孔雀東南飛的教案范文(通用4篇)

孔雀東南飛的教案范文（通用4篇）

孔雀東南飛的教案1

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】學(xué)生能夠賞析這首詩(shī)歌的人物形象和特點(diǎn)，

以及了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

【過(guò)程與方法】學(xué)生在啟發(fā)式教學(xué)和小組合作探究討論中學(xué)

習(xí)人物形象和社會(huì)背景。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)以及

對(duì)美好愛(ài)情的追求。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握，了解人物

美以及愛(ài)情美。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

三、教學(xué)方法

互動(dòng)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、探究式教學(xué)

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

播放通俗歌曲《孔雀東南飛》?！翱兹笘|南飛，飛到天涯去

不回。千般憐愛(ài)，萬(wàn)種柔情，相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外

讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯

去不回。大江上下，殘照斜陽(yáng)，萬(wàn)木低垂，情深的時(shí)候，哪種離

別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。

紅塵外，柔情內(nèi)，有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但

求真心以對(duì)，今生何懼何悔?！?/p>

然后導(dǎo)入本課。

(二)整體感知

快速瀏覽全文，結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓?duì)

整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

明確：悲傷、哀怨(等)

(三)深入研讀

1.大家讀了__，知道劉蘭芝是本故事的主角，那么仔細(xì)閱讀

__，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?

(1)__第二段中“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，

十六誦詩(shī)書，十七為君婦，心中常苦悲”的內(nèi)容分析。

明確：聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)。

(2)當(dāng)蘭芝離開(kāi)劉家時(shí)?！爸依C夾裙，事事四五通。足下

躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月鐺。指如削蔥根，

口如含朱丹。纖纖組細(xì)步，精妙世無(wú)雙”。

明確：一連串夸張性動(dòng)作的鋪張，意在表現(xiàn)蘭芝的美貌，以

及被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無(wú)雙”這一

點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng)，也是側(cè)面烘托對(duì)她命運(yùn)不公的譴責(zé)。

(3)蘭芝再嫁時(shí)候的狀態(tài)又是么樣子的呢?。

明確：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美……

無(wú)疑都反映了劉蘭芝的善良。

2.(討論)大家想一想，蘭芝如此之美，她卻被休了，難道是

她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

明確：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為

友。”

“今若遣此婦，終老不復(fù)娶”。

“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)”。

“自掛東南枝”。

說(shuō)明：焦仲卿重情重義，而且具有一些叛逆的精神，爭(zhēng)取。

3.(討論)如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢，是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情

悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?

明確：焦母蠻橫無(wú)理、蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情。

作用：襯托出愛(ài)情的美麗和忠貞。

(四)拓展延伸

1.劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛(ài)情是那樣的完美，焦

母為什么要把蘭芝休了呢?

明確：《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子

去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事

二三年”還沒(méi)子嗣，俗話說(shuō)：“不孝有三，無(wú)后為大?！彼詣?/p>

蘭芝被休。

呈現(xiàn)方式：你們有什么感悟，各抒己見(jiàn)。

2.被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”

呢?還有焦仲卿的“自掛東南枝”在文中起到什么作用?

明確：以死向封建禮教抗?fàn)?，更是?他)反抗性格的升華，

完成了她(他)完美的人格。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：因此，作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾，正像《梁?！?/p>

這首曲子(放樂(lè)曲)一樣。

作業(yè)：了解陸游與唐琬的故事。

孔雀東南飛的教案2

教學(xué)重點(diǎn)

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討敘事詩(shī)表現(xiàn)主題的方

法和作品的思想內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程

一、結(jié)合語(yǔ)境，理解“黃泉共為友”。

1．聯(lián)系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。

明確：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與

蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以此來(lái)向焦母求情。說(shuō)明仲

卿對(duì)愛(ài)情的珍惜和忠貞。

2．聯(lián)系全文，理解“黃泉共為友”。

明確：①向焦母求情時(shí)，仲卿表示與蘭芝永不分離的決心：

“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！?/p>

②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留！”仲卿則表示了他堅(jiān)

