河北省衡水中學(xué)高三第十六次模擬考試歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

1.夏商的史官在職責(zé)上是史巫合一,既掌管天文術(shù)數(shù),為統(tǒng)治者提供宗教式預(yù)言,又保管典籍、記錄時事;周代史巫開始分離,史官被定位在“掌官書以贊治”的官僚位置上。以上史官角色意識的變化A.反映出周代王權(quán)與神權(quán)開始分離B.影響了后世對歷史記錄的認(rèn)知C.取決于中央官僚機構(gòu)職能的調(diào)整D.體現(xiàn)了周代政治理性化的趨勢【答案】D【解析】AB不符合史實,周代王權(quán)與神權(quán)沒有實現(xiàn)脫離,上述史官定位的變化不會影響后世對歷史記錄的認(rèn)識,故排除AB;C錯在了“取決于”,應(yīng)該是先有周代政治理性化的思考,才有史官角色意識的轉(zhuǎn)變,故選D。點睛:這一題屬于新情境式材料選擇題,題干中提到了兩個關(guān)于史官職責(zé)的信息,要求根據(jù)兩者的不同(即變化)進(jìn)行分析和評價,考生需要從變化的角度思考其影響或者評價是否符合史實或者符合邏輯,符合的即為正確答案,所以這是一個發(fā)散思維的題目。2.《禮記。中庸》記載:“君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸?!焙笫廊寮艺嬲_(dá)到“致廣大而盡精微”的是A.提倡浩然之氣的儒家B.宜揚君權(quán)神授的儒家C.主張格物致知的儒家D.踐行經(jīng)世致用的儒家【答案】C【解析】根據(jù)材料“致廣大而盡精微”可知新儒學(xué)家們注重格物致知,探尋事物的本原,這符合理學(xué)的特點,故C項正確。孟子倡導(dǎo)浩然之氣,與材料強調(diào)理學(xué)不符,排除A。董仲舒新儒學(xué)宣揚君權(quán)神授,與材料強調(diào)理學(xué)不符,排除B。明清進(jìn)步思想家顧炎武主張經(jīng)世致用,與材料強調(diào)理學(xué)不符,排除D。3.下表為唐宋時期不同文獻(xiàn)對人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及妝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣?!薄杜f唐書·回紇傳》“云鎖木龕哪息影,雪香紙襖不生塵。”《全唐詩》“諸邵多透紙襖為衣?!彼未稘扑嗾勪洝忿D(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿,常服紙衣,號紙衣和尚?!彼稳~紹翁《四朝聞見錄》A.唐宋時造紙技術(shù)有重大發(fā)展B.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退C.貧困百姓只能穿紙制的衣服D.紙衣一度成為唐宋流行服飾【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,四則材料都涉及人們穿著“紙衣”的前提條件是造紙技術(shù)有重大突破,故A正確。人們穿著“紙衣”并不能說明絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退,排除B。“貧困百姓只能穿紙制的衣服”說法過于絕對,且沒有材料涉及百姓貧困,排除C。材料也無法體現(xiàn)紙衣成為唐宋流行服飾,排除D。點睛:本題材料新穎,以不同史籍關(guān)于“紙衣”同一事件的歷史敘述為切入點,深入考查考生對史料的解讀,實際上是考查學(xué)生對史料的比較鑒別能力,本題旨在考查學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),要求學(xué)生既能到書本中去,又能跳岀書本外,掌握一定的解讀史料的能力,不拘泥于教材和固有觀點。4.清代農(nóng)村家族經(jīng)濟在遺產(chǎn)繼承中既存在保障嫡長子權(quán)益的“抽長制”,又有照顧喪失勞動能力者的“膳田”、“寡守田”等社會保障機制。這說明A.宗法制度在清代農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位B.遺產(chǎn)繼承以和諧家族關(guān)系為出發(fā)點C.社會保障制度在清代已經(jīng)發(fā)展完善D.