關(guān)于職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策的心得

關(guān)于職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策的心得_職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育教案

《職業(yè)學(xué)?，F(xiàn)狀與對(duì)策》學(xué)習(xí)心得

小數(shù)點(diǎn)小數(shù)點(diǎn)愛(ài)數(shù)學(xué)

周新華是南京市教研室數(shù)學(xué)教研員也是江蘇省職業(yè)學(xué)校學(xué)考辦主任。他全程參加了學(xué)業(yè)水平考試的籌備，啟動(dòng)，實(shí)施，分析。此外，在數(shù)學(xué)教研十幾年的過(guò)程中，具有豐富的閱歷和高效的方法，今日我?guī)е谂魏推婀值男那樽屑?xì)學(xué)習(xí)了周教師的講座。

首先，周新華教師從如何熟悉數(shù)學(xué)課程，如何熟悉學(xué)生，如何引導(dǎo)教師正確熟悉數(shù)學(xué)課程等問(wèn)題綻開(kāi)話(huà)題。系統(tǒng)論述了課程、教師、學(xué)生之間的關(guān)系。

一、中職數(shù)學(xué)課程的現(xiàn)狀

1.課程方面

課程“難實(shí)施“.以16、17年中職學(xué)考狀況的數(shù)據(jù)分析數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀。其中，標(biāo)準(zhǔn)差到達(dá)28,10分段成績(jī)分布呈雙峰狀，低分率偏高。針對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)一步分析了成因，并提出建議和對(duì)策。例如充分備課先備人后備課，標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)行為。

專(zhuān)業(yè)教學(xué)要求“難滿(mǎn)意“.實(shí)際教學(xué)中，數(shù)學(xué)技能和數(shù)學(xué)力量較難適配，舉了電子專(zhuān)業(yè)的實(shí)例進(jìn)而引出了專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)數(shù)學(xué)的看法。適當(dāng)拓展數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)，滿(mǎn)意專(zhuān)業(yè)課程需求。

2.學(xué)生方面

通過(guò)兩個(gè)調(diào)研探究學(xué)生的現(xiàn)狀。學(xué)生數(shù)學(xué)根底調(diào)研狀況和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)研狀況從智力和非智力因素分析學(xué)生狀況。

得出學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的五個(gè)方面主要困難。

3.教師方面

教師對(duì)職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程的地位和作用缺乏足夠熟悉，更缺乏有效的教學(xué)手段和教學(xué)策略。重點(diǎn)闡述了如何引導(dǎo)、治理學(xué)生，比方做作業(yè)的治理。

怎么教？?jī)?yōu)化教學(xué)理念，堅(jiān)固樹(shù)立學(xué)生主體地位。對(duì)學(xué)情深入透徹的分析和把握。采納適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)模型。信息化教學(xué)手段的合理運(yùn)用。將課前、課中、課后有機(jī)聯(lián)系，供應(yīng)多樣化的學(xué)習(xí)方式。采納不同的教學(xué)評(píng)價(jià)與手段，為教學(xué)改良供應(yīng)依據(jù)。成為教師的教學(xué)常態(tài)，不斷改良教學(xué)。

其次，周新華教師針對(duì)以上現(xiàn)狀，提出了解決問(wèn)題的方法和途徑。

二、解決的方法和途徑

（一）新舊交替連接

1.加強(qiáng)職教與普教的連接

2.連接哪些內(nèi)容。運(yùn)算力量、學(xué)問(wèn)點(diǎn)的比照、解題方法等等。從不等式與二次函數(shù)、函數(shù)概念的進(jìn)化、概率統(tǒng)計(jì)的螺旋式上升等詳細(xì)呈現(xiàn)連接點(diǎn)。

3.課前針對(duì)性訓(xùn)練。補(bǔ)充相關(guān)的數(shù)學(xué)根底學(xué)問(wèn)和根本技能。例舉了3個(gè)特例說(shuō)明。

（二）“段落式“教學(xué)設(shè)計(jì)

