（2021年）湖南省衡陽市考研政治測試卷(含答案)

（2021年）湖南省衡陽市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.土地革命時期，毛澤東同志在探索中國革命新道路過程中進行了艱辛探索，逐漸找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，這條道路的取得，體現(xiàn)在毛澤東的一系列著作中，包括()

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火，可以燎原》D.《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》

2.關(guān)于社會主義的發(fā)展階段，毛澤東指出：社會主義這個階段，可能分為

A.社會主義初級階段B.不發(fā)達的社會主義階段C.社會主義高級階段D.比較發(fā)達的社會主義階段

3.中國共產(chǎn)黨鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是

A.發(fā)展進步勢力B.爭取中間勢力C.孤立頑固勢力D.既聯(lián)合，又斗爭

4.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

5.

第20題新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針是

A.另起爐灶B.一條線C.打掃干凈屋子再請客D.一邊倒

6.以下與“在艱苦中鍛煉是成才的必要條件”意義相一致的格言警句有

A.“梅花香自苦寒來”

B.“人才是第一資源，人人都可成才，人才就在群眾中”

C.“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”

D.“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”

7.馬克思主義是無產(chǎn)階級的理論思維，也是無產(chǎn)階級運動的經(jīng)驗總結(jié)和概括。作為馬克思主義產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)的三大工人運動是

A.巴黎公社起義B.法國的里昂工人起義C.英國的憲章運動D.德國西里西亞紡織工人起義

8.憲法具有最高法律效力。憲法的最高法律效力主要包括以下哪些方面的含義()

A.憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸

B.憲法是一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則

C.在制定和修改程序上，憲法比其他法律的要求更加嚴(yán)格

D.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題

9.對不變資本和可變資本表達正確的是()

A.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本

B.可變資本是用于購買勞動力的那部分資本

C.生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動再創(chuàng)造出來

D.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移，而是由工人的勞動再創(chuàng)造出來，而且創(chuàng)造出的價值大于自身價值

10.資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)

A.是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的

B.是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)

C.是資產(chǎn)階級在長期的反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中逐步形成和發(fā)展起來的

D.在以往形成的資產(chǎn)階級思想理論和觀念的基礎(chǔ)上自覺地建立起來的

二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義法治的基本要求是()。

A.法制教育要從娃娃開始B.領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法C.法律面前，人人平等D.做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究

12.社會主義道德建設(shè)的核心是()。

A.誠實守信B.為人民服務(wù)C.愛國主義D.集體主義

13.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是（）。A.正確分析中國社會的階級狀況B.正確分析中國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.認(rèn)清中國社會的特殊國情D.認(rèn)清中國社會的主要矛盾

14.外部自然力被同化于人的體力、自然規(guī)律被同化為人的智力的過程，屬于

A.人化自然的過程B.社會形態(tài)發(fā)展的自然史過程C.主體客體化D.客體主體化

15.由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑還存在一系列矛盾，我國必須進行社會主義改革。當(dāng)前我國進行的社會主義改革的性質(zhì)是（）。

A.中國的第二次革命B.社會主義制度的自我完善C.社會主義初級階段的必然選擇D.社會主義社會的發(fā)展動力

16.人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動過程必須具備的三個基本條件或基本要素是()。

A.人的勞動、勞動資料和生產(chǎn)工具

B.人的勞動、生產(chǎn)資料和勞動對象

C.人的勞動、生產(chǎn)資料和勞動資料

D.人的勞動、勞動資料和勞動對象

17.1905年11月，孫中山在《民報》發(fā)刊詞中將中國同盟會的政治綱領(lǐng)概括為()。

A.創(chuàng)：立民國、平均地權(quán)B.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府C.民族主義、民權(quán)主義、民生主義D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

18.毛澤東以近代中國半殖民地半封建社會的主要特點做了具體分析和論述的著作是

A.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》B.《中國社會各階級的分析》C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》

19.《易經(jīng)》說：“易……之為道也屢遷，變動不居，周流無虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，惟變所適?！边@是

A.相對主義的觀點B.辯證法的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.二元論的觀點

20.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的

A.政治關(guān)系B.血緣關(guān)系C.管理與被管理的關(guān)系D.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系

三、3.分析題(3題)21.材料2體現(xiàn)了馬克思主義的什么思想?

22.分析材料1中“微笑式”經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與我國經(jīng)濟增長方式的關(guān)系及其變化趨勢。

23.從價值規(guī)律的要求出發(fā)，結(jié)合材料1說明海爾主要改革舉措的科學(xué)依據(jù)。

四、5.簡答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評價英雄人物呢?

