人教版高中政治必修三文化生活第一二課復(fù)習(xí)_第1頁
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文檔簡介

文化的特點1、各具特色2、人類社會特有的現(xiàn)象,人類社會實踐的產(chǎn)物3、人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是在實踐中自覺培養(yǎng)的。人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化4人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化對社會的作用1、文化作為一種精神力量,在實踐中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會產(chǎn)生深刻的影響,先進的文化促進社會的發(fā)展,落后的文化阻礙社會的發(fā)展文化與政治、經(jīng)濟相互影響政治、經(jīng)濟決定文化。(文化具有相對獨立性)文化對政治、經(jīng)濟具有反作用。先進的文化促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展;落后的文化阻礙政治、經(jīng)濟的發(fā)展相互交融與經(jīng)濟3(科技、教育培養(yǎng)人才、文化產(chǎn)業(yè)文化生產(chǎn)力)與政治2(提高文化素養(yǎng)以利于參與政治生活、反對文化霸權(quán)主義)與綜合國力地位:(重要源泉、重要支撐、重要因素)形勢:(競爭激烈)應(yīng)對:(戰(zhàn)略任務(wù)、增強、提高、為經(jīng)濟建設(shè)提供)1、2017年11月5日19時45分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭,成功發(fā)射兩顆“北斗三號”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。這是北斗三號衛(wèi)星的首次發(fā)射,也是黨的十九大勝利召開后實施的首次航天發(fā)射,標(biāo)志著中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)步入全球組網(wǎng)新時代。我國于20世紀(jì)后期開始探索適合國情的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展道路,逐步形成“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略;2000年年底建成北斗一號系統(tǒng),向中國提供服務(wù);2012年年底建成北斗二號系統(tǒng),向亞太地區(qū)提供服務(wù);2020年前后建成北斗全球系統(tǒng),向全球提供服務(wù)。結(jié)合材料請從文化與生活角度,分析我國發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的意義。1、【答案】①文化與經(jīng)濟相互交融:在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),能夠促進我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。②有利于充分發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用。③文化與政治相互交融:有利于削弱美國的軍事霸權(quán),維護地區(qū)穩(wěn)定和世界和平。④文化是綜合國力競爭的重要因素。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉;發(fā)展北斗導(dǎo)航系統(tǒng),提高國家文化軟實力,增強綜合國力,在國際競爭中掌握主動權(quán)。2、習(xí)近平總書記在論述“精準(zhǔn)扶貧”時強調(diào):扶貧先扶志、扶貧必扶智,培養(yǎng)智慧教育是根本,教育是拔窮根,教育有利于阻止貧困代際傳遞。扶貧要實事求是,因地制宜落實扶貧措施。精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理。由過去的“大水漫灌”轉(zhuǎn)為“精確滴灌”,準(zhǔn)確確定扶貧對象、用對扶貧方法,過程隨時調(diào)整,將扶貧措施落實到戶、到人。確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會。結(jié)合材料,從文化與經(jīng)濟相互交融角度說明“教育是拔窮根”的道理。(7分)2、【答案】文化與經(jīng)濟相互交融,在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要;文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越重要。結(jié)合材料,從文化與經(jīng)濟相互交融角度說明“教育是拔窮根”的道理。③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全而發(fā)展。扶貧要實事求是,因地制宜落實扶貧措施?!懊夏溉w”不僅影響了孟子的成長,而且廣為流傳,至今影響著人們的生活。環(huán)顧當(dāng)下,面對風(fēng)云變幻的時代潮涌,我們越須煥發(fā)文化的力量,激活熔鑄于我們血脈中的優(yōu)秀文化基因。5、(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。節(jié)目不僅展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化蘊含的魅力,更是讓無數(shù)觀眾為文化癡迷。②文化影響人的交往行為和交往方式,認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。