全國卷新高考2021屆高三一輪復(fù)習(xí)摸底測試卷（一）語文試題含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精全國卷新高考2021屆高三一輪復(fù)習(xí)摸底測試卷（一）語文試題含解析2021屆全國卷新高考高三一輪復(fù)習(xí)摸底測試卷語文（一）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一家國情懷深深植根于民族血脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一,是中華兒女國家認同、民族認同、文化認同的情感基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力.中華民族由以血緣為基礎(chǔ)的原始民族宗法制進入文明社會的發(fā)展歷程，正是一個“由家而國”的歷史過程，“家國同構(gòu)”的社會基礎(chǔ)和治理觀念，促使人們形成愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的民族心理.從天然親情開始，中國人“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"；把仁愛擴至他人、桑梓、邦國，凝練為關(guān)愛同胞、經(jīng)世報國的思想意識。近代以來，中華民族經(jīng)歷內(nèi)憂外患，家國意識成為中國人民抗擊外敵與建設(shè)國家的堅強精神力量。家國情懷的實質(zhì)是人類情懷.家國情懷是一個開放的情感體系，《大學(xué)》提出“修身、齊家、治國、平天下”，由個人而至天下,由一點向外擴展，體現(xiàn)出中國人特有的邏輯與情感。中國人自古就有大九州的觀念，視界是覆蓋六合八荒的.中華傳統(tǒng)文化重“和合",倡導(dǎo)“和而不同”,家國情懷始終內(nèi)蘊著人類情懷。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體,把世界視為一個和睦的大家庭?！凹河⒍⑷耍河_而達人。”中國人愿意在世界文明交流互鑒中，為實現(xiàn)全球共同發(fā)展貢獻中國智慧、中國方案、中國力量,從而達到“美人之美，美美與共”的境界。（摘編自陳金霞《砥礪家國情懷，激發(fā)使命擔(dān)當》）材料二中國特色社會主義新時代,既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。我們要弘揚家國情懷，以主人翁的姿態(tài)投入到奮力推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)中.家國情懷首先表現(xiàn)為愛家。家是最小國，國是千萬家,家國相依,家國同理。家國情懷更體現(xiàn)為愛國，體現(xiàn)為由對“小家”的愛升華為對“大家”的愛,因為“國家好，民族好，大家才會好”.每個“小家”都是“大家”的一分子，擁有著權(quán)利的同時，也承擔(dān)著責(zé)任。當前，社會上也存在想讓自己的“翅膀"掛滿黃金的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象重視了“小家”而輕視了“大家”，以財富名利的現(xiàn)實滿足矮化了家國情懷的崇高價值，背離了家國情懷應(yīng)有的要求。新時代家國情懷主要表現(xiàn)為維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，表現(xiàn)為愛國主義和愛社會主義的統(tǒng)一、愛國主義與構(gòu)建人類命運共同體的統(tǒng)一。弘揚家國情懷要不斷提升認知,培養(yǎng)情感。通過教育與自我教育結(jié)合，實現(xiàn)以理服人、以學(xué)養(yǎng)人、以情感人的合力，不斷深化全體人民對家國共同體的深刻認知，營造愛家、愛國、愛社會主義的良好社會心態(tài)和情感基礎(chǔ)。家國情懷是知行統(tǒng)一的，既需要理性認識，也需要情感基礎(chǔ),更需要實際行動.始終秉承家國情懷，就要把個體價值、家庭價值的實現(xiàn)與國家民族的命運緊密相連，把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位,把自己的人生融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中。由于個體的身心特點不同，個體從事的職業(yè)不同,不同個體體現(xiàn)出來的能力具有差異性，其社會貢獻的絕對量就有差異。但不能因此就認為，弘揚家國情懷是能力大的偉大人物的事情，與普通人無關(guān)。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。全體人民都要盡最大的努力投身于新時代中國特色社會主義事業(yè).對此，習(xí)近平總書記指出：“新時代屬于每一個人,每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者?！币粋€人能力有大小，但只要在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地服務(wù)于祖國和人民，就是一個高尚的人,一個有益于人民的人,一個有家國情懷的人。(摘編自練慶偉《家國情懷的時代意蘊》）材料三一個民族能夠自立于當今世界民族之林，必然有其積極價值取向和道德力量,這種力量我們稱之為時代精神。優(yōu)秀文藝作品之所以能夠給人以心靈歸屬感，就在于它們敏銳地發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)地表達了時代精神,讓人體會到家與國、個人與社會、今天與過去的血肉聯(lián)系和精神共鳴。以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷，要勇于表達中華民族傳承至今、富于時代精神的世界觀、人生觀、價值觀，外化中國人內(nèi)心的精神追求，書寫中國人在實現(xiàn)個人理想與國家利益過程中付出的努力，鮮明反映倡導(dǎo)什么、拒斥什么、堅守什么。比如，中國人篤信“修身、齊家、治國、平天下",講究自律、行善、勤勞、節(jié)制，富于奉獻精神和社會責(zé)任感；比如，中國人歷來主張“國不以利為利，以義為利”“不義而富且貴，于我如浮云”，這種義利觀至今仍有強大生命力；再如，中國人歷來提倡在社會活動中保持平和謙遜心態(tài),推崇天人和諧、忠貞不渝、知音難遇等。這些價值追求無形中維系著社會健康運轉(zhuǎn)，增強著我們繼往開來、走向富強的文化自信，使全體人民心往一塊想、勁往一塊使.