高考議論文寫作方法(9篇)

2023年高中議論文寫作技巧高考議論文寫作方法(9篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培育人的觀看、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。信任很多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

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為什么會(huì)消失這樣的現(xiàn)象呢?

原來是由于現(xiàn)在的“碰瓷”大事太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：假如扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?假如不扶，道德與心靈上又會(huì)受到責(zé)備。那么，對(duì)于這種大事我們又該如何去面對(duì)呢?

在我個(gè)人看來，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”大事的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的緣由和道德有關(guān)。

為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的老人我們也不行以不管不顧，而且“碰瓷”大事也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來解決此類事情的好方法：

一、老人摔倒，我們不應(yīng)當(dāng)立刻去扶，應(yīng)當(dāng)快速上前詢問傷勢(shì)，觀看老人的狀態(tài)。由于許多患有疾病的病人跌倒是不行以任憑攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，假如老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等狀況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的狀況下，絕不能輕易移動(dòng)。

二、我們應(yīng)當(dāng)快速觀看老人的傷勢(shì)之后再打算下一步應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行。假如老人傷勢(shì)并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;假如老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)當(dāng)聯(lián)系老人的家屬并準(zhǔn)時(shí)聯(lián)系警察和搶救車，讓他得到更專業(yè)的搶救。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，愛護(hù)老人的平安，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)潔的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類大事我們要按狀況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有肯定的應(yīng)變力量，這樣才可以造就美妙社會(huì)。

以上是我的論點(diǎn)，感謝!

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人的一生在接受生活中種種的苦困里走過，承受著忍受著生活中的種種苦困，感受生活給我們的一切，在感知中享受生命的美和痛。

人類本質(zhì)的沉重感，主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是接受承受忍受感受享受中最為有力的量度，承受便是生命的一種需要和生活方式了。我們不行能也決不能無任何負(fù)載地來往于這個(gè)世界，作為就必需有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命，承受生命需要承受的東西。在抱負(fù)的天空里，我們承受親人故人寄予的熱望和要求；在生活路程上，我們承受著來自世俗的各種惡意與善待；在情感的海洋里，我們承受著生變故中的各種打擊和煎熬。我們接受了，我們就能承受著，承受著生活的風(fēng)霜雨雪，也承受著鮮花碩果，在風(fēng)霜雨雪里感受生活的歡樂，在鮮花碩果中享受生命的輝煌。

承受是一種力度，更是一種氣度；是一種坦然的接納和始終糊涂的生命理念；是一種實(shí)現(xiàn)自我最完善的收斂；是為尋求迸發(fā)所想所做的自我蓄結(jié)；是歷煉人生的路。

對(duì)人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概，內(nèi)視自守的精神品質(zhì)，就不會(huì)在苦難的脅迫下，保持一個(gè)談笑風(fēng)生自然自如的我；沒有對(duì)世的徹悟，瀟灑的生命情懷，也不會(huì)在幸福的裹挾下，保持一個(gè)恬淡平和的秋月心境。一個(gè)真正能夠接受和承受各種生際遇和挑戰(zhàn)的，絕不是量狹小的平凡之輩，他可能會(huì)愁悶，但靈魂的天空不會(huì)黑云壓城；他可能會(huì)孤獨(dú)，但靈魂的清明不會(huì)是煩亂潦倒；他或許會(huì)興奮，但淚盈盈中他不會(huì)因此而失方向。由于他能接受自己更能承受自我戰(zhàn)勝自我，走好認(rèn)生路。

一個(gè)擅長(zhǎng)承受、能夠承受的人，人生的步履往往顯得沉穩(wěn)和安祥，但人生卻因此豐富和深厚。承受了煉獄之痛，就有了獲得新生的歡欣和感悟。承受的結(jié)果，是一種對(duì)靈魂的提升，道德的修煉，能量的聚集。每一次承受，無不宣泄和張揚(yáng)著深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活，在承受中享受生。

承受是一種精神，是生苦澀而漂亮的一番心境。承受是心的寬度，是人生歷程中闊度的海洋。不論你情愿與否，生活本身的內(nèi)容，打算了我們終將是山、是海，是那只踽踽獨(dú)行、悄悄跋涉的戈壁駱駝，終將以胸懷以肩膀去承受生活的各種施加，才能真正地感受生活享受生活。

生之為人，我們需要接受，更需承受，在承受中感恩生活在賜予我們的一切。承受是心靈的最闊的寬度。

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許多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得勝利的重要因素。人們常說，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有盼望了。怎樣才能避開“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永久不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最終精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生勝利的奠基石，人的勝利之路必需踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所盼望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后肯定會(huì)能夠的!”

