考前必備2023年甘肅省金昌市考研政治模擬考試(含答案)

考前必備2023年甘肅省金昌市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即

A.世界的本原問題B.世界的狀態(tài)問題C.世界是否具有矛盾的問題D.世界是否可知的問題

2.堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，同時(shí)必須遵循以下重要方針

A.堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)

B.堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展

C.堅(jiān)持把社會效益放在首位，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

D.堅(jiān)持改革開放，著力推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新

3.近幾年為應(yīng)對國際金融危機(jī)的沖擊，進(jìn)一步推動國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，黨中央采取的具體措施是

A.大規(guī)模增加政府支出

B.大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革

C.大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新

D.大幅度提高社會保障水平

4.黨的十七大報(bào)告指出，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，主要依靠的是

A.增加物質(zhì)資源投入B.科技進(jìn)步C.管理創(chuàng)新D.勞動者素質(zhì)的提高

5.科學(xué)社會主義是馬克思主義的重要組成部分。社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍是指()

A.16～17世紀(jì)的早期空想社會主義到18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義

B.從18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義到19世紀(jì)初期批判的空想社會主義

C.19世紀(jì)中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)

D.20世紀(jì)初，社會主義從理論發(fā)展到建設(shè)社會主義制度的實(shí)踐

6.為全面提高對外開放水平，我們應(yīng)（）

A.利用加入世界貿(mào)易組織的契機(jī)，全面擴(kuò)大對外開放

B.堅(jiān)持市場多元化戰(zhàn)略，努力擴(kuò)大出口

C.進(jìn)一步提高利用外資的質(zhì)量和水平

D.深化外經(jīng)貿(mào)體制改革

7.在俄國社會主義革命取得勝利的初期，特別是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策期間，列寧對蘇維埃俄國如何建設(shè)社會主義進(jìn)行過深刻的理論思考，提出許多精辟的論述，具體有()

A.把建設(shè)社會主義作為一個(gè)長期探索、不斷實(shí)踐的過程

B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位

C.提出要不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

D.利用資本主義，建設(shè)社會主義，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)

8.產(chǎn)業(yè)資本實(shí)現(xiàn)循環(huán)運(yùn)動的基本條件有

A.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時(shí)并存

B.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時(shí)間上先后繼起

C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一

D.三種循環(huán)形式的統(tǒng)一

9.

第30題中國人民政治協(xié)商會議的主要職能有

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.大政方針的執(zhí)行

10.毛澤東說“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書，我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我的馬克思主義的信仰?！边@三本書是

A.《庶民的勝利》B.《階級斗爭》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《社會主義史》

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，中國軍隊(duì)取得第一次重大勝利的戰(zhàn)役是()。

A.平型關(guān)戰(zhàn)役B.雁門關(guān)戰(zhàn)役C.陽明堡戰(zhàn)役D.臺兒莊戰(zhàn)役

12.毛澤東指出：“這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要的就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！边@句話說明

A.對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心和實(shí)質(zhì)

B.矛盾分析方法在整個(gè)辯證唯物主義的方法體系中居于核心地位

C.矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

D.認(rèn)識的目的是實(shí)踐

13.1978年，中國共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義實(shí)事求是思想路線的會議是()。

A.中共十一屆三中全會B.中共十一屆六中全會C.中共十二屆三中全會D.中共十二屆六中全會

14.處理國與國之間的關(guān)系的最好方式是

A.“大家庭”方式B.“集團(tuán)政治”方式C.“勢力范圍”方式D.和平共處五項(xiàng)原則

15.外部自然力被同化于人的體力、自然規(guī)律被同化為人的智力的過程，屬于

A.人化自然的過程B.社會形態(tài)發(fā)展的自然史過程C.主體客體化D.客體主體化

16.人們常說“聽其言，觀其行”，這一說法所反映的哲理是

A.認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用B.實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用C.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)D.改造世界比認(rèn)識世界更重要

17.標(biāo)志著祖國統(tǒng)一大業(yè)向前邁出重要一步的香港回歸是在()。

A.1997年7月1日B.1997年12月20日C.1999年7月1日D.1999年12月20日

18.第一次提出反帝反封建綱領(lǐng)，并為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)是在

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大

19.“人們提出這樣一個(gè)問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？”這是鄧小平就社會主義初級階段一些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)所指出的。這一觀點(diǎn)本質(zhì)上是

