新精創(chuàng)52協(xié)調(diào)人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展課件2圖版高中地理必修第二冊(cè)共

中圖版必修第二冊(cè)5.2協(xié)調(diào)人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展目錄ACBD人地關(guān)系思想的歷史演變可持續(xù)發(fā)展&人與自然和諧共生可持續(xù)發(fā)展的途徑當(dāng)堂演練每年的4月22日是世界地球日，2020年已經(jīng)是第51個(gè)世界地球日了，在這一天里，我們似乎會(huì)比平常更加重視這顆星球。而回望2020年以來走過的這4個(gè)月，我們經(jīng)歷了“澳洲大火蔓延”、“東非沙漠蝗蟲成災(zāi)”、“新冠肺炎肆虐全球”、“全球平均氣溫再創(chuàng)新高”……這些不斷涌出的國(guó)際事件和反復(fù)刷新的新聞熱詞，也讓我們更進(jìn)一步感受到地球與人類休戚與共，保護(hù)地球義不容辭。今年世界地球日的全球主題是“氣候行動(dòng)”，我國(guó)的宣傳主題則是“珍愛地球，人與自然和諧共生”。保護(hù)地球不該僅僅是一個(gè)口號(hào)，而應(yīng)上升到意識(shí)層面，落實(shí)在我們的日常生活中。這是個(gè)很大的課題，而也正因此才需要我們從小事做起。人地關(guān)系思想的歷史演變?cè)嘉拿鳌祟愡m應(yīng)自然時(shí)期(1)生產(chǎn)力水平：極低，人類以漁獵和采集活動(dòng)為生。(2)人類與環(huán)境的關(guān)系：環(huán)境對(duì)人類的制約作用很強(qiáng)，人類被動(dòng)地適應(yīng)自然環(huán)境，與環(huán)境是一種依賴關(guān)系。農(nóng)業(yè)文明——人類利用、改造自然時(shí)期(1)人類與環(huán)境的關(guān)系：人類開始改造自己周圍的環(huán)境，但人類對(duì)自然環(huán)境的依賴性很強(qiáng)。人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)有了科學(xué)的萌芽。(2)環(huán)境問題：多為生態(tài)破壞。工業(yè)文明——人地矛盾日益尖銳時(shí)期(1)生產(chǎn)力水平：科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，生產(chǎn)力水平大大提高。(2)環(huán)境問題：全球氣候變暖、臭氧層破壞等，影響人類社會(huì)生存和發(fā)展。在墨西哥國(guó)家人類學(xué)博物館中陳列著一塊太陽石，是博物館的鎮(zhèn)館之寶。這塊圓形巨石直徑為3.6米、重25噸，表面用繁復(fù)的文字符號(hào)和圖畫形象地雕刻出阿茲臺(tái)克太陽歷：太陽石中間的人像是給生命以力量的太陽神；周圍4個(gè)圓圖分別代表了太陽時(shí)代前的4個(gè)時(shí)代；內(nèi)環(huán)20個(gè)不同的圖標(biāo)標(biāo)志了太陽歷每個(gè)月的20天；外環(huán)的“V”字符號(hào)象征著帶給大地能量的陽光；環(huán)繞巨石的兩條巨蛇則象征羽蛇神和火神。它充分反映了古印加文明對(duì)太陽神的崇拜?！竞献魈骄?】人地關(guān)系思想的歷史演變問題：1.古印加文明時(shí)期為什么會(huì)崇拜太陽神？2.古印加文明時(shí)期的人地關(guān)系如何？1、古印加文明時(shí)期生產(chǎn)力水平低下，人類對(duì)自然既崇拜又敬畏。2、人地關(guān)系基本協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展&人與自然和諧共生可持續(xù)發(fā)展含義：既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展原則公平性原則:包括代內(nèi)公平、代際公平和責(zé)任公平持續(xù)性原則：人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力，發(fā)展要具有可持續(xù)性共同性原則：全球協(xié)調(diào)一致共同奮斗，才是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑人類追求與自然和諧共生生態(tài)文明的含義：以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明狀態(tài)。人與自然和諧共生含義：人類尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，自然則滋養(yǎng)人類、哺育人類、啟迪人類。