以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷,要投身偉大時代，深入偉大實踐，使家國書寫煥發(fā)新的時代光彩.當代家國故事主題就是中國社會的創(chuàng)造、進步和昂揚,是中國在現(xiàn)代化路途上不斷取得新進展，是我們越來越接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。改革開放40年尤其是黨的十八大以來,我國日益走近世界舞臺中央,不斷為人類做出更大貢獻，史詩般的成就呼喚史詩般的作品,作家藝術(shù)家只有擁有新眼光、新角度、新觀念,才能把一個進步的現(xiàn)代的全面立體真實的中國呈現(xiàn)在世界面前。在新時代講述家國故事、抒發(fā)家國情懷，要善于抓住反映時代精神的社會生活和心靈世界變化，要善于塑造反映時代精神的先進模范人物形象，善于利用具有強大傳播能力的新興媒體和藝術(shù)語言，具備面向全人類講述中國故事的雄心和能力。作家、文藝家通過文藝創(chuàng)作,化刻板印象為鮮活形象,使“神秘”中國化為“多彩生動”中國,讓世界對中國人偉大追夢精神和愛家愛國愛人類的博大胸襟有更全面更立體更深入的了解。（摘編自梁鴻鷹《在新時代書寫家國情懷》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(）A.作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種核心理念，家國情懷是中華兒女認同國家、民族、文化的情感基礎(chǔ)。B。家國情懷內(nèi)蘊人類情懷，因而是一個開放的情感體系，這由“修身、齊家、治國、平天下”一句可知。C.家國情懷首先表現(xiàn)為愛家，進而體現(xiàn)為愛國，最高境界是愛人類，把世界視為一個和睦的大家庭。D。家國情懷是知行統(tǒng)一的，秉承家國情懷就要堅持國家、民族利益高于一切，堅決地舍棄個人利益。2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項是（）A。中華民族發(fā)展經(jīng)歷了一個“由家而國”的歷史過程，愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的民族心理的形成與“家國同構(gòu)”的社會基礎(chǔ)和治理觀念有關(guān)。B.古代中國人有大九州的觀念，今天中國人愿意在世界文明交流互鑒中，致力于實現(xiàn)全球共同發(fā)展，從而達到“美人之美，美美與共”的境界。C。時代精神就是能讓一個民族得以自立于當今世界民族之林的積極價值取向和道德力量,缺乏時代精神的民族必然缺少心靈歸屬感。D。以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷,除了要勇于表達中華民族傳承至今、富于時代精神的世界觀、人生觀、價值觀,還要投身時代，深入實踐。3。下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是（）A.文化總能喚起人們對民族共同體最深沉的依戀。聞一多曾說,“我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家”。B.梁曉聲的《人世間》通過對祖國幾代人靈魂蛻變、浴火重生的刻畫,謳歌個人與國家榮辱與共，個人理想追求與家國利益相契合的精神，感人至深.C。新冠肺炎疫情期間，全國人民居家防疫，家庭、社區(qū)“各自為戰(zhàn)”，基層社區(qū)嚴防死守,從家庭到村莊、社區(qū)、街道、縣市都守家有責(zé)、守土有責(zé)。D。中國自古多憂患，屈原“哀民生之多艱"，陸游“位卑不敢忘憂國”，范仲淹“先天下之憂而憂”，憂的都是國家、天下的興亡。4。材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5。三則材料論述家國情懷側(cè)重點各有不同,請簡要概括?！敬鸢浮?.A2。C3。B4.①觀點鮮明，層次明晰:開頭提出“新時代要弘揚家國情懷"觀點，接下來從三個方面論述如何弘揚，層次分明。②方法多樣,論證有力:運用對比論證、引用論證等多種方法，從不同方面將在新時代如何弘揚家國情懷論證得全面、深入.5.材料一側(cè)重論述家國情懷概念的發(fā)展歷程和實質(zhì)；材料二側(cè)重論述新時代如何弘揚家國情懷;材料三側(cè)重論述新時代文藝創(chuàng)作要弘揚家國情懷.【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B項，“作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種核心理念，家國情懷是中華兒女認同國家、民族、文化的情感基礎(chǔ)”錯誤，由材料一“家國情懷深深植根于民族血脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一，是中華兒女國家認同、民族認同、文化認同的情感基礎(chǔ)”可知，“家國情懷是中華兒女認同國家、民族、文化的情感基礎(chǔ)”不是因為它是“作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種核心理念”，因果關(guān)系不成立。C項，“最高境界是愛人類”錯誤，由材料二“家國情懷首先表現(xiàn)為愛家。……家國情懷更體現(xiàn)為愛國"可知，“最高境界是愛人類"則于文無據(jù)。D項，“堅決地舍棄個人利益”錯誤，材料二中原文是說“要把個體價值、家庭價值的實現(xiàn)與國家民族的命運緊密相連”,“把自己的人生融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中",并非“堅決地舍棄個人利益”。故選A.【2題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項，“缺乏時代精神的民族必然缺少心靈歸屬感”錯誤，由材料三“優(yōu)秀文藝作品之所以能夠給人以心靈歸屬感，就在于它們敏銳地發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)地表達了時代精神,讓人體會到家與國、個人與社會、今天與過去的血肉聯(lián)系和精神共鳴"可知，原文是說優(yōu)秀文藝作品能夠給人以心靈歸屬感,“必然”說法過于絕對。故選C?！?題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.