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文檔簡(jiǎn)介
第四單元第十一課尋覓社會(huì)的真諦第一框社會(huì)開展的規(guī)律溫故而知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是重視精神的力量
如果我們把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問(wèn)題,就表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。朱熹認(rèn)為,決定歷史變化的主要原因是人心的好壞,特別是帝王心術(shù)的好壞。他認(rèn)為人的本心是一切社會(huì)現(xiàn)象的決定因素。請(qǐng)問(wèn)朱熹的觀點(diǎn)正確嗎?合作與探究:錯(cuò),唯心主義歷史觀唯心主義歷史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在〔1〕要么認(rèn)為社會(huì)的變化開展是由人的主觀意志,特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的;〔2〕要么認(rèn)為是由天命、神、絕對(duì)精神決定的。實(shí)質(zhì):把精神看成是社會(huì)歷史開展的最終原因。唯物主義歷史觀社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義社會(huì)生活社會(huì)存在——物質(zhì)方面社會(huì)意識(shí)——精神方面包括自然地理環(huán)境、人口因素,但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。
〔一〕社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)選一選:以下現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的是:A.科學(xué)開展觀B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.“三個(gè)代表〞的思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)2021年網(wǎng)絡(luò)熱詞:1.世界那么大,我想去看看出處:4月14日,一份印有“河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)信箋〞抬頭的辭職申請(qǐng)被發(fā)到網(wǎng)上,上面只有10個(gè)字:“世界那么大,我想去看看。〞網(wǎng)友稱其“史上最具情懷的辭職申請(qǐng)〞。學(xué)習(xí)粉絲團(tuán)、人民日?qǐng)?bào)等大V和官媒微博賬號(hào)紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。世界那么大,我想去看看,錢包那么小,誰(shuí)也走不了。2.你們城里人真會(huì)玩出處:〔1〕、前EXO成員吳亦凡在上海某所大學(xué)拍攝電影,結(jié)果有人假扮吳亦凡讓那些狗仔以為是吳亦凡本人,并且狗仔把照片上傳到微博上,然后才發(fā)現(xiàn)并不是吳亦凡本人,之后就出來(lái)了這句你們城里人真會(huì)玩;〔2〕、戛納紅毯后,“披著東北花被〞的張馨予在微博上發(fā)照片,說(shuō)自己是農(nóng)村小媳婦,還稱你們城里人真會(huì)鬧。3.我?guī)е?,你帶著錢出處:這句話是根據(jù)網(wǎng)上的一首原創(chuàng)小詩(shī)演繹而來(lái)的。一位上海的媽媽給正在上大學(xué)的孩子寫了首詩(shī),原詩(shī)是“春天來(lái)了,我們?nèi)ヂ糜伟?!我?guī)е悖銕еX,三亞也好,長(zhǎng)江也罷,橫穿唐古拉山口,暴走騰格里沙漠。讓我們來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行!我?guī)е?,你帶著錢,哪怕是天涯,哪怕是海角!〞高大上的詩(shī)意遇上“你一定要帶著錢〞的現(xiàn)實(shí),不少網(wǎng)友讀著讀著就樂(lè)了。2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)②社會(huì)存在的變化開展決定著社會(huì)意識(shí)的變化開展注意:各種各樣的社會(huì)意識(shí),包括宗教等歪曲虛假的社會(huì)意識(shí),無(wú)論其主觀色彩多么濃厚,也不管它披上何種神秘的外衣,歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映〔如實(shí)的或歪曲的反映〕。探究互動(dòng):既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),那么,每個(gè)人的社會(huì)意識(shí)是否相同?一個(gè)殘廢!真美!有傷風(fēng)化!從事的職業(yè)不同人的社會(huì)意識(shí)受社會(huì)環(huán)境決定,與個(gè)人的社會(huì)地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關(guān),在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)意識(shí)帶有階級(jí)性。
P88專家點(diǎn)評(píng).“二孩政策〞在方案生育根本國(guó)策執(zhí)行期間就早有人提出,隨著我國(guó)人口老齡化問(wèn)題的日益加劇,在“十八大五中全會(huì)〞關(guān)于全面放開“二孩政策〞的提議后,“二孩政策〞更是成為了人們討論的熱點(diǎn)。為什么社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而開展?社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性探究互動(dòng):2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系〔2〕社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性?!灿袝r(shí)先于或落后于社會(huì)存在〕人們過(guò)去把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義,將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái),導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)越方案越窮,物資奇缺,溫飽都無(wú)法解決。
鄧小平大膽實(shí)踐,提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,這種認(rèn)識(shí)的變化促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革,使我國(guó)經(jīng)濟(jì)開展突飛猛進(jìn)。
以上材料說(shuō)明了什么哲理?探究互動(dòng):2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系〔3〕、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用:〔最突出表現(xiàn)〕落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的開展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)開展起積極的推動(dòng)作用。3、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的☆歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是:成認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)☆歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是:實(shí)踐觀點(diǎn),認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的注意:社會(huì)生活決定社會(huì)存在反作用〔促進(jìn)、阻礙〕精神方面物質(zhì)方面社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐小結(jié)〔二〕.社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)〔共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段〕〔約幾百萬(wàn)年〕〔約3000年〕鐵制工具〔約1163年〕蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)社會(huì)化大生產(chǎn)〔約230年〕
