拾遺補(bǔ)漏尋路徑 詩(shī)歌鑒賞課件【高效備課精研+知識(shí)精講提升】 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

拾遺補(bǔ)漏尋路徑

——詩(shī)歌鑒賞之議論說(shuō)理初探

年份浙江卷詩(shī)歌題目考查內(nèi)容聚焦2021《意難忘·山家》［清］吳偉業(yè)2.賞析上片的寫(xiě)景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)。6分2020《秋江送別》[唐]王勃

《送柴侍御》[唐]王昌齡2.前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句,分析后者寫(xiě)法的妙處。(6分)2019《早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋》（唐）王建2.全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(6分)2018《送王昌齡》（唐）李頎這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。2017《采地黃者》(唐)白居易2.這首詩(shī)的敘述與對(duì)比手法特色鮮明，試作賞析。6分2016《北來(lái)人》二首(宋)劉克莊1.賞析第一首中的畫(huà)線句。3分

2.這兩首詩(shī)在敘事上有何特色?試作簡(jiǎn)析.4分2015《木蘭花慢贈(zèng)彈琵琶者》(元)張伯淳2.分析上片與下片對(duì)琵琶演奏描寫(xiě)角度的差異。5分2014《溪行逢雨與柳中庸》(唐)李端《三峽吟》(南宋)徐照2.簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。5分2013《秦中吟歌舞》（唐）白居易2.賞析這首詩(shī)對(duì)比藝術(shù)的特色。5分2012《未展芭蕉》（唐）錢珝

《同兒輩賦未開(kāi)海棠》（金）元好問(wèn)2.簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。5分

一、高考回顧

命題小結(jié)1.考點(diǎn)考查綜合性強(qiáng)。涉及詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度五個(gè)基本考點(diǎn)。2.側(cè)重對(duì)藝術(shù)手法的考查，凸顯詩(shī)歌表達(dá)方式的特色賞析。敘述、描寫(xiě)、抒情，近幾年考查較多。議論涉及較少，是個(gè)漏點(diǎn)。題例1（2011浙江卷）閱讀下面這首詞，完成題目。（7分）

蝶戀花·出塞[清]納蘭性德今古河山無(wú)定據(jù)，畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。1.這首詞開(kāi)篇有何特點(diǎn)？（3分）2.簡(jiǎn)析畫(huà)線句的表現(xiàn)手法。（4分）1.議論開(kāi)篇；總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨；奠定感情基調(diào)。2.①以情相問(wèn)，以景作答。（設(shè)問(wèn)）

②化抽象之情為形象之景，增強(qiáng)了全詞的抒情效果。

③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。題例2(2014·浙江卷)閱讀下面兩首詩(shī),完成1～2題。(7分)

《溪行逢雨與柳中庸》

《三峽吟》(唐)李端

(南宋)徐照

日落眾山昏,蕭蕭暮雨繁。

山水七百里,上有青楓林①。

那堪兩處宿,共聽(tīng)一聲猿!

啼猿不自愁,愁落行人心?！咀ⅰ竣偕嫌星鄺髁?《楚辭·招魂》

中有“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句。1.這兩首詩(shī)都以

來(lái)寫(xiě)愁。(2分)猿聲2.簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。(5分)①第一首寓情于景,“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁;第二首景不顯愁,借典故寫(xiě)愁。②第一首以“那堪”唱嘆抒情;第二首以理寫(xiě)愁,辨析猿聲“不自愁”,愁在人心。題例3(2020浙江)閱讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)

秋江送別

[唐]王勃

送柴侍御

[唐]王昌齡

歸舟歸騎儼成行,江南江北互相望。

沅水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷。

誰(shuí)謂波瀾才一水,已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?(1)這兩首送別詩(shī)在情感上,《秋江送別》突出

;而《送柴侍御》突出

,與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”情懷類似。(2分)(2)前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句,分析后者寫(xiě)法的妙處。(6分)參考答案：(1)感傷達(dá)觀(2)①意象運(yùn)用上,王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置,形象鮮明突出,富有象征意義(青山象征思念,明月暗示友情),意境開(kāi)闊。②空間處理上,王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn),為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫(xiě)法(如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”)；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近,強(qiáng)調(diào)心理距離之近,是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá),意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。

備考現(xiàn)狀1.復(fù)習(xí)資料中涉及詩(shī)歌“議論”知識(shí)比較少，基本是空缺的。2.學(xué)生關(guān)于詩(shī)歌鑒賞中的議論表達(dá)方式的知識(shí)構(gòu)建是缺乏的。二、構(gòu)建體系1.修辭手法2.表達(dá)方式3.表現(xiàn)手法（狹義）4.結(jié)構(gòu)技巧

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法。是種技巧，是種藝術(shù)。它是一個(gè)很寬泛的概念，一切用以增強(qiáng)文學(xué)作品表達(dá)效果的方法都在鑒賞之列。鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧，是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)歌所運(yùn)用的手法技巧，并賞析其表達(dá)效果。