材料三共有三段組成，由三個段落的關(guān)鍵信息“一個民族能夠自立于當今世界民族之林，必然有……時代精神.優(yōu)秀文藝作品……能夠……表達時代精神”“以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷，要勇于表達中華民族傳承至今、富于時代精神的世界觀、人生觀、價值觀”“以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷，要投身偉大時代，深入偉大實踐，使家國書寫煥發(fā)新的時代光彩”可以將材料三的觀點概括為：優(yōu)秀文藝作品要表達時代精神，弘揚家國情懷。據(jù)此，其中ACD三項都不是就文藝作品來談，只有B項“梁曉聲的《人世間》”是就文藝作品來談，符合題目要求。故選B?！?題詳解】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.題目要求簡要說明材料二在論證上有哪些特點，作答時先要理清層次結(jié)構(gòu)，然后結(jié)合內(nèi)容從結(jié)構(gòu)安排、論證方法的特點等方面來加以分析即可。材料二由四段構(gòu)成:第一段先提出新時代,我們要弘揚家國情懷的觀點；第二段重點講述新時代家國情懷的主要表現(xiàn);第三段指出弘揚家國情懷要不斷提升認知，培養(yǎng)情感；第四段指出新時代，全體人民都要盡最大的努力投身于弘揚家國情懷的事業(yè)中。綜上可知，材料二的四個段落從提出觀點到指出如何弘揚，觀點鮮明，層次分明。原文“家國情懷更體現(xiàn)為愛國，體現(xiàn)為由對‘小家'的愛升華為對‘大家’的愛，因為‘國家好，民族好，大家才會好'。……當前，社會上也存在想讓自己的‘翅膀’掛滿黃金的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象重視了‘小家’而輕視了‘大家’，……背離了家國情懷應(yīng)有的要求”運用對比手法,將愛“小家”更愛“大家”的家國情懷的表現(xiàn)與重“小家”輕“大家"的背離了家國情懷的做法進行對比進一步指出怎樣才是家國情懷的表現(xiàn)。第四段引用習(xí)近平總書記的話“新時代屬于每一個人,每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者”，運用了引用論證的論證方法，弘揚家國情懷不單單是偉大人物的事情，而是全體人民的事情。材料運用了多種論證方法從不同方面了論證新時代如何弘揚家國情懷。【5題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題目要求簡要概括三則材料論述家國情懷的側(cè)重點。由文本第一段“中華民族由以血緣為基礎(chǔ)的原始民族宗法制進入文明社會的發(fā)展歷程，正是一個“由家而國"的歷史過程，……近代以來,中華民族經(jīng)歷內(nèi)憂外患，家國意識成為中國人民抗擊外敵與建設(shè)國家的堅強精神力量”和第二段“家國情懷的實質(zhì)是人類情懷”可知，材料一側(cè)重論述家國情懷概念的發(fā)展歷程和實質(zhì)；由文本第一段“我們要弘揚家國情懷,以主人翁的姿態(tài)投入到奮力推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)中”、第二段“家國情懷首先表現(xiàn)為愛家.……家國情懷更體現(xiàn)為愛國，……新時代家國情懷主要表現(xiàn)為維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，表現(xiàn)為愛國主義和愛社會主義的統(tǒng)一、愛國主義與構(gòu)建人類命運共同體的統(tǒng)一”、第三段“弘揚家國情懷要不斷提升認知,培養(yǎng)情感”和第四段“全體人民都要盡最大的努力投身于新時代中國特色社會主義事業(yè)”可知,材料二側(cè)重論述新時代如何弘揚家國情懷;由文本第一段“優(yōu)秀文藝作品之所以能夠給人以心靈歸屬感,就在于它們敏銳地發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)地表達了時代精神”、第二段“以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷，要勇于表達中華民族傳承至今、富于時代精神世界觀、人生觀、價值觀”、第三段“以文藝創(chuàng)作弘揚家國情懷，要投身偉大時代，深入偉大實踐,使家國書寫煥發(fā)新的時代光彩”可知，材料三側(cè)重論述新時代文藝創(chuàng)作要弘揚家國情懷。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成各題?；睦胬顫M強我家原來是有一棵沙梨樹的。在蘋果還沒有成為鄉(xiāng)人的衣食父母之前，老家一帶，以種莊稼為主，但一般人家,都會在房前屋后的空地上種一些杏兒、李子、蘋果、桃等果樹,鄉(xiāng)人戲稱為嘴頭子。果子成熟了，也不售賣，主要是用來哄自家的小孩。吃不完的，就贈送左鄰右舍、親朋好友.這些果樹之中，就有沙梨樹。我小時候頑劣，十歲左右的年紀，和村里的一幫玩伴一起，上房揭瓦、下河摸魚的事都干過，這其中少不了偷別人家的果子。在我和小伙伴的心里，有著一張詳細的果樹圖譜，誰家的杏子個大味兒好,誰家的李子味道純正,誰家的蘋果快要成熟了……都是一清二楚的。夏夜的月光下,總有三五成群的少年在鄉(xiāng)村的地埂上游蕩,膽子小的望風(fēng),膽子大技術(shù)好的負責(zé)爬樹摘果子.我們有個不成文的約定，一次偷摘的果子，夠大家晚上分吃就好，不能多。這樣做,一來怕引起主人的警覺,二來怕吃不完帶回家去，受大人的責(zé)罰。但即便是我們把村子里的嘴頭子樹都爬遍了，對于沙梨樹，卻是一直沒有什么興趣.秋天的時候，沙梨成熟，黃中透紅，煞是好看.但我和小伙伴們都嘗過，有些中看不中吃的意思。摘一顆下來，硬邦邦的，像石頭，使勁咬上一口，正如它的名字一樣，果肉幾乎全是沙子一樣的果渣，只能勉為其難地咂一點果汁。所以，后來那些沙梨果子去了哪里，我都沒有怎么留意過。對沙梨看法改變,緣于后來發(fā)生的一件事。十二歲那年春節(jié)，我因為貪玩,穿得少，得了重感冒，咳嗽得厲害。老天又給大地捂了厚厚一場大雪，去鄉(xiāng)衛(wèi)生院的路都被堵上了，沒法取藥。正在我難受之際，父親從堂屋的桌子底下搬出一個泥罐，小心翼翼地揭開罐口封存的泥巴,取出幾個黑乎乎的物什來，圓圓的，似乎還凍著。他將那物什放在涼水中，等待冰化了之后，整個兒放到茶缸里熬煮，之后遞給我一杯清亮透紅的湯汁，讓我趕緊喝下去。第二天，奇跡一般，我居然不再咳嗽，感冒也很快痊愈。父親說，這是化心梨，就是沙梨樹的果實.自那以后,我就對沙梨樹有了好印象。