將一節(jié)課劃分為2~3個(gè)段落。每個(gè)段落都有導(dǎo)入、概念講解、例題、學(xué)生練習(xí)、評(píng)價(jià)反應(yīng)。通過(guò)《角的推廣》《對(duì)數(shù)的概念》逐步講解段落式教學(xué)設(shè)計(jì)，總結(jié)歸納段落式教學(xué)設(shè)計(jì)模型的優(yōu)缺點(diǎn)，這種方式符合留意力衰減曲線(xiàn)。

（三）重視例題及課堂練習(xí)

1.知道~應(yīng)用~理解并內(nèi)化。例題，把學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為力量，示范解題分析思路和解題方法，明確書(shū)寫(xiě)格式標(biāo)準(zhǔn)。課堂練習(xí)，幫忙學(xué)生復(fù)習(xí)并穩(wěn)固新知，等等。

2.評(píng)價(jià)反應(yīng)。數(shù)學(xué)地設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具。

數(shù)學(xué)課程的一個(gè)重要功能就是效勞專(zhuān)業(yè)。

三、與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合

1.關(guān)注專(zhuān)業(yè)的“人才培育方案“.

2.教學(xué)中的幾個(gè)留意點(diǎn)。了解專(zhuān)業(yè)背景及專(zhuān)業(yè)要求。

3.教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。具體講解了“建模過(guò)程“.

4.專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)案例，數(shù)控專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)案例。

我己經(jīng)屢次聽(tīng)取周新華教師的報(bào)告，每一次我都以飽滿(mǎn)的熱忱全程參加，課間也抓住時(shí)機(jī)請(qǐng)教周教師解決我日常教學(xué)中的困惑，課后我更是反復(fù)學(xué)習(xí)周教師的講案。本次學(xué)習(xí)亦不例外，從段落式教學(xué)設(shè)計(jì)模型，調(diào)研狀況的分析，到系統(tǒng)全面地總結(jié)歸納，我都收益良多。最終，感謝主辦方能夠請(qǐng)到這么優(yōu)秀的教師來(lái)傳經(jīng)送寶，同時(shí)我也很幸運(yùn)地參加其中。

2023年8月19日上午

更多的探究，后續(xù)補(bǔ)發(fā)。

職業(yè)學(xué)校教學(xué)反思

職業(yè)學(xué)校（一）

藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特別作用，它不是單純的藝術(shù)學(xué)問(wèn)傳授與藝術(shù)技能培育，而是一種提高學(xué)生智力和才智，培育學(xué)生審美力量、制造力量、合作意識(shí)和共性，幫忙學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育?！焙?jiǎn)而言之，藝術(shù)教育是實(shí)施的重要途徑，它的這一特點(diǎn)打算了藝術(shù)課堂教學(xué)所采納的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的溝通，否則如無(wú)根之木，無(wú)源之水。但情感教育是一種春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生承受到這種情感教育呢？在我多年的美術(shù)教育實(shí)踐中，比擬留意以下幾點(diǎn)做法，并小有收獲，現(xiàn)簡(jiǎn)述如下。

1、角色互換，拉近師生距離

努力轉(zhuǎn)變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，觀賞理解創(chuàng)作是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯(cuò)覺(jué)。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去，作為其中的一份子參加實(shí)踐和爭(zhēng)論。從形式上拉近與學(xué)生的距離，營(yíng)造一個(gè)開(kāi)心教學(xué)的氣氛，讓學(xué)生放松心情，帶著輕松開(kāi)心的心情去感受，才能得到美的體驗(yàn)。