品茶中,獲得美的享受,提升精神世界,離不開精神世界,離不開適宜的環(huán)境?!肮蚕頃辍钡拈_設(shè)帶來了三個轉(zhuǎn)變:一是從“買書”到“借書”的轉(zhuǎn)變,讀者可以把書帶回家免費看;于敏的努力得到了回報,他在中國氫彈原理突破中解決了一系列基礎(chǔ)問題。用文化對人的影響的知識,為盂母的做法點贊。③精神活動離不開物質(zhì)載體。人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理。隆重表彰全國道德模范,深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動,有助于提高人們?yōu)樯鐣暙I自身力量的意識,投身于社會服務(wù)?!肮蚕頃辍弊岄喿x從個體化向社會化轉(zhuǎn)變,以書會友成為人們一種交友方式。7、(1)①文化與經(jīng)濟相互交融,文化反作用于經(jīng)濟。鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)品茶時如能營造適宜的環(huán)境和用具,有助于品茶者獲得更好的情緒體驗。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉;發(fā)展北斗導(dǎo)航系統(tǒng),提高國家文化軟實力,增強綜合國力,在國際競爭中掌握主動權(quán)。人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化“共享書店”的開設(shè)帶來了三個轉(zhuǎn)變:一是從“買書”到“借書”的轉(zhuǎn)變,讀者可以把書帶回家免費看;2、【答案】文化與經(jīng)濟相互交融,在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要;文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越重要。3、列女傳》記載了“孟母三遷”的故事:孟子家原住在一處墳?zāi)垢浇暧椎拿献映f覒蛴趬災(zāi)怪g,孟母感到此地不利于孟子的成長,便搬遷到市場附近居?。藭r,孟子又常常模仿商人玩經(jīng)商游戲,于是,孟母毅然再次搬家,遷居一所書院旁邊。從此,孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動作,孟母感到此處是最為理想的居住地,因而定居此處。后來,孟子在書院、孟母的影響下,加之自己苦學(xué),終于成為一代大儒,被尊稱為“亞圣”。“孟母三遷,,的故事至今廣為流傳,影響著人們的生活。用文化對人的影響的知識,為盂母的做法點贊。(12分)3、【答案】①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。孟母的做法為孟子的成材創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。②文化影響人的交往行為和交往方式,認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。在不同的居住環(huán)境中,孟子的認(rèn)識和實踐都受到了影響。③文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久?!懊夏溉w”不僅影響了孟子的成長,而且廣為流傳,至今影響著人們的生活。④孟母的做法啟示我們應(yīng)自覺學(xué)習(xí),主動接受健康向上文化的熏陶,防止錯誤思想活動對我們的影響,以促進自身的全面發(fā)展4、城鎮(zhèn)化正在改變著中國。今天,中國城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會,鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會,城市中國”。城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進程,一個全新的城市文明時代似乎正在悄然而來。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村莊不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng)?!边\用文化生活知識,說明為什么有人會對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。(12分)4、鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承好發(fā)展。鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)鄉(xiāng)村寄托了鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增強人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。5、一個民族,唯其擁有振奮的精神、高尚的品格和堅定的意志,才能凝聚力量、成就偉業(yè),也才能真正屹立于世界民族之林。環(huán)顧當(dāng)下,面對風(fēng)云變幻的時代潮涌,我們越須煥發(fā)文化的力量,激活熔鑄于我們血脈中的優(yōu)秀文化基因。展望未來,面對日趨激烈的國際競爭,我們更要提升文化自覺、增強文化自信、實現(xiàn)文化自強,用文化的力量傳承民族血脈,建設(shè)精神家園,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從文化作用的角度,分析上述材料體現(xiàn)的文化生活道理.5、(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一個民族只有物質(zhì)和精神都富有,才能屹立于世界民族之林。