《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案 (人教版九年級(jí)上冊(cè))共3篇

《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))共3篇《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))1《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))

一、故事梗概

鄒忌是中國春秋時(shí)期的一位著名的諫臣。齊國的國君晏子在統(tǒng)治期間，對(duì)待臣下的建議總是愛聽好話，不善聽取忠言的建議。鄒忌敢于講真話，有一次他直言勸說齊國國君加強(qiáng)防備以免被攻擊，但晏子卻嘲笑鄒忌的身材，認(rèn)為像他這樣的人，沒有什么苦難可言。鄒忌于是提出離開齊國，并用一擬罪的方法離去，這使朝廷上下很是震驚。后來，晏子與其他國家起戰(zhàn)，竟然敗掉了。為救國家，晏子只好向鄒忌請(qǐng)教，并納他的建議，最終成功戰(zhàn)勝了對(duì)手。

二、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)鄒忌對(duì)君王進(jìn)諫、直言建議和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2.理解君臣關(guān)系、對(duì)話技巧和背后隱藏的政治含義。

3.探討真言怎樣促進(jìn)決策和事業(yè)的推進(jìn)，認(rèn)識(shí)誠實(shí)言論的價(jià)值。

4.分析“富國強(qiáng)兵”為什么重要，認(rèn)識(shí)防御和攻擊的策略。

三、導(dǎo)學(xué)流程

1.搜集資料，介紹鄒忌和中國春秋時(shí)期的歷史背景。

2.看動(dòng)畫片《鄒忌諷齊王納諫》，引導(dǎo)學(xué)生理解故事情節(jié)和臺(tái)詞語言。

3.分組討論，探討學(xué)生對(duì)故事的理解和個(gè)人看法，提示一些問題如下：

（1）為什么鄒忌要離開齊國？

（2）晏子和鄒忌的態(tài)度和語言各有什么特點(diǎn)？

（3）如果你是晏子，你怎樣面對(duì)鄒忌的建議？

（4）講真話和說好話有什么不同？為什么有時(shí)候不講真話？

（5）什么是“富國強(qiáng)兵”，這個(gè)觀念在現(xiàn)代社會(huì)是否適用？

4.講解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如：

（1）君臣關(guān)系：集權(quán)制度下君主與官員之間的權(quán)力關(guān)系。

（2）戰(zhàn)爭策略：包括防御和攻擊等戰(zhàn)術(shù)思維和決策手段。

（3）民族復(fù)興：強(qiáng)調(diào)國家的獨(dú)立、強(qiáng)大、富裕、文明等，提高國家的整體素質(zhì)。

5.思考題：

（1）如果你是鄒忌，你還會(huì)怎樣做？如果你是晏子，你會(huì)不會(huì)提前聽取鄒忌的建議，改進(jìn)政策？

（2）認(rèn)為“誠實(shí)為本”這個(gè)道理現(xiàn)在是否受到足夠的重視。

（3）思考人與人之間互相理解和溝通的方式和方法，如何在溝通中實(shí)現(xiàn)雙方利益最大化？

四、導(dǎo)學(xué)措施

1.登記資料，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂或課外讀物，讓學(xué)生先自行了解歷史背景，有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，拓寬視野。

2.鼓勵(lì)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生分組或自行選擇答題，互相交流，發(fā)揮批判性思維，獨(dú)立思考，提高綜合素質(zhì)。

3.學(xué)生發(fā)表自己的想法和觀點(diǎn)后，老師要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，及時(shí)制止有些錯(cuò)誤的想法，鼓勵(lì)正向反饋，建立良好的互動(dòng)關(guān)系。

4.學(xué)生需要多創(chuàng)新思維，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，將學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)和解決問題，培養(yǎng)解決問題的能力本次學(xué)習(xí)讓我們深入了解了古代中國的政治、軍事等方面的知識(shí)。通過學(xué)習(xí)《鄒忌諷紀(jì)》和《晏子使楚》這兩個(gè)故事，我們了解到了君臣關(guān)系、戰(zhàn)爭策略、民族復(fù)興等概念。同時(shí)，我們也意識(shí)到“誠實(shí)為本”這個(gè)道理在現(xiàn)代社會(huì)依然適用。通過思考，我們應(yīng)該在溝通中盡可能實(shí)現(xiàn)雙方利益最大化。在實(shí)際生活中，我們需要不斷拓寬視野，提高綜合素質(zhì)，解決問題的能力，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))2《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案

