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PAGEPAGE10淺談創(chuàng)新型國家與公務(wù)員創(chuàng)新精神[內(nèi)容摘要]公務(wù)員創(chuàng)新精神作為公務(wù)員精神的重要內(nèi)容,在建設(shè)創(chuàng)新型國家的偉大事業(yè)中,具有不可替代的重要作用,它對全社會將起到價值導向的作用;它是營造良好創(chuàng)新環(huán)境的重要保障;它是政府自我創(chuàng)新的強大動力支持?!皠?chuàng)新”沒有固定的表現(xiàn)形式,但必須遵循一定道德價值和基本規(guī)范。公務(wù)員創(chuàng)新精神必須以全心全意為人民服務(wù)為基礎(chǔ),以科學發(fā)展觀為指導,以法治精神為依托。上海是引領(lǐng)中國改革開放的“龍頭”,也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的“龍頭”,而浦東則是“龍頭”上的“點睛之筆”。面臨綜合配套改革試點和世博會兩大機遇,浦東政府及公務(wù)員的創(chuàng)新精神尤顯重要。

伴隨著《公務(wù)員法》的正式實施,黨中央明確提出要在實踐中培育和弘揚具有鮮明時代特征、中國特色的公務(wù)員精神的要求。在全國實施公務(wù)員法大會上,曾慶紅同志更是將當代中國公務(wù)員精神明確概括為熱愛祖國、忠于人民,求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新,顧全大局、團結(jié)協(xié)作,恪盡職守、廉潔奉公四個方面。這一言簡意賅的概括不僅深刻體現(xiàn)了公務(wù)員工作的內(nèi)在性質(zhì),而且蘊涵了鮮明的時代要求。筆者之所以在這里要選擇“創(chuàng)新精神”加以論述,是因為它不僅是公務(wù)員精神的重要內(nèi)容,即“求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新”,更是我們所處的時代對公務(wù)員隊伍提出的迫切要求。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推動偉大的事業(yè),一個時代有一個時代特別需要強調(diào)的精神品質(zhì)。自十六大起,黨中央就明確指出,創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。而今,“十一五”規(guī)劃步入開局之年,堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的號角已在中華大地吹響,創(chuàng)新精神成為這個時代最呼喚最需要的精神品質(zhì)之一。所謂創(chuàng)新精神,是指人在創(chuàng)造活動中逐漸凝聚而成的一種膽識與氣魄,而在談到“增強自主創(chuàng)新能力”、“建設(shè)創(chuàng)新型國家”、“培育創(chuàng)新精神”此類字眼時,社會大眾很自然地就會想到企業(yè)家,想到教授,想到科學家,這無可厚非,但筆者在此更想強調(diào)公務(wù)員的創(chuàng)新精神對于建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要意義。首先,公務(wù)員的創(chuàng)新精神對全社會而言將起到價值導向的作用。建設(shè)創(chuàng)新型國家需要凝聚全社會的力量,形成整體合力。在國家創(chuàng)新體系的建設(shè)中,不同的行為主體各司其職,各盡其責,其中,企業(yè)是創(chuàng)新的主體,科研機構(gòu)是創(chuàng)新的骨干,大學是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和生力軍,而政府則起著主導性作用,它指引著偉大事業(yè)的前進方向。正是由于政府的這種主導性作用,公務(wù)員在創(chuàng)新型國家建設(shè)的事業(yè)中所具有的地位和影響是十分重要的。作為國家和政府的代表,公務(wù)員在社會大眾眼里就是國家和政府的化身,在某種程度上代表著一種權(quán)威價值取向,公務(wù)員所遵循的行為規(guī)范和所具有的精神風貌很大程度上在整個社會具有著導向和標桿的作用,這種價值層面的導向性作用是建設(shè)創(chuàng)新型國家中不容忽視的重要力量。如果公務(wù)員隊伍缺乏創(chuàng)新的膽識和魄力,只知因循守舊,故步自封,那么,它所影響的決不僅僅是一個部門、一個地區(qū)或是一個群體,而可能導致整個國家、整個民族建設(shè)創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神的努力受到打擊和阻礙。因此,無論從全面實踐公務(wù)員精神的角度,還是從建設(shè)創(chuàng)新型國家的角度,都必須著力培養(yǎng)公務(wù)員的創(chuàng)新精神,使我們的公務(wù)員們不僅自身建立起對創(chuàng)新的認同和支持,保持創(chuàng)新的激情,在創(chuàng)新時代的大潮中英勇搏擊,更能帶領(lǐng)全國人民不斷開拓創(chuàng)新,成為堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的表率。其次,公務(wù)員創(chuàng)新精神是營造良好創(chuàng)新環(huán)境的重要保障。