覺得它真是一個神奇的東西。上初中的時候,陸續(xù)讀了一些詩詞,小小少年，居然有了閑愁。每年春天梨花盛開之時,下午放學(xué)之后，會兀自跑到我家的沙梨樹底下，對著那一樹繁花，亂想一通.祖父那時候已經(jīng)年邁，氣管又不好，每年冬天都會感冒臥床，父親總要給他熬化心梨吃.鄉(xiāng)人收藏化心梨，有一套自己的土辦法.一般是秋天沙梨成熟之時，選個大飽滿、沒有受傷的摘下來,在泥缸底層墊上一層麥草，然后一層一層，將沙梨擺上去。整個泥缸壘滿之后，再用泥將缸蓋封住，然后就交給時間。待到臘月天寒地凍之時,經(jīng)過兩三個月的降解，曾經(jīng)黃亮的沙梨已經(jīng)變得烏黑，里面的果肉也都化成了水，成了名副其實的化心梨。吃化心梨的時候,可以輕輕將把兒拔掉，被拔掉的把兒，已經(jīng)汪出許多清亮的梨水來，趕緊將嘴湊上去,輕輕吮吸一口，頓時，一股酸中帶甜的汁液，會將你的心肺完全征服.我甚至覺得，沁人心脾這個詞，就是專門用來形容化心梨的。我小時候嘴饞，祖父吃化心梨的時候,我總湊在他跟前不肯離去，他看著不忍,就讓我舔幾口,但并不給我多吃.祖父說,化心梨性涼,多吃，對長身體的娃娃不好。祖父去世后,我家的沙梨樹也老了，結(jié)的果子又小又少.父親那時忙于生計，很少去打理沙梨樹了。有年秋天回家，看到父親拿著斧頭在砍沙梨樹，我有些心疼，一問原委,父親說是這樹成精了，居然秋天開花，村人說這是很不好的預(yù)兆。父親將信將疑，索性就將它砍了。我家雖然不種沙梨了，但入冬以后，街道上總有售賣化心梨的。每年冬天我都會買上一些，用袋子裝了，放在冰箱里，以備不時之需。后來翻書，才知道化心梨也叫軟兒梨。《本草綱目》載：軟兒梨有潤肺止咳、涼心消痰、降火、解瘡毒、暖胃、醒酒等藥用功效。陜甘寧一帶的人，都有冬天吃化心梨治咳嗽的習(xí)慣。位列20世紀中國十大書法家之一的國民黨元老于右任老人曾賦詩贊嘆:“冰天雪地軟兒梨，瓜果城中第一奇，滿樹紅顏人不取,清香偏待化成泥?！痹S多水果，都是以盛年成熟之色味而受人青睞，唯獨化心梨不同，在黑暗中經(jīng)受冷落孤獨，最后以涅槃柔軟之心，而療人之傷,以衰憊殘老之相而受人尊崇，算是水果中大器晚成的典范了！于右任先生這詩，也算是給貌不驚人而居功至偉的化心梨，還了一個公道罷！(選自《朔方》6。下列對作品思想內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A。文章題為“化心梨”,卻從“我”家的沙梨樹寫起，暗示兩者之間存在聯(lián)系；事實上,后文中也用了不少筆墨描述怎樣把沙梨變成化心梨。B.文章將蘋果喻為“鄉(xiāng)人的衣食父母”，形象地揭示了其對于鄉(xiāng)人生活的重要性；將房前屋后的果樹稱為“嘴頭子”,說明鄉(xiāng)人對它們只吃不賣。C?！拔疑踔劣X得,沁人心脾這個詞，就是專門用來形容化心梨的”，作者的這一感覺傳神地表現(xiàn)出吃化心梨時酸中帶甜、清涼舒適的獨特感受.D。沙梨樹秋天開花,村人說這是很不好的預(yù)兆，父親因此將它砍掉。這折射出村民迷信、愚昧，也表現(xiàn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)有待加強的主題。7.下列對作品藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）A。文章以“我家原來是有一棵沙梨樹的”開頭,自然引出對與沙梨樹有關(guān)的人和事兒的回憶;這寥寥十余字獨立成段，不枝不蔓,簡練醒目.B.文章在敘寫沙梨時采用欲揚先抑的手法,先說其“中看不中吃”，后言其變成化心梨，滋味酸甜、功效多樣，產(chǎn)生了跌宕起伏的藝術(shù)效果。C.文章動作描寫準確傳神，如父親“搬出”泥罐、“揭開”泥巴、“取出"物什……一系列動作生動地表現(xiàn)出父親做事仔細，愛子心切。D.文章引用《本草綱目》的相關(guān)記載，既巧妙地交代“化心梨也叫軟兒梨"，又交代了化心梨的多種藥用功效，有助于拓展和豐富文章內(nèi)容。8.“我”對沙梨（樹)的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合全文簡要概括.9。結(jié)尾一段在全文中有何作用？請簡要分析?！敬鸢浮?。D7.D8。①小時候，對它一直“沒有什么興趣”，不怎么留意；②治好“我”的咳嗽和感冒后，對它“有了好印象”,覺得它“神奇”;③有年秋天回家時，看到父親砍沙梨樹，“有些心疼”；④如今,對它尊崇,覺得它是“水果中大器晚成的典范”.9。①引用于右任詩作，來贊嘆化心梨為“瓜果城中第一奇"，增添了文章的文化底蘊；②將化心梨與許多水果進行對比，贊頌其“在黑暗中經(jīng)受冷落孤獨…以涅槃柔軟之心，而療人之傷”的崇高精神，堪稱大器晚成，點明文章主旨；③結(jié)尾的議論、抒情與前文的記敘、描寫有機結(jié)合,對化心梨“貌不驚人而居功至偉”的評價總結(jié)升華了前文內(nèi)容，增強了文章的哲理性和感染力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容的能力。D項，“表現(xiàn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)有待加強的主題"錯誤，文章的主題并非如此，而是贊頌化心梨在黑暗中經(jīng)受冷落孤獨以涅槃柔軟之心來療人之傷的崇高精神.故選D.【7題詳解】本題考查分析鑒賞文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力.D項，“文章引用《本草綱目》的相關(guān)記載，交代‘化心梨也叫軟兒梨’”錯誤，由原文“后來翻書，才知道化心梨也叫軟兒梨?！侗静菥V目》載：軟兒梨有潤肺止咳、涼心消痰、降火、解瘡毒、暖胃、醒酒等藥用功效”可知，“化心梨也叫軟兒梨"不是《本草綱目》的記載。故選D。【8題詳解】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求結(jié)合全文簡要概括“我"對沙梨(樹）情感的變化過程.由原文“但即便是我們把村子里的嘴頭子樹都爬遍了，對于沙梨樹，卻是一直沒有什么興趣.……正如它的名字一樣，果肉幾乎全是沙子一樣的果渣，只能勉為其難地咂一點果汁。所以，后來那些沙梨果子去了哪里，我都沒有怎么留意過”可知,小時候，因為它“不怎么好吃"，所以對它一直“沒有什么興趣”；由原文“他將那物什放在涼水中,等待冰化了之后，整個兒放到茶缸里熬煮，之后遞給我一杯清亮透紅湯汁，讓我趕緊喝下去。第二天,奇跡一般，我居然不再咳嗽，感冒也很快痊愈”可知，當父親用它治好“我"的咳嗽和感冒時后,我對它“有了好印象”；由原文“有年秋天回家，看到父親拿著斧頭在砍沙梨樹,我有些心疼，一問原委,父親說是這樹成精了，居然秋天開花，村人說這是很不好的預(yù)兆。