大連第二十三中學(xué)09-10學(xué)年高二下期末考試-歷史

大連第二十三中學(xué)09-10學(xué)年高二下期末考試—?dú)v史時(shí)間90分鐘滿分100分一．選擇題（本大題共30小題，每小題分，共45分。每題只有一個(gè)正確答案）1．從地方行政組織來看，呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是A．西周B．秦朝C．西漢D．宋代2.周初，周公封兒子伯禽于魯，要他“大啟爾宇，為周室輔”。唐睿宗時(shí)，賀拔延嗣為涼州都督，充河西節(jié)度使。節(jié)度使賀拔延嗣不同于諸侯伯禽的地方是A．是否擁有轄區(qū)內(nèi)的全權(quán)B．所在地后來是否可能發(fā)展為割據(jù)勢力C．與天子是否有宗法關(guān)系D．其職位設(shè)置的目的是否為拱衛(wèi)中央3．(漢武帝元朔二年)正月詔日：“梁王、城陽王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉?！庇谑欠獓挤郑拥墚吅钜印h武帝此舉的意圖是A．施恩與諸侯子弟B．緩和皇帝與諸侯王的矛盾C．滿足諸侯子弟獲得爵位的要求D．削弱諸侯王的力量4．以下有關(guān)選拔官員的方式與主要依據(jù)搭配正確的是：秦朝軍功授爵制——漢代察舉制——魏晉南北朝九品中正制——隋唐科舉制A.功績………………考試成績………………品行才學(xué)……………門第聲望B.考試成績…………功績……品行才學(xué)……………門第聲望C.考試成績…………品行才學(xué)………………門第聲望……………功績D.功績………………品行才學(xué)………………門第聲望……………考試成績5.唐代，在長安考中的狀元進(jìn)士齊集大雁塔提名，進(jìn)行歡慶。下列關(guān)于唐代選拔人才的制度說法不正確的是A．?dāng)U大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B．選拔了創(chuàng)新型人才C．提高了政府行政效率D．在一定程度上體現(xiàn)了公平公正6.大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相。這里的“我朝”是指A．漢朝 B．唐朝 C．元朝 D．明朝7.利瑪竇在《中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體，……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對(duì)國家大事就不能做出最后的決定?！械奈募急仨氂纱蟪紝忛喅式换实?。”利瑪竇認(rèn)為中國明朝時(shí)A．君主制不是中國政府的主要形式B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)8.古代中國的官衙機(jī)構(gòu)、官職名號(hào)各有淵源。“刺史”有“省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄”之意，“行省”以“行中書省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱來源看，“行省”是A．中央的派出機(jī)構(gòu)B．皇帝的秘書機(jī)構(gòu)C．地方的自治機(jī)構(gòu)D．朝廷的朝貢藩屬9．以近臣演變?yōu)橹爻?，以輔佐皇帝辦事的部門發(fā)展為國家機(jī)關(guān)。以下能體現(xiàn)這種趨勢的是A．中朝中書門下軍機(jī)處B．中書門下內(nèi)閣軍機(jī)處C．中朝內(nèi)閣軍機(jī)處D．中朝內(nèi)閣中書門下10.歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國古代下列政治制度在實(shí)施過程中最符合這一現(xiàn)象的是：A.秦朝郡縣制B.西漢郡國并行制C.元朝行省制D.清朝軍機(jī)處11.文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)。公元前6—5世紀(jì)中國、希臘政治發(fā)展的特點(diǎn)分別是A．從諸侯國家逐漸走向統(tǒng)一／建立起民主政治B．中央集權(quán)制度形成／雅典民主政治奠基C．官僚政治趨于完備／確立三權(quán)分立機(jī)制D．專制皇權(quán)正式確立／居民參與公民政治12.柏拉圖在評(píng)價(jià)古代雅典時(shí)指出：“人人都做自己的工作而不要作一個(gè)多管閑事的人；當(dāng)商人、輔助者和衛(wèi)國者各做自己的工作而不干涉別的階級(jí)的工作時(shí)，整個(gè)城邦就是正義的?！边@說明①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成②柏拉圖提倡構(gòu)建公平和公正的社會(huì)秩序③古代雅典公民有較高的政治素質(zhì)和集體榮譽(yù)感④古代雅典國民大會(huì)的權(quán)力至高無上A．①②B．②③C．①③D．①③④13.蘇格拉底認(rèn)為，“沒有人愿意用抽簽的方法去雇傭一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！边@說明他A．逆民主潮流而動(dòng)B．對(duì)民主失去信心C．極力宣泄個(gè)人偏見D．看到民主制度弊端14.伊索克拉底說:“雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個(gè)種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)雅典人“精神面貌”的是①漫長的海岸線，風(fēng)光旖旎②澤被后世的法律③集體管理的民主制度④個(gè)人主義精神A．①②③B．②③④C．②③D．③④15.從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程，可以清晰看到人類社會(huì)法律的產(chǎn)生和演變的發(fā)展過程。羅馬法發(fā)展的過程中，合乎邏輯的演變是 A．習(xí)慣—習(xí)慣法—法律總結(jié)—法B．法律理論—習(xí)慣—習(xí)慣法—法C．