增強自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,是中央在科學分析我國基本國情和全面判斷我國戰(zhàn)略需求,充分發(fā)揮我國社會主義制度的政治優(yōu)勢和充分發(fā)揮我國已經(jīng)擁有的經(jīng)濟科技實力的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。它決不僅僅是一句空話,一個口號,也決不可能一蹴而就。它是我們可以通過努力也必須通過努力來實現(xiàn)一個具有現(xiàn)實性的宏偉目標。當前,我們朝著這個宏偉目標才剛剛邁出前進的腳步,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,在求索的道路上,我們要面對的困難,要解決的問題會更多更復雜,與創(chuàng)新型國家相適應的環(huán)境條件仍需我們付出艱辛的勞動去創(chuàng)造,我們的任務(wù)還十分艱巨:就創(chuàng)新體制自身而言,我們需要進一步完善適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的政府管理科技事業(yè)的體制機制。要建立健全績效優(yōu)先、鼓勵創(chuàng)新、競爭向上、協(xié)同發(fā)展、創(chuàng)新增值的資源分配機制和評價機制。要建立競爭機制,加強科技基礎(chǔ)條件平臺建設(shè),加強對重要技術(shù)標準制定的指導協(xié)調(diào)。要抓緊制定切實有效的改革舉措、激勵政策和法律法規(guī),積極為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新服務(wù),為不同類型、不同所有制企業(yè)提供公平的競爭環(huán)境。從創(chuàng)新所處的宏觀環(huán)境來說,我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡;經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理和粗放型增長方式還沒有根本改變,資源、環(huán)境和就業(yè)的壓力加大;收入分配中的矛盾突出,涉及群眾切身利益的不少問題亟待解決;特別是制約經(jīng)濟社會發(fā)展的體制機制問題還比較多。因此,我國改革仍然處于攻堅階段,要建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制,要搞好“五個統(tǒng)籌”,加快推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長方式轉(zhuǎn)變,促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展和建設(shè)和諧社會,就必須以更大決心加快推進改革,使關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。這些問題、困難和任務(wù)的存在既影響著創(chuàng)新的發(fā)展,又是創(chuàng)新的重要內(nèi)容。應該看到,我們處在一個激烈競爭的時代,時不待我,不進則退,惟有以更大的魄力、膽識和智慧,拿出實實在在、確實可行的新思路、新設(shè)想、新舉措、新方案,通過改革創(chuàng)新創(chuàng)造出利于創(chuàng)新的環(huán)境和條件。而任何改革最終都是靠人來實現(xiàn),改革能否深入持久取決于改革者能否持續(xù)保持創(chuàng)新精神。雖然從長遠而言,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)才是市場競爭和技術(shù)創(chuàng)新的主體,改革要求培育具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的企業(yè)家群體,但在當前及今后很長一段時間內(nèi),中國的改革依然是政府主導的改革,制度變遷仍然以政府自上而下的強制性制度變遷為主,增強公務(wù)員創(chuàng)新精神也就成為不斷推進改革進程,構(gòu)建良好創(chuàng)新環(huán)境的重要保障。第三,公務(wù)員創(chuàng)新精神是政府自我創(chuàng)新的強大動力支持。在當前,政府倡導創(chuàng)新,并通過改革創(chuàng)造利于創(chuàng)新的種種環(huán)境和條件,而這又使得政府成為改革創(chuàng)新的對象,尤其是面對越來越開放的經(jīng)濟社會環(huán)境,政府也越來越成為改革的重點。相比較“政府改革”而言,“改革政府”則需要改革者們拿出更大的膽識和魄力,具備更強更持久的創(chuàng)新精神。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展的快速發(fā)展,越來越錯綜復雜的管理環(huán)境,要求政府必須不斷創(chuàng)新管理思維、管理方式和管理手段。