25.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合上述材料，說明如何創(chuàng)新人才工作機制?

六、單選題(0題)27.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉（）。

A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論

C.認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機械唯物主義

D.認(rèn)為人具有主觀能動性的實踐唯物主義

參考答案

1.ABC

2.BD關(guān)于社會主義的發(fā)展階段，毛澤東認(rèn)為：社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。A項是1981年《關(guān)于建國以來黨的若于歷史問題的決議》中提出的。BD選項正確。

3.ABC為了堅持、擴大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國共產(chǎn)黨制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。既聯(lián)合，又斗爭是中國共產(chǎn)黨對付頑固勢力的政策。ABC選項正確。

4.ABD此題考查的知識點是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對立雙方的斗爭，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展；C項不合題意。所以只有ABD是正確選項。

5.ACDACD新中國成立初期，毛澤東提出另起爐灶打掃干凈屋子再請客一邊倒三大外交方針

6.ACDACD是正確選項。B選項表述的意思是，社會實踐是鍛造人才的熔爐。

7.BCD此題考查的知識點是馬克思主義產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)。19世紀(jì)30一40年代，法國里昂工人起義、英國憲章運動和德國西里西亞紡織工人起義均遭失敗，這就迫切需要總結(jié)實踐經(jīng)驗、形成科學(xué)的革命理論，用以指導(dǎo)無產(chǎn)階級的解放斗爭。這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。

8.AB解析憲法效力，是指憲法作為法律規(guī)范所發(fā)揮的約束力與強制性。憲法效力具有最高性和直接性。A項：憲法的最高法律效力是指“在整個法律體系中憲法效力是最高的，不僅成為立法的基礎(chǔ)，同時對立法行為與依據(jù)憲法進行的各種行為產(chǎn)生直接的約束力”。因此，該項認(rèn)為“憲法是制定普通法律的依據(jù)”的表述正確。另外，根據(jù)《憲法》第5條第3款規(guī)定：“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。”因此，該項認(rèn)為“任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸”，是符合《憲法》規(guī)定的。所以A項正確。B項：由于憲法具有最高法律效力，因此，其為一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民的最高行為準(zhǔn)則。我國1982年《憲法》第5條第4款規(guī)定：“一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究?！笨芍?，對憲法效力的遵守也是憲法最高法律效力的體現(xiàn)，所以B項正確。C項：“在制定和修改程序上，憲法比其他法律的要求更加嚴(yán)格”是成為憲法國家的共同特點，但是，這只是對《憲法》制定和修改程序的特別規(guī)定，說明其根本法的地位，但并未表明其具有最高法律效力，所以C項錯誤。D項：成為憲法國家的憲法“在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題”，但這僅為《憲法》根本法地位的體現(xiàn)之一，也并未凸顯其法律效力的最高性，所以D項錯誤。綜上所述，本題答案為AB。

9.ABD

10.AB本題考查的知識點是資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)。資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)包括兩方面：第一，資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。第二，資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。故AB是正確選項。選項CD雖然是正確表述，但不是資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)。

11.D

12.B

13.C“A”、“B”不全面，“D”只有在正確認(rèn)清國情的基礎(chǔ)上才能做到。

14.D解析：客觀事物及其規(guī)律被同化為人的體力、智力的過程屬于客體主體化，所以應(yīng)選D。

15.B改革是第二次革命，這是從引起社會變化的廣度和深度，從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會生活各方面的變化、促進社會進步來說的，意思是改革的作用和意義不亞于革命。但改革實際上是為了解決社會的基本矛盾、推動社會發(fā)展。從改革的對象、目的、功能、主體和領(lǐng)導(dǎo)力量來看，改革是社會主義制度的自我完善。故本題選B。

16.D

17.C

18.A解析：1939午冬季，毛澤東和其他幾個在延安的同志合作撰寫了《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，第一章為“中國社會”，提出了中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)，并分析了中國這種社會性質(zhì)的根源。A選項正確。

19.B

20.D解析：生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中所結(jié)成的一定的物質(zhì)利益關(guān)系，是一種經(jīng)濟的物質(zhì)利益關(guān)系，這是考生必須把握的關(guān)鍵。

