元的4.6倍，據(jù)說其中相當(dāng)一部分用于日本國(guó)民教育支出，盡管當(dāng)時(shí)日本首相騎著自行車上班。這也為日本參加第二次世界大戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)，2014年是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年（兩個(gè)甲子輪回），中日如果再上演一場(chǎng)海戰(zhàn)會(huì)是什么結(jié)局呢？第10頁/共36頁

據(jù)日本文部最新統(tǒng)計(jì)，日本現(xiàn)共有全日制各級(jí)各類學(xué)校（包括幼兒園）63600所，在學(xué)人數(shù)21942875人——占日本總?cè)丝?.28億的比例為17.1%，教員數(shù)1732269人，職員數(shù)447251人。其中：幼兒園14527所，在園人數(shù)為1778286人；小學(xué)校24188所，在校生人數(shù)為7500317人；初中11220所，在校生人數(shù)4243762人；高中5481所，在校生人數(shù)4211826人；中等教育學(xué)校1所，在校生人數(shù)為236人；盲人學(xué)校71所，在校生人數(shù)為4172人；聾人學(xué)校107所，在校人數(shù)為6824人；養(yǎng)護(hù)學(xué)校810所，在校生人數(shù)為77818人；高等專門學(xué)校（大專）62所，在校生人數(shù)為56436人；短期大學(xué)585所，在校生人數(shù)為377852人；大學(xué)622所，在校生人數(shù)為2701104人；大學(xué)院（研究生院）462所，在校生人數(shù)為191125人。通信制學(xué)校：高中生104所，在校生人數(shù)為171012人；短期大學(xué)10所，在校生人數(shù)為31868人；大學(xué)18所，在校生人數(shù)為216687人；大學(xué)院（研究生院）4所，在校生人數(shù)為368人。第11頁/共36頁

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中國(guó)新聞出版研究院從1999年開始組織實(shí)施“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查項(xiàng)目”截至2012年已經(jīng)調(diào)查了九次，其中我國(guó)成年人（18—70歲）紙質(zhì)圖書閱讀率分別為：1999年為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，2005年為48.7%，2007年為48.8%，2008年為49.3%，2009年為50.1，2010年為52.3%，2011年為53.9%。2011年我國(guó)成年人人均閱讀圖書為4.35本，而韓國(guó)人均11本、法國(guó)人均20本、美國(guó)人均書21本、日本人均40本、以色列人平均每年看書64本，而以色列的猶太人更甚，占全國(guó)人口80%以上的猶太人人均每年讀書達(dá)68本之多。第13頁/共36頁

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據(jù)說猶太人有個(gè)習(xí)俗，當(dāng)孩子出生時(shí)，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴上一點(diǎn)蜂蜜，讓小孩去舔《圣經(jīng)》上的蜂蜜，通過這一舔，讓孩子對(duì)書產(chǎn)生美好的第一印象：書是甜的。當(dāng)孩子稍稍董事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)問這樣一個(gè)問題：“假如有一天你家里突然起火，你首先會(huì)搶救什么？”當(dāng)孩子回答是錢或鉆石時(shí)，母親會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：“這些都不重要，你首先應(yīng)該搶救的是書！書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。”因而猶太人是世界上唯一一個(gè)沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的，即使在乞討，他們的身邊總會(huì)帶著每天必讀的書，更別說衣食無憂的人了。第15頁/共36頁

匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國(guó)家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬以上，占人口的1/4還多。匈牙利的國(guó)土面積（9.3萬平方公里）和人口（994.2萬）都不足中國(guó)的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國(guó)平均45.9萬人才擁有一所圖書館。鋼琴大師李斯特·費(fèi)蘭茨作曲家路德維?！し病へ惗喾沂澜缰目諝鈩?dòng)力學(xué)專家，航空航天時(shí)代的科學(xué)奇才我國(guó)著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)、錢學(xué)森、郭永懷的導(dǎo)師西奧多·馮·卡門第16頁/共36頁

聯(lián)合國(guó)對(duì)世界500強(qiáng)企業(yè)家讀書情況進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)：日本企業(yè)家一年讀書50本，中國(guó)企業(yè)家一年讀書0.5本，相差100倍?；ヂ?lián)網(wǎng)上的一項(xiàng)相關(guān)國(guó)家每年人均購書量的數(shù)據(jù)：以色列64本，俄羅斯55本，美國(guó)50本，匈牙利20本，而中國(guó)平均每人每年購書不足5本。

日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書中說：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家！大前研一，日本著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)評(píng)論家。國(guó)際著名企業(yè)策略家及經(jīng)濟(jì)評(píng)論家。著作有《無國(guó)界世界》、《專業(yè)主義》等。第17頁/共36頁

中國(guó)人不愛讀書都愛干什么呢？2012年4月18日，河北青年報(bào)發(fā)表了中國(guó)海洋大學(xué)日語系教授，著名翻譯家林少華的一篇文章，其中說到家鄉(xiāng)人愛看男人打架，看女人逛街，看小孩撒尿，看老牛拉屎，看公雞發(fā)情，看螞蟻上樹，偏偏不看書。