家族經(jīng)濟在代代繼承下逐步被分割【答案】B【解析】根據(jù)材料“抽長制”“膳田”、“守寡田”等社會保障機制的存在,體現(xiàn)清代農(nóng)村家族經(jīng)濟在遺產(chǎn)繼承中兼顧了宗法和社會保障,這有利于構(gòu)建和諧的家族關(guān)系,故B項正確。材料“在遺產(chǎn)繼承中既存在保障嫡長子權(quán)益的‘抽長制’”不能說明宗法制度在清代農(nóng)村占據(jù)主導(dǎo)地位,排除A。材料不能說明社會保障機制在清代已經(jīng)發(fā)展完善,而是強調(diào)遺產(chǎn)繼承以和諧家族關(guān)系為出發(fā)點,排除C。材料主旨強調(diào)遺產(chǎn)繼承以和諧家族關(guān)系為出發(fā)點,而不是家族經(jīng)濟在代代繼承下逐步被分割,排除D。5.1911年武昌起義后,各省紛紛獨立,并提出召開會議組建中央政府。而在政體實踐中,各省的政體模式不盡相同。根據(jù)下表概括當(dāng)時中國的政治特點是省份政體模式湖北民主共和制江蘇單一的中央集權(quán)制浙江議會為權(quán)力核心的代議制A.先有獨立的地方民選政府,再有統(tǒng)一的中央政府B.中央和地方的關(guān)系日漸明確,效仿美國的聯(lián)邦制C.地方權(quán)力是由中央權(quán)力賦予,中央擁有絕對權(quán)力D.存在著革命派、立憲派與舊官僚的政治力量博弈【答案】D【解析】依據(jù)表格中信息“民主共和制”“中央集權(quán)制”“代議制”說明辛亥革命后存在著革命派、立憲派與舊官僚的政治力量博弈,D正確;A、B和C不符合表格信息,排除。6.下表中各項數(shù)據(jù)的變化最能說明京津地區(qū)1921-1928年京、津離婚案主動方性別統(tǒng)計表地域年份男方提起女方提起雙方提起件數(shù)百分比件數(shù)百分比件數(shù)百分比北京192-19222534.2%4663%22.8%1923-19243938.2%5553.9%87.9%1925-19264136%72d3.2%10.8%1927-19284233.3%8466.7%天津1926729.2%729.2%1041.6%192726.25%2062.5%1031.3%192S1613.9%2262.8%1023.3%A.男女平等意識逐漸增強B.西方婚俗沖擊傳統(tǒng)婚姻C.女性平等意識領(lǐng)先全國D.社會動蕩影響婚姻穩(wěn)定【答案】A【解析】根據(jù)表格信息可知,從1917年到1932年女性提出離婚的占比越來越多,說明民國以來婦女解放運動有所發(fā)展,是男女平等平權(quán)意識增強的體現(xiàn),故A項正確。離婚案件的增加是婚姻自由觀念深化的體現(xiàn),不能代表西方婚俗沖擊傳統(tǒng)婚姻,排除B。不能單純通過女性提出離婚的占比越來越多來推斷出女性平等意識領(lǐng)先全國,是以偏概全的體現(xiàn),排除C。社會動蕩與婚姻穩(wěn)定與否無直接聯(lián)系,排除D。7.據(jù)上海面粉同業(yè)人工會的報告:“自1948年6月起,各廠次粉壅積,資金呆滯,本會迭次電呈糧食部,請求準(zhǔn)予自由轉(zhuǎn)口,并推請代表進(jìn)京向部請愿。部以與行政院七月八日頒行調(diào)劑民食辦法第十一條之規(guī)定不符,未予批準(zhǔn)。”由此可知A.國民政府的經(jīng)濟政策導(dǎo)致了通貨膨脹B.美國的商品涌入中國排擠了國貨C.官僚資本的經(jīng)濟壟斷擠壓了民族企業(yè)D.戰(zhàn)爭環(huán)境加劇了民族企業(yè)的困難【答案】D【解析】1948年是國共兩黨進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)時期,由于戰(zhàn)爭環(huán)境,民族工業(yè)發(fā)展困難,“各廠次粉壅積,資金呆滯”是這一現(xiàn)象反映,D正確;材料沒有提及通貨膨脹信息,A錯誤;B是解放戰(zhàn)爭初期現(xiàn)象;C中官僚資本沒有體現(xiàn),排除。8.上海作為新中國最大的經(jīng)濟城市,占據(jù)工業(yè)總產(chǎn)量的20%,在一五計劃中得到全國投資的2.5%;到1957年,25萬工人遷出上海到全國各地。上述現(xiàn)象集中反映了A.上海經(jīng)濟地位的下降B.上海對國家經(jīng)濟建設(shè)的貢獻(xiàn)大C.計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢D.