2、合理評(píng)價(jià)，獲得學(xué)生信任

學(xué)生不管是完成作品還是思索問(wèn)題，總是盼望得到教師的確定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參加的態(tài)度表示欣賞，然后對(duì)詳細(xì)的作品要做詳細(xì)的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既愛(ài)護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，又能幫忙他們提高思索分析與實(shí)踐力量。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)教師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公正的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采納學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最終讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)確立正確的審美理念。比方在素描課中，大局部學(xué)生剛開(kāi)頭作出來(lái)的作品看起來(lái)實(shí)在不怎樣，但我首先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱大加鼓舞，然后對(duì)不同的作品分別賜予分析與有選擇性的建議，而避開(kāi)詳細(xì)教他們?cè)趺醋觯處熡靡庖?jiàn)或建議的方式更擅長(zhǎng)開(kāi)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、傾聽(tīng)心聲，教學(xué)相長(zhǎng)

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間溝通、溝通及共同進(jìn)展。通常在上課完畢時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生相互之間來(lái)暢所欲言。學(xué)生可以談自己對(duì)相互之間的作品的看法；可以爭(zhēng)論如何改良等等詳細(xì)想法。師生間溝通對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺(jué)得教師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參加到課堂教學(xué)中來(lái)。還由于得到教師的敬重而增加自信念和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反應(yīng)信息，得以改良自己的教學(xué)。

職業(yè)學(xué)校教學(xué)反思（二）

我校德育教研組在2023年獨(dú)立擔(dān)當(dāng)了一項(xiàng)課題，關(guān)于德育品德教育的問(wèn)題，在課題討論的過(guò)程中，我們也遇到很多困惑，比方：學(xué)生不良的生活習(xí)慣、不好的行為習(xí)慣，禮節(jié)禮貌等諸多根底性問(wèn)題。從近年來(lái)職業(yè)學(xué)校錄用的學(xué)生中考分?jǐn)?shù)較低的狀況看，結(jié)合學(xué)生進(jìn)校后的實(shí)際來(lái)考察，可以說(shuō)，相當(dāng)一局部學(xué)生對(duì)個(gè)人品德的要求、理論學(xué)習(xí)的理解、教育的動(dòng)力、承受力量的下降都與學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣有極大的關(guān)系。

值得職業(yè)教育工反思和討論的主要有以下幾點(diǎn)：

（1）相當(dāng)一局部學(xué)生自身刻苦精神不夠，引起生源素養(yǎng)差。1999年，我國(guó)中等職業(yè)教育消失了改革開(kāi)放以來(lái)第一次滑坡。2023年中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)更為嚴(yán)峻，許多職業(yè)學(xué)校報(bào)名人數(shù)不及規(guī)劃招生的一半。勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)的嚴(yán)峻，職業(yè)中專(zhuān)畢業(yè)生自身素養(yǎng)不高，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就業(yè)觀念保守，到今年為止，此種狀況仍未有一個(gè)明顯的改良。究其緣由可歸納如下方面：首先：獨(dú)生子女的父母對(duì)子女受教育程度要求提高，家長(zhǎng)望子成龍成鳳，并帶有一種“補(bǔ)償心態(tài)”，盼望子女讀大學(xué)，讀好書(shū)。其次：由于“普高熱”的日益升溫，使中等學(xué)校的生源銳減。為了維持生存，各中等職業(yè)學(xué)校面臨“饑不擇食”的境地。只要有人報(bào)名，就被錄用入校。生源素養(yǎng)參差不齊，造成了上課睡覺(jué)，打鬧，逃課等不良現(xiàn)象。

（2）局部學(xué)生學(xué)習(xí)力量或智力、記憶力量，與入學(xué)分?jǐn)?shù)較高的學(xué)生相比，有肯定差距。

（3）有局部學(xué)生雖然顯得聰慧伶俐，但對(duì)以課堂、書(shū)本為主的灌輸學(xué)問(wèn)的教育承受方式不適應(yīng)或很不適應(yīng)，學(xué)習(xí)效果不好。

（4）不排解局部學(xué)生有“讀寫(xiě)困難癥”。國(guó)際上有討論認(rèn)為，此癥并非疾病，也不是學(xué)習(xí)者智力低下或不健全，而是對(duì)常規(guī)教育的讀寫(xiě)理解方式不能適應(yīng)，愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦等人就是讀寫(xiě)困難癥者。此類(lèi)人可能需要特別的教學(xué)方式。解決此類(lèi)問(wèn)題后，經(jīng)常顯示他們特殊聰慧或具有制造力。