當(dāng)然，更多時(shí)候是看牌、打撲克、打麻將。尤其打麻將，麻將成風(fēng)。地?zé)o分城鄉(xiāng)，人無分男女，關(guān)系無分親疏，輩分無分長(zhǎng)幼，但見四角方桌，各據(jù)一端，二目專注，十指如梭。時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而舉座嘩然，時(shí)而杯盤狼藉，時(shí)而滿室硝煙。甚至廢寢忘食，挑燈夜戰(zhàn)，不知今夕何夕……第18頁/共36頁

資深媒體人、財(cái)經(jīng)作家余勝海在《中國(guó)人為什么不愛讀書》一文中寫到：在中國(guó)各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個(gè)萬多人的小鎮(zhèn)，有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。在歷史文化名城、炎帝神農(nóng)故里——湖北省隨州市麻將館隨處可見，幾乎所有賓館、酒店的每個(gè)房間都配備了全自動(dòng)麻將機(jī)，90％以上的城鄉(xiāng)居民家里都有麻將桌，不論是官員還是普通老百姓都沉迷于打麻將之中，由于受父母的熏陶連幾歲的孩子都會(huì)打麻將。短短幾年間隨州取代了成都，成為聞名全國(guó)的“麻將之都”。其經(jīng)營(yíng)面積達(dá)4000多平米的兩幢新華書店，有80％的面積都出租經(jīng)營(yíng)飲食和家電百貿(mào)，幾百平米的書店內(nèi)是門庭冷落。麻將館里不論是白天還是黑夜幾乎都是滿的，不愁客源，生意火爆。來參與打麻將的有農(nóng)民、生意人、退休老干部，教師、醫(yī)生、國(guó)家公務(wù)員等，甚至很多教師趁中午休息也要玩兩把，自詡“經(jīng)濟(jì)半小時(shí)”?？梢哉f，不論文化高低，不分男女，中老年人參與到麻將當(dāng)中，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國(guó)人的娛樂生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視?！?9頁/共36頁

再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局，更是感嘆抽不出時(shí)間來讀書，讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利。這不只是我善意地猜想，也許很多學(xué)者也不看書了。從愈演愈烈的論文抄襲、剽竊來看，他們之所以冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)干這樣見不得人的勾當(dāng)，說明這些學(xué)者寫不出東西來了。寫不出東西的學(xué)者，肯定是沒有及時(shí)給自己充電，老本吃完了，才會(huì)江郎才盡。一個(gè)經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)的專家學(xué)者，哪有寫不出東西的道理。2010年4月人民日?qǐng)?bào)干部讀書調(diào)查報(bào)告第20頁/共36頁

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國(guó)家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國(guó)時(shí)間雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)，而諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧歇q太血統(tǒng)的人占18.5%。以色列環(huán)境惡劣，國(guó)土大部分是沙漠，像巴勒斯坦等阿拉伯國(guó)家的糧食不夠吃，還要以石油換食品，而以色列卻把自己的國(guó)土變成了綠洲，而且生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國(guó)家。以色列對(duì)于科學(xué)和科技的發(fā)展貢獻(xiàn)重大，在遺傳學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、光學(xué)、工程學(xué)、以及其它技術(shù)產(chǎn)業(yè)上的貢獻(xiàn)都相當(dāng)杰出。以色列的研發(fā)產(chǎn)業(yè)中最知名的是其軍事科技產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)業(yè)、物理學(xué)和醫(yī)學(xué)上的研發(fā)也相當(dāng)知名。在軟件開發(fā)、通信、和生命科學(xué)上都是世界頂尖的國(guó)家之一，以色列還經(jīng)常被稱為是第二個(gè)硅谷。以色列人憑著聰明和智慧，創(chuàng)造出驚人的物質(zhì)和精神財(cái)富。以色列人口794.19萬人，實(shí)際管轄國(guó)土面積25740平方公里，人均GDP3.09萬美元第21頁/共36頁

匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國(guó)家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬以上，占人口的1/4還多。匈牙利的國(guó)土面積（9.3萬平方公里）和人口（994.2萬）都不足中國(guó)的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國(guó)平均45.9萬人才擁有一所圖書館。諾貝爾獎(jiǎng)得主匈牙利就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，既有火柴、圓珠筆這樣的小物件，也有電話交換器、變壓器、汽化器、電視顯像管這樣的尖端產(chǎn)品。據(jù)說，上世紀(jì)80年代是匈牙利人發(fā)明的黃金時(shí)代，平均每年的發(fā)明專利都在400件以上，堪稱是名副其實(shí)的“發(fā)明大國(guó)”。一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó)，因愛讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。匈牙利——“十個(gè)部落”構(gòu)成的國(guó)家。是一個(gè)位于歐洲中部的內(nèi)陸國(guó)家，自然資源貧乏。匈牙利的國(guó)土面積9.3萬平方公里，人口994.2萬。第22頁/共36頁