經(jīng)濟發(fā)展不平衡的局面得以改變【答案】C【解析】“25萬工人遷出上海到全國各地”是在支援其他地方的工業(yè)建設(shè),這是計劃經(jīng)濟體制優(yōu)勢的體現(xiàn),選C是符合題意的,正確;上海作為新中國最大的經(jīng)濟城市,經(jīng)濟地位不會下降,選項A不符合題意,排除;選項B在材料中并沒有明確的表述,不符合題意,排除;一五計劃時經(jīng)濟發(fā)展不平衡的局面并未得以改變,選項D不符合題意,排除;故本題選C。9.在古希臘,公民的自由是在城邦里分享社會權(quán)利,是以集體的方式直接行使完整主權(quán)的若干部分。而公民的政治則是與城邦相關(guān)的一切事務(wù),它兒乎囊括了政治、宗教、社會、文化的方方面面。這說明古希臘民主政治A.使個人自由受到一定的妨礙B.為現(xiàn)代個人自由提供了范式C.確立了輪番而治的參政方式D.幫助公民樹立集體榮譽觀念【答案】A【解析】“公民的政治則是與城邦相關(guān)的一切事務(wù)”說明古代雅典對于民眾實行“城邦利益至上”的原則,顯然為了城邦政治,個人的自由受到一定限制,A正確;雅典民眾自由受到限制,顯然不是現(xiàn)代個人自由范式,B錯誤;輪番而治屬于民主決策方式,C錯誤;D不符合材料主旨思想。10.喬托(約1266-1337),被譽為“歐洲繪畫之父”。下面是他的作品《圣弗朗西斯之死》,畫中人物表情與動作各異,有的拿著旗幟,有的站立低頭默哀,有的跪著祈禱,有的親吻圣弗朗西斯的手和腳為他的去世感到難過。這表明喬托A.追求平等和民主B.具有人文主義精神C.反對教會的統(tǒng)治D.擅用浪漫主義手法【答案】B【解析】喬托生活年代是文藝復(fù)興時期,《圣弗朗西斯之死》體現(xiàn)出文藝復(fù)興時期注重人文主義思想特點,彰顯個性,B正確;A和C屬于啟蒙運動思想主張;文藝復(fù)興時期屬于批判現(xiàn)實主義,不是浪漫主義,D錯誤。11.1815年,英國議會通過《谷物法案》,規(guī)定糧食價格未達(dá)到特定價格時,絕對禁止進(jìn)口糧食,借以保護(hù)英國農(nóng)業(yè)免受外國進(jìn)口的廉價糧食沖擊。1846年,該法被廢除。這一政策調(diào)整的根源是A.土地貴族喪失政治的主導(dǎo)地位B.工業(yè)資本主義的不斷發(fā)展壯大C.自由貿(mào)易理念在英國廣泛傳播D.近代英國注重妥協(xié)的政治機制【答案】B12.1969年,聯(lián)邦德國總理勃蘭特在就職演說中說:“我們的國家需要同西方保持合作和協(xié)議的關(guān)系,需要同東方實現(xiàn)某種諒解,在這種背景下,我要著重強調(diào)……要同蘇聯(lián)以及東歐各國人民和平共處?!辈m特政府宣示這一政策意在A.緩和東西關(guān)系,謀求自主發(fā)展B.承認(rèn)民主德國,實現(xiàn)兩德統(tǒng)一C.穩(wěn)定歐洲局勢,脫離美國陣營D.主張和平共處,加入歐洲聯(lián)盟【答案】A【解析】根據(jù)材料“需要同東方實現(xiàn)某種諒解”“需要同蘇聯(lián)以及東歐各國人民和平共處”可知,勃蘭特政府以聯(lián)邦德國的地位和利益為出發(fā)點,提出了新政策,意在緩和東西關(guān)系,故A項正確。材料主要表達(dá)了聯(lián)邦德國對蘇聯(lián)和東歐國家釋放善意,意圖緩和東西關(guān)系,而兩德統(tǒng)一是在1990年,排除B。勃蘭特政府的這一政策主要目的是提升聯(lián)邦德國的國際地位,并不是為了穩(wěn)定歐洲的局勢,聯(lián)邦德國也不可能脫離美國陣營,排除C。1991年12月,歐洲共同體通過《歐洲聯(lián)盟條約》,與材料時間不符,排除D。13.閱讀材料,回答問題。材料一,世界反法西斯紀(jì)念日統(tǒng)計表紀(jì)念日時間及設(shè)定國際大屠殺紀(jì)念日每年1月27日,聯(lián)合國2005年設(shè)立南京大屠殺國家公祭日每年12月13日,全國人大常委會2014年設(shè)立日本廣島核爆炸遇難者紀(jì)念日日本政府每年8月6日舉行諾曼底登陸紀(jì)念日旨在紀(jì)念1944年6月6日盟軍在諾曼底的登陸歐洲勝利紀(jì)念日1945年5月8日24時,“德國無條件投降書”簽訂,英國、法國、奧地利、波蘭等國家以5月8日為紀(jì)念日衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日由于時差的關(guān)系,“德國無條件投降書”簽訂的時候,前蘇聯(lián)已經(jīng)到了5月9日,因此前蘇聯(lián)和現(xiàn)在的俄羅斯都以5月9日為紀(jì)念日抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日每年9月3日,全國人大常委會2015年設(shè)立材料二:20世紀(jì)80年代以后,隨著思想的進(jìn)一步解放,中國現(xiàn)代化步伐的加快,歷史學(xué)界對于以往的抗日戰(zhàn)爭歷史研究得以重新審視。