2023年徽派建筑調(diào)研報(bào)告

徽派建筑調(diào)研報(bào)告一、

概述

二、

徽式古民居特點(diǎn)

（一）枕山環(huán)水

（二）講求美學(xué)意蘊(yùn)

（三）內(nèi)部構(gòu)造別有洞天

（四）細(xì)部構(gòu)造特點(diǎn)

三、古祠堂特點(diǎn)

四、古牌坊特點(diǎn)

五、結(jié)束語

前言

1、報(bào)告目的

全面了解徽式建筑的風(fēng)格和細(xì)部特點(diǎn)。

2、編制時(shí)間

2014年5月23日-2014年5月26日

編制人：

學(xué)號(hào)：班級(jí)：

3、資料來源

1）特色建筑網(wǎng)站

2）相關(guān)建筑書籍

3）實(shí)地考察

一、概述

徽式建筑是徽州的一大標(biāo)志，至今還保存著數(shù)量驚人的古建筑，蔚為壯觀;民居精致，祠堂高矗，牌坊肅穆，""在經(jīng)歷了許多人為破壞和歲月打磨后，幸存的徽州古建筑淡定地矗立著，展現(xiàn)的是驚心動(dòng)魄的滄桑和精神意蘊(yùn)的恒久。

徽式建筑主要流布于古徽州的“一府六縣”，及其周邊的一些地方，如現(xiàn)在的XX市XX縣區(qū)、XX市的XX縣區(qū)、XX市的XX縣區(qū)、附近的XX縣區(qū)、青陽等地，另外如江蘇的揚(yáng)州，金陵，浙江的杭州，金華，江西的婺源、景德鎮(zhèn)等地也受古徽州建筑之風(fēng)吹拂。如今留存下來的徽式建筑，大多是明清時(shí)期的，相對(duì)而言，在裝飾上，明代的古建筑崇尚簡潔明快，而清代的講究精細(xì)繁復(fù)。古老的徽州建筑，不僅具有使用功能、旅游開發(fā)價(jià)值，還具有歷史、文化、科技研究價(jià)值，以及審美和收藏價(jià)值。

徽式建筑是中國古建筑最重要的流派之一，古代徽州建筑在成型的過程中，受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區(qū)域特色，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、宗祠、牌坊等建筑實(shí)物中。徽式建筑不論是在村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為"徽州古建三絕"，為中外建筑界所重視和嘆服。

二、徽式古民居特點(diǎn)

（一）枕山環(huán)水

徽州古民居經(jīng)過上千年的發(fā)展演變和多少代人的努力，終于形成了民居星羅棋布、村落遠(yuǎn)近相望的景象。其規(guī)模之盛，風(fēng)格之突出，品味之高，是中國其他地方所難以媲美的。

徽州古民居的整體選址講究因地制宜，依山傍水。具體到各個(gè)居所則又講究枕山、環(huán)水、面屏、朝陽，但受風(fēng)水意識(shí)的影響，徽州民居雖然枕山環(huán)水，但又不能開門見山，故在房屋等建筑的門外或門內(nèi)建造一堵上雕有吉祥花鳥、靈獸等寄托著人們一些愿望的照壁，以起到擋風(fēng)、遮蔽視線的作用。

（二）講求美學(xué)意蘊(yùn)

徽州古民居是點(diǎn)、線、面的巧妙組合，黛瓦、粉壁、馬頭墻是徽州古民居外造型的三大特征，除此之外在一些大的民居建筑上，還采用了大屋頂脊吻，除了裝飾需要，還附會(huì)了不少神話傳說。

徽州古民居在整體色彩效果上，以黑、白、灰的層次變化，組成統(tǒng)一的建筑色調(diào)。砌筑外墻的主要材料為磚，表面涂抹白石灰，蓋瓦主要為小青瓦，經(jīng)過風(fēng)雨的侵蝕，白色外墻慢慢變成了灰色，青色小瓦也變得墨黑起來，無形中增添了歲月的滄桑感。在材質(zhì)選擇上，不管是普通民宅，還是富豪大院，一律凸顯材質(zhì)的自然美。

徽州古民居還具有獨(dú)特的造型美。徽州古民居普遍以高大的外墻圍合起來，采用硬山做法，馬頭墻高出屋脊，依循屋頂坡度層層跌落，呈現(xiàn)水平階梯形狀，也有馬頭墻中間高兩頭低，露出雙坡屋脊的，半掩半映，半藏半露，呈折線變化。