素養(yǎng)教育在我國(guó)已推行了多年，可以說(shuō)是任重而道遠(yuǎn)。從時(shí)代進(jìn)展總趨勢(shì)來(lái)講，提高國(guó)民整體素養(yǎng)是教育乃至社會(huì)進(jìn)展的根本。素養(yǎng)教育要求全面提高學(xué)生的素養(yǎng)，其中，思想道德素養(yǎng)在全面素養(yǎng)構(gòu)造中占有首要地位，在素養(yǎng)教育中發(fā)揮著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。德育到位是實(shí)施素養(yǎng)教育的重要標(biāo)志。

那么，這么多年來(lái)，我們中等職業(yè)學(xué)校的狀況如何呢？我們遇到哪些實(shí)際困難？進(jìn)展了哪些切實(shí)可行的、有效地教育改革嘗試呢？這里我依照我們學(xué)校的德育課題討論和學(xué)生的現(xiàn)狀為例，分析一下職業(yè)教育的特點(diǎn)和討論思路。

（一）目前中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德素養(yǎng)的現(xiàn)有水平

在宏觀方面，他們有較高的愛(ài)國(guó)熱忱。在我校組織的在校生問(wèn)卷調(diào)查中，90％的同學(xué)能常常收看、收聽(tīng)新聞，閱讀報(bào)刊，關(guān)懷國(guó)家大事，為國(guó)家取得的點(diǎn)滴成就而歡欣鼓舞。88.%的學(xué)生能在聽(tīng)到國(guó)歌時(shí)，心里感到很驕傲。86.5％的學(xué)生能積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，自愿參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在畢業(yè)生的問(wèn)卷調(diào)查中也有52.9％的學(xué)生對(duì)在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)表示滿(mǎn)足，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有較高的政治參加熱忱，在一些重大政治問(wèn)題及根本觀點(diǎn)上的態(tài)度主流是好的。但他們熟悉上的沖突和問(wèn)題仍不行低估。

在人生觀方面，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的人生價(jià)值取向總體上是安康的、積極向上的。

我們做的調(diào)查可獲知，70％的人認(rèn)為在處理人與人的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)把真正的友情放在第一位，另有19.3％的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把暖和和諧的集體放在第一位，兩項(xiàng)加起來(lái)到達(dá)89.3％的比例。在答復(fù)“對(duì)你自身的生存和進(jìn)展而言，什么是最重要的？”這一問(wèn)題時(shí)，39.3％的同學(xué)選擇了身體安康無(wú)疾病，38.2％的同學(xué)選擇了不斷學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)、新技能。有34％的人認(rèn)為在精神生活中最看重正義與誠(chéng)懇。在物質(zhì)生活中，最看重家庭暖和和諧的有63.4％的人。值得留意的是，現(xiàn)在的職專(zhuān)生，越來(lái)越實(shí)際，例如：在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，71.2％的學(xué)生是為了將來(lái)找一份好工作。在選擇職業(yè)原則上，29.3％的學(xué)生把與自己的愛(ài)好、興趣相符合放在首位，25.6％的學(xué)生將工資福利好放在首位，18.5％的學(xué)生將“同事之間能融洽相處”放在首位。在選擇職業(yè)種類(lèi)上，較多的學(xué)生選擇所學(xué)專(zhuān)業(yè)的治理、技術(shù)型人員等工作，雖然他們?cè)谛W(xué)習(xí)的是汽修、計(jì)算機(jī)等操作性專(zhuān)業(yè)，但仍舊盼望將來(lái)工作的腦力勞動(dòng)的成分大些，少動(dòng)手，多動(dòng)腦。這一結(jié)果既是職專(zhuān)生的擇業(yè)觀，又是其人生觀在擇業(yè)方面的反映。