A.否定中國實(shí)行社會主義制度的必然性和現(xiàn)實(shí)性

B.否定社會主義初級階段是中國發(fā)展的必經(jīng)階段

C.革命發(fā)展問題上的空想論

D.“左”傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識根源

20.我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組的性質(zhì)是

A.新民主主義性質(zhì)B.社會主義萌芽性質(zhì)C.半社會主義性質(zhì)D.完全社會主義性質(zhì)

三、3.分析題(3題)21.第三條道路的主張及結(jié)局。

22.結(jié)合材料回答問題。

原告丟失一個(gè)提包，內(nèi)有現(xiàn)金2萬元，各種票據(jù)等共計(jì)款項(xiàng)9萬余元。原告發(fā)現(xiàn)其錢物丟失以后，立即在電視臺和廣播電臺播發(fā)尋物啟事，聲稱，誰拾得提包并歸還，則付給拾得者5000元酬金以示謝意。被告拾到提包，并準(zhǔn)備將提包、錢物交給原告。經(jīng)聯(lián)系，被告提出原告應(yīng)按尋物啟事的內(nèi)容償付5000元酬金，然后才歸還錢物。原告則只愿給2000元酬金。雙方因未達(dá)成一致意見，被告遂拒絕交付錢物。后原告請有關(guān)部門出面做協(xié)調(diào)工作，并同意支付3000元酬金，被告仍堅(jiān)持應(yīng)實(shí)現(xiàn)許諾的5000元，否則不交錢物。原告遂向法院起訴，請求被告交出拾得物。

根據(jù)以上材料回答：

(1)被告應(yīng)否返還拾得物？為什么？

(2)失主自愿支付酬金的行為，是否合法？

(3)怎么看待原告在電視臺和廣播電臺播發(fā)的尋物啟事？

(4)原告起訴被告，被告應(yīng)該怎么做？

23.下面是有關(guān)科技、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一組材料：

材料1

荷蘭花卉出口占全球花卉出口的65%。但荷蘭的氣候并不好，土地資源也不足。荷蘭人將花卉種在特殊溫室的水中，水中加有可以重復(fù)使用的肥料和殺蟲劑。這種溫室培養(yǎng)技術(shù)，不但使荷蘭可以終年種花，還可以解決密集種植所造成的殺蟲劑、除草劑、肥料等污染土壤和地下水的問題，提高花卉的質(zhì)量。

——摘自(1997年10月15日)《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》

在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，20世紀(jì)以來國民生產(chǎn)總值的增長依靠科技進(jìn)步因素的比重，在20世紀(jì)初僅占5%～20%；到20世紀(jì)5060年代上升為50%左右，到20世紀(jì)80年代則高達(dá)60%～80%，有些生產(chǎn)部門如電子工業(yè)則高達(dá)90%以上。

20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)過程機(jī)械化、自動化程度的提高，體力勞動與腦力勞動的比例，在機(jī)械化初級階段是9：1，在中等機(jī)械化階段是6：4，在自動化條件下是1：9。

——摘自(1994年12月24日)《文匯報(bào)》

材料2

在我國所有工業(yè)企業(yè)設(shè)備中，近1/5已經(jīng)老化，國有工業(yè)中設(shè)備的老化率已達(dá)25%，超期服役率為39%。我國技術(shù)結(jié)構(gòu)中，低層次技術(shù)所占比重高達(dá)80%。

在鋼鐵行業(yè)，世界上大多數(shù)國家已經(jīng)淘汰的平爐煉鋼工業(yè)，在我國仍占有15%的比重。全國有1/4的紡織機(jī)械設(shè)備需要淘汰。居于20世紀(jì)80年代國際先進(jìn)水平的不到40%。

——摘自《知識經(jīng)濟(jì)呼喚中國》第268頁

1996年，我國國民生產(chǎn)總值排世界第七位，而科技國際競爭力卻排世界第28位。20世紀(jì)90年代初，我國每萬美元國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗為美國的3倍，日本的9倍。

