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扇面畫(huà)

扇面畫(huà)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)品,扇面畫(huà)的歷史可以追溯到唐朝,明代開(kāi)始集書(shū)法,繪畫(huà)于一扇,盛行于明清時(shí)期。

中國(guó)畫(huà)門(mén)類(lèi)中,歷代書(shū)畫(huà)家喜歡在扇面上繪畫(huà)或書(shū)寫(xiě)以抒情達(dá)意,或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念。存字和畫(huà)的扇子,保持原樣的叫成扇,為便于收藏而裝裱成冊(cè)頁(yè)的習(xí)稱(chēng)扇面。由于尺幅有限,畫(huà)家必須精心布局扇面,設(shè)計(jì)墨色和構(gòu)圖,從而逐步成為一種獨(dú)特的藝術(shù)品種。扇面畫(huà)是傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的奇葩,其審美趣味除了雅俗共賞的藝術(shù)性,還具有廣泛的實(shí)用功能,所以深得群眾喜愛(ài)。從形制上分,又有圓形叫團(tuán)扇(紈扇)和折疊式折扇。在宋、元時(shí)代,團(tuán)扇畫(huà)廣為流行。明代以后,折扇畫(huà)漸執(zhí)牛耳。扇面畫(huà)中不乏超絕脫俗的傳世佳作。折扇的扇面上寬下窄,呈扇形。

畫(huà)家在命筆之時(shí)須考慮在特定空間范圍中安排畫(huà)面,精思巧構(gòu),展示技法。匠心獨(dú)具,筆隨意轉(zhuǎn),化有限為無(wú)限,創(chuàng)造出富有魅力的形象和意境。

展開(kāi)扇面,首先是對(duì)扇面的形象的評(píng)估,從畫(huà)的精神、氣韻、造詣、趣味及意境著眼,細(xì)細(xì)品味,來(lái)領(lǐng)略作者對(duì)整個(gè)扇面布局,構(gòu)圖的意圖,筆觸的深淺、虛實(shí)。水墨還是設(shè)色,更之重彩,來(lái)反映作者的思想,體味其流派的特點(diǎn),作畫(huà)的風(fēng)格。水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!扇面畫(huà)六年級(jí)下冊(cè)

猜謎語(yǔ)有風(fēng)不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)有風(fēng)謎底:扇子折疊形扇面圓扇面形鵝毛扇面形扇子種類(lèi)中國(guó)扇文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,用以障目引風(fēng),故扇子有障目之稱(chēng)。扇子的起源扇子的取材廣泛,有竹、木、紙、草編等等。扇子的取材扇子扇面畫(huà)的裝飾中國(guó)古代的文人、藝術(shù)家喜歡在扇面上畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字,用來(lái)美化、裝飾,抒發(fā)自己的情感。為什么沒(méi)有王羲之題字的扇子賣(mài)不出,而被王羲之題過(guò)字的扇子出高價(jià)也有人買(mǎi)?說(shuō)明扇面被賦予一定的藝術(shù)字跡或畫(huà)面,就具有了一定的藝術(shù)收藏價(jià)值。扇面畫(huà)之美不少藝術(shù)家也在扇面上落下了精彩的一筆《名園第一》齊白石這柄成扇一面是齊白石繪荔枝,一面是張海若以泰山經(jīng)石峪字體書(shū)張籍詩(shī)。白石老人善以花果寓吉祥之意,荔枝又做“多利”之解,也是白石老人比較喜歡創(chuàng)作的題材。所以畫(huà)來(lái)隨心應(yīng)手,神氣活現(xiàn)?!睹坊▓D》賴(lài)少其賴(lài)少其獨(dú)創(chuàng)的“以白壓黑”技法,稱(chēng)為新徽派版畫(huà)的創(chuàng)始人。材料:宣紙或圖畫(huà)紙裁出各種扇面形狀,并簡(jiǎn)單裝飾邊框扇面畫(huà)的制作設(shè)計(jì)扇面畫(huà)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸

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