（2021年）海南省?？谑锌佳姓握骖}(含答案)

（2021年）海南省?？谑锌佳姓握骖}(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.第

33

題

提高利用外資的質(zhì)量和水平，就要（）

A.優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)B.與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)合起來(lái)C.與國(guó)有企業(yè)改組改造結(jié)合起來(lái)D.對(duì)外資實(shí)行國(guó)民待遇

2.依法享有和行使自由的正確含義有

A.公民的自由權(quán)受法律保護(hù)

B.公民的自由權(quán)是個(gè)人意愿的一種體現(xiàn)

C.善于行使和運(yùn)用憲法和法律所賦予的自由權(quán)，充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

D.嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán)，不得超越法定的范圍和界限

3.超額剩余價(jià)值是

A.個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果C.所有資本家都能獲得的D.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果

4.太平天國(guó)的歷史意義有

A.沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基

B.是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰

C.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威地位，削弱封建統(tǒng)治的精神支柱

D.有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治

5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，壟斷資本主義得以形成。壟斷資本主義的發(fā)展包括兩種基本形式

A.私人壟斷資本主義B.國(guó)家壟斷資本主義C.初級(jí)的壟斷資本主義D.高度發(fā)達(dá)的壟斷資本主義

6.1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著

A.我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束

B.我國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束

C.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

D.社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立

7.

第22題要切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全，必須做到

A.加強(qiáng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和波動(dòng)的預(yù)測(cè)，增強(qiáng)防范和化解風(fēng)險(xiǎn)的能力

B.堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)提升、技術(shù)進(jìn)步要有充分的認(rèn)識(shí)

C.制定和實(shí)施國(guó)家技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，著力提高自我發(fā)展能力

D.正確處理好利用國(guó)內(nèi)資源和國(guó)際資源、發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)之間的關(guān)系

8.資本一帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的主要方式有

A.軍事侵略B.經(jīng)濟(jì)掠奪C.文化滲透D.政治控制

9.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要有中國(guó)精神，中國(guó)精神就是()

A.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C.三嚴(yán)三實(shí)精神D.兩彈一星精神

10.黨的十八大指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。這一重要論述揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展一切執(zhí)政活動(dòng)的依靠力量和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的。一切為了人民是()

A.唯物史觀的根本觀點(diǎn)

B.黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求

D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求向前發(fā)展的動(dòng)力

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.正確反映資本家對(duì)工人的剝削程度的是

A.剩余價(jià)值的多少B.利潤(rùn)量的多少C.剩余價(jià)值率的高低D.工人勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短

12.中國(guó)社會(huì)新階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，他們的共同特征是

A.與新經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系B.與新體制相聯(lián)系C.與新生產(chǎn)力相聯(lián)系D.與非公有制經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系

13.作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是

A.軟件磁盤(pán)本身B.軟件的有用性C.購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)

14.社會(huì)主義初級(jí)階段是指

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段

B.在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段

C.從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的階段

D.從社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的階段

15.資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生的原因是

A.資本主義土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的壟斷

B.資本主義土地私有權(quán)的壟斷

C.對(duì)同一塊土地連續(xù)追加投資的差別

D.土地質(zhì)量的不同和距離市場(chǎng)的遠(yuǎn)近

16.董仲舒認(rèn)為：“帝王之將興也，其美祥亦先見(jiàn)；其將亡也，妖孽亦先見(jiàn)”。這一命題觀點(diǎn)屬于

A.唯物論B.唯心主義非決定論C.辯證法D.唯心主義決定論

17.“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這副對(duì)聯(lián)形象地諷刺了()

A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)

18.認(rèn)識(shí)的客體是指

A.自然界中的一切事物

B.客觀世界中的一切事物

C.已進(jìn)入認(rèn)識(shí)領(lǐng)域但尚來(lái)進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域的事物