自信不僅能轉(zhuǎn)變四周的環(huán)境，還能轉(zhuǎn)變自信者自己。

比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中選擇出一個(gè)最愚笨、最不招人喜愛的姑娘，并要求她的同學(xué)們轉(zhuǎn)變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照看這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位美麗聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰慧地對(duì)人們說：她獲得了新生。的確，她并沒有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻呈現(xiàn)出每一個(gè)人都隱藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己信任自己，四周的全部人也都信任我們、愛惜我們的時(shí)候才會(huì)呈現(xiàn)出來。

可見，自信能夠制造奇跡。

但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信念是很低的，特殊經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危急的品質(zhì)，人越自信，就越簡(jiǎn)單碰釘子，越簡(jiǎn)單成為眾矢之的，所以是夾著尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后略微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”

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“一把黃土塑成千萬個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提示著你，也提示著你，我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)?！碑?dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)充滿在空氣里，當(dāng)成功的凱歌在天空回響，當(dāng)萬里長(zhǎng)城雄偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對(duì)著中國(guó)的壯美河山，錦銹風(fēng)貌，我的心仿佛布滿了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱忱，早已澎湃不已。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無時(shí)無刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加艷麗，我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。

一筆財(cái)寶，一份情感，一腔熱血在這里啟航……

“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒有誠(chéng)信的人生活在世上，猶如一顆漂移在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所進(jìn)展，才有光明的前途?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”的周敦頤，告知了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)懇守信。

誠(chéng)懇守信，必需從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。著名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽?！叭藷o完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問題困擾時(shí)，他虛心求教，誠(chéng)懇善待?！叭诵?，必有我?guī)熝伞保鬃硬⒉挥捎谏矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說過：“生命不行能從謊言中開出絢爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)由于某些東西而停止消逝，生活不會(huì)由于某個(gè)打算而轉(zhuǎn)變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂愁埋沒其中……

繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的`視覺角度看，誠(chéng)信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月?！疤炜罩袥]有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，治學(xué)態(tài)度的問題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問題，是人格問題”。考試是一個(gè)階段性的檢測(cè)，是一次呈現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必需正確面對(duì)考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會(huì)事倍功半，間或有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來比倒下去多一次，就是勝利”，只要我們每天以最真實(shí)的自己，最真心的笑容，最真實(shí)的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝愿去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏肋吘壟腔驳臅r(shí)候，我們還不忘誠(chéng)信的重要意義，是誠(chéng)懇讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親熱，是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)漸漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光線萬照!

“路遙知馬力，日久見人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證明，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是哀思中的一個(gè)勸慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說過：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);才智、雙手、力氣結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。是誠(chéng)信賜予了我們這些，我們的勝利，源于誠(chéng)信。由于有誠(chéng)信，我們的手緊緊相牽;由于有誠(chéng)信，我們熱鬧地?fù)肀г谒{(lán)天下;由于有誠(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美妙的生活。生活原本好像孤獨(dú)的五線譜，需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂……

“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬萬個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)決不移的信念。人生永久的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人勝利的基石，是家鄉(xiāng)進(jìn)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂!

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在生活中，每個(gè)人都會(huì)受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛，家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個(gè)人身邊的，那就是親情的網(wǎng)，它不會(huì)讓你有被束縛的感覺，相反，它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，寶護(hù)你。

從小時(shí)候開頭，父母就為我們當(dāng)心而織著一只網(wǎng)，用他們的閱歷、心血、告誡與慈祥。在這張網(wǎng)的寶護(hù)下，我們不會(huì)受外界的損害，可以輕松地學(xué)到許多知時(shí)和和做人的道理。我們的天地由于有這張網(wǎng)的過漉而變的澄清、漂亮。

而年幼無知的我們卻常常認(rèn)性的沖破這張網(wǎng)，奔向外面的世界。那時(shí)的我們還很稚嫩、弱小，在外面受到損害又留著眼淚查找父母的網(wǎng)。而父母總是準(zhǔn)時(shí)的把網(wǎng)修復(fù)，賜予我們心靈的勸慰。

隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們?cè)絹碓娇释c外界溝通，活動(dòng)范圍也由家庭、學(xué)校擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)。父母?jìng)優(yōu)榱藵M意我們的需要，又要防止不必要的損害，于是馬不停蹄地編織更寬闊的“網(wǎng)”，讓我們能夠自由、歡樂的生活。

于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長(zhǎng)的速度，我們或許會(huì)不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng)，走向更寬闊的天地。每當(dāng)我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒有了兒時(shí)受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內(nèi)疚。而父母總是不厭其煩地仔細(xì)修補(bǔ)好每一處被我們破壞的地方，等著我們回來。