(3分)(2)文化反作用于經(jīng)濟、政治,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我們必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,才能實現(xiàn)文化自強,推動中華民族偉大復(fù)興。(4分)(3)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量。我們必須用優(yōu)秀文化力量傳承民族血脈,才能增強文化自信,凝聚力量,建設(shè)中華民族共有的精神家園。(3分)(其它答案言之有理可酌情給分)6、閱讀材料,完成下列要求?!褒埦璧?,高山茶氣昂,鐵觀音巖韻,普洱茶老陳”。喝茶在“品”,品茶需要適宜的環(huán)境。品茶的環(huán)境一般由建筑、擺設(shè)、茶具等因素組成。在園林或自然山水間,用木頭做亭子、凳子搭設(shè)茶室,供人們小憩,不由得意趣盎然。在百忙之中泡上一壺清茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神,也可以細(xì)啜慢飲,達到美的享受,精神世界與藝術(shù)境界得到完美的結(jié)合?!捌凡琛辈坏氰b別茶的優(yōu)劣,也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。正所謂:你覺得苦,我覺得甘。不同人有不同的感受和回味,才有了趣味和無限的延展。結(jié)合材料,從“文化與生活”角度談一談品茶需要適宜環(huán)境的道理。6、【答案】①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境;品茶時如能營造適宜的環(huán)境和用具,有助于品茶者獲得更好的情緒體驗。②文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的;人們總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。③精神活動離不開物質(zhì)載體。品茶中,獲得美的享受,提升精神世界,離不開精神世界,離不開適宜的環(huán)境。④優(yōu)秀文化塑造人、豐富人的精神世界、增強人的精神力量,在品茶中可以實現(xiàn)振奮精神,達到美的享受,使精神世界升華到高尚的藝術(shù)境界?!肮蚕頃辍弊岄喿x從個體化向社會化轉(zhuǎn)變,以書會友成為人們一種交友方式。②文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的;“孟母三遷”不僅影響了孟子的成長,而且廣為流傳,至今影響著人們的生活。與政治2(提高文化素養(yǎng)以利于參與政治生活、反對文化霸權(quán)主義)“共享書店”讓閱讀成為一種投資,也給書店帶來經(jīng)濟效益。5、(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。由過去的“大水漫灌”轉(zhuǎn)為“精確滴灌”,準(zhǔn)確確定扶貧對象、用對扶貧方法,過程隨時調(diào)整,將扶貧措施落實到戶、到人。讀者只需下栽一款A(yù)PP,交付99元押金,就可免費借閱書店里的書籍。品茶中,獲得美的享受,提升精神世界,離不開精神世界,離不開適宜的環(huán)境。結(jié)合材料請從文化與生活角度,分析我國發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的意義。人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化1、2017年11月5日19時45分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭,成功發(fā)射兩顆“北斗三號”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。二是從個性化閱讀到社交化閱讀的轉(zhuǎn)變,用戶可在APP上自由交流閱讀體驗,以書會友;(文化具有相對獨立性)“共享書店”的開設(shè)帶來了三個轉(zhuǎn)變:一是從“買書”到“借書”的轉(zhuǎn)變,讀者可以把書帶回家免費看;用文化對人的影響的知識,為盂母的做法點贊。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉;先進的文化促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展;二是從個性化閱讀到社交化閱讀的轉(zhuǎn)變,用戶可在APP上自由交流閱讀體驗,以書會友;今天,中國城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會,鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會,城市中國”。這是北斗三號衛(wèi)星的首次發(fā)射,也是黨的十九大勝利召開后實施的首次航天發(fā)射,標(biāo)志著中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)步入全球組網(wǎng)新時代。結(jié)合材料請從文化與生活角度,分析我國發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的意義。發(fā)展北斗導(dǎo)航系統(tǒng),提高國家文化軟實力,增強綜合國力,在國際競爭中掌握主動權(quán)。9、《朗讀者》是中央電視臺最新推出的一檔大型文化情感類節(jié)目。結(jié)合材料請從文化與生活角度,分析我國發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的意義。7、在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)書店逐漸蠶食實體書店,電子閱讀也漸漸成了人們的—種閱讀習(xí)慣,實體書店經(jīng)營遭遇了寒冬?!案F”則思變。APP體書店借鑒共享單車的成功經(jīng)營模式,在全國創(chuàng)立首末“共享書店”。