發(fā)達(dá)國家均已普及了10～12年的教育，我國目前普及九年義務(wù)教育的人口覆蓋率為65%；發(fā)達(dá)國家研究與開發(fā)人員的主體是博士生，我國目前仍以本科生為主，研究生僅占1/3；發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長中的技術(shù)貢獻(xiàn)率為60%～80%。我國近期才達(dá)到35%。據(jù)國際管理開發(fā)研究所1997年度國際競爭力報(bào)告統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我國科學(xué)教育狀況在46個(gè)對比國中排名第34位。教育體制滿足國家經(jīng)濟(jì)競爭力的程度排名第40位。

——摘自(1998年7月16日)《中國教育報(bào)》

材料3

“信息經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)不是一個(gè)抽象的概念，而是一支強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，因?yàn)樗颜既驀鴥?nèi)生產(chǎn)總值的6%……國際數(shù)據(jù)集團(tuán)總裁麥戈文認(rèn)為，中國可望在2008年成為全球最大的信息技術(shù)市場。

——摘自(1998年10月11日)《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》

世界銀行的一份研究報(bào)告指出，新興工業(yè)化國家的經(jīng)濟(jì)增長率，在工業(yè)化初期，約58%歸功于較高的小學(xué)入學(xué)率，約35%歸功于有形投資，中學(xué)入學(xué)率的作用居第三位。據(jù)國外教育學(xué)家分析，在傳統(tǒng)工業(yè)中，小學(xué)水平的熟練工占66%，中學(xué)水平的占4%～8%，只有1%～2%受過大學(xué)教育；而在現(xiàn)代工業(yè)中，中學(xué)水平要占60%，受過大學(xué)教育的工程技術(shù)人員占勞動者的比例達(dá)到20%～30%。

——摘自(1998年7月16日)《中國教育報(bào)》

聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存》指出：多少世紀(jì)以來，特別在發(fā)動產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國家，教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟(jì)增長之后發(fā)生的?，F(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次。

——摘自(1998年7月16日)《中國教育報(bào)》

請回答：

(1)根據(jù)材料1，說明現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料2，說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界先進(jìn)水平之間的差距表現(xiàn)在哪些方面。

(3)根據(jù)材料1～3，說明未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢及實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展所應(yīng)采取的戰(zhàn)略。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會最基本的實(shí)踐?

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合以上材料，說明在現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)如何處理效率與公平的關(guān)系?在處理個(gè)人收入分配問題上應(yīng)當(dāng)防止哪些錯(cuò)誤傾向?

六、單選題(0題)27.年剩余價(jià)值率的高低取決于()

A.一次生產(chǎn)過程剩余價(jià)值率的高低

B.剩余價(jià)值率和固定資本的周轉(zhuǎn)速度

C.預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度

D.剩余價(jià)值率和流動資本的周轉(zhuǎn)速度

參考答案

1.AD此題考查的知識點(diǎn)是哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，第一方面是思維和存在何者為第一性的問題，即世界的本原問題；第二方面是思維和存在是否具有同一性的問題，即世界是否可知的問題。所以，本題的正確選項(xiàng)是AD。

2.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是我國文化改革發(fā)展的重要方針。《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，為了實(shí)現(xiàn)文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須遵循的重要方針有5點(diǎn)：①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)文化體制改革的根本指導(dǎo)思想。②堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，強(qiáng)調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本性質(zhì)。③堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本目的。④堅(jiān)持把社會效益放在首位，強(qiáng)調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本要求。⑤堅(jiān)持改革開放，強(qiáng)調(diào)文化體制改革發(fā)展的根本動力。

3.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是推動國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的具體措施。黨中央的具體措施是大規(guī)模增加政府支出，大范圍實(shí)施產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃，大強(qiáng)度推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，大力度鼓勵(lì)技術(shù)進(jìn)步和自主創(chuàng)新，大幅度提高社會保障水平，做到了保增長與擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生有機(jī)結(jié)合。

4.BCD本題考查的知識點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。黨的十七大報(bào)告指出，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

5.CD社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會主義史上的歷史飛躍。因此正確選項(xiàng)為CD。

6.ABCD【參考解析】：黨的十六大報(bào)告在闡述全面提高對外開放水平時(shí)，以上四點(diǎn)都提到了。

7.ABDC項(xiàng)是鄧小平1992年南方談話關(guān)于社會主義本質(zhì)論的觀點(diǎn)。其他為正確選項(xiàng)。

8.AB本題考查的知識點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)資本實(shí)現(xiàn)循環(huán)運(yùn)動的基本條件。產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動的兩個(gè)基本條件：一是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時(shí)并存；二是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時(shí)間上繼起。故AB為正確選項(xiàng)。