D.進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域并和主體發(fā)生關(guān)系的客觀事物

19.2009年1月7日，中國(guó)第25次南極考察內(nèi)陸冰蓋隊(duì)抵達(dá)南極之巔冰穹A地區(qū)。1月27日，勝利建成我國(guó)首個(gè)南極內(nèi)陸科考站，命名為()。這標(biāo)志著我國(guó)已成功躋身國(guó)際極地考察的“第一方陣”，成為繼美、俄、日、法、意、德之后，在南極內(nèi)陸建站的第7個(gè)國(guó)家。

A.昆侖站B.長(zhǎng)江站C.中山站D.長(zhǎng)城站

20.我國(guó)實(shí)行的人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗成果和歷史的選擇，它們的核心內(nèi)容都是堅(jiān)持（）。A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)C.四項(xiàng)基本原則D.一切權(quán)利屬于人民

三、3.分析題(3題)21.簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(34)

22.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

材料1

2011年10月18日，首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等3所高校聯(lián)合發(fā)布“社會(huì)信任問(wèn)題的大陸消費(fèi)者民意調(diào)查”，從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)3個(gè)層面來(lái)體察民眾對(duì)中國(guó)社會(huì)的信任度。上圖是對(duì)時(shí)下熱議的“老人摔倒該不該扶”問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果。

摘自：新華網(wǎng)、《新京報(bào)》《高校民調(diào)：老人摔倒該不該扶八成人怕“惹禍”》

材料2

2011年10月13日，一個(gè)兩歲的佛山女童，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，肇事車(chē)逃選后，三名行人經(jīng)過(guò)小悅悅身旁，均沒(méi)有停下腳步；幾分鐘后，又一輛貨柜車(chē)碾過(guò)小悅悅，爾后，幾分鐘內(nèi)經(jīng)過(guò)的多名路人，均見(jiàn)死不救。最后，一位拾荒阿姨把小悅悅抱到路邊并找到其家長(zhǎng)。然而，由于傷勢(shì)過(guò)重，小悅悅已生命垂危。10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。

摘編自：新華網(wǎng)

材料3

今年夏天，31歲的年輕母親吳菊萍有了一個(gè)嶄新的名字——“最美媽媽”。7月2日，浙江杭州濱江區(qū)一住宅小區(qū)，2歲女童妞妞從10樓的窗臺(tái)墜落，當(dāng)樓下人們驚呼的那一刻，吳菊萍甩掉高跟鞋、伸開(kāi)雙臂沖了過(guò)去，在即將落地那一剎那，她接住了妞妞!

僅僅兩個(gè)多月中，“最美爺爺”、“最美奶奶”、“搶修哥”，一曲曲道德楷模的頌歌，一個(gè)個(gè)最美好的名稱，在中華大地被眾口相傳。這些由網(wǎng)民自發(fā)推舉的平凡英雄，呈現(xiàn)的是平凡人的真情大愛(ài)。而在他們身后，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀人物，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

摘自：《道德之光在閃耀》《人民日?qǐng)?bào)》(2011年9月26日)

請(qǐng)回答：

(1)材料1、2說(shuō)明了什么問(wèn)題?

(2)結(jié)合材料，分析為何要提倡見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)等中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)?

(3)結(jié)合材料3，分析當(dāng)代大學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)該如何增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)?

(41)

23.根據(jù)材料1，說(shuō)明江蘇率先建成全面小康社會(huì)與率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化面臨怎樣的現(xiàn)狀。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別。

25.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾路線的基本內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.分析材料3，運(yùn)用唯物辯證法的總特征，分析馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。

六、單選題(0題)27.關(guān)于實(shí)行民族區(qū)域自治制度，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()

A.實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則

B.實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的統(tǒng)一

C.實(shí)行這種制度，有利于實(shí)現(xiàn)民族融合

D.實(shí)行這種制度，有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家做主

參考答案

1.ABCD只有調(diào)整利用外資的結(jié)構(gòu)，才能提高利用外資的質(zhì)量和水平。為此，要與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，國(guó)企改組改造結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)外資投向農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等薄弱部門(mén)。必須給外資企業(yè)與國(guó)內(nèi)企業(yè)同等待遇。