就拿政府與企業(yè)的關(guān)系來說,要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就要充分發(fā)揮企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新中的主體作用,就必須培育一大批具有自主創(chuàng)新能力、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè),其中最為關(guān)鍵的一條就是要進一步轉(zhuǎn)變政府職能,繼續(xù)推進政企分開,使企業(yè)真正成為市場主體,真正發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,堅決把不該管的事交給企業(yè)、中介組織和市場,同時把該管的事切實管好,集中精力全面履行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)職能。然而當前各級政府仍然管了許多不應該管又管不好的事,而不少應該由政府管理的事卻沒有管好,政府部門職責不清、管理方式落后、辦事效率不高的現(xiàn)象并不罕見。之所以如此,無非就是“權(quán)力”和“利益”在發(fā)生作用,一旦改革者成為改革的既得利益者,就必然失去繼續(xù)前進的動力而逐漸走向改革創(chuàng)新的對立面。要改變這種狀況,就需要賦予改革者“自我犧牲”的精神,“自我否定”的勇氣和“自我超越”的膽識,歸根到底,就是需要不斷培育和增強作為改革代言人和執(zhí)行者的公務(wù)員的創(chuàng)新精神,從而為使政府成為善于自我革新、勇于自我革新、敢于自我革新的改革先鋒提供強大的動力支持。堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,同樣沒有現(xiàn)成的道路可循?;趯珓?wù)員創(chuàng)新精神重要性的認識,筆者對公務(wù)員群體在探索建設(shè)創(chuàng)新型國家的道路上所應承擔的開拓者和領(lǐng)導者的作用毫不諱言。同時,筆者認為,既然強調(diào)創(chuàng)新,就無需預設(shè)創(chuàng)新需要怎樣的表現(xiàn)形式,創(chuàng)新精神的形式同樣處于不斷創(chuàng)新之中,對于公務(wù)員創(chuàng)新精神而言,它既可以表現(xiàn)為涵蓋華夏、關(guān)乎萬民的重大變革,也可以表現(xiàn)為日常工作小節(jié)的改進與革新,因此,筆者并不準備在此對創(chuàng)新精神的外在表現(xiàn)形式多加論述,以免掛一漏萬。但筆者在此需要強調(diào)的是,雖形無常態(tài),但道亦存焉,公務(wù)員創(chuàng)新精神必須遵循一定道德價值和基本規(guī)范,而這些價值和規(guī)范可以聚焦到一個點上,那就是對“公權(quán)力”的強調(diào)。我國是人民民主專政的社會主義國家,一切權(quán)力屬于人民,公務(wù)員代表國家和政府所掌握和行使的權(quán)力是人民賦予的,是公共權(quán)力,目的是保護公共利益,公務(wù)員作為人民權(quán)力的具體行使者,作為黨和國家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者,其創(chuàng)新精神較之其他群體的創(chuàng)新精神必然有所區(qū)別?!珓?wù)員創(chuàng)新精神必須以全心全意為人民服務(wù)為基礎(chǔ)。我國公務(wù)員與西方國家公務(wù)員一個最大的區(qū)別就是我們的公務(wù)員必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,而中國共產(chǎn)黨是最廣大人民根本利益的忠實代表者和維護者。因此,發(fā)揮公務(wù)員創(chuàng)新精神決不是為某個人、某些人或某個群體謀求發(fā)展,而是要服務(wù)于黨和國家的宏遠事業(yè),服務(wù)于全社會人民大眾的共同發(fā)展。公務(wù)員創(chuàng)新精神應該堅持和提倡的是“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,通過創(chuàng)新為國建功、為民造福,應該反對和警惕的是“人不為己,天誅地滅”、“上有政策、下有對策”的卑劣思想?!珓?wù)員創(chuàng)新精神必須以科學發(fā)展觀為指導。發(fā)展是硬道理,鼓勵、支持創(chuàng)新是為了更好的發(fā)展,而發(fā)展必須是科學的發(fā)展。公務(wù)員手中掌握著“公權(quán)力”,意味著掌握了寶貴的公共資源,一旦公務(wù)員的創(chuàng)新精神背棄了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律,偏離了科學發(fā)展的軌道,所造成的損害要比一般社會大眾同等行為造成的損害要大的多得多,人民公社、大躍進等“創(chuàng)新”固然豪氣沖天,但帶來的教訓亦痛徹心腑。公務(wù)員創(chuàng)新精神應該堅持和提倡的是“實事求是”的作風,是以“五個統(tǒng)籌”為主要內(nèi)容,基于對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律做出深刻理解、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展,應該反對和警惕的是“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的天真幻想和忽視發(fā)展規(guī)律的盲目躁動?!珓?wù)員創(chuàng)新精神必須以法治精神為依托?!耙婪ㄖ螄钡乃枷刖唧w到公務(wù)員就是要“依法行政”,公權(quán)力“一半是天使,一半是魔鬼”,它可以為社會大眾謀福祉,亦可使社會大眾受盡苦難,而避免公權(quán)力由天使變?yōu)槟Ч淼姆▽毦褪恰胺ㄖ巍薄V袊哂芯d延數(shù)千年的人治傳統(tǒng),所謂“人治”即無常規(guī),掌權(quán)者可憑自我喜好發(fā)號施令。