石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和開展的根底。探究互動(dòng):生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系?1、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系:①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化開展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的開展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的開展起阻礙作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),說(shuō)明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律?!捕?社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)2、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律A.含義:經(jīng)濟(jì)根底:指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑:指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。〔二〕.社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)上層建筑A、政治上層建筑:是指人們?cè)谝欢ń?jīng)濟(jì)根底之上建立起的政治、法律制度,以及建立的軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國(guó)家機(jī)器和政治組織。B、思想上層建筑:是指適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。包括:政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等。經(jīng)濟(jì)根底A、生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有。〔所有制形式〕B、人與人之間在生產(chǎn)過(guò)程中的地位和關(guān)系如何。C、產(chǎn)品如何分配。〔二〕.社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)人類社會(huì)的根本矛盾:貫穿人類社會(huì)始終。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律人類社會(huì)的根本規(guī)律:是在人類社會(huì)都起作用的普遍規(guī)律最基本的矛盾最基本的規(guī)律生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系/經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑反作用意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用小結(jié)第一框社會(huì)開展的規(guī)律㈠社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯正關(guān)系3、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的㈡社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系3、社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律小結(jié)1、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物;假設(shè)牛能繪畫,那么它畫出來(lái)的上帝一定是頭牛。〞該觀點(diǎn)說(shuō)明了:A、動(dòng)物也有意識(shí)B、上帝是人腦自生的C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D、上帝觀念是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映D練一練:2、在1978年世界上第一例“試管嬰兒〞在英國(guó)出生時(shí),整個(gè)世界爭(zhēng)論不休,“不合倫理〞的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前,隨著科技的開展和人們生活水平的提高,“試管嬰兒〞已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說(shuō)明了:A、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C、社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)D、社會(huì)存在的變化開展決定社會(huì)意識(shí)的變化開展D練一練:3、在新時(shí)期,我們把“三個(gè)代表〞重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,并在十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上將其寫入憲法,以更好的加強(qiáng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政能力,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這主要表達(dá)了:A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在C、社會(huì)意識(shí)能反作用于社會(huì)存在D、社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分C練一練:4、社會(huì)生活的本質(zhì)是A、社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)存在C、人的思維和人的行為的組合D、實(shí)踐D練一練:5、隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展,我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的層次。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成局部,國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)開展。這表達(dá)的唯物史觀道理是:A、一切從實(shí)際出發(fā)B、物質(zhì)決定意識(shí)C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D、開展的觀點(diǎn)C練一練:6、我國(guó)原有政府管理過(guò)多過(guò)濫,在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展規(guī)律。2004年7月1日正式實(shí)施的?行政許可法?進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)政府職權(quán),更好地發(fā)揮為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效勞的職能。從歷史唯物主義角度看,這表達(dá)了()A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā)B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律C.社會(huì)是物質(zhì)的D.社會(huì)是變化開展的答案:B練一練:探究活動(dòng)〔七〕P91:①社會(huì)開展的根本趨勢(shì)是什么?②社會(huì)開展通過(guò)什么方式實(shí)現(xiàn)?(三)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)A.社會(huì)開展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,開展的過(guò)程是曲折的。(即波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升)B.實(shí)現(xiàn)方式:社會(huì)開展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(即矛盾是事物開展的動(dòng)力和源泉)1、社會(huì)歷史開展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式A.階級(jí)社會(huì)的根本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾。B.實(shí)現(xiàn)方式:通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)開展的直接動(dòng)力。具體表現(xiàn)(P92)注意:在分析階級(jí)社會(huì)中的問(wèn)題和現(xiàn)象時(shí),要用階級(jí)分析法。2、在階級(jí)社會(huì),根本矛盾的解決3、社會(huì)主義社會(huì)的根本矛盾與解決方式A.社會(huì)主義的根本矛盾內(nèi)容:B.性質(zhì):非對(duì)抗性的矛盾C.實(shí)現(xiàn)方式:其性質(zhì)決定不是通過(guò)一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式解決,只能通過(guò)社會(huì)主義的自我完善和開展加以解決,即改革。D.正確認(rèn)識(shí)改革正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的改革:①改革是社會(huì)主義的自我完善和開展。②改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開展。③改革是開展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)開展的直接動(dòng)力;改革是開展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。社會(huì)開展根本矛盾階級(jí)斗爭(zhēng)〔在階級(jí)社會(huì)里〕改革〔社會(huì)主義國(guó)家〕社會(huì)開展是在社會(huì)根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。小結(jié):小結(jié)一、社會(huì)開展規(guī)律㈠社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯正關(guān)系3、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的㈡社會(huì)根本矛盾運(yùn)動(dòng)1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的相互關(guān)系3、社會(huì)開展的根本矛盾和根本規(guī)律㈢社會(huì)歷史開展的總趨勢(shì)1.社會(huì)歷史開展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式2.階級(jí)社會(huì)根本矛盾的解決3.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)根本矛盾的解決☆
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