定的信念：“今若遣此婦，終老不復(fù)娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改變初衷，對(duì)幸福生活還存一

線希望：“不久當(dāng)歸還，還必相迎取?！?/p>

④在送別蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當(dāng)還歸，

誓天不相負(fù)！”

⑤在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：

“吾獨(dú)向黃泉！”

⑥蘭芝已死，活著又有什么意義？于是他——“自掛東南

枝?！?/p>

由此可見(jiàn)，焦仲卿一直追求幸福的愛(ài)情生活。后來(lái)的一切活

動(dòng)，都發(fā)端于“黃泉共為友”?？梢韵胍?jiàn)當(dāng)初說(shuō)這句話時(shí)，焦仲

卿已抱定了宗旨：要是愛(ài)情破滅，就以死相抗！

3．結(jié)合作品的時(shí)代背景，進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷

黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，

并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七

出”、“天下無(wú)不是之父母”等等清規(guī)戒律。

“天下無(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在

這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，

表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難

能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿

舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電！

小結(jié)：對(duì)語(yǔ)境體察得越充分，對(duì)語(yǔ)言理解的深度和廣度就越

豐富。那么，我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。

二、分析人物形象。

1．這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，主要塑造了哪兩個(gè)人物？（焦仲

卿和劉蘭芝）從上文語(yǔ)言和語(yǔ)境的分析中，可以看出焦仲卿是怎

樣一個(gè)人？（忠于愛(ài)情，對(duì)幸福生活熱烈追求，對(duì)封建禮教、封

建家長(zhǎng)專制充滿叛逆精神）

2．試分析劉蘭芝的形象。

劉蘭芝是一個(gè)聰明、善良、愛(ài)勞動(dòng)、重感情，忠于愛(ài)情的人。

面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫和兇殘，她無(wú)所畏懼。她是我國(guó)古典文學(xué)

作品中光輝的婦女形象之一。

3．現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反

映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會(huì)現(xiàn)

實(shí)？（由學(xué)生討論，然后總結(jié)。）

4．學(xué)生歸納這首詩(shī)的中心思想。（印證“預(yù)習(xí)提示”）

三、討論我國(guó)古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

如果說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的民歌是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)中的源頭，

屈原的《涉江》具有濃郁的浪漫主義色彩。那么，《孔雀東南飛》

屬于哪一種？

明確：本詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫

主義色彩。而中間敘述焦、劉愛(ài)情悲劇，則多用現(xiàn)實(shí)主義描寫手

法。統(tǒng)觀全文，作者使開(kāi)頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來(lái)，組成

一個(gè)完美的藝術(shù)整體。這是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的

杰作。

四、試比較本單元學(xué)過(guò)的三篇課文。

明確：

詩(shī)經(jīng)涉江（樂(lè)府詩(shī)）孔雀東南

飛發(fā)展趨勢(shì)

1．形勢(shì)四言雜言王言不為完善

2．表現(xiàn)手法現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義不斷豐富

3．表達(dá)方式抒情詩(shī)抒情詩(shī)敘事詩(shī)不斷發(fā)展

4．思想內(nèi)容奴隸制社會(huì)尖銳的階級(jí)對(duì)立愛(ài)國(guó)主義精神反封

建思想不斷延伸

五、概括學(xué)習(xí)敘事詩(shī)應(yīng)注意的問(wèn)題。

敘事詩(shī)和抒情詩(shī)表達(dá)主題思想的方式不同，學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)

有所區(qū)別。

明確：

1．利用注釋、工具書，掃除詩(shī)中文字障礙。

2．注意語(yǔ)言和語(yǔ)境。

3．理解形象所表現(xiàn)的主題思想。

4．體味古詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

六、布置作業(yè)：

1．分析焦母和劉兄的形象以及人物的典型意義。

2．分析個(gè)性化的語(yǔ)言特色，完成“思考和練習(xí)”題二。

3．以“惜別離”為題，發(fā)揮你的想象力，擴(kuò)寫第9至12段。

孔雀東南飛的教案3

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。

二、了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的

罪惡。

三、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”、“迎”在

不同語(yǔ)境里的用法。

教學(xué)設(shè)想

一、__語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同

時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)__可從語(yǔ)境入

手，分析人物形象，揭示主題思想；以“預(yù)習(xí)提示”為突破口，

組織課堂教學(xué)。

二、__故事情節(jié)在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多

種藝術(shù)形式，影響深廣。在教學(xué)__時(shí)，有條件的學(xué)?？衫秒娊?/p>

手段，或閱讀有關(guān)資料，以加深對(duì)課文的理解。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2教時(shí)