我曾經(jīng)在農(nóng)村看到過姑娘們織魚網(wǎng)的情景，尖尖的梭子上下翻動(dòng)，好一會(huì)兒才織完一行，不當(dāng)心織壞了或者不勻稱了就要重織。小小的魚網(wǎng)織起來就如此費(fèi)勁，那么父母?jìng)儭翱椌W(wǎng)”時(shí)是怎么樣的呢?突然我眼前出現(xiàn)出一幅世界上全部的父母都在織網(wǎng)的畫面，只不過他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線，而是深厚的愛。

我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年，或許有一天我真的會(huì)沖破這張網(wǎng)，永久不回去，或許那時(shí)父母也不再守著網(wǎng)苦苦地等待。但是那時(shí)，我會(huì)用自己的心和愛，為父母重新織起一張網(wǎng)，一張暖和的網(wǎng)。

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就能熟悉和理解這句話：“失敗是勝利之母。”這個(gè)道理。也應(yīng)當(dāng)把勝利當(dāng)做新的挑戰(zhàn)，作為起點(diǎn)鞭策自己的動(dòng)力，才能不斷向前邁步。

在我讀學(xué)前班的時(shí)候，發(fā)生過這樣一件事：有一天，我在院子里練習(xí)騎自行車，車子差不多長(zhǎng)達(dá)一米，后輪旁還掛著兩個(gè)幫助輪。這一天，剛好是外婆從北京觀光回來。她一進(jìn)院子看到我還騎著四輪的自行車，立即扳起了臉，一把拉起了工具箱，想把兩個(gè)幫助輪給拆下來。我趕忙拉住外婆，說：“外婆，這輪可不能拆啊，你拆了我怎么騎??？”外婆不滿地說：“那你長(zhǎng)大了怎么辦？也騎這種三歲小孩騎的自行車？那不得讓人笑話?，F(xiàn)在開頭學(xué)，還來得及?！碑?dāng)天下午外婆就硬拽著我到公園里學(xué)騎車。

到了公園，剛坐上自行車，搖搖擺晃，車子把握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起來，有點(diǎn)害怕不想學(xué)了。外婆看出了我的心思，鼓舞我說：“孩子，不怕，不要放棄，外婆先扶你騎一段，讓你先練練?！蔽乙宦犨@話，心里放心極了。我扶起車子，當(dāng)心翼翼地坐上車，外婆扶著我，腳尖一點(diǎn)點(diǎn)著地。我努力把握好平衡，車子一點(diǎn)一點(diǎn)前進(jìn)。我本以為有外婆扶著就不會(huì)再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手讓我自己騎。我的重心不平衡，又摔了一大跟頭。我發(fā)覺每次我一驚慌就會(huì)失去平衡而摔跤。我想只要我專心去學(xué)，不怕失敗，就肯定會(huì)勝利的。果真練習(xí)了一下午，摔了很多次，我最終能騎著自行車在公園的空地上飛奔起來。

通過這次學(xué)騎車，我明白了什么事情都不是那么簡(jiǎn)潔就能完成的，都要認(rèn)仔細(xì)真，踏踏實(shí)實(shí)，專心學(xué)才能勝利的。

讀罷語(yǔ)文書中所選的《序言》，穿過那無知的山谷，趟過那緩緩流淌著的小溪，房龍先生筆下的“寬容”更加變得神奇，就像他在書中說的：

“這本書不是人類學(xué)手冊(cè)。

這本書是奉獻(xiàn)給寬容的書。

但寬容是一個(gè)很大的命題。

偏離主題的吸引力肯定很大，我們一旦離開大道，天曉得將在哪兒歇腳?！?/p>

出于奇怪???，便讀了這本書。進(jìn)而繼承所說的，讓我們用現(xiàn)代的眼光來看《寬容》。我認(rèn)為，無論過去、現(xiàn)在、還是將來，只要人類社會(huì)在進(jìn)展，寬容與不寬容就會(huì)同時(shí)存在。

在這里，我沒有狠狠地將房龍先生所憧憬的寬容的日子完全否定，那究竟是在一個(gè)特定歷史條件下的闡述，有其局限性。我只是對(duì)他的觀點(diǎn)做一些補(bǔ)充。

的確，房龍先生了解17世紀(jì)勝于了解20世紀(jì)，他提出：一切“不寬容”來源于恐怖。“社會(huì)剛擺脫了宗教偏執(zhí)的恐怖，又得忍受更為苦痛的種族不寬容、社會(huì)不寬容，以及很多不足掛齒的不寬容……只要這個(gè)世界被恐怖覆蓋，談?wù)摤F(xiàn)在，談?wù)撨M(jìn)展都是鋪張時(shí)間。”