父親將信將疑，索性就將它砍了"可知，當我回家看到父親砍沙梨樹時,有些心疼；由原文“許多水果,都是以盛年成熟之色味而受人青睞，唯獨化心梨不同，在黑暗中經(jīng)受冷落孤獨，最后以涅槃柔軟之心，而療人之傷,以衰憊殘老之相而受人尊崇，算是水果中大器晚成的典范了！于右任先生這詩，也算是給貌不驚人而居功至偉的化心梨，還了一個公道罷！”可知，讀了于右任先生贊嘆化心梨的詩后,我對它尊崇備至,認為它是“水果中大器晚成的典范"?！?題詳解】本題考查分析段落的作用。題目要求簡要分析結(jié)尾一段在全文中的作用。最后一段共由三句話組成，第一句是引用于右任贊嘆化心梨的詩,第二句是作者將化心梨與許多水果加以對比稱贊化心梨的崇高精神,第三句話作者借于右任的詩評價化心梨，稱贊其貌不驚人而居功至偉。從內(nèi)容上看，可以揭示文章的主題，贊美化心梨雖其貌不驚但經(jīng)受黑暗孤獨后卻能為人治病的崇高精神;從效果上看,第一句引用詩句可以增強文章的文化色彩，結(jié)尾句議論既是對前文內(nèi)容的總結(jié)和對主題的升華,又可以增強了文章的哲理性，使文章更富有感染力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成各題。崔逞，字叔祖，清河?xùn)|武城人也，魏中尉琰之六世孫。曾祖諒，晉中書令。祖遇，仕石虎，為特進.父瑜，黃門郎。逞少好學(xué)，有文才.遭亂，孤貧，躬耕于野，而講誦不廢。慕容暐時，郡舉上計掾，補著作郎，撰《燕記》。及苻堅并慕容暐以為齊郡太守堅敗司馬昌明以逞為清河郡太守為翟遼所虜授以中書令慕容垂滅翟釗以為秘書監(jiān)及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱美逞,及見,禮遇甚重。拜為尚書,任以政事,錄三十六曹,別給吏屬，居門下省.太祖攻中山未克，六軍乏糧，民多匿谷,問群臣以取粟方略。逞曰:“取椹可以助糧。故飛鸮食椹而改音，《詩》稱其事。"太祖雖銜其侮慢,然兵既須食，乃聽以椹當租。逞又曰：“可使軍人及時自取，過時則落盡.”太祖怒曰：“內(nèi)賊未平，兵人安可解甲仗入林野而收椹乎？是何言歟！”以中山未拔，故不加罪.天興初，姚興侵司馬德宗襄陽戍，戍將郗恢馳使乞師于常山王遵，遵以聞.太祖詔逞與張袞為遵書以答。初，恢與遵書云“賢兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之體，敕逞、袞亦貶其主號以報之。逞、袞乃云“貴主"。太祖怒曰：“使汝貶其主以答,乃稱貴主，何若賢兄也！”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐，皆將來奔，至陳留南，分為二輩，一奔長安，一歸廣固。太祖初聞休之等降，大悅，后怪其不至，詔兗州尋訪。獲其從者,問故，皆曰：“國家威聲遠被，是以休之等咸欲歸闕，及聞崔逞被殺,故奔二處?！碧嫔罨谥?。逞之內(nèi)徙也,終慮不免，乃使其妻張氏與四子留冀州，令歸慕容德，遂奔廣固。逞獨與小子頤在平城。及逞之死，亦以此為譴。(選自《魏書·崔逞傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）A。及苻堅并慕容暐／以為齊郡太守／堅?。抉R昌明以逞為清河郡／太守為翟遼所虜／授以中書令／慕容垂滅翟釗／以為秘書監(jiān)／B.及苻堅并慕容暐／以為齊郡太守／堅?。抉R昌明以逞為清河郡太守／為翟遼所虜／授以中書令／慕容垂滅翟釗／以為秘書監(jiān)／C.及苻堅并慕容暐／以為齊郡太守／堅敗司馬昌明／以逞為清河郡太守／為翟遼所虜／授以中書令／慕容垂滅翟釗／以為秘書監(jiān)／D.及苻堅并慕容暐／以為齊郡太守／堅敗司馬昌明／以逞為清河郡／太守為翟遼所虜／授以中書令／慕容垂滅翟釗／以為秘書監(jiān)／11。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(）A。太祖，本為先祖稱謂，后多用來指開國帝王的廟號。此處指的是北魏太祖拓跋珪。B.尚書，原是宮廷里掌管文書奏章的官。漢以后地位漸高。唐代起為各部最高職位。C?！对姟?，即《詩經(jīng)》，儒家列為經(jīng)典之一，其中保存了從西周初年到戰(zhàn)國時期的作品。D。冀州,古九州之一，包括現(xiàn)在河北、山西、河南省黃河以北和遼寧省遼河以西地區(qū)。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(）A.崔逞出身名門，數(shù)代為官。其遠祖崔琰為曹魏中尉，曾祖父崔諒任晉中書令，祖父崔遇在石虎手下任特進，父親崔瑜曾任黃門郎。B.崔逞少年好學(xué)，頗有文才。他遭逢動亂,孤苦貧寒，因?qū)Ｐ淖x書而荒廢耕田，后被本郡舉薦為上計掾,補為著作郎，并撰寫《燕記》。C。崔逞投奔太祖，受到禮遇。慕容驎即位后，他攜妻兒逃奔歸順太祖，受到張袞的禮遇，被委以重任,統(tǒng)領(lǐng)三十六曹，在門下省任職。D。崔逞議論軍糧，觸怒太祖。太祖攻打中山，軍隊缺糧，向群臣問計，他說可摘桑葚充當軍糧，并說可讓士兵自己去摘,因此觸怒太祖。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太祖雖銜其侮慢，然兵既須食，乃聽以椹當租.（2）國家威聲遠被，是以休之等咸欲歸闕，及聞崔逞被殺，故奔二處。14.崔逞為何被太祖賜死？請簡要說明.【答案】10.B11。C12。B13.（1）太祖雖然恨他輕慢無禮，然而軍隊既然需要食物，就允許用桑葚充當租米。（2）國家的威名傳到遠方，因此休之等都想歸順朝廷，等到聽說崔逞被殺,所以投奔那兩處。14.①太祖命令崔逞等人在寫給郗恢的回信中貶抑郗恢的君主，結(jié)果崔逞等人在信中稱其為“貴主”；②崔逞內(nèi)遷時讓妻子與四個兒子留在冀州,歸附慕容德，只與小兒子留在平城?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力。“司馬昌明”作“以逞為清河郡”的主語，在其前斷開,排除C、D兩項；“清河郡太守”司馬昌明讓崔逞擔(dān)任的官職，中間不能斷開，并且“為翟遼所虜"的主語應(yīng)為“崔逞"而不是“太守”，排除A項.劃線句的意思是等到苻堅吞并慕容暐后，任命他為齊郡太守。苻堅失敗,司馬昌明任命崔逞為清河郡太守。崔逞被翟遼俘獲，被任命為中書令.慕容垂消滅翟釗，任命崔逞為秘書監(jiān)。故選B?！?1題詳解】本題考查理解文學(xué)文化常識的能力。C項，“從西周初年到戰(zhàn)國時期”錯誤，應(yīng)是“從西周初年到春秋中期”。故選C。【12題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容的理解和概括的能力。