在道德觀方面，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)關(guān)懷集體、遵守紀(jì)律、文明禮貌、誠(chéng)懇守信等良好的道德品質(zhì)認(rèn)同率較高。在問(wèn)卷調(diào)查中，92.1％的學(xué)生看到學(xué)校里的水龍頭開(kāi)得“嘩嘩”做響而沒(méi)有人管時(shí)會(huì)立即把它關(guān)上。95％的學(xué)生能做到在公共汽車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座。88.9％的學(xué)生能做到遵守各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)，懂得自我約束。91.8％在學(xué)校集會(huì)時(shí)，即使遇到自己不感興趣的話(huà)題，也不會(huì)擾亂秩序，干擾他人。93.6％的同學(xué)能做到談吐文明，待人接物留意禮貌用語(yǔ)。

在職業(yè)觀方面，現(xiàn)今的中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生顯示出其特別性。過(guò)去的學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀上有重視心理因素和精神因素，不太重視物質(zhì)因素的特點(diǎn)，他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)首先考慮的是能否與自己的力量、興趣相符，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而當(dāng)代的學(xué)生，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和整個(gè)社會(huì)環(huán)境的熏陶，擇業(yè)觀發(fā)生了很大變化，在對(duì)已畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)展的問(wèn)卷調(diào)查中，擇業(yè)時(shí)把什么放在首位，36.9％的人選擇工資福利待遇，23.1％的人選擇符合自己的愛(ài)好興趣，16.9％的人選擇工作環(huán)境、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，13.8％的人選擇進(jìn)展余地大。比方在今年07級(jí)畢業(yè)班安排實(shí)習(xí)時(shí)，汽修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生絕大多數(shù)是男生，安排實(shí)習(xí)時(shí)仍舊挑挑揀揀，修理站工作量大不情愿去，嫌累，活少的修理站不想去，嫌悶。對(duì)我們教師來(lái)講，培育學(xué)生良好的行為和勞動(dòng)觀念，安康的職業(yè)品德應(yīng)當(dāng)是非常重要的。

（二）現(xiàn)行職業(yè)學(xué)校德育教育的實(shí)際制約因素和困難：

第一，傳統(tǒng)的教育觀和文憑熱的壓力，使中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后出路無(wú)外乎兩條：一是牽強(qiáng)考個(gè)高職，實(shí)際上對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難，一些文化課他們有的放下好幾年，初中時(shí)根底就差，有的學(xué)生甚至說(shuō)初三就不上學(xué)了，是家長(zhǎng)逼著來(lái)上個(gè)職業(yè)中專(zhuān)，將來(lái)有個(gè)工作就行；一是直接就業(yè)進(jìn)入社會(huì)。

在我國(guó)，應(yīng)試教育與傳統(tǒng)教育是一脈相承的，“讀書(shū)做官”、“讀書(shū)成才”是傳統(tǒng)社會(huì)深入人心，獲得廣泛的社會(huì)理解。中等職業(yè)學(xué)校原來(lái)是為社會(huì)培育大批高素養(yǎng)勞動(dòng)者和初中級(jí)人才的，但現(xiàn)在面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、文憑壓力，不得不使一些職業(yè)學(xué)校辦起綜合高中。素養(yǎng)教育與應(yīng)試教育相比，一個(gè)是“輔”，一個(gè)是“主”；一個(gè)是“面子”，一個(gè)是“實(shí)力”，表現(xiàn)在學(xué)校教育實(shí)踐中，就是重智輕德。我們?cè)賮?lái)看看那些就業(yè)形勢(shì)較好，畢業(yè)后能順當(dāng)進(jìn)入社會(huì)的畢業(yè)生。他們沒(méi)有了考試升學(xué)的壓力，是否能實(shí)施全面的素養(yǎng)教育呢？答復(fù)是否認(rèn)的。他們跳出了應(yīng)試教育的包圍，卻又陷入了應(yīng)聘教育的怪圈。