21.在馬克思的這段著名的論斷中體現(xiàn)了馬克思主義對于歷史發(fā)展的唯物的辯證的觀點。一方面馬克思認(rèn)為歷史的規(guī)律是客觀的歷史發(fā)展的過程中有其固有的秩序和規(guī)律人們即使認(rèn)識到這些規(guī)律也不能改變它不能逾越和取消社會發(fā)展的固有的階段。另一方面人在歷史規(guī)律面前又不是無能為力的人們不可能改變客觀規(guī)律但可以改變規(guī)律起作用的條件從而利用規(guī)律為自己的目的服務(wù)。這表現(xiàn)了馬克思對于歷史規(guī)律的客觀性與人的自覺活動能動性的唯物辯證的理解。在馬克思的這段著名的論斷中，體現(xiàn)了馬克思主義對于歷史發(fā)展的唯物的辯證的觀點。一方面，馬克思認(rèn)為歷史的規(guī)律是客觀的，歷史發(fā)展的過程中有其固有的秩序和規(guī)律，人們即使認(rèn)識到這些規(guī)律，也不能改變它，不能逾越和取消社會發(fā)展的固有的階段。另一方面，人在歷史規(guī)律面前又不是無能為力的，人們不可能改變客觀規(guī)律，但可以改變規(guī)律起作用的條件，從而利用規(guī)律為自己的目的服務(wù)。這表現(xiàn)了馬克思對于歷史規(guī)律的客觀性與人的自覺活動能動性的唯物辯證的理解。

22.“微笑式“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)描述了我國目前著重加工制造環(huán)節(jié)高端研發(fā)和市場均為國外所掌握的發(fā)展?fàn)顩r從根本上說這與我國長期以來的粗放型經(jīng)濟增長方式是相互關(guān)聯(lián)的。從材料1的數(shù)據(jù)可以看出我國現(xiàn)在的經(jīng)濟增長方式仍然是粗放型的經(jīng)濟增長方式。依靠的仍然是生產(chǎn)要素的數(shù)量擴張而實現(xiàn)經(jīng)濟增長的方式其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。這種經(jīng)濟增長方式消耗了大量的國家資源經(jīng)濟效益卻不高。關(guān)鍵的技術(shù)和市場都受制于人長期下去對經(jīng)濟發(fā)展不利對國家資源和國家安全也極為不利。當(dāng)前這種粗放型的經(jīng)濟增長方式在我國有所改變。“微笑式“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)描述了我國目前著重加工制造環(huán)節(jié)，高端研發(fā)和市場均為國外所掌握的發(fā)展?fàn)顩r，從根本上說這與我國長期以來的粗放型經(jīng)濟增長方式是相互關(guān)聯(lián)的。從材料1的數(shù)據(jù)可以看出，我國現(xiàn)在的經(jīng)濟增長方式仍然是粗放型的經(jīng)濟增長方式。依靠的仍然是生產(chǎn)要素的數(shù)量擴張而實現(xiàn)經(jīng)濟增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。這種經(jīng)濟增長方式消耗了大量的國家資源，經(jīng)濟效益卻不高。關(guān)鍵的技術(shù)和市場都受制于人，長期下去，對經(jīng)濟發(fā)展不利，對國家資源和國家安全也極為不利。當(dāng)前，這種粗放型的經(jīng)濟增長方式在我國有所改變。

23.海爾在內(nèi)部管理改革中改變過去嚴(yán)重背離市場的作法通過技術(shù)開發(fā)精細(xì)化管理、資本運營兼并控股及國際化遵循商品的價值由生產(chǎn)該商品社會必要勞動時間決定的要求：尊重市場努力使本企業(yè)產(chǎn)品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。海爾在內(nèi)部管理改革中，改變過去嚴(yán)重背離市場的作法，通過技術(shù)開發(fā)，精細(xì)化管理、資本運營，兼并控股及國際化，遵循商品的價值由生產(chǎn)該商品社會必要勞動時間決定的要求：尊重市場，努力使本企業(yè)產(chǎn)品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。

24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一一般地說先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個人都生活在社會之中，都是歷史活動的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的，更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上，不同的個人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多，他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，一般地說，先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢，他們比同時代、同階級的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”，他們的一些主張和改革措施，也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四，杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果，對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用，有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。

25.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時間內(nèi)，它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的，對生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動作用，促進生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾，人們也會自覺或不自覺地對生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整，但卻不會引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊，它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合，從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時，就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來，就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運動。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間，這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個永恒的循環(huán)過程，每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會提高到一個新的階段。生產(chǎn)發(fā)展