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系是內(nèi)在統(tǒng)一，相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)共生。①現(xiàn)代化必須以人與自然和諧共生為基本前提，發(fā)展必須是綠色的。②人與自然和諧共生，是要通過高質(zhì)量的綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！竞献魈骄?】可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和原則2019年2月20日聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)部發(fā)布名為《世界青年報(bào)告：青年人與2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的報(bào)告說，全球現(xiàn)有12億15歲至24歲的青年人，占總?cè)丝诘?6%。他們積極參與2030年可持續(xù)發(fā)展議程，對(duì)人類實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)至關(guān)重要。改變我們的世界——2030年可持續(xù)發(fā)展議程由聯(lián)合國(guó)193個(gè)會(huì)員國(guó)共同達(dá)成，涵蓋17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，新的可持續(xù)發(fā)展議程呼吁世界各國(guó)在人類、地球、繁榮、和平、伙伴的5個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域采取行動(dòng)，在未來15年內(nèi)應(yīng)對(duì)世界在可持續(xù)發(fā)展方面的三項(xiàng)相互聯(lián)系的元素，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)包容性和環(huán)境可持續(xù)性。問題：1、《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》制定推行的目標(biāo)實(shí)施的重要條件是什么？2、聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》得到了193個(gè)會(huì)員國(guó)的積極響應(yīng)，這體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的什么原則？3、應(yīng)對(duì)世界在可持續(xù)發(fā)展方面的三項(xiàng)相互聯(lián)系的元素，其中的聯(lián)系是什么？1、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。2、共同性原則。3、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是條件；環(huán)境可持續(xù)性是基礎(chǔ)；社會(huì)包容性是目的?？沙掷m(xù)發(fā)展的途徑1．轉(zhuǎn)變觀念(1)人類需要轉(zhuǎn)變的觀念：消費(fèi)觀、發(fā)展觀、資源觀、環(huán)境觀和倫理道德觀。(2)要樹立綠水青山就是金山銀山的理念。2．調(diào)整行為(1)政府行為①概念：政府行為是國(guó)家的管理行為，諸如調(diào)整制定政策、法律、法規(guī)和發(fā)展計(jì)劃并組織實(shí)施等。②要求：滿足可持續(xù)發(fā)展的需要。(2)市場(chǎng)行為①概念：指各種市場(chǎng)主體包括企業(yè)和個(gè)人在市場(chǎng)規(guī)律支配下，進(jìn)行商品生產(chǎn)和交換的行為。②要求：調(diào)整傳統(tǒng)的商品模式，盡可能地滿足綠色發(fā)展需要。(3)公眾行為①概念：指公眾在日常生活中，諸如消費(fèi)、居家休閑、旅游等方面的行為。②要求：綠色消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。3．發(fā)展綠色科技(1)作用：科技是解決環(huán)境問題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。(2)要求：自然資源的合理開發(fā)、綜合利用和保值增值，強(qiáng)調(diào)發(fā)展清潔生產(chǎn)方式和無污染的綠色產(chǎn)品，提倡文明的、適度的消費(fèi)方式。4．加強(qiáng)國(guó)際合作(1)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求建立真正的全球伙伴關(guān)系。(2)《21世紀(jì)議程》明確了世界各國(guó)對(duì)于保護(hù)地球“共同的但有區(qū)別的”責(zé)任原則?！