徽州古民居高筑外墻的做法，既是出于美觀裝飾的需要，以打破一般墻壁的單調(diào)，也是出于實(shí)際功效考慮，像馬頭墻高于房頂，而且其為磚石所制，可預(yù)防鄰家失火，殃及自身或者是“火燒連營”；鑲嵌在高墻上的小窗戶，既減弱了從高處瀉落的光線，又有著防盜和安全上的考慮，使盜賊上下無落腳之處。

徽州古民居的正立面設(shè)計(jì)，滲透了中國傳統(tǒng)美學(xué)觀念，強(qiáng)調(diào)左右對(duì)稱。正面墻呈水平直線，或者是兩側(cè)高墻向中心逐漸遞降，形成“井口”，這樣一來不僅有利于房屋內(nèi)部的通風(fēng)、采光需要，而且比較自然地將人的視線聚集在正門入口處，從而形成建筑的局部趣味中心。

徽州古民居的門分為大門、側(cè)門、角門、后門、劵門等，其中與墻體有關(guān)系的可分為高墻門、低墻門等。其中高墻門以門頭為裝飾重點(diǎn)，形成了簡易的或者復(fù)雜的門樓裝飾，在實(shí)用功能上，門樓主要是防止雨水順墻而下濺到門上。徽州建筑門樓可大體分為門罩式、牌樓式、八字門樓式三類。

在外部空間形態(tài)上，縱橫交錯(cuò)的街巷也為徽州古民居群落增添了美學(xué)意蘊(yùn)。街巷及其所具有的立體空間，是單個(gè)古民居之間，以及與其他建筑之間聯(lián)系的無形紐帶，曲曲折折、縱橫交錯(cuò)、相互勾連，把徽州的民居、村落，編織成形形色色的迷宮，使得身在其中的人產(chǎn)生出多種感受和觀賞情趣。

徽州古民居在形式、構(gòu)造和裝飾上，有開有合，黑白相間，虛實(shí)有致，錯(cuò)綜變化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學(xué)的諸多原則。但從另一方面說，徽州古民居在建筑構(gòu)造上也有著它的不足之處，比如它從總體上的封閉，缺乏以人為本的觀念；結(jié)構(gòu)莫測(cè)高深之中忽略了人本身，對(duì)人個(gè)性有一種壓抑感。

（三）內(nèi)部構(gòu)造別有洞天

徽州古民居的平面格局，有“凹”型、h型、回字形、日子型等幾種類型，而其內(nèi)部為樓房形式，從建筑學(xué)的一般角度來說，其基本組成單元有天井、廳堂、廂房、槅扇、庭院等。

徽州民居往往在進(jìn)門之后便是天井，其由正房與輔屋圍合而成，為進(jìn)深較淺的窄條形空間，天井具有通風(fēng)、采光、排水、遮陽、交通等多項(xiàng)功能。下雨的時(shí)候，雨水從“四角的天空”飛流而下，通過天井四周的水枧流入陰溝，這就是有名的“四水歸堂”說法。

徽州古民居的廳堂，一般有正廳和內(nèi)廳之分，正廳也就是主廳、外廳，是親朋聚會(huì)、品茗對(duì)弈、吟詩作畫，進(jìn)行禮儀活動(dòng)的莊重場(chǎng)所；內(nèi)廳位于正廳之后，也有稱為后廳的，是接待親友和日常處理家務(wù)的地方，主要是婦孺生活、子女玩樂的場(chǎng)所，內(nèi)廳家具陳設(shè)和正廳差不多，但顯得更有生活氣息。

除了莊重而典雅的廳堂，徽州古民居內(nèi)部的臥室布置也相當(dāng)有特色。臥室一般設(shè)置在廳堂的兩側(cè)，即廂房，臥室內(nèi)除了柜子、梳妝臺(tái)、桌、凳等外，最主要的就是床了?；罩莨糯仓械褡磷顬榫赖漠?dāng)屬清代的了，在裝飾上運(yùn)用有描金、髹漆、鑲螺鈿等工藝。

徽州古民居室內(nèi)的槅扇，又稱“格子門”，是室內(nèi)分隔的主要建筑構(gòu)件。在整體上，槅扇的高度主要取決于地栿至枋下皮距離，其寬由開間或進(jìn)深的寬度來決定。在裝飾上崇尚本色，絕少用五色勾畫，也不施髹漆。

徽州人家的庭院內(nèi)，往往置有石桌石凳，掘有水井魚池，栽植過目花卉，甚至疊山造泉，安置漏窗等，可謂巧奪天工，充滿情調(diào)。

（四）、細(xì)部構(gòu)造特點(diǎn)