讀者只需下栽一款A(yù)PP,交付99元押金,就可免費借閱書店里的書籍?!肮蚕頃辍钡拈_設(shè)帶來了三個轉(zhuǎn)變:一是從“買書”到“借書”的轉(zhuǎn)變,讀者可以把書帶回家免費看;二是從個性化閱讀到社交化閱讀的轉(zhuǎn)變,用戶可在APP上自由交流閱讀體驗,以書會友;三是從閱讀到閱讀投資的轉(zhuǎn)變,多讀書者可獲得一定的獎學(xué)金。“共享書店”自開設(shè)以來,受到當(dāng)?shù)厥忻竦臍g迎,同時也給書店帶來了經(jīng)濟效益,書店客流量和收入都有明顯增加。(1)結(jié)合材料,運用文化作用的有關(guān)知識,分析“共享書店”經(jīng)營模式給實體書店和顧客帶來的積極影響。7、(1)①文化與經(jīng)濟相互交融,文化反作用于經(jīng)濟?!肮蚕頃辍弊岄喿x成為一種投資,也給書店帶來經(jīng)濟效益。②文化影響人們的交往方式?!肮蚕頃辍弊岄喿x從個體化向社會化轉(zhuǎn)變,以書會友成為人們一種交友方式。③“共享書店”有利于調(diào)動人們讀書的積極性,從而豐富人們的精神生活,提高人們的文化素養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。8、材料二全國道德模范“敬業(yè)奉獻”獎獲得者于敏,從北大畢業(yè)后進入中科院近代物理研究所,他服從祖國的需要,投入到我國的核武器研制事業(yè),開始了長達28年隱姓埋名的生涯。在中國核物理的幾位開創(chuàng)者中,于敏是唯一一位沒有留學(xué)背景的人。他幾乎從一張白紙開始,依靠自己的勤奮,不斷學(xué)習(xí)鉆研,克服重重困難,舉一反三的進行探索研究。于敏的努力得到了回報,他在中國氫彈原理突破中解決了一系列基礎(chǔ)問題。提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想,對氫彈的成功研制起了關(guān)鍵作用。于敏用自己的青春熱血、忠誠奉獻寫就了一部為祖國為人民鞠躬盡瘁,死而后已的壯麗史詩,為中國核武器技術(shù)的突破與發(fā)展,為建設(shè)強大國防,奠定我國大國地位做出了不可磨滅的貢獻。(1)結(jié)合材料一,運用文化對人的影響的相關(guān)知識,分析為什么要隆重表彰全國道德模范,深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動?8、①文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點。隆重表彰全國道德模范,深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動,有助于營造全社會學(xué)習(xí)道德模范的文化氛圍。②文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。隆重表彰全國道德模范,深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動,有助于提高人們?yōu)樯鐣暙I自身力量的意識,投身于社會服務(wù)。③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全而發(fā)展。隆重表彰全國道德模范,深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動,有助于提高人們的思想道德素質(zhì),促進人的全而發(fā)展,自覺踐行社會主義核心價值觀。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng)。③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全而發(fā)展。4、鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承好發(fā)展。2、【答案】文化與經(jīng)濟相互交融,在經(jīng)濟發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要;文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越重要。我們必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,才能實現(xiàn)文化自強,推動中華民族偉大復(fù)興。落后的文化阻礙政治、經(jīng)濟的發(fā)展②文化影響人的交往行為和交往方式,認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。1、2017年11月5日19時45分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭,成功發(fā)射兩顆“北斗三號”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。結(jié)合材料請從文化與生活角度,分析我國發(fā)展北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的意義。鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)在不同的居住環(huán)境中,孟子的認(rèn)識和實踐都受到了影響。2、人類社會特有的現(xiàn)象,人類社會實踐的產(chǎn)物②文化影響人的交往行為和交往方式,認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)③文化與政治相互交融:有利于削弱美國的軍事霸權(quán),維護地區(qū)穩(wěn)定和世界和平。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉;“共享書店”的開設(shè)帶來了三個轉(zhuǎn)

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