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2022年成考-(專升本)-《教育理論》高頻題庫(kù)(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.從作用的對(duì)象劃分,教育功能可分為()
A.正向功能和負(fù)向功能B.顯性功能和隱性功能C.個(gè)體功能和社會(huì)功能D.政治功能和經(jīng)濟(jì)功能
2.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()
A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)
3.關(guān)于注意與心理過程之間的關(guān)系,下列表述正確的是
A.注意與心理過程沒有聯(lián)系B.注意貫穿心理過程始終C.注意與心理過程交替發(fā)生D.注意千擾心理過程
4.在抽象邏輯思維中起重要作用的是()。
A.動(dòng)作B.形象C.語言D.表象
5.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()。
A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后
6.課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外,還包括
A.課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)C.課程標(biāo)準(zhǔn)和教材D.課程評(píng)價(jià)和教材
7.在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于
A.民族本位論B.集體本位論C.社會(huì)本位論D.個(gè)人本位論
8.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的()
A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程
9.馬克思主義認(rèn)為,為人的全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和可能的是()。
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.手工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步C.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)D.人工智能化生產(chǎn)的普及
10.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)
11.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
12.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給()
A.社會(huì)B.地方C.學(xué)校D.家庭
13.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映,是指()
A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺
14.教育目的在于通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點(diǎn)的教育學(xué)派別是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.合作教育學(xué)C.北判教育學(xué)D.文化教育學(xué)
15.德育過程是教育者促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程,其中的主要矛盾是()。
A.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)深與淺的矛盾
B.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)多與少的矛盾
C.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)正確與錯(cuò)誤的矛盾
D.社會(huì)道德要求與學(xué)生自身品德基礎(chǔ)的矛盾
16.美育即()
A.社會(huì)美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育
17.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在()
A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年
18.技能的活動(dòng)方式是()
A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的
19.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介C.家庭、學(xué)校和社會(huì)D.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)
20.章年期的孩子情緒不穩(wěn)定,起伏性大“破涕為笑”是常有的事;少年期的孩子情緒相對(duì)穩(wěn)定,常常隱藏自己的情感。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有
A.不均衡性B.穩(wěn)定性C.個(gè)別差異性D.階段性
21.下列不屬于教學(xué)模式的要素的是()
A.主題B.策略C.程序評(píng)價(jià)D.范圍
22.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
23.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()
A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法
24.短時(shí)記憶的主要編碼方式是
A.語義編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.模像編碼
25.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定
26.智力是下列哪種能力的綜合()
A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.一般能力
27.個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷,稱為
A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識(shí)
28.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是
A.精神分析B.認(rèn)知主義C.行為主義D.人本主義
29.小雨過現(xiàn)察和思考,總結(jié)出飛機(jī),輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客,他的這種心理活動(dòng)屬于
A.抽象B.知覺C.聯(lián)想D.想象
30.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)
參考答案
1.C暫無解析
2.A暫無解析
3.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它是心理過程的重要特征之一。注意不是一種獨(dú)立的心理過程,它與認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程難以分開,是一切心理活動(dòng)的共同特征。
4.C暫無解析。
5.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。
6.C在我國(guó),課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。
7.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個(gè)人本住論和社會(huì)本位論。個(gè)人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動(dòng)于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
8.A暫無解析
9.C馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動(dòng)分工造成了人的片面發(fā)展,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
10.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭(zhēng)取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),這一切迫使資本主義國(guó)家第一次提出了普及義務(wù)教育的問題。
11.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
12.B中共中央于1985年頒布了這項(xiàng)決定,在這項(xiàng)決定中,國(guó)家把普及九年制義務(wù)教育的責(zé)任交給地方,有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。
13.C感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺。
14.D文化教育學(xué)的立要觀點(diǎn)是;第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育過程是一種歷文文化過程;第三,教育的研完的須采用精神科學(xué)成文化科學(xué)的方法;第四,教育的自的就是要保國(guó)社會(huì)歷史的客現(xiàn)文化向個(gè)體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變,開將個(gè)售的主現(xiàn)世界引導(dǎo)向博大的客現(xiàn)文化世界。
15.D德育過程的主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。
16.D美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育,又叫審美教育。
17.B暫無解析
18.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí);技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意行為
19.B社會(huì)教育是對(duì)家庭教育和學(xué)校教育起著重要的輔導(dǎo)和制約作用的一種教育,它主要是通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),以及報(bào)刊廣播、電影、電視等大眾傳媒發(fā)生的。
20.D本題考查人的發(fā)展的階段性。
21.D教學(xué)模式的基本構(gòu)成要素包括主題、目標(biāo),策略、程序評(píng)價(jià)等,不包括范圍。
22.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。
23.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對(duì)許多學(xué)生善于用教師板書這一特點(diǎn),提出了“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法?!熬V要信號(hào)”圖表式教學(xué)法是以簡(jiǎn)單的符號(hào)、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡(jiǎn)明的綱要信號(hào)
24.C短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中,聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。
25.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。
26.D一般能力和認(rèn)知活動(dòng)緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力
27.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念,即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)
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