9.ABC

10.BCD對毛澤東建立起馬克思主義信仰影響比較大的三本書是《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》；《庶民的勝利》是李大釗寫的文章，不是書。BCD選項(xiàng)正確。

11.A

12.B解析：題干指明，“辯證法的宇宙觀”核心就在于觀察和分析矛盾及其解決方法。

13.A

14.D

15.D解析：客觀事物及其規(guī)律被同化為人的體力、智力的過程屬于客體主體化，所以應(yīng)選D。

16.B解析：“聽其言，觀其行”說的是重在看行動，看實(shí)際效果，說明要認(rèn)識一個(gè)人的本質(zhì)，必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。

17.A

18.B解析：中共二大提出了“黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義；它在當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是打倒軍閥、推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國?！敝泄捕蟮谝淮翁岢龇吹鄯捶饨ňV領(lǐng)，并為中國人民指出了明確的奮斗目標(biāo)。

19.A解析：正確把握社會主義初級階段的兩層含義，必須反對兩種錯(cuò)誤傾向：一種是不承認(rèn)中國可以不經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段而走上社會主義道路，這是革命發(fā)展問題上的機(jī)械論，是右傾錯(cuò)誤的認(rèn)識根源；另一種是認(rèn)為不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達(dá)到社會主義的發(fā)達(dá)階段，這是革命發(fā)展問題上的空想論，是“左傾”錯(cuò)誤的主要認(rèn)識根源。題干是鄧小平在闡述中國特色社會主義理論時(shí)指出當(dāng)時(shí)一些人所持有的中國必須要經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展才能走向社會主義道路的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并認(rèn)為這是革命發(fā)展問題上的機(jī)械論，因而，A是正確選項(xiàng)。題干沒有提及中國不經(jīng)過生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以達(dá)到社會主義的發(fā)達(dá)階段這一觀點(diǎn)，所以，備選項(xiàng)B、C、D都被排除。

20.B

21.抗日戰(zhàn)爭勝利后某些民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人物曾經(jīng)鼓吹“中間路線”。他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)的形勢是國民黨不能用武力消滅共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨也不能用武力推翻國民黨這似乎為實(shí)行中間路線提供了千載一時(shí)的機(jī)會。中間路線的鼓吹者主張：在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱；在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”但不容官僚買辦資本橫行。而實(shí)行的方法則是走和平的改良的道路。他們所提倡的是資產(chǎn)階級共和國的方案；他們所主張的實(shí)質(zhì)上是舊民主主義的道路。中國在錢后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭客觀形勢決定了人們沒有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起就使他們只能在靠近共產(chǎn)黨或靠近國民黨中選擇道路而不能有其他道路?？谷諔?zhàn)爭勝利后，某些民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人物曾經(jīng)鼓吹“中間路線”。他們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的形勢是，國民黨不能用武力消滅共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨也不能用武力推翻國民黨，這似乎為實(shí)行中間路線提供了千載一時(shí)的機(jī)會。中間路線的鼓吹者主張：在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱；在經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”，但不容官僚買辦資本橫行。而實(shí)行的方法，則是走和平的改良的道路。他們所提倡的，是資產(chǎn)階級共和國的方案；他們所主張的，實(shí)質(zhì)上是舊民主主義的道路。中國在錢后面臨的是兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的尖銳斗爭，客觀形勢決定了人們沒有走中間路線的余地。持有中間路線想法的人們一接觸到實(shí)際斗爭，尤其是內(nèi)戰(zhàn)重起，就使他們只能在靠近共產(chǎn)黨或靠近國民黨中選擇道路，而不能有其他道路。

