套中人讀后感100(五篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——套中人讀后感100(五篇)寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)〞為主。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我?guī)淼膬?yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

套中人讀后感100篇一

小說的主人公別里可夫便是我們所說的“套中人〞。他防人之心太過強(qiáng)盛，以至于把自己裝入套衣套服之中，隨時(shí)防范別人的一舉一動(dòng)會(huì)暗害于他。最終，他死了，但他的神情溫柔、愉快，仿佛慶幸自己被永久裝入套子(棺材)中似的。最終，陳述人布爾金說出了重點(diǎn)：“真的，一個(gè)別里可夫下葬了，可另外還有多少類套中人活著，而且將來還會(huì)有多少!〞

套中人的故事，告訴我們什么呢?這一切，都是沙皇俄國(guó)逼的!他們從窮人身上榨取一枚金幣，再賞賜一枚銅錢，最終還得讓窮人搭上命來感謝。所以，有防人之心的人越來越多，都是怕受到壓迫啊!

我愛好這篇文章，它簡(jiǎn)直像用綠茶為我洗了腦。它教育了我，曾經(jīng)的黑暗，未愈的創(chuàng)傷!

套中人讀后感100篇二

近日，我再一次翻開契訶夫的作品集，更加細(xì)心地閱讀契訶夫的代表作《套中人》，這次我有了更加深的領(lǐng)悟。

其次次讀這部作品時(shí)，我對(duì)書中的主人公別利科夫感到十分的可笑。別利科夫或許是契訶夫創(chuàng)造出來的最好角色。用譏諷手法創(chuàng)造出一個(gè)保守，封建，拒絕接受新事物的形象，沙皇專制時(shí)代的特征在他的身上顯明地表達(dá)出來。

別利科夫是一位教職員，用他的同事的話來講就是〞像旅居蟹或蝸牛那樣?！八偸墙o自己做一個(gè)所謂的套子，使他可以隔絕現(xiàn)實(shí)。穿著即是如此，更不用說他的思想。最為可惡的是，他的出現(xiàn)，使全城的人都變得〞謹(jǐn)小慎微，事事都怕。〞以至于后來他愛上一位小姐，都無法改變他的惡習(xí)。最終，戲劇性的落得了一個(gè)死亡的下場(chǎng)。

他是一位可憐的人，由于黑暗的統(tǒng)治使他變成了一個(gè)迂腐的家伙。但在他周邊的環(huán)境之中，卻沒有一個(gè)人來反對(duì)他·，來駁斥他，反而跟他一樣變得顧慮重重，疑神疑鬼。哪怕別利科夫死后不到一個(gè)星期，原以為已經(jīng)隨別利科夫一塊死亡的保守迂腐卻又來到其他人的生活，這無情地說明白其實(shí)還有更多“套中人〞還活著，他們的“嚴(yán)酷，令人厭倦，毫無理性。〞早已刻在他們的骨頭上，永遠(yuǎn)不會(huì)離開，這是一種潛移默化的力量。

別利科夫讓我想起了魯迅筆下的孔乙己，同樣的封建，同樣的愚昧，同樣的不可救藥。二者都是被殘酷的統(tǒng)治制度壓得不成人樣，引來旁人的漠視，引來讀者的蔑視?；蛟S我們的現(xiàn)實(shí)生活中也存在著這樣的人，只不過沒有那么極端罷了。

“還有多少這類套中人留在世上，而且將來還會(huì)有多少套中人啊!〞

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套中人讀后感100篇三

這幾天讀了契科夫的小說：《套中人》，這部小說介紹了一個(gè)小鎮(zhèn)里的人是怎樣生活在枷鎖中，并不斷影響周邊的人，最終鎖住了整個(gè)小鎮(zhèn)。

這個(gè)故事陳述了兩個(gè)打獵者相互講故事從而表達(dá)出了整個(gè)故事，又通過了對(duì)講故事和聽故事的人的描寫充分的深化了主題，可以說寫法上就足夠抓人眼球了。

它告訴我們生活中有大量生活在枷鎖中的人。他們往往在看不見的枷鎖中活動(dòng)，稍微靠近邊緣就會(huì)瑟瑟哆嗦，渾身震顫，認(rèn)為一定要在規(guī)定的方框內(nèi)行事才好。所有的東西都一定要是規(guī)劃好的，不能有一絲變動(dòng)與不妥，否則就會(huì)驚慌失措，毫無方法。他們也是可憐人，每天或在框架內(nèi)，相比也是一次次試圖突破框架反而被惡意澆灌的失敗造成的吧，他們也是可恨人，不僅自己身處框架之中，還認(rèn)為別人一定也要在框架之中，這樣才能使得自己安心。

其實(shí)我們反而要勇于跳出安全區(qū)，只要不做違反道德、法律以及自己良心的事情就應(yīng)當(dāng)有自己的做法，有自己的想法。太過拘束是無法好好生活的。我們不能過于在意別人的眼光，而是在意自己的感受，所以要跳出去毫無疑問要首先從做自己真實(shí)的樣子來開始。

它告訴我們好多人以為自己沒在圈內(nèi)，其實(shí)不然，他們也在一個(gè)個(gè)深深的圈子里，這也提醒我們要時(shí)刻審視自己，決不能理所應(yīng)當(dāng)、自以為是。

套中人讀后感100篇四

安東·契科夫，一個(gè)簡(jiǎn)單的名字，已過百年，他仍無法使人忘卻，由于，他的作品太讓人有所感想?！短字腥恕肪褪撬f作品中的杰作，這一段段文字，散發(fā)著持久的魅力，帶領(lǐng)著我穿越那遠(yuǎn)去的歲月，深深地體會(huì)到19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