2.CDA選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，公民的合法自由權(quán)受法律保護(hù)。B選項(xiàng)與問(wèn)題無(wú)關(guān)。CD選項(xiàng)正確。

3.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是超額剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值是指?jìng)€(gè)別企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。在資本主義商品生產(chǎn)的條件下，每個(gè)資本家總是力圖不斷改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高會(huì)使必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大大縮短，進(jìn)而全社會(huì)所有資本家都能獲得相對(duì)剩余價(jià)值。故AB為正確選項(xiàng)。

4.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是太平天國(guó)的歷史意義。ABCD選項(xiàng)正確。

5.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷資本主義發(fā)展的兩種基本形式。壟斷資本主義的兩種基本形式是私人壟斷資本主義和國(guó)家壟斷資本主義。故AB是正確選項(xiàng)。

6.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度的初步確立。社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開(kāi)始的。BCD正確。A選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始。

7.ABCD

8.ABCD資本一帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略的途徑有軍事侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化滲透和政治控制四個(gè)方面。ABCD選項(xiàng)正確。

9.AB中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神，其中愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開(kāi)放30多年的理論和實(shí)踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。

10.ABDC選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，籠統(tǒng)地講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上要求為人民服務(wù)是錯(cuò)誤的，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利他性與為人民服務(wù)混為一談是錯(cuò)誤的。另外請(qǐng)考生注意區(qū)分“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”和“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”也是不同概念。其他選項(xiàng)觀點(diǎn)符合題意。

11.C解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率，正確地反映了資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度。本題的正確答案是選項(xiàng)C。

12.D

13.B商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的耗費(fèi)。商品的使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；價(jià)值通過(guò)使用價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有合格的使用價(jià)值，價(jià)值不能得到實(shí)現(xiàn)。因此，軟件的使用價(jià)值也就是軟件的有用性是其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。故正確答案為B。

14.B解析：社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段。A、C、D顯然是錯(cuò)誤選項(xiàng)。故B項(xiàng)正確。

15.B解析：這是根據(jù)“資本主義地租形式及其本質(zhì)”知識(shí)點(diǎn)命的題，考查對(duì)資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生原因的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A是級(jí)差地租產(chǎn)生的原因。選項(xiàng)C、D是級(jí)差地租Ⅱ和級(jí)差地租Ⅰ產(chǎn)生的條件，均不符合題意要求。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榻^對(duì)地租是不分土地好壞優(yōu)劣必須向土地所有者繳納的地租。土地私有權(quán)的壟斷，阻礙農(nóng)業(yè)中由于有機(jī)構(gòu)成低而產(chǎn)生的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值和農(nóng)產(chǎn)品社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格差額的那部分超額利潤(rùn)參加全社會(huì)利潤(rùn)平均化，而使其留在農(nóng)業(yè)部門(mén)中形成絕對(duì)地租。所以，資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生的原因是資本主義土地私有權(quán)的壟斷。

16.D[答案]D

[分析]董仲舒的觀點(diǎn)認(rèn)為帝王的興L都是由某種神秘的征兆來(lái)決定、顯示的，因而命題是一種唯心主義決定論的錯(cuò)誤。因此，正確選項(xiàng)為D。

17.A

18.D解析：考查點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的客體。認(rèn)識(shí)的客體既不是指自然界的一切事物，也不是指客觀世界中的一切事物，而是指進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域被主體所認(rèn)識(shí)的事物，由于宇宙無(wú)限，故而認(rèn)識(shí)的客體會(huì)隨著實(shí)踐向廣度和深度進(jìn)軍愈來(lái)愈多，會(huì)有愈來(lái)愈多的存在轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)的客體。據(jù)此，A、B為淘汰項(xiàng)，D為應(yīng)選項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)椤耙堰M(jìn)人認(rèn)識(shí)領(lǐng)域但尚未進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域”是一種悖謬的觀點(diǎn)，按照實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的法則，只要進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域。就必然進(jìn)入了認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。