第一教時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

初步讀懂全詩(shī)，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。

教學(xué)過(guò)程

一、布置課前預(yù)習(xí)。

1．利用工具書和注釋，掃除詩(shī)中文字障礙。

2．讀“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中“語(yǔ)言和語(yǔ)境”部分。明確：

①聯(lián)系上下文理解語(yǔ)句的含義。

②對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)。

③結(jié)合與作品相關(guān)的時(shí)代背景作深入理解。

二、引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”。

1補(bǔ)充介紹：

“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民

間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌，

后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。

《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》

之后最早的一部古詩(shī)總集。

2．學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”，思考問(wèn)題。

①?gòu)谋磉_(dá)方式的角度看詩(shī)歌的發(fā)展，《孔雀東南飛》與《詩(shī)

經(jīng)》、《涉江》有什么不同？（《詩(shī)經(jīng)》、《涉江》是抒情詩(shī)，

《孔雀東南飛》是敘事詩(shī)。）

②本詩(shī)的主題思想是什么？（見(jiàn)“預(yù)習(xí)提示”）作者怎樣來(lái)

表達(dá)主題思想的？（通過(guò)塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象）作品

主要從哪些方面來(lái)刻畫人物形象的？（曲折的故事情節(jié)，個(gè)性化

的人物對(duì)話。）

敘事詩(shī)和抒情詩(shī)的主要區(qū)別在于：抒情詩(shī)，作者直接借景（或

物）抒情。敘事詩(shī)借助于故事情節(jié)塑造的人物形象，來(lái)抒發(fā)作者

的思想感情，表現(xiàn)詩(shī)歌的主題思想。讓我們循著敘事詩(shī)這條表達(dá)

主題的線索，來(lái)讀這一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。古詩(shī)也常常寓抒情于敘事。

三、釋詞。

學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí)，對(duì)以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師

需要加以點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生能舉一反三。

1．古今異義。

學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四，教師點(diǎn)撥。

明確：這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆

起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生歧義。

2．一詞多義。

①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五。

②教師點(diǎn)撥、歸納。

③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外，再?gòu)恼n文中找出帶有

“相”字的句子，然后給予注音、釋義、歸類。

這一類詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境里讀音、詞義各不相同。我們可

從分析語(yǔ)言環(huán)境入手，確定詞義和讀音。

3．偏義復(fù)詞。

兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞，連起來(lái)當(dāng)作一個(gè)單詞使用，實(shí)際

上只取其中一個(gè)詞的意義，另一個(gè)詞只作陪襯。

舉例。

四、理解全詩(shī)的故事情節(jié)，進(jìn)而掌握結(jié)構(gòu)。

1．依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，將全詩(shī)分成5部分，并給各

部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。

標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不必強(qiáng)求一律。

2．在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述全詩(shī)內(nèi)容。

要求：抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，避免拖沓。

3．概括內(nèi)容，要求用最簡(jiǎn)短的話來(lái)介紹情節(jié)。

明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹。

（教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解）

五、以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式，分析課文內(nèi)容，使學(xué)生了

解漢樂(lè)府常用的表現(xiàn)手法：賦、比、興。

1．本詩(shī)開(kāi)頭兩句（第1段）游離開(kāi)情節(jié)之外，是否可以刪

去？為什么？

明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一

種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。

2．①第2段從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣？

它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？

明確：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

這里寫得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才

多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

②要求學(xué)生從詩(shī)中再找出使用鋪陳手法的文字。

明確：第13段是第2段內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰

明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使__顯得錯(cuò)落有致。

第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)

妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開(kāi)焦家前沉著、

冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無(wú)雙”，又為下文太

守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

③第2段從時(shí)間上（13歲—17歲）作了縱的鋪陳，第9段

則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無(wú)論那一種鋪陳，都對(duì)塑

造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)起了積極的作用。

同學(xué)們初中時(shí)學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)《陌上?！罚诿鑼懬亓_敷的美

貌時(shí)，也是用了橫的鋪陳。

3．詩(shī)中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否

顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？

明確：這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對(duì)愛(ài)情

堅(jiān)貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說(shuō)的，他用這個(gè)比喻來(lái)責(zé)

問(wèn)劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì)，出現(xiàn)了分

歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使

情節(jié)曲折起伏，生動(dòng)感人。

小結(jié)：賦、比、興是樂(lè)府詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。它對(duì)推動(dòng)故事

情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)時(shí)

應(yīng)予以重視。

六、布置作業(yè)：

1．分析“自”字在不同語(yǔ)言環(huán)境里的讀音和詞義。

2．給家里人講述故事《孔雀東南飛》。

孔雀東南飛的教案4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握文中的通假字，偏義復(fù)詞,古今異義詞及一詞多義。

2、理清__結(jié)構(gòu)（矛盾沖突和曲折情節(jié)），鑒賞人物形象，

挖掘悲劇根源。

3、深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2、了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、品味詩(shī)歌的民歌氣息和抒情意味。

2、體味詩(shī)歌的悲劇意蘊(yùn)。

一、導(dǎo)入

幾千年來(lái)，封建禮教、家長(zhǎng)制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使

無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牽?？椗保鳌半p飛蝴蝶”，飛出“東

南孔雀”，筑就“血淚沈園”！

《上邪》（蒼天?。┮晃慌影V迷而摯烈的愛(ài)情誓言。（兩

漢樂(lè)府）

上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬

雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

“上邪”，是女子呼天以為誓?！吧綗o(wú)陵”以下連用五件不

可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想，確是“短章中

神品”。

滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！

南宋年間，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游因在科場(chǎng)上秉筆直言，抒發(fā)抗

金憂國(guó)之情，而名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。

陸游和唐琬結(jié)婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅，她

認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩(shī)，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前

程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，無(wú)由的孝道、世俗功名和虛

玄的命運(yùn)八字活活拆散這對(duì)夫妻，唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日，

唐琬與趙士程來(lái)到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉

墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園，和之。不久

抑郁而亡。

中國(guó)古代民間四大愛(ài)情傳說(shuō)：孟姜女哭長(zhǎng)城、牛郎織女永隔

天河、梁山伯與祝英臺(tái)化蝶白娘子與許仙

頑強(qiáng)的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，

美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

今天我們就來(lái)說(shuō)下發(fā)生在兩漢時(shí)期的一段凄慘而又悲壯的

愛(ài)情故事，它就是孔雀東南飛。

二、解題

1.本詩(shī)原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。選

自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，這是我國(guó)最早的樂(lè)府詩(shī)集。

本詩(shī)時(shí)保留下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

稱“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”（區(qū)別于第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)：離騷）。與

《木蘭辭》合稱“樂(lè)府雙璧”

2.文學(xué)常識(shí)

（1）.樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)：

“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民

間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌，

后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。

（2）.“樂(lè)府雙璧”：漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和北朝樂(lè)府《木

蘭辭》。

（3）.《玉臺(tái)新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚

辭》之后最早的一部古詩(shī)總集。

3.基礎(chǔ)知識(shí)

1、互文：是指古代作家在寫作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果，

把本應(yīng)該合在一起說(shuō)的話臨時(shí)拆開(kāi)，使同句或相鄰句中所用的詞

相互補(bǔ)充，相互滲透，理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。

2、偏義復(fù)詞：一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素

構(gòu)成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只

作陪襯。

三、課文把握

1、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：

層次章節(jié)標(biāo)題情節(jié)段落

起興首句托物起興

第一部分“十三能織素”—“及時(shí)相遣歸”蘭芝自訴開(kāi)

端

第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)

展（一）

第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)

展（二）

第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情高

潮

第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲

四、課文分析

1、