B項，“因?qū)Ｐ淖x書而荒廢耕田"錯誤,曲解文意，原文“躬耕于野，而講誦不廢”意思是親自耕田，并且不放棄讀書。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力.得分點：（1）“侮慢”，輕慢無禮；“銜"，恨；“須”，通“需”，需要；“聽"，允許。（2)“遠被"，傳到遠方;“咸"，都；“闕”,朝廷；“及”，等到?！?4題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容的理解和概括的能力。題目要求簡要說明崔逞被太祖賜死的原因。由原文“初,恢與遵書云‘賢兄虎步中原'，太祖以言悖君臣之體,敕逞、袞亦貶其主號以報之.逞、袞乃云‘貴主’"可知,崔逞等人在寫給郗恢的回信中沒有服從太祖的命令貶抑郗恢而稱其為“貴主”，因而被賜死；由原文“逞之內(nèi)徙也，終慮不免,乃使其妻張氏與四子留冀州，令歸慕容德，遂奔廣固。逞獨與小子頤在平城。及逞之死,亦以此為譴”可知，崔逞內(nèi)遷時，讓他的妻子張氏與四個兒子留在冀州歸附慕容德，只與小兒子崔頤在平城也是被賜死的原因之一.【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略.對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”.參考譯文崔逞，字叔祖,是清河?xùn)|武城人,是曹魏的中尉崔琰的六世孫。曾祖父崔諒，任晉朝中書令.祖父崔遇，在石虎手下做官，任特進。父親崔瑜，任黃門郎。崔逞年輕時好學(xué),有寫作才能。崔逞遭逢禍亂，孤苦貧寒,雖然在鄉(xiāng)野間親自種田，卻不放棄讀書。慕容暐時，崔逞被本郡舉薦為上計掾，選補為著作郎，撰寫《燕記》。等到苻堅吞并慕容暐后，任命他為齊郡太守。苻堅失敗，司馬昌明任命崔逞為清河郡太守。崔逞被翟遼俘獲，被任命為中書令。慕容垂消滅翟釗,任命崔逞為秘書監(jiān)。等到慕容驎即位后，崔逞攜妻兒逃奔歸順太祖。張袞先前贊美崔逞，到相見時，以很隆重的禮儀相待。任命崔逞為尚書，把政事托付給他，讓他統(tǒng)領(lǐng)三十六曹,另外派給他下屬官吏,讓他在門下省辦公.太祖攻打中山未能攻克，軍隊缺糧，百姓大多藏匿谷物，太祖向群臣詢問獲取粟米的策略.崔逞說：“摘取桑葚可以用來充當軍糧.所以飛翔的貓頭鷹吃桑葚而改變聲音，《詩經(jīng)》述說過這事.”太祖雖然恨他輕慢無禮,然而軍隊既然需要食物，就允許用桑葚充當租米。崔逞又說：“可以讓軍人自己及時摘取，過了時令就落完了。"太祖生氣地說：“內(nèi)部賊人沒有平定，軍人怎么可以解除鎧甲兵器進入林木叢生的山野去收取桑葚呢？這是什么話呢！"因中山?jīng)]有攻克,所以沒有加以懲罰。天興初年，姚興侵犯司馬德宗的襄陽駐防軍城堡，戍將郗恢迅速派使者向常山王元遵請求援兵，元遵把這件事報告給太祖.太祖詔令崔逞與張袞替元遵寫信答復(fù)。起初，郗恢給元遵的信說，“賢兄稱雄中原”，太祖因郗恢言辭違背君臣體統(tǒng)，敕令崔逞、張袞也貶抑他的君主的稱號來報復(fù)他。崔逞、張袞卻寫作“貴主”。太祖憤怒地說：“讓你回信貶抑他的君主，卻稱貴主，哪里比得上賢兄呢！”于是賜其自殺.后來司馬德宗的荊州刺史司馬休之等幾十人被桓玄驅(qū)逐,都打算來投奔太祖，到陳留以南，分為兩部分，一部分奔向長安，一部分歸附廣固。太祖起初聽說休之等歸降,很高興，后來奇怪他們沒有來,命令兗州刺史尋找.找到他們的隨從，問其緣故，都說:“國家的威名傳到遠方,因此休之等都想歸順朝廷，等到聽說崔逞被殺，所以投奔那兩處.”太祖很后悔。崔逞內(nèi)遷時，擔(dān)心終究不能免禍,就讓他的妻子張氏與四個兒子留在冀州,讓他們歸附慕容德，于是投奔廣固。崔逞只與小兒子崔頤在平城。到崔逞被賜令自殺時，也以這作為罪過。（二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞,完成各題。虞美人用李后主韻劉辰翁①情知是夢無憑了，好夢依然少。單于吹盡五更風(fēng)，誰見梅花如淚不言中。兒童問我今何在？煙雨樓臺改。江山畫出古今愁,人與落花何處水空流?！咀ⅰ竣賱⒊轿蹋?232-1297)，南宋末年詞人.宋亡后不仕。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是（）A.一、二句意思是說，雖然知道夢境為空，可是連做一場好夢也很難得，悲苦之情溢于言表。B.三、四句看似寫景，實則有所寄托.“單于”代指元朝統(tǒng)治者，“誰見"正顯出詞人的孤獨。C.“煙雨樓臺改”不正面回答上句之問，而是描繪一幅蒼茫凄迷的畫面，暗含物是人非之嘆.D。這首詞作于宋亡之后，采用李煜《虞美人》的原韻,同樣抒發(fā)作者的故國之思、亡國之痛.16。有人說，“江山畫出古今愁”抒情極其曲折委婉。請簡要分析。【答案】15。C16.詞人運用移情于物（擬人）手法，來表述美麗如畫的江山如今落入異族之手，心中不由涌起濃濃愁緒，作者不直接抒發(fā)國破家亡之感，而是用“江山畫出古今愁”委婉曲折地去表達，沉郁動人?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查考生準確把握詩歌詞句含義和詩歌內(nèi)容的綜合能力。C項，“暗含物是人非之嘆"錯誤，由詩句“煙雨樓臺改"可知，樓臺已“改”，物也不“是”。故選C.2.本題考查分析作品表現(xiàn)手法能力。題目要求簡要分析“江山畫出古今愁"的抒情特點，解答時首先要明確其抒情的手法，然后再結(jié)合內(nèi)容加以分析.“愁”本是人的感情，此句中由“江山”畫出，所以運用了擬人手法,移情于物，結(jié)合注釋作者為南宋詞人可知，國家山河被外族侵略，國破家亡，應(yīng)該是作者心中充滿愁緒；而這種愁不直接抒發(fā)，卻說是“江山畫出”，委婉曲折,更加觸動人心。（三）名篇名句默寫（本題共l小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1)在《勸學(xué)》中,荀子運用對比，指出如果“鍥而舍之”，就會“_______________________"；而如果“鍥而不舍”,就會“_______________________”。(2）韓愈在《師說》中認為，圣明之人更加圣明的原因是“_______________________”；而“今之眾人"卻“_______________________"，所以更加愚笨。（3)辛棄疾在京口北固亭寫下懷古名篇，既因為他想到了英雄孫權(quán),又因為在那窄狹的街道中,“_______________________"；作者繼而又聯(lián)想到劉裕當年兩次北伐，不僅裝備精良，而且“_______________________”.