習(xí)慣—習(xí)慣法—法—法律總結(jié) D．習(xí)慣法—習(xí)慣總結(jié)—習(xí)慣—法16.《十二銅表法》規(guī)定：“出賣的物品縱使交付，非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了A．羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù)B．羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)C．古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)D．古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制17．1641年，英國大主教勞德指出：“每當(dāng)下院有什么議案將要提出，并且認(rèn)為上院會(huì)堅(jiān)決拒絕或國王不會(huì)同意的時(shí)候，漸漸地暴民們就會(huì)來到國會(huì)，高聲喊出他們所要提出的這個(gè)或那個(gè)要求……?！边@表明A.資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的斗爭得到了城鄉(xiāng)群眾的支持B.城鄉(xiāng)群眾對(duì)下院的聲援引發(fā)了英國資產(chǎn)階級(jí)革命C.革命初期人民群眾受封建貴族的迷惑而反對(duì)革命D.新議會(huì)的下院同英國廣大人民群眾處于對(duì)立狀態(tài)18.學(xué)者在評(píng)價(jià)某個(gè)近代西方國家時(shí)說：“未有統(tǒng)領(lǐng)（指國家元首），先有國法?！痹搰覒?yīng)是A．英國 B．美國 C．法國 D．德國19.美國1787年憲法規(guī)定：任何一州都不得“締結(jié)任何條約，參加任何同盟或聯(lián)邦”；未經(jīng)國會(huì)同意，“不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何進(jìn)口稅或關(guān)稅”；“未經(jīng)國會(huì)同意，不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦。不得與他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約”。這些規(guī)定體現(xiàn)的原則是A．共和制B．權(quán)利制衡C．分權(quán)制D．聯(lián)邦制20．學(xué)者普遍認(rèn)為：“德意志帝國的政治制度是一種不徹底和不完善的代議制?！闭埬闩袛?，下列各項(xiàng)表述中哪一項(xiàng)不能證明上述觀點(diǎn)？ A．憲法授予皇帝巨大權(quán)力 B．皇帝和宰相控制了議會(huì)C．憲法未賦予議會(huì)立法權(quán) D．內(nèi)閣只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)21.美國歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國革命》一書中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭，結(jié)果導(dǎo)致英國使用武力?！辟M(fèi)正清上述觀點(diǎn)A．揭示了鴉片戰(zhàn)爭的根源B．肯定了中國抗擊英國侵略的正義性C．抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)D．從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的原因22.1906年美國人安德魯發(fā)表文章時(shí)說：“文明國家在與清國簽署條約時(shí)，表達(dá)了要保留對(duì)駐上海和清國其他城市的本國公民行使司法權(quán)的愿望”。西方列強(qiáng)這一愿望的實(shí)現(xiàn)是通過A．中英鴉片戰(zhàn)爭

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．中日甲午戰(zhàn)爭

D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭23.太平天國建立政權(quán)后，頒布了一套“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”的禮制，從天王到普通士兵，等級(jí)森嚴(yán)，諸王出行，百姓如不回避，斬首不留。這充分體現(xiàn)了太平天國的領(lǐng)袖們A．非?？释⒎饨ǖ燃?jí)制度B.一直保持著農(nóng)民革命本色C.農(nóng)民階級(jí)不能解決好內(nèi)部團(tuán)結(jié)D.不能擺脫專制皇權(quán)體制的窠臼24.“痛哉！吾等從此不得為大清國之民也！吾大清國皇帝何嘗棄吾等哉！有賊臣焉，大學(xué)土李鴻章也，刑部尚書孫毓文也……”材料出自某地人民的抗戰(zhàn)檄文，此檄文的發(fā)表最有可能源于 A．《北京條約》的簽訂 B．《馬關(guān)條約》的簽訂C．《辛丑條約》的簽訂D．“二十一條”的簽訂25.據(jù)臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)報(bào)道：釣魚臺(tái)早在1373年即由楊栽所發(fā)現(xiàn)，并遠(yuǎn)在15世紀(jì)初，明朝時(shí)所著《順風(fēng)相送》一書中，就首度出現(xiàn)“釣魚嶼”一詞。而此后日本著名的海防論者林子平在1785年出版的《三國通覽圖說》基于事實(shí)，將釣魚臺(tái)列嶼明確標(biāo)明屬中國領(lǐng)土。以下說法不正確的是A.早在明代的文獻(xiàn)中就可以找到釣魚島是中國領(lǐng)土的依據(jù)B.在近代以前釣魚島是中國的領(lǐng)土成為中日雙方的共識(shí)C.釣魚島的主權(quán)歸屬在明代就有了爭議D.材料中的文獻(xiàn)可作為釣魚島是中國領(lǐng)土的歷史依據(jù)之一26.似乎歐美各國應(yīng)該家給人足，享樂幸福，然而試看各國的現(xiàn)象是，富者極少，貧者極多。