別理科夫，一個(gè)普通的中學(xué)教員，一名簡(jiǎn)單的知識(shí)分子，卻儼然成為〞套中人“。

在當(dāng)時(shí)，他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人，而是19世紀(jì)沙皇俄國(guó)的一個(gè)典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。他生活中所做的一切都是為了掩飾自己所有的擔(dān)憂，不受外界的影響。他造出一個(gè)個(gè)所謂的套子：哪怕在晴天中出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西都總是裝在套子里，就連他的臉也好像裝在套子里，由于他總是把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里面，戴著黑眼鏡，耳朵里塞上棉花，坐出租馬車的時(shí)候也要車夫馬上把車篷支起來。

他所做的一切，就是為了心里的踏實(shí)。他的那句口頭禪：〞千萬別鬧出什么亂子來“，正正是他性格孤僻，膽小怕事的表現(xiàn)。在我看來，他已經(jīng)被沙皇俄國(guó)的種種制度毒化了，是當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)這樣一個(gè)令人可悲的〞套中人“。

而后來，別理科夫也嘗試擺脫這樣套子里的生活，他在眾人慫恿下，他與華連卡結(jié)婚了。他希望逃出套子，但一件事情令他的希望落空了。他認(rèn)為：一名中學(xué)教員與小姐騎自行車是一件多么離譜的事情啊。他決定提防迂腐的態(tài)度對(duì)他的妻子談話，卻被華連卡的弟弟碰上了，在一番爭(zhēng)執(zhí)后，他被摔到樓下，結(jié)果可想而知，他死了。但他的死，不怪誰，只能怪他自己，他與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，一身套子將他累死了。他的世界觀就是畏懼出亂子，畏懼改變既有的一切，所以得了如此下場(chǎng)，通至死亡的墳?zāi)埂?/p>

俗話說：性格決定命運(yùn)。正是別理科夫的封建，懷舊，膽小多疑等等的消極性格，令他走上了一條不歸路，這樣的結(jié)果令人唏噓不已。不過，令人痛心的更是當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，那黑暗污濁的無形的政治空氣，生生壓垮了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)民眾，別理科夫只是當(dāng)時(shí)的一個(gè)代表，令今后的我們對(duì)此有了深刻的認(rèn)識(shí)。

契科夫的《套中人》，一段短短的文字，揭露了俄國(guó)社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制的黑暗制度，讓我們重游了過去的歷史。其實(shí)，當(dāng)下也存在一些套中人，但愿每個(gè)人都能擺脫各自的套子，在多彩繽紛的世界里，更精彩地活著!

套中人讀后感100篇五

《套中人》是一篇老課文了，每次教這一課都會(huì)有點(diǎn)壓抑又有點(diǎn)無聊。那個(gè)用套子套起自己同時(shí)還想套住別人的別里科夫真的是一個(gè)讓人厭惡的乏味的角色，除了嘲諷除了鄙棄除了痛恨，還能給他什么呢?可是嘲諷鄙棄痛恨之后呢?是不是多少會(huì)有一點(diǎn)忐忑?在我們的內(nèi)心的某一個(gè)角落，莫非沒有別里科夫的影子嗎?別里科夫真的已經(jīng)隨著他生活的時(shí)代銷聲匿跡了嗎?

新課標(biāo)推行已有數(shù)年了，而我們身邊的真正意義上的課程改革仍舉步維艱。所謂的選修課名存實(shí)亡，“必選〞之下，“選擇〞的本質(zhì)流失殆盡;所謂的“學(xué)生自主學(xué)習(xí)〞流于形式;所謂的多元評(píng)價(jià)只是空中樓閣，“分?jǐn)?shù)〞仍舊在一統(tǒng)天下。在由就業(yè)壓力轉(zhuǎn)嫁而來的高考升學(xué)壓力下，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都自覺不自覺的選擇了分?jǐn)?shù)這個(gè)套子將自己套起來，一切為高考讓路，一切唯高分是取，一切唯高考馬首是瞻。凡是不合高考的“規(guī)矩〞的東西都要盡量規(guī)避。大家都知道，在高考這件事上，“千萬不能鬧出什么亂子〞!

“世界上再也沒有比放棄思考的權(quán)利更窩囊的事情了。〞這是著名作家張煒在蘇州大學(xué)的一次演講中說的。他還說“可是這樣的事情每日都在發(fā)生〞。別里科夫無疑是一個(gè)放棄了思考的人，不但自己放棄，他還想讓身邊的人都放棄。由不敢思考到不愿思考到不會(huì)思考，作為個(gè)體的生命的光芒在逐漸暗淡，而一個(gè)個(gè)體生命暗淡無光的社會(huì)必然是一個(gè)死氣沉沉的讓人窒息的社會(huì)。我們今天所處的是一個(gè)開放的多彩的時(shí)代，可是卻有好多人也放棄了思考。上級(jí)的指示安排，既定的程序步驟，熒屏的五彩斑斕，網(wǎng)上的海量信息……左右著我們沖擊著我們壓迫著我們，我們?cè)诓恢挥X間將思考的權(quán)利交給了上級(jí)，交給了同事交給了電視和網(wǎng)絡(luò)……我們只顧了關(guān)注今天的分?jǐn)?shù)明天的大學(xué)后天的工作，卻沒有覺察自己對(duì)生活的感知日漸短淺，對(duì)內(nèi)心的審視日漸粗疏。別里科夫用他的“