母系氏族制度是什么樣的那父系氏族制度又是什么樣的

母系氏族制度是什么樣的那父系氏族制度又是什么樣的本文導(dǎo)讀：這能夠女性成年死者多以蚌刀、陶紡輪等隨葬而男子多以漁獵工具或木工工具隨葬獲得證明。在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)以及生活資料的獲得;過(guò)程中男子的活動(dòng)只起著輔助作用，而婦女的活動(dòng)則擁有優(yōu)等重要的意義。(2)實(shí)行氏族外群婚或男子到外氏族去實(shí)行。對(duì)偶婚，只知其母而尚不能夠十分確知其父，血統(tǒng)關(guān)系只有按母系來(lái)確定。(3)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是以婦女為中心的，婦女在公社內(nèi)占有深重要的經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位;在各方面都成為氏族的自然領(lǐng)袖。但是她同一般氏族成員間的關(guān)系倒是同樣的，大家共同勞動(dòng)，共共享受，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有統(tǒng)治與奴役。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，母系氏族公社制便過(guò)渡到父系氏族公社制。父系氏族公社擁有以下特點(diǎn)：《1)生產(chǎn)發(fā)展到了新的水平，已為階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，手工業(yè)工藝水平提高，以輪制陶手工業(yè)為主要標(biāo)志，并有冶銅業(yè)出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)之間的社會(huì)分工不斷擴(kuò)大以及交換關(guān)系的發(fā)展。發(fā)達(dá)的耜耕農(nóng)業(yè)是父系伐族公社中基本的經(jīng)濟(jì)部門(mén);男子在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有文配地位。飛窟)新的家庭形態(tài)產(chǎn)生，在氏族公社內(nèi)一夫妻翻代替了對(duì)偶婚制。(3)財(cái)產(chǎn)的繼承;血統(tǒng)的確定由女系轉(zhuǎn)為男系，父權(quán)制代替了母權(quán)制。男子成為維系，民族的中心，婦女處于隸屬地位。(4)在父系氏族公社內(nèi)。誠(chéng)然人們?nèi)陨ㄔ谝约w公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)制下，血緣關(guān)系依舊是一種支配力量。但是在氏族公社內(nèi)已出現(xiàn)了私有制，有了貧富分化，并且在發(fā)展著。也正是隨著私有制的出現(xiàn)與發(fā)騷，父權(quán)制也就逐漸形成并發(fā)展牢固起來(lái);在日益擴(kuò)大發(fā)展起來(lái)的私有制基礎(chǔ)上形成的父系氏族公社中，出現(xiàn)了較富饒的因碩在公社中也是起著支配作用的父系大家族(或稱(chēng)父權(quán)家庭公社)，父系大家族是父系氏族公社的基本經(jīng)濟(jì)單位，面這基本經(jīng)濟(jì)細(xì)胞的不斷發(fā)展膨脹則逐漸成為打破氏族公有制的強(qiáng)大力量.父系大家族的發(fā)展則正孕育著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生;在父系大家族內(nèi)部出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上最初的階級(jí)對(duì)峙，這表現(xiàn)在父系大家族的家長(zhǎng)擁有支配全體家族成員的權(quán)益，家蒸內(nèi)部日益失去同樣的關(guān)系，不但家長(zhǎng)與一般成員閻的地位不同樣，就是丈夫與妻子之間的地位也不同樣，共同的符點(diǎn)是婦女地位的醬遍降低，成為隸屬