在研究范式上,打破以往研究只關(guān)注日本的侵華戰(zhàn)爭打斷中國原有現(xiàn)代化進(jìn)程的藩籬,對中國的抗日戰(zhàn)爭如何積累新的現(xiàn)代化因素進(jìn)行了廣泛的研究,取得諸多斷成果。在研究主旨方面,由以論帶史轉(zhuǎn)向?qū)v史真實做科學(xué)總結(jié)。對于抗日戰(zhàn)爭中兩個戰(zhàn)場的地位與作用問題,一直是人們熱議的話題。美國學(xué)者費正清在分析國民黨敗退臺灣的原因時,認(rèn)為其主要原因是因為共產(chǎn)黨避開了抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。這一觀點獲得不少人的贊成。事實上,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場在中國抗日戰(zhàn)爭中具有重要的戰(zhàn)略作用,如果沒有敵后戰(zhàn)場的努力與長期堅持,中國抗戰(zhàn)無法堅持到最后的勝利;同樣的道理,沒有國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場的長期堅持,中國抗戰(zhàn)也無法堅持到最后的勝利。二者不可偏度。——摘編自《榮維木暢談中國抗日戰(zhàn)爭研究的現(xiàn)況與前瞻》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出七種紀(jì)念日設(shè)立意圖的共同之處。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括20世紀(jì)80年代以來我國抗日戰(zhàn)爭研究領(lǐng)城發(fā)生的變化。請闡述對“抗日戰(zhàn)爭中積累新的現(xiàn)代化因素”的理解。【答案】意圖:以史為鑒,緬懷反法西斯戰(zhàn)爭業(yè)績尊重生命,珍愛和平,警惕法西斯主義尊重生命,凸顯人性各自政府均有特定的政治考量(2)變化:研究范式,引入現(xiàn)代化范式;研究視物,對國民黨正面戰(zhàn)場的地位和作用給于肯定。強調(diào)全民族的抗戰(zhàn)。理解:政治上,抗日戰(zhàn)爭期間國共合作結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為民主政治的實行創(chuàng)造了條件。延安抗日民主政權(quán)中的三三制原則,表明了中國社會出現(xiàn)了一種全部的政治趨向。(二選一)經(jīng)濟上,我國沿海工業(yè)的內(nèi)遷。改善了傳統(tǒng)工業(yè)布局不合理狀況??谷崭鶕?jù)地進(jìn)行了減租減息,鼓勵墾荒,等措施,在生產(chǎn)關(guān)系方面嘗試進(jìn)行現(xiàn)代化。(二選一)外交上,二戰(zhàn)后中國成為聯(lián)合圖創(chuàng)始會員國之一,得到了獨立主權(quán)國家應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料“中國全國人大常委會2014年設(shè)立,每年12月13日為南京大屠殺國家公祭日”“中國全國人大常委會2015年設(shè)立,每年9月3日為抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”和所學(xué)知識可知國家以立法形式確立紀(jì)念日,“公祭日”的意義要側(cè)重于警示性(如牢記歷史、以史為鑒、珍惜和平),“勝利日”的意義側(cè)重于中國對抗戰(zhàn)及世界反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)。言之有理即可。