中學(xué)語文教學(xué)中美的挖掘與創(chuàng)造

中學(xué)語文教學(xué)中美的挖掘與創(chuàng)造中圖分類號(hào)：G633.3成功的教學(xué)，一方面要遵循教學(xué)規(guī)律，另一方面也必須合乎美學(xué)的規(guī)律。著名的語文教育學(xué)家劉國正先生說過：“語文教學(xué)既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又要有感人的藝術(shù)性?！薄案腥说乃囆g(shù)性”源自哪里？源自美的挖掘與創(chuàng)造。那么，在教學(xué)過程中，如何根據(jù)中學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)、心理素質(zhì)，憑借教材，挖掘美學(xué)的因素，營造寬松和諧的氣氛，創(chuàng)造美的意境，這是當(dāng)前語文界教學(xué)改革中的一個(gè)新課題，是時(shí)下素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，亦是我校建設(shè)“藝術(shù)特色”學(xué)科進(jìn)行審美滲透所必須面對(duì)的問題。本文試圖就此進(jìn)行探討?！芭囵B(yǎng)審美情趣，主要是以課文作為憑借?！辈淘嘁苍?jīng)說過：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的。”“美育的任務(wù)之一，就是正確認(rèn)識(shí)美的各種形態(tài)。而語文課文，可以說是集各種形態(tài)之大成，是一個(gè)相對(duì)完整的美的系統(tǒng)?！币虼?，我們就需充分利用這一美育資源，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。就美的存在形式而言，中學(xué)語文教材中涉及到自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和科學(xué)美。自然美是指自然界中一切使人賞心悅目的事物具有的審美特征和審美價(jià)值。自然美是非常廣泛的，教材中寫景狀物的文章往往表現(xiàn)出多姿多彩的自然美。如：朱自清的《春》寫了春草、春花、春風(fēng)、春雨等自然景物，從而表現(xiàn)出春到江南的艷麗、柔和、溫馨、生機(jī)勃發(fā)的美。《荷塘月色》則為我們描繪了明凈清亮的月下荷塘、輕盈多姿的荷花、沁人心脾的縷縷荷香以及心懷淡淡的哀愁和喜悅獨(dú)步月下的作者組成的靜謐、和諧，充滿著優(yōu)美的詩情畫意的自然之美?！堵牫薄繁M情地描繪了海睡、海醒、海怒的畫面，真切地揭示了大海剛?cè)嵯酀?jì)的美。陶淵明的《歸去來兮辭》寫了作者辭去彭澤令后歸家時(shí)的愉快心情和隱居的樂趣，表現(xiàn)出一種悠閑之美?！短K州園林》則使讀者感知到園林的圖畫美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中各種事物、現(xiàn)象的美和人的美，它包括人物美、社會(huì)斗爭(zhēng)美、勞動(dòng)美等。其中人物美在社會(huì)美中占據(jù)中心地位，而高尚的道德情操、進(jìn)步的人生觀又是人物美的核心。如：《在馬克思墓前的講話》一文，就高度評(píng)價(jià)了馬克思作為科學(xué)家和革命家對(duì)人類科學(xué)及無產(chǎn)階級(jí)革命所做的貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了馬克思大無畏的膽略和氣魄。《木蘭詩》中的木蘭深明大義、剛毅勇敢、勤勞善良、不圖功名而又胸懷柔情。魏巍的《我的老師》中的蔡蕓芝熱愛學(xué)生、熱情公正、溫柔美麗、教導(dǎo)有方。而《廉頗藺相如列傳》中塑造了敢于斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)暴、機(jī)智勇敢的藺相如的形象；《土地》寫了勞動(dòng)人民為保衛(wèi)土地和爭(zhēng)取成為土地的主人而進(jìn)行趣，實(shí)施素質(zhì)教育，提高語文教學(xué)質(zhì)量的主戰(zhàn)場(chǎng)均在課堂。教師引導(dǎo)學(xué)生感知、鑒賞課文之美，進(jìn)而培養(yǎng)他們創(chuàng)造美，都離不開課堂。美育的最大特點(diǎn)是以情感為中介，潛移默化的，因此，沒有良好的課堂氛圍，缺少課堂教學(xué)之美，學(xué)生這一主體就很難進(jìn)行能動(dòng)的審美，少了良好的審美態(tài)度