這段話明顯有著特定的時(shí)代背景，有著濃濃的火藥味兒。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，世界還處在一個(gè)較為黑暗的混亂時(shí)期。人們?cè)?925年對(duì)更幸福、更高尚前程的向往被隆隆的炮聲徹底打破，任何一個(gè)人都不會(huì)在如此的條件下產(chǎn)生盼望，一時(shí)間，恐怖造成了“不寬容”。

如今的我們依舊反對(duì)戰(zhàn)斗，崇尚和平，反對(duì)恐怖，憧憬人與人之間的理解與寬容，但惟一不同的是，心存盼望，在憧憬世界美妙的同時(shí)，我們提出：善意的不寬容將永久需要存在，并不斷推動(dòng)人類的進(jìn)步。

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功夫不負(fù)有心人

——《魯班學(xué)藝》讀后感

人六班級(jí)作文：功夫不負(fù)有心人讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇顏色的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學(xué)、不怕困難、吃苦耐勞、才能學(xué)到真正的本事。

我覺得魯班有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。

一是魯班學(xué)藝的時(shí)候，特別刻苦。在師傅收他做徒弟以后，他一學(xué)起來，就全神貫注，廢寢忘食。在學(xué)習(xí)上，我們就是要學(xué)習(xí)魯班這種精神。學(xué)習(xí)，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰慧，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，只能是老狡猾實(shí)。只有不畏勞苦，才能攀登科學(xué)高峰。

二是要學(xué)習(xí)魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報(bào)，那時(shí)，我以為自己很能干，不就是寫一些字，畫一些畫嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨任憑便畫幾筆，但我在細(xì)心的觀看中發(fā)覺了許多地方有缺陷，然后我想了個(gè)好方法：先用鉛筆畫，但我在畫畫方面表現(xiàn)不怎么好，所以，我畫了又擦，畫了又擦，一看到我畫成這樣，就怎么也畫不下去了，嘴里還不停地嘮叨著：“做這個(gè)東西真夠煩的，要不是作業(yè)，不然誰(shuí)會(huì)做，早就撕撕掉了?！卑Γ绕痿敯鄟?，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒遺忘。假如在學(xué)習(xí)上遇到困難，就應(yīng)當(dāng)迎著困難上!“困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！?/p>

以后，在學(xué)習(xí)中我再也不可怕所遇到的困難，遇到難題就想方法攻克它。

“功夫不負(fù)有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了勝利的秘籍。

唐朝大詩(shī)人李白小時(shí)候，特別不愛學(xué)習(xí)，常常逃學(xué)。有一天，他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上，觀察了小河邊有一位老婆婆在仔細(xì)地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說：“我在磨針。”李白大吃一驚，說：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要每天磨，日日磨，漸漸的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后，慚愧的跑回了書屋，從今他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話，便發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成了一名宏大的詩(shī)人。

而居里夫人則更令人鄙視，她對(duì)放射性元素進(jìn)行討論，搞到了一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣，在院子里進(jìn)行冶煉，討論，在三年有九個(gè)月后，最終提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種頑強(qiáng).執(zhí)著的心所震撼。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個(gè)人單單只有一個(gè)聰慧的大腦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有堅(jiān)持不懈的毅力。只有肯下功夫，勝利才能屬于你。

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1、這是一篇關(guān)于挫折的談?wù)撐?，開門見山，以反問的形式提出中心論點(diǎn)。論證層次清楚，結(jié)構(gòu)明朗，引起讀者的思索，先后有序，層次分明，層層深化，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

2、本篇談?wù)撐恼б豢磸慕Y(jié)構(gòu)上不甚明白，但是縱讀全篇，小內(nèi)心中的這一份支配卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容特別有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇模糊蘊(yùn)含著東方的古老禪意和獨(dú)特的價(jià)值觀念。充分顯示了小思想的深度和學(xué)識(shí)的豐富。

3、這篇談?wù)撐拈_篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注意道理論證，善用比方說理，也通過對(duì)比論證將面對(duì)同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得特別清晰。結(jié)合自身的經(jīng)受論述，有勸說力。

4、這篇談?wù)撐挠^點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清楚，是一篇?jiǎng)倮牧?xí)作。

5、這是一篇規(guī)范的談?wù)撐?。開篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義樂觀，催人進(jìn)取。

6、這篇談?wù)撐拈_門見山提出了“音樂有奇異作用”的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗，過渡自然，層層深化，層次分明，富有豐富的意蘊(yùn)。