其次，劇烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和重技能的用人標(biāo)準(zhǔn)的制約

中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生其學(xué)歷層次不高，如何能在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足呢？用什么去和那些本科生、討論生一比凹凸呢？那就是技能。眾所周知，我國(guó)高等教育的一大弊端就是重理論、輕操作，理論學(xué)問(wèn)學(xué)了一大堆，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，但卻是眼高手低，一遇到實(shí)際操作就傻眼，即使讓他干也會(huì)由于自已的文憑層次高而擔(dān)心心工作，令用人單位在聘請(qǐng)時(shí)顧慮重重。而中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正好填補(bǔ)了這一空缺，他們的理論學(xué)問(wèn)雖然不深厚，但對(duì)于很多崗位來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。他們的技能嫻熟，一到用人單位立刻就能上崗，適應(yīng)性很強(qiáng)，工作也很安心，頗深用人單位的好評(píng)。用人單位在選擇畢業(yè)生時(shí)非?？粗貙W(xué)生技能等級(jí)的凹凸。一個(gè)很好的例證是：我們學(xué)校但凡在汽車(chē)修理、漢字錄入、鍵盤(pán)輸入等方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，每年幾乎都是第一批被用人單位錄用。在這種聘請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)的指揮下，學(xué)校為了使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，將技能放在重要位置也就顯得非常自然。學(xué)校抓技能、任課教師抓技能、抓技能、家長(zhǎng)抓技能，在這種全民抓技能的氣氛中，難免消失“重技輕德”的弊端。

目前，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和教師已經(jīng)深刻熟悉到實(shí)施全面素養(yǎng)教育的重要性，但面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和重文憑、重技能的用人制度，一時(shí)也是沖突重重、顧慮重重。

第三，思想道德教育內(nèi)容的特點(diǎn)及長(zhǎng)期形成的社會(huì)刻板形象的制約

根據(jù)專(zhuān)家的說(shuō)法，道德在肯定程度上就是“禁條”，因此思想道德品質(zhì)教育具有約束、制止的功能。思想道德品質(zhì)教育確定有約束或制止青少年的一些言行的內(nèi)容，而青少年在未理解這些制止和約束的公正性與合法性之前，極易滋生逆反心理。所以思想道德素養(yǎng)教育同其他素養(yǎng)教育相比，在如何令學(xué)生信服這一點(diǎn)的確存在較大的困難。

學(xué)生及社會(huì)對(duì)思想道德品質(zhì)內(nèi)容長(zhǎng)期形成的社會(huì)印象，也在肯定程度上影響著學(xué)生思想道德品質(zhì)素養(yǎng)教育的實(shí)施。在人們印象中，思想道德是空洞的教條和說(shuō)教，德育教師是矜持、刻板的“馬列主義老太太”，許多人認(rèn)為德育課可學(xué)可不學(xué)，學(xué)了也沒(méi)用的錯(cuò)誤思想。教師每天面對(duì)不愛(ài)學(xué)也不會(huì)學(xué)的學(xué)生，教育教學(xué)工作的全部興趣都失去了。這必定會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校思想道德素養(yǎng)教育的開(kāi)展。