22.(1)從我國民法現(xiàn)行規(guī)定來看任何人拾得遺失物都應(yīng)當(dāng)歸還失主。遺失物并不是無主物也不是所有人拋棄所有權(quán)的物而是所有人因不慎而喪失占有的動產(chǎn)。拾得者有義務(wù)及時(shí)歸還拾得物否則視為對他人所有權(quán)的侵犯。所有人也有權(quán)請求拾得者返還原物?？梢姺颠€拾得物既是道德上的義務(wù)也是法律規(guī)定必須履行的強(qiáng)制性義務(wù)。因此被告應(yīng)當(dāng)返還拾得物。(2)《民法通則》雖然沒有明確提到向拾得者支付報(bào)酬的問題但如果失主愿意向拾得人支付報(bào)酬法律也不應(yīng)對此行為加以干涉。自愿支付報(bào)酬的行為本身是合法的應(yīng)受法律保護(hù)。(3)原告播發(fā)尋物啟事其中承諾誰拾到提包并歸還失主將支付5000元作為酬金顯然這一尋物啟事完全符合懸賞廣告的條件。懸賞廣告是一種單方法律行為廣告人對完成一定行為的人單方面負(fù)有支付報(bào)酬的義務(wù)而不需要完成行為人做出承諾從而極大地減輕了相對人在求償時(shí)的舉證責(zé)任。(4)原告拒不履行其諾言被告不得采取非法的手段維護(hù)其利益而應(yīng)采取合法補(bǔ)救措施。被告可以反訴原告要求原告依法履行支付報(bào)酬的義務(wù)并可以請求法院強(qiáng)制執(zhí)行。(1)從我國民法現(xiàn)行規(guī)定來看，任何人拾得遺失物都應(yīng)當(dāng)歸還失主。遺失物并不是無主物，也不是所有人拋棄所有權(quán)的物，而是所有人因不慎而喪失占有的動產(chǎn)。拾得者有義務(wù)及時(shí)歸還拾得物，否則視為對他人所有權(quán)的侵犯。所有人也有權(quán)請求拾得者返還原物?？梢?，返還拾得物既是道德上的義務(wù)，也是法律規(guī)定必須履行的強(qiáng)制性義務(wù)。因此，被告應(yīng)當(dāng)返還拾得物。(2)《民法通則》雖然沒有明確提到向拾得者支付報(bào)酬的問題，但如果失主愿意向拾得人支付報(bào)酬，法律也不應(yīng)對此行為加以干涉。自愿支付報(bào)酬的行為本身是合法的，應(yīng)受法律保護(hù)。(3)原告播發(fā)尋物啟事，其中承諾誰拾到提包并歸還失主，將支付5000元作為酬金，顯然這一尋物啟事完全符合懸賞廣告的條件。懸賞廣告是一種單方法律行為，廣告人對完成一定行為的人單方面負(fù)有支付報(bào)酬的義務(wù)，而不需要完成行為人做出承諾，從而極大地減輕了相對人在求償時(shí)的舉證責(zé)任。(4)原告拒不履行其諾言，被告不得采取非法的手段維護(hù)其利益，而應(yīng)采取合法補(bǔ)救措施。被告可以反訴原告，要求原告依法履行支付報(bào)酬的義務(wù)，并可以請求法院強(qiáng)制執(zhí)行。

23.(1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?，F(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)在于科學(xué)和技術(shù)在社會生產(chǎn)中的作用日益增大?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展沖破種種自然條件的制約極大促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展智力資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用越來越重要。(2)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界先進(jìn)水平之間的差距表現(xiàn)在：設(shè)備陳舊技術(shù)落后管理落后研究開發(fā)能力較低教育滯后。(3)未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越主要依靠高新技術(shù)和高素質(zhì)的勞動者。我們必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略科教要與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。教育是科技發(fā)展的基礎(chǔ)必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。(1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?，F(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)在于科學(xué)和技術(shù)在社會生產(chǎn)中的作用日益增大?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展沖破種種自然條件的制約，極大促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，智力資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用越來越重要。(2)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界先進(jìn)水平之間的差距表現(xiàn)在：設(shè)備陳舊，技術(shù)落后，管理落后，研究開發(fā)能力較低，教育滯后。(3)未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越主要依靠高新技術(shù)和高素質(zhì)的勞動者。我們必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，科教要與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。教育是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

24.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實(shí)踐活動。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實(shí)踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動，是最基本的實(shí)踐活動。人類要生存和發(fā)展，首先必須解決衣、食、住、用的問題，這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實(shí)踐，就不能滿足人們最基本的生活需要，其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識是否真理就會把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以