所以倡民生主義，就是因貧富不均，根據(jù)材料指出孫中山倡導(dǎo)民生主義的原因A．看到西方資本主義國家貧富懸殊的社會(huì)矛盾B.對(duì)勞苦大眾的深切同情C.孫中山代表人民群眾的利益D.農(nóng)民階級(jí)生活貧困27.有學(xué)者指出：“民國三四年的時(shí)候，復(fù)古主義披靡一時(shí)。什么忠孝節(jié)義、什么八德的建議案，連篇累牘的披露出來，到后來便有□□的結(jié)果?？梢娺@種頑舊的思想，與惡濁的政治，往往相因而至?！蔽闹惺÷缘膬勺肿羁赡苁茿．革命B．尊孔C．帝制D．亡國28.1919年5月4日，北京大學(xué)等十幾所大專學(xué)校的學(xué)生3000多人，在天安門前集合，舉行示威游行。從6月初開始，上海六七萬工人為聲援學(xué)生舉行罷工。各地工人也相繼罷工。許多城市的商人罷市。根據(jù)材料指出五四運(yùn)動(dòng)從北京擴(kuò)展到全國的原因A．當(dāng)時(shí)全國人民義憤填膺B.巴黎和會(huì)對(duì)中國人民的傷害C.中國人民迫切需要收回國家主權(quán)D.中國工人階級(jí)推動(dòng)了斗爭的發(fā)展29．時(shí)事漫畫是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的形象反映。有人在20世紀(jì)初期就中國的某一重大歷史事件繪制了一幅名為《民氣一致之效果》的漫畫。下列相關(guān)的理解正確的是A．民氣一致得益于馬克思主義的廣泛傳播B．民氣一致使中國的舊文化得到了徹底改造C．民氣一致迫使北洋軍閥政府對(duì)民眾讓步D．民氣一致使近代革命的任務(wù)發(fā)生根本變化30．九十多年前，中國的一位外交官憤慨地說道：“偌大一省權(quán)利見奪于他國，這就是我們加入?yún)f(xié)約國參戰(zhàn)的報(bào)酬嗎?”他如此憤慨的原因是A．鴉片戰(zhàn)爭失敗，中國被迫割香港島給英國B．清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》，割讓臺(tái)灣等地C．巴黎和會(huì)上列強(qiáng)決定將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交日本D．日本發(fā)動(dòng)九一八事變，侵占東北地區(qū)二．非選擇題（本大題共3小題，其中31題18分，32題22分，33題15分，共55分）31.（18分）閱讀材料，回答問題：材料一：太宗得鷂，絕俊異，私自臂之。望見鄭公（魏征），乃藏于懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，微以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而素嚴(yán)敬征，欲盡其言。征語不時(shí)盡，鷂死懷中?！乒P記小說集《隋唐嘉話》材料二：太宗謂黃門侍郎王珪曰：中書所出詔敕，頗有意見不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。元置中書、門下本擬相防過誤。人之意見，每或不同，有所是非，本為公事……卿等特須滅私徇公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也?！敦懹^政要》材料三：據(jù)《舊唐書》記載，太宗發(fā)現(xiàn)有人詐偽做官，便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的戴胄說：“法者，國家所以布大信于天下；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之發(fā)耳，陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也?！碧谧罱K被迫收回成命。請回答：（1）“太宗懷鷂”的故事反映出唐代初年的什么政治風(fēng)氣？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，這種政治風(fēng)氣的產(chǎn)生主要取決于什么？（6分）（2）材料二反映了唐初的何種政治制度？（2分）（3）材料三所述故事實(shí)質(zhì)上是哪兩種權(quán)威之間的沖突？沖突的結(jié)局是什么？（4分）（4）綜合上述材料，請你指出唐初的君權(quán)受到哪些方面的制約，并結(jié)合我國封建制度的政治特點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（6分）32.（22分）現(xiàn)代政治制度的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)長期的歷史過程。閱讀下列材料，完成問題。材料一：英國是近代憲法的策源地，英國憲法常被人們譽(yù)為“近代憲法之母”……英國憲法不是把國家的基本制度和原則系統(tǒng)地集中地規(guī)定在一個(gè)書面文件中，而是分別由許多憲法性法律、憲法性慣例和判例加以規(guī)定……因此，英國憲法被稱為“不成文憲法”。－—《外國法制》材料二：美國憲法是人類法制文明史上的重要里程碑，它的制定將從歐洲文藝復(fù)興時(shí)代以來有關(guān)人類對(duì)理性政治的思考變成了現(xiàn)實(shí)的政治原則，使這些偉大的思想在政治實(shí)踐中獲得發(fā)揚(yáng)光大?！段鞣秸沃贫仁贰凡牧先簝砂俣嗄陙?，美國的憲法雖然沒有根本的改變，但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著。美國憲法的變化和發(fā)展……是通過對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來實(shí)現(xiàn)的……美國憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效，該修正案規(guī)定，無論任何人，當(dāng)選總統(tǒng)不得超過兩次。－—高等教育出版社《西方政治制度史》材料四：近代法國產(chǎn)生了12部憲法，1789年到1875年的近90年內(nèi)，法國平均每7年更換一次