(2)第一小問變化:根據(jù)材料“在研究范式上,打破以往研究只關(guān)注日本的侵華戰(zhàn)爭打斷申國原有現(xiàn)代化進(jìn)程的藩籬,對中國的抗日戰(zhàn)爭如何積累新的現(xiàn)代化因素進(jìn)行了廣泛的研究,取得諸多新成果”“沒有國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場的長期堅持,中國抗戰(zhàn)也無法堅持到最后的勝利”可知引入現(xiàn)代化范式;肯定國民黨正面抗戰(zhàn),強調(diào)全民族的抗戰(zhàn)。第二小問因素:根據(jù)材料“在研究范式上,打破以往研究只關(guān)注日本的侵華戰(zhàn)爭打斷申國原有現(xiàn)代化進(jìn)程的藩籬,對中國的抗日戰(zhàn)爭如何積累新的現(xiàn)代化因素進(jìn)行了廣泛的研究,取得諸多新成果”和所學(xué)知識可從政治、經(jīng)濟、外交等多個方面分析抗日戰(zhàn)爭中積累新的現(xiàn)代化因素。整體分析:本題以“世界反法西斯紀(jì)念日統(tǒng)計表”和“20世紀(jì)80年代以來我國抗日戰(zhàn)爭研究領(lǐng)域發(fā)生的變化”為材料,設(shè)置了三個問題,涉及紀(jì)念日設(shè)立目的等考查,考查了學(xué)生解讀材料、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。尤其注意,從2017年1月10日起,在全國中小學(xué)課程教材中落實“十四年抗戰(zhàn)”概念,取代以往的“八年抗戰(zhàn)”說,“十四年抗戰(zhàn)”凸顯了抗日戰(zhàn)爭的民族性、長久性、完整性。14.閱讀材料,完成下列要求。材料如表所示時期曹操形象三國到隋唐陳壽《三國志·武帝紀(jì)》中推崇曹操為“明略最優(yōu)”、“超世之杰”。在這一基調(diào)下,唐朝以前對曹操的評價以頌揚為主,尤其是李世民的《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》對曹操充滿敬仰。曹操在民間也具有廣泛的影響。曹魏的主要建筑銅雀臺和曹操的墓區(qū)西陵在屢經(jīng)政權(quán)更迭之后仍能作為標(biāo)志性的名稱。宋宋朝南遷之后。曹操的形象發(fā)生根本性變化。南宋統(tǒng)治者同情地位和自己相仿的西蜀,而敵視地位和金國相仿的曹魏。曹操的臉譜徹底改變,變化成為欺世好雄。元明清元朝統(tǒng)治時期,百姓痛恨統(tǒng)治者的思想情緒被投射到民間文藝作品上,通過間接的形式而宣泄出來。明朝初年,民間說唱故事被羅貫中搜集在一起,編寫成為《三國演義》,使得曹操的奸雄形象最終定型,而長期被世人切齒痛恨。新中國成立之初毛澤東曾經(jīng)多次贊場曹操,特別是1957年至1959年間,更在公開的場合發(fā)表肯定曹操的講話。一一摘編自李憑《曹操形象的變化》從以上材料中任選兩個相鄰的時段,指出曹操形象的變化,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論述。(要求:觀點明確、史論結(jié)合、史實準(zhǔn)確)【答案】示例一:變化:從三國、隋唐到宋代,曹操從偉人形象變?yōu)榧樾坌蜗蟆U撌觯喝龂剿逄剖侵袊煞至炎呦蚪y(tǒng)一的歷史時期,曹操突出的政治、軍事才能有利于完成國家或局部的統(tǒng)一,反映了各階層的社會心理需求;曹操采取屯田等恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,得到民眾的擁護(hù)與支持;陳壽《三國志》為曹操的正面形象定下了基調(diào);南宋偏居一隅,仍以自己為正統(tǒng),敵視北方政權(quán),曹魏政權(quán)自然受到統(tǒng)治者的厭惡理學(xué)興起,要求人們遵守封建道德規(guī)范??傊懿傩蜗蟮淖兓?,是受時代特征影響而不斷發(fā)展變化的結(jié)果;寄寓了社會不同階層的思想觀念,承載了傳統(tǒng)的道德倫理觀念和價值觀念。示例二:變化:從南宋到元明清。曹操的奸雄形象由官方擴大到民間。論述:南宋偏居一隅,仍以自己為正統(tǒng),敵視北方政權(quán),曹魏政權(quán)自然受到統(tǒng)治者的厭惡:理學(xué)興起,要求人們遵守封建道德規(guī)范;元明清時期,商品經(jīng)濟發(fā)展,市民文學(xué)興盛,民間文藝作品對曹操奸雄形象進(jìn)行了生動描繪和渲染表演民間感情色彩濃重,尤其在社會矛盾尖銳復(fù)雜的元朝統(tǒng)治時期,百姓痛恨統(tǒng)治者的思想情緒被投射到民間文藝作品上,通過間接的形式而宣泄出來;中國影響巨大的巨著《三國演義》使得曹操的奸雄形象最終定型總之,曹操形象的變化,是受時代特征影響而不斷發(fā)展變化的結(jié)果;寄寓了社會不同階層的思想觀念,承載了傳統(tǒng)的道德倫理觀念和價值觀念?!