古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！毙吕素?cái)經(jīng)訊經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)2012年9月11日發(fā)布的一項(xiàng)名為“2012年教育展望(EducationataGlance2012)”的調(diào)查稱，一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)間越長(zhǎng)(受教育程度越高)，其收入就會(huì)越高。如果你完成了高中學(xué)習(xí)，平均你每年(比未完成高中教育)就會(huì)多賺4000美元左右；在此基礎(chǔ)上，如果你又完成了大學(xué)學(xué)習(xí)，平均每年你會(huì)(比沒有完成大學(xué)教育)又多賺12000美元。下面圖表是各國(guó)不同學(xué)習(xí)程度的人群與所取得的報(bào)酬之間的關(guān)系（平均購買力比較）。第23頁/共36頁

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知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。知識(shí)可以點(diǎn)石成金：英特爾公司事務(wù)部主任特拉西·庫恩說：“英特爾的芯片僅用兩種原料——沙子（硅的來源）和腦子”。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，由于互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用，世界日益變得平坦化，社會(huì)分工日益專業(yè)化，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)、組織間的競(jìng)爭(zhēng)，乃至個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，日益取決于知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)不論是國(guó)家還是組織間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底還是人的競(jìng)爭(zhēng)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在信息化時(shí)代，人的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)取決于人的知識(shí)和掌握知識(shí)的能力——持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。彼得·圣吉說：“真正能在未來獲得成功的組織，將是那些發(fā)現(xiàn)有效途徑去激勵(lì)人們真心投入，并開發(fā)各級(jí)人員學(xué)習(xí)能力的組織”。第25頁/共36頁

君子曰：學(xué)不可以已。這是一個(gè)信息爆發(fā)的時(shí)代，知識(shí)更新速度前所未有，恰如那句歌詞所唱的：不是我不明白，這世界變化快！如何不被時(shí)代的大潮淘汰，唯有學(xué)習(xí)，持續(xù)的學(xué)習(xí)。“學(xué)如不及猶恐失之”——古人尚有如此感慨何況我們呢？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！避髯樱s公元前313－前238），名況，字卿，漢族。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時(shí)人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善說’比較。第26頁/共36頁

學(xué)習(xí)的目的不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，特別是走上工作崗位的人來說，學(xué)習(xí)是我們補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)技能，增強(qiáng)工作本領(lǐng)的首要途徑。所以要做到活學(xué)活用，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，特別是要和工作實(shí)際相結(jié)合，脫離實(shí)際的照搬照抄就是教條主義，毛主席說過，教條主義不如屎，人屎可以喂狗，狗屎可以肥田，教條主義既不能喂狗也不能肥田。其實(shí)也只有聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)才能持續(xù)下去，因?yàn)椋环矫鎸W(xué)理論是學(xué)習(xí)，應(yīng)用理論也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)；另一方面由于結(jié)合工作實(shí)際，學(xué)書本知識(shí)的過程也就成為研究問題解決問題的過程。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，說的就是這個(gè)道理。毛主席說，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)，講的也是同樣的道理。大凡有作為者，都注重讀書與運(yùn)用的結(jié)合，而不是讀死書、死讀書。一個(gè)人如果不注重把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中、落實(shí)在行動(dòng)上，即使他“學(xué)富五車、才高八斗”，也不能說達(dá)到了學(xué)習(xí)的最終目的。工作需要既是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和壓力也是學(xué)習(xí)的目的和歸宿。第27頁/共36頁

子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次；困而不學(xué)，民斯謂之下矣。”工欲善其事，必先利其器，要想把工作做好，抓緊學(xué)習(xí)吧！同志們。

除了工作需要以外，學(xué)習(xí)還能起到增長(zhǎng)見識(shí)、開闊視野、陶冶情操的重要作用，在物欲橫流、信仰缺失的思想浮躁的社會(huì)里，讀書學(xué)習(xí)還可以起到凈化心境、舒緩壓力、修身養(yǎng)性、愉悅身心的作用。換句話說學(xué)習(xí)還能增進(jìn)健康、延長(zhǎng)壽命，美國(guó)威斯康星大學(xué)和哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的專門研究顯示：美國(guó)人的平均壽命越來越長(zhǎng)，但是一生中學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)的人平均壽命延長(zhǎng)得也愈多。中國(guó)民間流傳的7384圣賢年也算是個(gè)旁證吧?？鬃樱ü?51年9月28日—公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，漢族，東周時(shí)期魯國(guó)陬邑邑（今今山東曲阜南辛鎮(zhèn)）人。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。第28頁/共36頁

千百年來中國(guó)知識(shí)階層孜孜以求的境界是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。它的出處是《禮記·大學(xué)》：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了?！抖Y記》相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國(guó)平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為“四書”。第29頁/共36頁

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物。通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之