第四，學(xué)校德育的目標(biāo)和內(nèi)容脫離實(shí)際對(duì)思想道德素養(yǎng)教育實(shí)效性的制約

現(xiàn)行的中學(xué)思想道德教育目標(biāo)內(nèi)容仍舊過(guò)于高、大、空，過(guò)于政治化、劃一化、成人化、工具化。德育內(nèi)容也存在著脫離學(xué)生身心特點(diǎn)和學(xué)問(wèn)水平的實(shí)際狀況，脫離社會(huì)生活實(shí)際的現(xiàn)象。有的學(xué)生反映“教師講的都正確、很崇高、很宏大，但在實(shí)際生活中我用不上”。在本次對(duì)畢業(yè)生的問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到你認(rèn)為在校承受的思想品德教育與現(xiàn)實(shí)生活最大的出入在哪里時(shí)，最集中的答復(fù)是現(xiàn)實(shí)與理論不符合，學(xué)校教育太單純。學(xué)校德育脫離學(xué)生思想實(shí)際，脫離社會(huì)生活實(shí)際的問(wèn)題，不能很好地遵循學(xué)生思想品德形成和進(jìn)展的規(guī)律，不能貼近生活、貼近實(shí)際，不能很好地答復(fù)學(xué)生所關(guān)懷的實(shí)際問(wèn)題，不能對(duì)學(xué)生思想品德的進(jìn)展有直接的幫忙，必定影響其可信性和實(shí)效性。

第五，中等職業(yè)學(xué)校生源的特點(diǎn)給思想道德素養(yǎng)教育帶來(lái)的困難

中等職業(yè)學(xué)校的生源從近幾年來(lái)看是較差的，匯合了初中階段中下等學(xué)生，學(xué)生之間水平差異較大，有相當(dāng)一局部學(xué)生進(jìn)校后不思學(xué)習(xí)，對(duì)自己放松要求，輕則得過(guò)且過(guò)，自由散漫，重則打架鬧事，違紀(jì)違法，給學(xué)校德育教育和治理帶來(lái)相當(dāng)大的難度。更為突出的是，有一局部學(xué)生是關(guān)系來(lái)的，認(rèn)為自己的表現(xiàn)好壞無(wú)所謂，畢業(yè)后不愁安排不了。學(xué)校維持辦學(xué)，對(duì)于這些學(xué)生在校表現(xiàn)較差卻能首先就業(yè)的現(xiàn)象也只能睜只眼閉只眼。其他學(xué)生，特殊是家庭條件差、處于社會(huì)弱勢(shì)群體的子女學(xué)生，覺(jué)得自己表現(xiàn)再好也無(wú)望在畢業(yè)后安排到抱負(fù)的工作單位，所以他們中的一些人也不思上進(jìn)，學(xué)習(xí)沒(méi)有勁頭，通過(guò)近幾年我校學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的分析發(fā)覺(jué)，家庭條件不好的學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭反而不大。

（三）中等職業(yè)學(xué)校德育教育的改革嘗試（個(gè)人觀點(diǎn)）

第一、貼近現(xiàn)實(shí)生活，把握職業(yè)特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

目前中等職業(yè)學(xué)校的德育課，幾經(jīng)調(diào)整、修改，已初步形成了自己的學(xué)科體系。今年的暑假山東省要進(jìn)展德育新教材的，對(duì)我們德育教師來(lái)講是個(gè)利好消息，信任教材經(jīng)過(guò)幾年的運(yùn)用和調(diào)整，會(huì)更加適合新時(shí)期職業(yè)學(xué)校學(xué)生的要求，符合中職生的實(shí)際狀況。但現(xiàn)行課程的局部教學(xué)內(nèi)容，還沒(méi)有充分、完整、精確地表達(dá)時(shí)代特征，形成理論與實(shí)際相結(jié)合的有機(jī)整體。教師在教學(xué)中應(yīng)依據(jù)貼近現(xiàn)實(shí)生活、把握職業(yè)特點(diǎn)的原則，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展選擇和增減。

