《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教案3教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教案3教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教案3教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教案3教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁
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本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參照《創(chuàng)建學(xué)思想錄》教課設(shè)計(jì)3教課目標(biāo)1、認(rèn)識(shí)創(chuàng)建性思想的特色。2、認(rèn)識(shí)“思想錄”這類形式的特色。教課要點(diǎn)1、掌握思想錄中的基本精神。2、創(chuàng)建性思想的特色。教課時(shí)數(shù)一教時(shí)一、導(dǎo)入此刻社會(huì),科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新速度和高新技術(shù)家產(chǎn)化日趨加速,知識(shí)經(jīng)濟(jì)——一種嶄新的鑒于最新科技和人類知識(shí)精髓的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——已初見端倪。在這經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時(shí)代,國家的創(chuàng)新能力,包含知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力,是決定一個(gè)國家在國際競爭和全世界多極化格局中地位的重要要素。****同志說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興盛發(fā)達(dá)的不斷動(dòng)力。一個(gè)國家假如自主創(chuàng)新能力上不去,一味*技術(shù)引進(jìn),就永久難以掙脫技術(shù)落伍的場面。”今日我們來學(xué)習(xí)《創(chuàng)建學(xué)思想錄》,你必定會(huì)獲取好多的啟迪。二、研讀課文這篇課文是思想錄,作者想到了一點(diǎn)寫一點(diǎn),記錄了思想的火花,有的來自小故事,有的來自名人名言,有的來自生活感想。1、讀了全文以后請(qǐng)你試著談?wù)剟?chuàng)建性思想的含義及特色。本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參照議論并概括:提示:創(chuàng)建性思想就是在思想領(lǐng)域追求“獨(dú)到”和“最正確”,在古人、常人的基礎(chǔ)上有新的看法、新的發(fā)現(xiàn)、新的打破的思想。也能夠說,創(chuàng)建性思想是指有創(chuàng)見的思想,即經(jīng)過思想不單能揭示事物的實(shí)質(zhì),且能在此基礎(chǔ)上供給新的、擁有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。2、依據(jù)課文內(nèi)容談?wù)勏逻叺娜藙?chuàng)建性思想的特色。⑴亞歷山大。⑵第一個(gè)看到無用的鋸末想到能夠用它壓制成引火燃料的人。⑶在飛機(jī)場上看時(shí)裝的人。⑷建筑師。議論并概括:⑴亞歷山大的思想有著踴躍的求異性,對(duì)常有的、習(xí)用的做法持剖析的態(tài)度。他的求異性表此刻從不一樣角度、不一樣門路去假想,探究多種答案,最后使問題獲取圓滿的解決。亞歷山大令人們從習(xí)慣性察看問題的角度發(fā)生了根天性轉(zhuǎn)變。他的思想擁有變通、獨(dú)到的特征。其實(shí)這則相關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋同樣簡單而淺易的道理。⑵將無用的鋸末變成實(shí)用的引火燃料,表現(xiàn)出敏銳的洞察力,發(fā)明者將察看到的事物和已有知識(shí)或假說聯(lián)系思慮,把鋸末與引燃資料之間的相像性、特異性、重復(fù)性加以比較,發(fā)現(xiàn)其必定聯(lián)系、實(shí)質(zhì)現(xiàn)象。只有獨(dú)具慧眼、察看敏銳,洞識(shí)其潛伏意義,才能抓住機(jī)遇,作出創(chuàng)建。⑶飛機(jī)場上人來人往,不一樣膚色,不一樣民族,不一樣文化背景的人衣著不一樣衣飾的人,聚集在一同,能夠說是一個(gè)萬國時(shí)裝展。做為時(shí)裝設(shè)計(jì)師在這里他才會(huì)有活躍的靈感,這時(shí)人腦以最優(yōu)勝本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參照的功能,加工辦理各種各種的信息。因注意力高度集中,想象忽然活躍,思想特別敏銳,情緒異樣激動(dòng)。⑷在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思想,它打破了思想定勢,從對(duì)峙的,顛倒的,相反的角度去思慮問題。往常是先鋪道再走人,此刻是先走人,依據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道,既優(yōu)雅自然,又知足了行人的需要。設(shè)計(jì)者在思想過程中把注意力轉(zhuǎn)到外面要素,進(jìn)而找到問題限制條件下的慣例方法以外的新思路,也就是在特定的條件下,將思想流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推行或利用“局外”信息,來發(fā)現(xiàn)解決問題的門路。從以上例子能夠看出創(chuàng)建性思想以下的特色:踴躍的求異性,敏銳的洞察力,創(chuàng)建性的想象,活躍的靈感。3、“從你的箱子里走出來”中的“箱子”指什么?“箱子”指的是難以打破的訓(xùn)練而成的思想疆界。它令人們難以打破慣例性思想的約束,找尋到新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀點(diǎn)和新的方法。4、“看到畫面以外”的“畫面”在寬泛意義上指什么?“畫面”指直接體此刻眼前的可觸可感的現(xiàn)象?!爱嬅嬉酝狻敝傅氖乾F(xiàn)象所反應(yīng)的一些實(shí)質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見之物,而“市場”、“競爭”、“分享”、“相聚”、“溝通”是這個(gè)“畫面”以外的東西。5、試依據(jù)課文內(nèi)容,將“使用你的想象力”這個(gè)小標(biāo)題改正得更為貼題。能夠改為“沒有想像就沒有創(chuàng)建”,或“想像力比知識(shí)更重要”等。本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參照三、小結(jié)從課文八個(gè)片斷中我們能夠初步認(rèn)識(shí)創(chuàng)建性思想的特色。希望大家在生活學(xué)

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