19.A解析：迄今為止，我國(guó)共在南極建立了三個(gè)南極科學(xué)考察站。除昆侖站外，其他兩個(gè)分別是：中國(guó)南極長(zhǎng)城站——建于1985年2月20日；中國(guó)南極中山站——建于1989年1月26日。

20.D

21.科學(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面?？茖W(xué)技術(shù)能否造福于人類關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人取決于人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難擺脫困境。然而科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的它要受到經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度的影響和約束。因此我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用合理利用自然資源造福人類。同時(shí)又需要通過(guò)改革不合理的社會(huì)制度、控制人們的行為避免科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的“禍害”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面，也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面?？茖W(xué)技術(shù)能否造福于人類，關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人，取決于人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量，相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難，擺脫困境。然而，科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的，它要受到經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度的影響和約束。因此，我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用，合理利用自然資源造福人類。同時(shí)，又需要通過(guò)改革不合理的社會(huì)制度、控制人們的行為，避免科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的“禍害”。

22.材料1、2說(shuō)明：第一見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的缺失。第二見(jiàn)義勇為者缺乏相應(yīng)的法律保障。第三社會(huì)公德建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。材料1、2說(shuō)明：第一，見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德的缺失。第二，見(jiàn)義勇為者缺乏相應(yīng)的法律保障。第三，社會(huì)公德建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。

23.從材料1可以看出江蘇率先建成全面小康社會(huì)與率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化(即“兩個(gè)率先”)既具備許多有利條件如生產(chǎn)總值與人均生產(chǎn)總值全國(guó)領(lǐng)先外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平走在全國(guó)前列總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)；又存在許多不利因素突出表現(xiàn)在許多重要經(jīng)濟(jì)資源短缺特別是礦產(chǎn)資源全國(guó)最少人口密度全國(guó)最大人均環(huán)境容量全國(guó)最小。從材料1可以看出，江蘇率先建成全面小康社會(huì)與率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化(即“兩個(gè)率先”)既具備許多有利條件，如生產(chǎn)總值與人均生產(chǎn)總值全國(guó)領(lǐng)先，外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平走在全國(guó)前列，總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)；又存在許多不利因素，突出表現(xiàn)在許多重要經(jīng)濟(jì)資源短缺，特別是礦產(chǎn)資源全國(guó)最少，人口密度全國(guó)最大，人均環(huán)境容量全國(guó)最小。

24.社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的而社會(huì)改革則是自上而下展開(kāi)的。第三社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言往往要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式實(shí)現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)甚至流血和犧牲但一般說(shuō)來(lái)不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。社會(huì)革命與社會(huì)改革是歷史唯物主義的一對(duì)對(duì)應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí)，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變，是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度；社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變，是對(duì)該社會(huì)制度的社會(huì)體制某種程度的調(diào)整，不改變?cè)撋鐣?huì)制度的根本性質(zhì)。第二，社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的，目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)，建立新的革命階級(jí)的政權(quán)；社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的，目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。因此，社會(huì)革命一般是由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的，而社會(huì)改革則是自上而下展開(kāi)的。第三，社會(huì)革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、暴力革命的形式，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià)，甚至流血和犧牲，但一般說(shuō)來(lái)，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。

25.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來(lái)到群眾中去”?！耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開(kāi)廣大人民群眾必將一事無(wú)成。“從群眾中來(lái)到群眾中去”這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來(lái)到群眾中去。這就是說(shuō)將群眾的意見(jiàn)分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái)經(jīng)過(guò)研究化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見(jiàn)使群眾堅(jiān)持下去見(jiàn)之于行動(dòng)。并且在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)再到群眾中堅(jiān)持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！比罕娐肪€是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線，是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線，它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。“一切為了群眾”，這是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾利益的代表者，除了人民群眾的利益以外沒(méi)有自己的私利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的，這是黨的根本宗旨?！耙磺幸揽咳罕姟?，這是群眾