如果公務(wù)員創(chuàng)新精神失去了法治精神,公權(quán)力成為公務(wù)員手中把玩的工具,那帶來的不是發(fā)展和福音,而是浩劫和災難。公務(wù)員創(chuàng)新精神應該堅持和提倡的是“沒有規(guī)矩,不成方圓”,應該反對和警惕的是“革命無罪,造反有理”。我們處在一個偉大的時代,我們進行的是偉大的事業(yè),偉大的時代和偉大的事業(yè)無不需要有充滿勇氣和智慧的改革先鋒。上海以其博大的胸襟、遠大的眼光和超前的意識已然成為引領(lǐng)中國改革開放的“龍頭”,在建設(shè)創(chuàng)新型國家的偉大事業(yè)中同樣將發(fā)揮“龍頭”作用,而浦東則是這高昂“龍頭”上的“點睛之筆”。開發(fā)開放16年來,在全國人民大力支持下,在全體浦東建設(shè)者的不懈努力下,浦東在中國改革開放的進程中已開始發(fā)揮越來越重要的示范、輻射和帶動作用,開始散發(fā)出越來越迷人的光芒。支撐這種作用、這種光芒的因素有很多,而最為重要的一點就是持續(xù)的政府管理體制機制創(chuàng)新,從“小政府、大社會”的機構(gòu)設(shè)置到簡潔高效的政府流程,從民主開放的社會管理體制到海納百川的人才引進機制,無不滲透著政府及其公務(wù)員的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新智慧。正是有了來自政府的持續(xù)創(chuàng)新,才為浦東贏得了強大的發(fā)展動力、獨特的發(fā)展優(yōu)勢和持久的發(fā)展后勁。而今,浦東承擔起了綜合配套改革試點的光榮使命,又將迎來2021年世博會的重要機遇,建設(shè)創(chuàng)新型國家再次為浦東提供了一個求發(fā)展、做貢獻的重要舞臺,在這個舞臺上的演出是否精彩,取決于浦東能否不斷保持創(chuàng)新的意識,能否不斷增強創(chuàng)新的勇氣,能否不斷增長創(chuàng)新的才干。而這也更加呼喚來自政府及公務(wù)員的創(chuàng)新精神。浦東的過去因為創(chuàng)新而精彩,浦東的未來也將因為創(chuàng)新而更加輝煌。公務(wù)員創(chuàng)新精神是公務(wù)員精神的重要內(nèi)容,同時也是推動公務(wù)員精神不斷發(fā)展的動力。伴隨著偉大事業(yè)的發(fā)展,公務(wù)員精神同樣需要與時俱進,而這本身就是公務(wù)員創(chuàng)新精神的應有之意。只有創(chuàng)新常在,才能精神長存。

社會實踐報告系別:班級:學號:姓名:作為祖國未來的事業(yè)的繼承人,我們這些大學生應該及早樹立自己的歷史責任感,提高自己的社會適應能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機會。當下,掙錢早已不是打工的唯一目的,更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進行社會實踐,最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進行實習,從而提高自己的實戰(zhàn)水平,同時可以將課本知識在實踐中得到運用,從而更好的指導自己今后的學習。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學生,由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認識。實踐過程:自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個假期的社會實踐-走進天源休閑餐廳。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題,作為一名大學生,應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,很快我就不再是一名大學生,而是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。實踐心得:雖然這次的實踐只有短短的幾天,而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作,但是通過與各種各樣的人接觸,還是讓我學會了很多道理。首先是明白了守時的重要性。工作和上學是兩種完全不同的概念,上學是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責怪,而當你走上了工作崗位,這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責任。這種責任是我學會客服自己的惰性,準時走上自己的崗位。這對我以后的學習生活也是一種鞭策,時刻牢記自己的責任,并努力加強自己的時間觀念。其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳,但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的,只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團隊合作的例子,但這一次是深刻的體會到了,正所謂“眾人拾柴火焰高”,“團結(jié)就是力量”。在以后的學習和工作中,一定會要牢記這一點,將自己融入到集體中

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