表達(dá)方式敘述手法描寫(xiě)手法側(cè)面描寫(xiě)：

烘托、正襯\反襯（對(duì)比）正面描寫(xiě)：景：白描、工筆、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、角度變換、繪形繪聲繪色（感官）、修辭手法、意象疊加等人：外貌、行為、語(yǔ)言、心理、神態(tài)抒情手法直接抒情：直抒胸臆間接抒情：①借景抒情（觸景生情、融情于景、情景交融、樂(lè)景襯哀情）②即事抒懷（敘事抒情）③托物言志④借古抒懷（借古諷今）⑤用典抒情等)議論手法敘述視角、敘述人稱、敘述順序、敘述技巧、敘述語(yǔ)言、敘述腔調(diào)、表達(dá)方式結(jié)合等？從議論到說(shuō)理詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！x自《尚書(shū)·舜典》《詩(shī)》以道志，《書(shū)》以道事，《禮》以道行，《樂(lè)》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分?！x自《莊子·天下篇》抒情重情感議論重觀點(diǎn)議論：作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。

從議論到說(shuō)理

直接議論

間接議論

借物說(shuō)理（象征說(shuō)理）借事說(shuō)理用典說(shuō)理對(duì)比說(shuō)理修辭說(shuō)理（如比喻說(shuō)理等）《放言》唐白居易贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？看待人或事不要過(guò)早下結(jié)論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

三、品詩(shī)明理

直接議論

用典說(shuō)理《蟻》唐元稹時(shí)術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成。功穿漏江海，蠶食困蛟鯨。敢憚榱梁蠹，深藏柱石傾。寄言持重者，微物莫全輕。這首詩(shī)通過(guò)小小螞蟻造成的巨大危害，說(shuō)明了量的積累可以引起質(zhì)的變化，千里之堤毀于蟻穴的道理，告誡人們切莫輕視小的變化，以至釀成大禍。借物說(shuō)理（象征說(shuō)理）直接議論借事說(shuō)理（緣事說(shuō)理）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》唐

劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。沉舟之畔，千帆競(jìng)發(fā)；枯樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)榮。哲思：世界上一切都在向前發(fā)展，新事物總要代替舊事物。

寫(xiě)景來(lái)帶動(dòng)敘事，緣事而形象說(shuō)理對(duì)比說(shuō)理《隴西行》唐陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。《觀書(shū)有感二首》

宋

朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之。——《續(xù)詩(shī)話》司馬光修辭說(shuō)理（如比喻說(shuō)理等）從議論到說(shuō)理

直接議論

間接議論

借物說(shuō)理（象征說(shuō)理）借事說(shuō)理用典說(shuō)理對(duì)比說(shuō)理修辭說(shuō)理（如比喻說(shuō)理等）

《戲答諸少年》(唐)白居易

《古樹(shù)》(唐)徐凝顧我長(zhǎng)年頭似雪,饒君壯歲氣如云。古樹(shù)欹斜臨古道,枝不生花腹生草。

朱顏今日雖欺我,白發(fā)他時(shí)不放君。行人不見(jiàn)樹(shù)少時(shí),樹(shù)見(jiàn)行人幾番老。簡(jiǎn)析兩首詩(shī)在說(shuō)理方法上的相同之處。①都運(yùn)用對(duì)比（對(duì)照）寫(xiě)法?！稇虼鹬T少年》將詩(shī)人的年老“頭似雪”與少年的“氣如云”形象對(duì)比,寫(xiě)出了兩種不同的人生狀態(tài);《古樹(shù)》將行人與古樹(shù)時(shí)序(年齡)進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)出了樹(shù)的古老及世事的變遷。②都在借事明理（間接說(shuō)理）?！稇虼鹬T少年》以“戲答”為題,以看似戲謔的筆調(diào)寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)歲月如流、青春難駐，應(yīng)惜時(shí)奮進(jìn)的深刻認(rèn)識(shí);《古樹(shù)》以吟詠古樹(shù)見(jiàn)證人世間滄桑變化來(lái)表達(dá)自己對(duì)宇宙無(wú)限而人生有限的感慨,頗具韻味。四、演練遷移（2020全國(guó)新高考II卷）

《贈(zèng)趙伯魚(yú)（節(jié)選）》

宋

韓駒①

荊州早識(shí)高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。

學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。

一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著名詩(shī)人。②高與黃：指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)；②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩(shī)歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。(2019·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目?！额}許道寧畫(huà)[注]》宋

陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。[注]許道寧：北宋畫(huà)家。詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)？《飲酒·其五》魏晉陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。

與舊知建立聯(lián)系《題許道寧畫(huà)》宋

陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。(2019·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目?！额}許道寧畫(huà)[注]》宋

陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。[注]許道寧：北宋畫(huà)家。詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)？1．含義：畫(huà)中蘊(yùn)含著詩(shī)意，但無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)。（翻譯）2．評(píng)價(jià)：這幅畫(huà)意境深遠(yuǎn)，韻致悠長(zhǎng)，令人玩味不已?！侗鼻嗵}》唐李商隱殘陽(yáng)西入崦，茅屋訪孤僧。落葉人何在，寒云路幾層。獨(dú)敲初夜磬，閑倚一枝藤。世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。詩(shī)歌尾聯(lián)說(shuō)“吾寧愛(ài)與憎”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析，詩(shī)人深山訪僧，獲得了怎樣的思想啟迪。（6分）①詩(shī)人探訪深山孤僧時(shí)，既陶醉于山中景物的清幽寧?kù)o，也欣賞高僧居于清貧而安閑從容的生活態(tài)度，（2分）②因而領(lǐng)悟到大千世界全在微塵之中，人也不過(guò)就是一粒微塵的禪理。（2分）③表達(dá)了不再糾纏現(xiàn)實(shí)愛(ài)憎，以淡泊之懷面對(duì)仕途，從容之心面對(duì)榮辱的思想。（2分）

表達(dá)方式