導(dǎo)學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)：

1.了解鄒忌的人物形象和歷史背景

2.明確“納諫”在古代社會(huì)的含義

3.分析文章中的比喻和象征

4.感受文章中的情感和價(jià)值觀

導(dǎo)學(xué)流程：

Step1：導(dǎo)入

鄒忌是一位戰(zhàn)國時(shí)期的名將，他被譽(yù)為是“兵家三絕”之一，可見其戰(zhàn)場上的重要性。但是，我們了解的鄒忌并不僅僅是戰(zhàn)爭，他的言談舉止同樣傳世千載，這其中，最為有名的便是《鄒忌諷齊王納諫》。

Step2：預(yù)習(xí)

為了更好地理解這篇文章，我們需要了解以下一些背景知識(shí)：

1.齊國：戰(zhàn)國時(shí)期七雄之一，史書中常常被稱為“齊桓公”、“齊景公”等。齊國尤以自己的防御體系為自豪，但又自大固執(zhí)，使其一度自毀長城、亡國。

2.納諫：在古代社會(huì)，大臣有權(quán)力進(jìn)獻(xiàn)諫言，也就是向君主提出自己的想法和建議。如果君主采納了這些諫言，就可以避免或減輕國家危機(jī)和內(nèi)部矛盾。

3.比喻和象征：文章中運(yùn)用了許多比喻和象征來加強(qiáng)表述，這需要我們具備分析能力，從文本層面尋找意義。

Step3：閱讀

現(xiàn)在，讓我們閱讀這篇文章：

戰(zhàn)國時(shí)期，齊國國君相信他自己設(shè)計(jì)的重重防線足以阻擋周邊敵國的攻擊，因此招募士兵、修建城墻，更加裱褒自己。他的心態(tài)可見于：“先生，吾重固矣，如有所疑，可就坐墻下，舉火攻觀之。”

鄒忌，一個(gè)戰(zhàn)場上的名將，前來勸諫齊國君。他直言：重重防御固然重要，但不能長期消耗國家的資源，隨時(shí)必須想方設(shè)法進(jìn)攻敵國，才能保持強(qiáng)大。齊國君幾經(jīng)沉吟，決定采納鄒忌的意見。

通過這次納諫，齊國君被敦促重視進(jìn)攻國家，保護(hù)自己的國家，同時(shí)也發(fā)掘了一位知識(shí)淵博、膽略過人的大臣。

Step4：探究

1.文中提到的齊國重重防線，除了在防衛(wèi)方面的意義之外，還有什么潛在的象征？

答案：在古代，齊國長城因其龐大精致、獨(dú)立特色被認(rèn)為是一種國威的象征。齊國國君通過修建和廣泛宣傳長城，進(jìn)一步強(qiáng)化和鞏固了齊國的社會(huì)地位和領(lǐng)袖形象。

2.鄒忌為何要納諫齊國君？

答案：在齊國君把祖國的資源花費(fèi)在防御上的時(shí)候，鄒忌認(rèn)為這也是對(duì)國家的一種消耗，同時(shí)也難以實(shí)現(xiàn)長期的穩(wěn)定。他希望齊國君能夠考慮到進(jìn)攻敵國的威脅并采取行動(dòng)，這樣才能保持國家的強(qiáng)大。

3.在這篇文章中，采用了哪些具有象征意義的比喻？

答案：可以列舉為：

①“吾重固矣”——體現(xiàn)齊國君自滿和保守思想；

②“可就坐墻下，舉火攻觀之”——強(qiáng)調(diào)齊國君對(duì)自己構(gòu)筑的長城的自信和信仰，暗示他對(duì)國家保護(hù)的強(qiáng)調(diào)；

③“碔砆之上，草木跋生”——此處碔砆即是齊國歷史上傳說中的國寶，象征著齊國的國力和財(cái)富。通過對(duì)碔砆的暢想，展示鄒忌對(duì)國家未來的美好憧憬。

Step5：總結(jié)

通過這篇文章，我們了解了一個(gè)重要的歷史人物：鄒忌，也認(rèn)識(shí)到古代社會(huì)中納諫的重要性。在今天的社會(huì)中，我們同樣需要尊重各種聲音，聽取自己沒有想到的建議，并自我反思，以便在工作和學(xué)習(xí)中做出更好的決策，為自己的事業(yè)和生活勇往直前通過閱讀鄒忌納諫的故事，我們深刻認(rèn)識(shí)到了一個(gè)古代納諫制度的重要性以及在今天社會(huì)的繼承和發(fā)揚(yáng)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣需要以開放、包容的心態(tài)面對(duì)來自各個(gè)方面的建議和批評(píng)，引導(dǎo)我們更好地發(fā)展和前進(jìn)。同時(shí)，鄒忌在納諫時(shí)所使用的象征語言也給我們啟示，通過比喻和隱喻來傳達(dá)觀點(diǎn)和思想，這也是寫作和溝通中非常重要的技巧。在接下來的生活與學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)這些技巧，避免自我設(shè)限，勇于接受意見和批評(píng)，提高自己的素質(zhì)和能力，以實(shí)現(xiàn)更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))3《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案(人教版九年級(jí)上冊(cè))