竞献魈骄?】可持續(xù)發(fā)展的途徑材料一環(huán)境問題之所以造成人地關(guān)系的緊張，歸結(jié)起來，有兩個(gè)層面上的原因：一個(gè)是思想觀念層面上的，一個(gè)是社會(huì)行為層面上的。人類必須首先轉(zhuǎn)變一系列違背人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，包括發(fā)展觀、資源觀、環(huán)境觀、倫理道德觀和消費(fèi)觀等。這種觀念的轉(zhuǎn)變將是根本的、深刻的，它會(huì)帶動(dòng)整個(gè)人類文明的轉(zhuǎn)變。材料二清潔生產(chǎn)是符合可持續(xù)發(fā)展要求的生產(chǎn)方式。下圖是我國(guó)河南某酒精廠的清潔生產(chǎn)流程圖。問題：1、有的同學(xué)認(rèn)為“贈(zèng)送賀卡、使用一次性木筷或紙巾等不是什么大事，我不用別人照樣用，廠家照樣生產(chǎn)，我們對(duì)此無能為力，所以該用還要用”。你如何看待這樣的想法？2、為了滿足個(gè)別人的消費(fèi)需求，各種野生動(dòng)植物成為各大商家和消費(fèi)者的新寵，你認(rèn)為這樣合適嗎？為什么？3、清潔生產(chǎn)屬于哪種社會(huì)行為的調(diào)整？其主體是什么？4、清潔生產(chǎn)與傳統(tǒng)生產(chǎn)的主要不同點(diǎn)是什么？5、結(jié)合自己的理解，談一談企業(yè)實(shí)施清潔生產(chǎn)有什么意義？1、這種想法是錯(cuò)誤的。保護(hù)環(huán)境是地球上的每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，應(yīng)從我做起，免贈(zèng)、少贈(zèng)賀卡，免用一次性餐具。2、從可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)來看不合適。因?yàn)槿祟惖牟缓侠硐M(fèi)，市場(chǎng)的不恰當(dāng)行為，很有可能破壞人與自然生物界的和諧與平衡的關(guān)系。若過度消費(fèi)其他生物，則會(huì)帶來更多的生態(tài)破壞，產(chǎn)生更多環(huán)境失衡問題，最終危及人類生存和發(fā)展。3、市場(chǎng)行為。主體是一般企業(yè)。4、清潔生產(chǎn)從原料開采、生產(chǎn)制造、消費(fèi)使用、廢棄物處理的全過程控制和最大限度地減少對(duì)環(huán)境的污染。而傳統(tǒng)生產(chǎn)通常不考慮生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)所造成的污染，或者僅僅關(guān)注某個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境的污染，如生產(chǎn)環(huán)節(jié)或產(chǎn)品消費(fèi)環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境的污染。5、有利于資源的可持續(xù)發(fā)展，節(jié)約了資源，提高了資源利用效率；有利于減少?gòu)U棄物排放，減輕環(huán)境污染；實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。當(dāng)堂演練人地關(guān)系演變階段圖，完成1～2題。1．在圖甲階段人類活動(dòng)引起的環(huán)境問題主要是(

)①草原退化②水土流失③酸雨危害④全球變暖A．①② B．③④C．①③ D．②④2．產(chǎn)生于圖乙所示階段的人地關(guān)系思想有(

)①天命決定一切②自然主宰人類③人定勝天④人類應(yīng)該與自然和諧相處A．①② B．③④C．①③ D．②④“光盤”行動(dòng)倡導(dǎo)人們?cè)诰筒蜁r(shí)不浪費(fèi)糧食，吃光盤子里的東西，吃不完的飯菜打包帶走。據(jù)此回答3～4題。

3．“光盤”行動(dòng)在節(jié)約糧食的同時(shí)，減少了浪費(fèi)，為可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，它體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的(

)A．生態(tài)持續(xù)發(fā)展 B．經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C．社會(huì)持續(xù)發(fā)展 D．生活持續(xù)發(fā)展4．若我們每個(gè)人都響應(yīng)號(hào)召，加入到“光盤”行動(dòng)中，我們實(shí)際上就是在踐行可持續(xù)發(fā)展的(

)A．共同性原則 B．持續(xù)性原則C．公平性原則 D．發(fā)展性原則讀某生態(tài)工業(yè)園區(qū)示意圖，完成5