窘馕觥客ㄟ^仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)本題是一道開放性問題,在回答時要圍繞著曹操形象的變化這個主題按照題目中兩個相鄰的時段的要求結(jié)合相應(yīng)的史實進(jìn)行論述即可,最后還要強調(diào)曹操形象的變化受哪些因素的影響等。15.【歷史一選修1:歷史上重大改革回眸】材料明初與蒙古抗衡,西北是一條重要戰(zhàn)線。在今甘肅西部、青海北部直至新疆東部設(shè)立了一系列羈縻衛(wèi)、所……明朝前期,以哈密為經(jīng)營西域的主要據(jù)點,封當(dāng)?shù)孛晒刨F族安克帖木兒為忠順王……又派漢人充任忠順王府長史、紀(jì)善等官,協(xié)同理事……宣德時期,哈密及其以西地區(qū)與明朝建立比較固定的朝貢貿(mào)易聯(lián)系。西藏地區(qū)在明朝稱為烏斯藏。明初,派人入藏招撫,承認(rèn)元朝對當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱號。明成祖即位后,相繼派宦官顯侯等多人持節(jié)入藏,與各地方、各教派的領(lǐng)袖人物廣泛接觸,封授了一批首領(lǐng),最高者為王和法王……還與以藏族為主體的“西番”諸部建立起茶馬貿(mào)易關(guān)系。設(shè)立茶馬司進(jìn)行管理。永樂時,開通了自雅州(今雅安)至烏斯藏的驛路,更為漢藏的經(jīng)濟往來提供了便利。——摘編自張帆《中國古代簡史》(1)根據(jù)材料,概括明朝加強對西部地區(qū)管理的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析明朝加強對西部地區(qū)管理的影響。【答案】【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】(1)主要措施:①對當(dāng)?shù)刈诮毯褪浪资最I(lǐng)采取承認(rèn)、封授政策;②派遣漢人赴邊地?fù)?dān)任官吏;③實行邊境貿(mào)易,改善邊地交通。(2)影響:①加強了對國家邊疆地區(qū)的統(tǒng)治。維護(hù)了國家的安全統(tǒng)一;②促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系。促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,增加了中央財政的收入;③促進(jìn)了漢文化的傳播。促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié)和融合?!窘馕觥浚?)通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)明朝加強對西部地區(qū)管理的主要措施要分經(jīng)濟方面的措施、政治方面的措施以及民族方面的措施進(jìn)行分別概括,例如,“承認(rèn)元朝對當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)所加封的稱號”、“封授”了一批首領(lǐng)體現(xiàn)的措施就是政治方面的對當(dāng)?shù)刈诮毯褪浪资最I(lǐng)采取承認(rèn)、封授政策等。(2)明朝加強對西部地區(qū)管理的影響要從經(jīng)濟方面促進(jìn)了西部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、密切內(nèi)地與西部地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系、政治方面促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展、利于民族團(tuán)結(jié)等角度進(jìn)行分析。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要

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