封建時(shí)代的官場，殘酷無情。權(quán)力的爭奪讓很多人不得不扯下道德的底線，而這部《鄒忌諷齊王納諫》的故事，就講述了一個(gè)人雖然地位卑微，但是敢于彈劾君王、勇于直言將錯(cuò)就錯(cuò)，最終成為忠臣良將的故事。本篇文章將圍繞這個(gè)主題展開，穿插分析文學(xué)形式，解讀作品意義，讓讀者感受到傳統(tǒng)文學(xué)所傳遞的人文關(guān)懷。

一、文學(xué)形式

1.文章結(jié)構(gòu)

《鄒忌諷齊王納諫》總共有17段文字，全文分為三個(gè)部分。第一部分，是齊王和鄒忌初會(huì)的經(jīng)歷和齊王的素質(zhì)嘗試；第二部分，鄒忌提出自己升官的建議，介紹北方弱點(diǎn)和戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)；第三部分，鄒忌諷齊王不納諫，批評(píng)齊王至上，失去民心。整篇文章結(jié)構(gòu)清晰，條理分明。

2.修辭手法

（1）比喻手法：在文中，鄒忌用了不少比喻來說明自己的觀點(diǎn)。如“墻上之寇，不足與謀也”，“鳥之將死，其鳴也哀，人之將亡，其言也善”等等。通過比喻來形象化、生動(dòng)化地表達(dá)，增強(qiáng)了文章語言的感染力和形象力。

（2）對(duì)偶手法：全文講述齊王和鄒忌之間的故事，實(shí)用了不少對(duì)偶的修辭手法，如“智者千慮，必有一失”，“先王之道，斯可忍也，臣弒其君，世之大懼也”等等。通過對(duì)偶將思想意義形象化、美化，使文章變得簡潔又有活力。

二、作品意義解讀

我們通過詳細(xì)的閱讀，可以看出，這篇文章的核心意義是“敢言之道”，“忠臣之義”和“政治風(fēng)險(xiǎn)”。我們針對(duì)一下三點(diǎn)進(jìn)行解析。

1.敢言之道

齊王不納忠言，導(dǎo)致軍隊(duì)打了敗仗，損失慘重。然而鄒忌不避難言之，不怕如此橫暴的君主所害。他的“敢講”的功力彰顯無遺，堅(jiān)持自己的主張，認(rèn)為不被批評(píng)和指責(zé)、不接受訓(xùn)誡和教育，不僅是社會(huì)個(gè)人在發(fā)展中的不足，而且是社會(huì)整體發(fā)展中的不利因素。

2.忠臣之義

鄒忌一直是一個(gè)大膽言論的公民，但他的言辭往往av是忠誠的。他的諷刺言辭明確而有力，以忠誠之心呼吁君主改過從善。這種對(duì)國家、對(duì)君主、對(duì)百姓彰顯忠誠和負(fù)責(zé)任的精神，啟發(fā)人們追求對(duì)國家的忠誠，對(duì)百姓的關(guān)懷和愛。

3.政治風(fēng)險(xiǎn)

一直以來，權(quán)力斗爭和爭奪地位是封建社會(huì)的核心問題。這種爭斗的結(jié)果是，社會(huì)最強(qiáng)權(quán)的個(gè)體或集團(tuán)往往掌握著國家的命脈，而這些權(quán)力大多是不負(fù)責(zé)任、不遵守法律和制度的。這意味著，整個(gè)社會(huì)運(yùn)作的穩(wěn)定性隨時(shí)會(huì)受到動(dòng)搖。鄒忌的諷刺讓我們看到了封建社會(huì)的弊病，并且啟示我們應(yīng)該勇于發(fā)聲爭取自己的合法權(quán)益。

綜上所述，《鄒忌諷齊王納諫》作為南朝著名文學(xué)家駱賓王的代表作，作品以自由民主、法制和公正為自己的終極目標(biāo)，以“忠于規(guī)律、自由發(fā)言、自我感知、公正和平”為重要價(jià)值取向，以輕喻、夸張、反諷等化語言手法，通過文本具體細(xì)節(jié)來質(zhì)疑封建時(shí)期君主專制、權(quán)力斗爭和貪污腐敗等社會(huì)問題。今天，我們依然可以感受到這種文化遺產(chǎn)所傳達(dá)的人文關(guān)懷、民主，自由平等的激動(dòng)之處綜合分析《鄒忌諷齊王納諫》這一文學(xué)作品所揭示的社會(huì)問題與思想