【答案】（1）。朽木不折(2）。金石可鏤（3）.（猶且）從師而問焉（4）.恥學(xué)于師(5)。人道寄奴曾?。?）。氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題考查名句名篇的識記和默寫的能力。需要注意的字形有“朽”“鏤”“焉”“恥”等。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字,完成各題。艾草又叫家艾、艾蒿，是菊料多年生草本植物.艾草的植株有奇香，這香氣純正、濃烈、持久，能提神醒腦、祛病強身。艾草葉子的形狀，像是鋼叉，不是三叉而是五叉與七叉，如同兵器,可見艾草生來就具有了戰(zhàn)斗的精神.①：正面是碧綠色，背面是灰白色。清風(fēng)過處，葉片舞動，如旗飄揚，變幻多姿，令人贊嘆。艾草矮者齊腰，高可及人.一株株的艾草,筆直修長，頗有一派玉樹臨風(fēng)的美感。艾草的莖呈方形，細者如箸，粗者如指.仔細端詳，莖的外表有著一條條上下貫穿的縱棱,突出而明顯.眼觀手摸，有棱有角,極具執(zhí)著的個性。其實，一條棱就是一條藤，用于承載體重，支撐信念.這像人的筋骨，更像混凝土中的鋼筋。是故，艾草們堅韌挺拔，不屈不撓,堪當重任。艾草最宜群植。成叢成片,才有氣勢，方成氣候。②，最好到蔓延的河灘，廣袤的野地。在大自然的懷抱中，艾草們自由自在地生長，強壯蓬勃，野性張揚。大片大片的艾草，一樣的高度，一樣的裝束，一樣的風(fēng)貌。它們列隊整齊，精神振奮,充滿了勇往直前的必勝氣概，只需一聲召喚，便義無反顧地投身于抗疫戰(zhàn)斗。18.文段中使用了哪些修辭手法（）A。比喻、夸張、比擬 B.比擬、比喻、排比C。借代、對偶、排比 D.借代、比喻、夸張19.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“艾草的植株有純正、濃烈、持久的奇香,能提神醒腦、祛病強身?！睆恼Z意上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好?20。請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴密，每處不超過12個字。【答案】18。B19。①原文將“奇香”的修飾語獨立開來，能起到強調(diào)作用，有助于突出“奇香"之“奇";②“能提神醒腦、祛病強身”的是艾草的“香氣"而非“植株”，原文的表達更加準確。20.示例：①艾草葉子的顏色正反不同②若想領(lǐng)略艾草的風(fēng)姿【解析】【18題詳解】本題考查正確運用修辭的能力?！鞍萑~子的形狀，像是鋼叉”“葉片舞動,如旗飄揚”運用比喻的修辭手法，突出體現(xiàn)艾草的戰(zhàn)斗精神和風(fēng)姿；“可見艾草生來就具有了戰(zhàn)斗的精神"“眼觀手摸，有棱有角，極具執(zhí)著的個性”運用了比擬的修辭手法,將艾草人格化,使描寫生動形象；“一樣的高度,一樣的裝束，一樣的風(fēng)貌"運用了排比的修辭手法，句子整齊,可以增強氣勢；“正面是碧綠色,背面是灰白色”“細者如箸，粗者如指"運用了對偶的修辭手法，句式整齊，音韻和諧。本段中沒有借代、夸張，排除ACD三項.故選B.【19題詳解】本題考查語言準確、鮮明、生動能力。比較兩個句子的不同之處在于語序的變化,原文為“艾草的植株有奇香，這香氣純正、濃烈、持久”，改后的句子為“艾草的植株有純正、濃烈、持久的奇香”。從句式上看,原文運用短句，直接用“這香氣"做主語，可以起到強調(diào)的作用，突出了“奇香”的特點；從語法上看，“能提神醒腦、祛病強身”一句的主語是“香氣”，改后的句子則是“艾草的植株"做句子的主語,與后文無法銜接，造成中途易轍的語病，所以原文表達更準確?！?0題詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。第一處,由前文“艾草葉子的形狀"和后文“葉片舞動”可知，此處談?wù)摰脑掝}與“艾草葉子”有關(guān)；由下句“正面是碧綠色，背面是灰白色"可知，此處談?wù)摰氖恰叭~子的顏色”兩面不同,由此可知，此處可寫為“艾草葉子的顏色正反不同”;第二處，由上句“成叢成片,才有氣勢，方成氣候”可知,此處談?wù)摰脑掝}為“艾草的姿態(tài)"；由下句“最好到蔓延的河灘，廣袤的野地”中“最好”一詞可知,此處是指要看“艾草的姿態(tài)”能想到的最好的地點而不是指實際去，所以應(yīng)是假設(shè)的情況，由此可知，此處可寫為“若想領(lǐng)略艾草的風(fēng)姿".21。閱讀下面的漫畫《法》,回答問題。(1)用簡潔的語言介紹畫面主要內(nèi)容。(40字左右）(2)簡要說明漫畫寓意。（不超過30字)【答案】（1)畫面主體是一部大書，大書封面上的圖案是一架天平；許多碩大的向日葵花簇擁在大書周圍.（2）法律維護社會公平,像陽光一樣不可或缺?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達鮮明、準確、生動的能力。題目一要求介紹畫面內(nèi)容，解答時先要找出圖中要素，如書的封面、天平、向日葵等圖案，然后用簡潔的語言準確描述三者的關(guān)系即可，注意字數(shù)要求.題目二要求簡要說明漫畫寓意，注意結(jié)合社會現(xiàn)實,然后再運用圖中元素“天平"代表公平、公正,向日葵代表陽光的象征性含義，最后緊扣漫畫題目“法”加以說明即可，注意不超過30字。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮.要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星，暨北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星,至此北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署比原計劃提前半年全面完成。此次發(fā)射后，我國將進行北斗全系統(tǒng)聯(lián)調(diào)聯(lián)試，在確保系統(tǒng)運行穩(wěn)定可靠、性能指標優(yōu)異基礎(chǔ)上，擇機面向用戶提供全天時、全天候、高精度全球定位導(dǎo)航授時服務(wù)，以及星基增強、短報文通信、精密單點定位等特色服務(wù)?！敬鸢浮筷P(guān)鍵信息：北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射成功，北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署提前完成，北斗全系統(tǒng)聯(lián)調(diào)聯(lián)試后將為用戶提供相關(guān)服務(wù)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。