7、文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)受風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇談?wù)撔陨⑽?，文章語(yǔ)言流暢，少了正統(tǒng)談?wù)撐牡拇舭蹇菰?，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。對(duì)“成長(zhǎng)與挫折”關(guān)系的熟悉比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法本篇談?wù)撐恼б豢磸慕Y(jié)構(gòu)上不甚明白，但是縱讀全篇，小內(nèi)心中的這一份支配卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語(yǔ)引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容特別有深度，語(yǔ)言極富哲理性，全篇模糊蘊(yùn)含著東方的古老禪意和獨(dú)特的價(jià)值觀念。充分顯示了小思想的深度和學(xué)識(shí)的豐富。

8、這篇談?wù)撐拈_篇解釋生活是什么，自然引出下文。論述部分注意道理論證，善用比方說理，也通過對(duì)比論證將面對(duì)同一境遇的不同表現(xiàn)與結(jié)果論述得特別清晰。結(jié)合自身的經(jīng)受論述，有勸說力。

9、這篇談?wù)撐挠^點(diǎn)明確，題記就亮明自己的看法，正文部分運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點(diǎn)，論述條理清楚，是一篇?jiǎng)倮牧?xí)作。

10、這是一篇規(guī)范的談?wù)撐?。開篇語(yǔ)言整齊，頗為簡(jiǎn)練。論述部分先總后分，中心句之下運(yùn)用的主要是舉例論證，事例典型，角度不一，很有分寸。結(jié)尾思想意義樂觀，催人進(jìn)取。

11、這篇談?wù)撐拈_門見山提出了“音樂有奇異作用”的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，立意淺顯而耐人尋味。本文結(jié)構(gòu)明朗，過渡自然，層層深化，層次分明，富有豐富的意蘊(yùn)。

12、文章切合題意，這一點(diǎn)從標(biāo)題“不經(jīng)受風(fēng)雨怎能見彩虹”就可看出；結(jié)尾處再次點(diǎn)題，中心明確。作為一篇談?wù)撔陨⑽?，文章語(yǔ)言流暢，少了正統(tǒng)談?wù)撐牡拇舭蹇菰?，多了鮮活的靈性、靈氣，更加耐人品讀。對(duì)“成長(zhǎng)與挫折”關(guān)系的熟悉比較深刻，并能運(yùn)用例證、引證法透徹地進(jìn)行分析，取得了啟人心智、發(fā)人深思的表達(dá)效果；而比方、排比、反問句的運(yùn)用，又使全篇文采斐然。

13、本篇談?wù)撐模W光之處有三。一、語(yǔ)言精練、富有極強(qiáng)的規(guī)律論證力氣。“高山究竟留寸土，故能高聳入云；大海終須納細(xì)流，故能浩瀚無邊。”二、事例典型、具有集中的勸說力。三、道理合理，規(guī)律論證力氣強(qiáng)。

14、本文嫻熟化用高中教材中的文言名篇，表達(dá)了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來的力量，體現(xiàn)了非凡的語(yǔ)言駕馭力量；高妙意境的營(yíng)造，表現(xiàn)了不同凡響的才情。如此佳作，當(dāng)與眾共享！

15、本文是一篇較為精彩、規(guī)范的談?wù)撐?。語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)都很善用整齊的語(yǔ)句或語(yǔ)段，不妨仔細(xì)學(xué)學(xué)凝練生動(dòng)的舉例論證以及其后的畫龍點(diǎn)睛式的提煉語(yǔ)句，更有文學(xué)顏色極濃的高雅書面語(yǔ)輔之，怎一個(gè)“好”字了得！

16、本文是一篇典型的采納并列式結(jié)構(gòu)的談?wù)撐模囊浴鄙枰纯?，有痛才有盼望?！耙痪浣y(tǒng)領(lǐng)全文，結(jié)構(gòu)清楚，內(nèi)容深刻，舉例豐富、簡(jiǎn)潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。

17、開門見山提出了“信念終究會(huì)戰(zhàn)勝一切”的觀點(diǎn)，中間又以簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，舉例論證了意志的巨大力氣，尤其珍貴的是，每個(gè)事例之間都有一段恰如其分的語(yǔ)言，過渡奇妙自然，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)詳細(xì)。

18、文章開篇通過寫世界各國(guó)的語(yǔ)言，著作等點(diǎn)明主題，我們應(yīng)學(xué)會(huì)溝通，為世界的明天點(diǎn)燈。古今中外的名家詩(shī)篇可以運(yùn)用的得心應(yīng)手，同時(shí)引用馬可波羅的事跡進(jìn)行論證，論據(jù)充分，論證雄辯有力，層次清楚，是一篇佳作。