【高墻深宅】

徽派建筑結(jié)構(gòu)方式?；罩萦性S多古民居，四周均用高墻圍起，謂之“封火墻“，遠(yuǎn)望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數(shù)小窗，采光主要靠天井。這種居宅往往很深，進(jìn)門為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，一般住人。廳堂后用中門隔開，設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房。這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結(jié)構(gòu)為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個(gè)。第三進(jìn)，第四進(jìn)或者往后的更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個(gè)家族。隨著子孫的繁衍，房子也就一進(jìn)一

進(jìn)地套建起來，故房子大者有“三十六天井，七十二檻窗“之說。一般是一個(gè)支系住一進(jìn)。門一閉，各家各戶獨(dú)立過日子;門一開，一個(gè)大門出入，一個(gè)祖宗牌下祭祀。它生動(dòng)地體現(xiàn)了古徽州聚族而居的民風(fēng)。這種高墻深宅的建筑，千丁之族未嘗散居的民風(fēng)，在國內(nèi)是罕見的?！具^街樓】

徽派建筑格式。又稱“騎樓“。一般建在正廳之外的街道上空，依托街道或巷弄兩旁屋墻，架木鋪設(shè)樓板筑成，頗為雅致。樓一般高約2米，長3-5米，寬4一5米不等?？v向街道兩側(cè)，樓的下半段磚墻砌在樓板上，上半段為可裝可拆的槽板。過街樓在形制上屬大屋的附屬建筑，起點(diǎn)綴群居作用。每逢紅白喜事，拆下過街樓上段墻板，由喇叭鼓手立樓上奏曲，主人在屋內(nèi)可依據(jù)過街樓上吹奏的不同曲牌，得知客人的身份，確定迎接禮儀?！净鹣铩?/p>

徽派建筑格式。一般設(shè)置于較大的宅居之內(nèi)，寬敞深長。其功用主要是防火，故稱火巷。也作居室通道?！抉R頭墻】

徽派建筑格式。指高于兩山墻屋面的墻垣。徽州舊時(shí)建筑應(yīng)村落房屋密集防火，防風(fēng)之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻“。因形似馬頭，故稱“馬頭墻“。其構(gòu)造：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板（金花板）。其上安各種蘇樣“座頭“，有“鵲尾式“，“印斗式“，“坐吻式“等數(shù)種?！谤o尾式“即雕鑿一似喜鵲尾巴的磚做為座頭?！坝《肥健凹从筛G燒制有“田“字紋的形似方斗之磚，但在印斗托的處理上又有“坐斗“與“挑斗“兩種做法?！白鞘健笆怯筛G燒“吻獸“構(gòu)件安在座頭上，常見有哺雞，鰲魚，天狗等獸類?！敬笪菁刮恰?/p>

徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件?；罩莨沤ǖ脑~堂，廟宇，府宅等大型建筑，沿襲《宋營造法》官式作法，采用大屋頂脊吻，有正吻，蹲脊獸，垂脊吻，角戧獸，套獸等。造型與官式作法有所區(qū)別，屬徽派特色。【照壁】

設(shè)在中國傳統(tǒng)建筑房屋門外或門內(nèi)一堵獨(dú)立的墻，是受風(fēng)水意識(shí)影響產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式。

【天井】

徽派建筑格式。徽州民居除少數(shù)“暗三間“外，絕大多數(shù)房屋都沒有“天井“。三間屋天井設(shè)在廳前，四合屋天井設(shè)在廳中。這種設(shè)計(jì)使得屋內(nèi)光線充足，空氣流通，但冬天冷，雨天潮。天井的設(shè)計(jì)同徽州的經(jīng)營傳統(tǒng)有很大關(guān)系，經(jīng)商之人，忌諱財(cái)源外流，而天井能使屋前脊的雨水不致流向屋外，順視納入天井之中，名曰：“四水到堂“或“四水歸明堂“，圖個(gè)財(cái)不外流的吉利。【大廳式】

徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。大廳為明廳，三間敞開，有用活動(dòng)隔扇封閉，便于冬季使用。一般大廳設(shè)兩廊，面對(duì)天井。也有正中入口設(shè)屏門，日常從屏門兩側(cè)出入，遇有禮節(jié)性活動(dòng)，則由屏門中門出入。大廳的變化式有時(shí)有邊門人口，天井下方設(shè)客房，招待來客居住，或者由正門人口設(shè)兩廂房。大廳在徽州住宅中主要用于禮節(jié)性活動(dòng)，如迎接貴賓，辦理婚喪大禮等，平時(shí)也作為起居活動(dòng)場(chǎng)所，是整套住宅的主體部分?！敬┨檬健?/p>