對新聞報道的文字進行壓縮時，先要理清段落層次,然后注意保留時間、地點、主體事件及其意義等關(guān)鍵信息。本段報道共由兩句話組成，第一句中關(guān)鍵信息為“成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星，暨北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星”“北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署提前完成”，第二句話中的關(guān)鍵信息為“將進行北斗全系統(tǒng)聯(lián)調(diào)聯(lián)試”、之后“擇機面向用戶提供”相關(guān)服務(wù)。綜合以上信息作答即可，同時注意結(jié)合字數(shù)要求加以整合。四、寫作(60分)23。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。幾天前的一個傍晚，某市圖書館閉館之際，天降暴雨，數(shù)十名讀者希望留在室內(nèi)避雨。但因到了閉館時間,保安便強行鎖門讓大家離開。一名保安反問讀者：“是不是這雨下到12點，你們就在這兒待到12點？”這事情發(fā)布到網(wǎng)上后，引發(fā)了網(wǎng)友的議論和思考。對于上述事件，你怎么看?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲,不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷膱D書館讓人“避雨”，既有溫情更顯文明材料中提及某圖書館閉館之際天降暴雨，保安拒絕讀者館內(nèi)避雨之事引發(fā)了人們的討論與思考。如果說，廣東東莞圖書館對惜別留言的農(nóng)民工吳桂春“溫柔相待”的話,那么山西陽泉市圖書館的保安驅(qū)趕躲雨市民，就讓人感到一絲冰冷。按照規(guī)則閉館原本沒有錯，但應(yīng)該實現(xiàn)制度剛性與人文關(guān)懷的平衡:暴雨如注，避雨本來就是一項正當?shù)睦嬖V求；但保安驅(qū)趕市民，則增添了圖書館與讀者之間的距離感與隔閡感，降低了圖書館的聲譽與社會認同。讀者既不是保安的親戚朋友，也不是熟人，而是陌生人，不論是渴望早點下班，還是按照規(guī)定行事，“閉館時驅(qū)趕躲雨市民”，圖書館的保安多少缺乏感同身受、換位思考的能力。作為圖書館一方，也應(yīng)該能夠體諒讀者，成全讀者，做到“想讀者所想,急讀者所急”。對待陌生人的態(tài)度，衡量著城市文明的高度；同陌生人的聯(lián)系，也考驗著一個社會的黏度。個人在內(nèi)心里建構(gòu)一道區(qū)隔、疏遠、排斥陌生人的小小圍墻，現(xiàn)實中就會在人與人之間制造一條深溝大壑。思想是行動的先導(dǎo)，“閉館時保安驅(qū)趕躲雨市民"根源于他們對讀者缺乏足夠的尊重與敬畏，不愿意“成人之美”。面對“閉館時保安驅(qū)趕躲雨市民"，有的人熱衷于拿規(guī)則當擋箭牌,但實際上，規(guī)則的剛性并不意味著一成不變。在確保起點公平和程序正義的基礎(chǔ)上，對一些弱勢群體和特殊情形給予適當?shù)膬A斜，并不會為規(guī)則“減分”,反而會增強規(guī)則的使用價值。規(guī)則人性化并不意味著任意裁量，更不意味著我行我素，而是要將人性化操作置于公共規(guī)則的框架內(nèi)。突如其來的暴雨讓許多讀者措手不及,被暴雨淋濕不僅會帶來身體的痛苦，也會帶來精神的痛苦，那么作為公共空間的圖書館，理應(yīng)為讀者提供避雨的場所.通過閱讀來提升認識能力，有助于讓讀者重新認識自己和世界。書籍為讀者提供“精神食糧”，圖書館也應(yīng)該是一個有品位、有格調(diào)的地方?！伴]館時保安驅(qū)趕躲雨市民”不僅沒有讓讀者感受到人性的友善,也沒有讓市民感受到規(guī)則的溫度.驅(qū)趕躲雨的讀者，圖書館失去了應(yīng)有的體面。一位網(wǎng)友在“閉館時保安驅(qū)趕躲雨市民”新聞的留言中寫道，“十幾年前,在（北京）海淀區(qū)萬柳的圖書館，下大雨，管理員推遲了閉館時間，一直到雨停了才閉館，我一直記得。"圖書館應(yīng)該是一個能讓人“避雨”的地方，一個讓讀者眷戀和溫暖的精神家園。圖書館能讓人“避雨”，才既有溫情又更顯文明。【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。審題：這是一道材料作文題。題目由材料和要求兩部分組成。材料講述的事件中有兩類不同身份的對象，一類是讀者，一類是保安.從事件的敘述邏輯來看，讀者屬于保安行事的背景材料,保安是命題材料的核心對象,所以,考生應(yīng)對保安的言行進行重點分析。保安依照規(guī)則按時閉館，本沒有錯。錯就錯在他沒有顧及天降暴雨的實際情況,而采取了一種強行鎖門的粗暴方式驅(qū)離讀者,并對讀者進行嘲諷。這不僅缺少人情味，也對讀者缺乏足夠的尊重。同時，這件事也引發(fā)人們對規(guī)則的思考。規(guī)則的剛性;并不意味著一成不變;在確保起點公平和程序正義的基礎(chǔ)上，對一些弱勢群體和特殊情形給予適當?shù)膬A斜，并不會為規(guī)則“減分”，反而會增強規(guī)則的使用價值。作為公共空間的圖書館，理應(yīng)為讀者提供避雨的場所.但遺憾的是，保安的做法讓讀者既沒有感受到人性的友善，也沒有感受到規(guī)則的溫度。立意:1.設(shè)身處地，友善待人；2。公共設(shè)施，理應(yīng)服務(wù)公眾；3.既要堅持原則,也要適度靈活；4。讓規(guī)則更有溫度.素材：1.6月24日傍晚天降暴雨之時,山西陽泉市圖書館保安按時閉館拒絕讀者避雨一事引發(fā)人們普遍關(guān)注。6月28日圖書館雖就此發(fā)布通報并致歉暫時平息了人們的憤怒與不滿,但其引發(fā)的議論與思考不會就此停止.從保安對待讀者的態(tài)度來看，保安存在粗魯與自私的問題是毫無疑問的。這種情況下，保安無論是否提供避雨的服務(wù)，他對待讀者的態(tài)度都是不當?shù)模淖龇ㄊ遣粔蜃鹬刈x者的體現(xiàn)。2.面對突發(fā)事件的舉止失當,實際上反映了制度上的漏洞。圖書館還沒有從制度層面上給予保安行為的正確指導(dǎo)?，F(xiàn)在至少可以反映出兩點：一是保安不能對自己的職責(zé)進行準確定位。安全保衛(wèi)是職責(zé)范圍內(nèi)的事,服務(wù)讀者當然也是服務(wù)范圍內(nèi)的事。群眾有困難，我們有義務(wù)盡最大可能予以幫助