教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際勢(shì)必會(huì)使這門(mén)課失去蓬勃生氣，甚至?xí)萑肽婢?。一些在?dāng)前建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，已明顯具有陳舊性、脫離實(shí)際性的內(nèi)容，假如仍舊照本宣科，向?qū)W生強(qiáng)行灌輸，勢(shì)必使學(xué)生口服心不服、當(dāng)面服背后不服。這就要求我們教師依據(jù)學(xué)生年齡、學(xué)問(wèn)層次等條件選擇貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生思想實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。比方：在老版的《經(jīng)濟(jì)與政治根底學(xué)問(wèn)》一書(shū)中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的內(nèi)容，學(xué)生的興趣不是很大，而且難點(diǎn)多，“財(cái)政和稅收”、“銀行的儲(chǔ)蓄”、“家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的權(quán)益”、“當(dāng)代世界市場(chǎng)”等內(nèi)容也有不同程度的陳舊內(nèi)容，盼望這次新教材的變動(dòng)能更貼近中職生的實(shí)際。同時(shí)也要依據(jù)各不同學(xué)校的職業(yè)特色有所側(cè)重、有所選擇。比方，汽修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在《經(jīng)濟(jì)與政治根底學(xué)問(wèn)》學(xué)科的教學(xué)中可適當(dāng)增加有關(guān)國(guó)家在汽車(chē)行業(yè)進(jìn)展的水平和方向等方面的內(nèi)容，在《職業(yè)道德》中應(yīng)側(cè)重遵紀(jì)守法、誠(chéng)懇守信品質(zhì)的培育，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和價(jià)值觀。

其次、改良教學(xué)方法，搞活教學(xué)形式

德育課由于其課程性質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的特別規(guī)律，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)行必需考慮到幾個(gè)很重要原則或思想。

1、主體性素養(yǎng)全面進(jìn)展的原則。處于成長(zhǎng)中的中學(xué)生，其主體性雖然有了肯定進(jìn)展，但由于種種緣由，其進(jìn)展的總體水平還很低，尚處于一種未定型的有待開(kāi)發(fā)的狀態(tài)。假如任其自發(fā)進(jìn)展或施以應(yīng)試教育，就很難使學(xué)生成為一個(gè)能動(dòng)適應(yīng)和促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展的現(xiàn)代合格公民。引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、促進(jìn)學(xué)生的主體性進(jìn)展是現(xiàn)代中學(xué)德育課教學(xué)的目的性原則，也是中學(xué)思想政治課教師的責(zé)任。

學(xué)生的主體進(jìn)展是依靠其共性素養(yǎng)全面進(jìn)展來(lái)支撐的。因此教學(xué)將主體性教育目的寓于共性素養(yǎng)全面進(jìn)展的教育目標(biāo)之中。一方面依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，充分進(jìn)展學(xué)生的共性特長(zhǎng)；另一方面依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)其合格公民根本素養(yǎng)的要求，全面進(jìn)展學(xué)生的根本素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生思想品德素養(yǎng)諸內(nèi)容、諸心理要素和學(xué)問(wèn)、力量、覺(jué)悟的全面協(xié)調(diào)進(jìn)展；并與其他學(xué)科協(xié)同全都促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的全面進(jìn)展。

2、理論聯(lián)系實(shí)際、鼓舞學(xué)生積極參加的原則

在敘述關(guān)于商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等經(jīng)濟(jì)學(xué)根本學(xué)問(wèn)時(shí)，我就結(jié)合學(xué)生對(duì)商品的理解，引導(dǎo)學(xué)生自己找誕生活中的規(guī)律，學(xué)生自己爭(zhēng)論、出結(jié)論，引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。德育課教學(xué)就要依據(jù)當(dāng)代中學(xué)生的身心、思想特點(diǎn)及其進(jìn)展水平和熟悉規(guī)律，正確處理理論與實(shí)踐、學(xué)與用、學(xué)問(wèn)與力量、觀點(diǎn)與方法的關(guān)系，才能真正做到學(xué)以致用。教學(xué)中也適度結(jié)合時(shí)政教育，親密聯(lián)系國(guó)際社會(huì)和我國(guó)現(xiàn)代化建立與生活實(shí)際，以及中學(xué)生的思想實(shí)際，說(shuō)明理論觀點(diǎn)，分析實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)踐。鼓舞學(xué)生以主體的身份參加教學(xué)、活動(dòng)、交往和社會(huì)實(shí)踐，這樣做不僅能使學(xué)生的學(xué)問(wèn)、力量、覺(jué)悟獲得協(xié)調(diào)進(jìn)展，而且能使學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)性、制造性、自律性等主體