徽派建筑結(jié)構(gòu)方式。又名回廳。穿堂的位置在大廳背后，與大廳緊連，是大廳進(jìn)入內(nèi)室的過渡建筑?！靖翊啊?/p>

徽派建筑格式?；罩菝窬友靥炀恢芑乩炔捎媚靖翊伴g隔空間，其功能有采光，通風(fēng)，防塵，保溫，分割室內(nèi)外空間等作用。格窗由外框料，條環(huán)板，裙板，格芯條組成，主要形式有方形（方格，方勝，斜方塊，席紋等），圓形（圓鏡，月牙，古錢，扇面等），字形（十字，亞字，田字，工字等），什錦（花草，動(dòng)物，器物，圖騰等）。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現(xiàn)吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示;“福壽雙全“用壽桃與佛手圖案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷豐登“用谷穗，蜜蜂，燈籠組合;“福祿壽“用蝙幅，鹿，桃表示等。格窗還采用蒙紗綢絹，糊彩紙，編竹簾等方法，增加室內(nèi)透光?！久廊丝俊?/p>

徽派建筑格式。對(duì)徽州民宅樓上天井四周設(shè)置靠椅的雅稱?；罩莨琶裾鶎巧献鳛槿粘５闹饕獥⒑突顒?dòng)場(chǎng)所，古代女子輕易不能下樓外出，只能倚靠在天井四周的椅子上遙望外面的世界，或窺視樓下迎來送往的應(yīng)酬，故雅稱此椅為“美人靠”。此椅靠背外突，超出天井四周的欄板，臨空懸置，故又稱“飛來椅”。【小青瓦】

徽派建筑用材。分為板瓦，滴水瓦，溝頭瓦，花頭瓦等品種。板瓦用于大面積覆蓋，可鋪設(shè)成底瓦，蓋瓦兩種形狀以利排水。底瓦（溝瓦）以小頭向沿口，凹面朝上組成溝槽疊放在屋面望磚上，蓋瓦與底瓦方向相反凸面朝上覆蓋在兩溝瓦之間。滴水瓦是在一張溝瓦頭上加上“如意狀“滴水唇，與溝瓦成30度斜面，便于把雨水拋得更遠(yuǎn)。花頭瓦是在一張蓋瓦的凸面上頭加一扇形邊帶鋸齒花紋圖案，蓋在重疊溝頭瓦上。屋脊與風(fēng)火墻頂也都用板瓦筑“脊筋“和“盤龍“，在其上密密站豎瓦脊或做空花磚脊?！爵~鱗瓦】

徽派建筑習(xí)俗?；张山ㄖ善挛菝嫔细采w有魚鱗般的小青瓦，俗稱“魚鱗瓦“。魚鱗瓦使屋頂顯得鱗次櫛比，是徽州典型的瓦作方法?！敬u雕】

【木雕】

三、古祠堂特點(diǎn)

在徽州，最恢弘的古建筑，首推祠堂?；罩莨澎籼妹垒喢缞J，是徽州古建筑工藝和文化的代表。

徽州祠堂大多為三進(jìn)磚木式結(jié)構(gòu)建筑。第一進(jìn)被稱為“儀門“，其門樓由大門和門廳組成，一般為歇山式建筑。第二進(jìn)為享堂，是宗祠的主體部分。享堂一般要比第一進(jìn)高出幾級(jí)臺(tái)階。作為祭祀祖先和處理族間大事的場(chǎng)所，享堂一般建得高大雄偉。第三進(jìn)是寢樓或者說

寢殿。寢樓是供奉祖先牌位的地方，也是宗祠最重要的部分。

祠堂的建筑結(jié)構(gòu)大致分為天井式和廊院式兩類，天井式祠堂，其平面、外觀、梁架和裝飾，與徽州“四水歸堂”式民居幾乎相同，僅由于功能上不一樣，天井、堂的比例、尺度有所不同。較大型的支祠和宗祠，在建筑結(jié)構(gòu)上屬于廊院式祠堂。與天井式祠堂不同的是，它較多地保留了四合院式建筑的格局，接近廊院古制?；罩堇仍菏届籼锚?dú)立于居室之外，基本部分采用四合院式。這類祠堂規(guī)模宏大，空間層次豐富，享堂前院尤其寬敞。

作為當(dāng)時(shí)重要的公共建筑，宗祠多置于位置突出，環(huán)境優(yōu)美的村落出入要沖或者中心地帶。

四、古牌坊特點(diǎn)

牌坊是一種獨(dú)特的門洞式紀(jì)念性建筑物，一般用木、石、磚等材料建成，上面刻有題字。為了宣揚(yáng)和標(biāo)榜，徽州牌坊不僅力求高大雄偉，氣勢(shì)不凡，而且往往將牌坊樹立在村口、祠堂前等，有的村口數(shù)座牌坊連成一片，組