高三語文主題讀寫素材 攜萬象之手寓天地懷抱

高三語文主題讀寫素材主題：攜萬象之手，寓天地懷抱【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。握手以表友好在中國(guó)文化中頗有淵源。甲骨文“友”（圖片）和金文“友”（圖片）都是由兩個(gè)“又”字構(gòu)成，形同兩只手伸向一處，也有人認(rèn)為狀似兩只右手緊握，但均意指協(xié)調(diào)、配合。范曄《后漢書.李通傳》有云:“及相見，共語移日，握手極歡?！睋?jù)此衍生出成語“握手言和”，現(xiàn)多用于消除隔閡，化解矛盾，重新和好。握手禮在西方亦由來已久。公元前9世紀(jì)亞述國(guó)王寶座上就刻有握手圖案，荷馬史詩《伊利亞特》中也出現(xiàn)了握手的情節(jié)。由于握手會(huì)占用原本持有武器的右手，因此被視為放下敵意與爭(zhēng)斗，釋放尊重與善意。19世紀(jì)中期以來，握手成為常見的問候方式。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！炯炎髻p析一】攜萬象之手，寓天地懷抱千年龜甲金石，萬載攜手并肩。當(dāng)甲骨上歷歷刻痕書寫人類亙古的團(tuán)結(jié)精神，寶座上金石鏤刻握手之萬古圖景，你我所見到的，更是當(dāng)今時(shí)代的啟示：握緊團(tuán)結(jié)、友善、尊重之手，從而將世界攬入一個(gè)溫暖懷抱。握手懷其誠(chéng)，其利可斷金。千百年來，人類正是憑依著團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，握住了時(shí)代的脈象。近日熱映的電影《流浪地球Ⅱ》中，中國(guó)發(fā)言人借一段折斷后愈合的肱骨闡述了人類寶貴的團(tuán)結(jié)與互助精神。正是憑借著這種集體主義的偉大力量，我們的先祖才能從荒寂原野中曝露斬棘，我們的民族才得以生生不息。這陣協(xié)調(diào)配合的長(zhǎng)風(fēng)，浸著我們捱過全民族抗戰(zhàn)的艱難年歲，渡我們走上脫貧攻堅(jiān)勝利的坦途。逢山開路、遇水架橋，鋼梯一級(jí)一級(jí)飛設(shè)大涼山，于是交握的掌心點(diǎn)燃體溫，化盡萬丈深雪。牽手合其異，烹得和羹美。握住的是人與人的雙手，連接的是心與心的距離，但你我所倡導(dǎo)的友善與團(tuán)結(jié)，卻從來不是“趨同”的代名詞。子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！痹谕恍灾?，差異性更顯得彌足珍貴。你我引商刻羽、雜以流徽，陽春白雪雖美，卻也不必為此拋卻下里巴人。當(dāng)今世界，政治多極化不斷向縱深發(fā)展，卻仍有霸權(quán)主義試圖于全球推行某一主義。殊不知握手絕非斷他人之手，以已代人，握手的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是尊重對(duì)方作為主體的獨(dú)立性，互相扶持走過黑暗。一如北宋名臣范仲淹與呂夷簡(jiǎn)，雖持不同政見，仍能互尊互信。當(dāng)今的握手亦當(dāng)如此，求同存異，毋必毋我，從而烹得和羹之美。攜手換日月，大樽浮江湖。當(dāng)我們將手中所持武器換成一面溫暖手掌，其實(shí)更是隱喻：你我不必用刀槍開路，握住的雙手蘊(yùn)藏著比刀劍更鋒利的力量。正如上善若水的道理，握手看似軟弱，卻于其中暗藏巨瀾偉力——何則？全憑著互相扶掖、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)幕ブ?。且看我?guó)堅(jiān)持發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，“一帶一路”正自揚(yáng)帆、宇宙空間站敞懷迎客，我們的鐵肩擔(dān)住道義，妙手?jǐn)y鄰?fù)?。人類日益成為一個(gè)關(guān)系緊密的共同體，我們?cè)僭鞜o垠的諾亞方舟，系大樽浮于江湖，攬萬家于廣闊懷抱，亞投行、維和行動(dòng)、援建非洲……我們?cè)诜瞰I(xiàn)中握住一雙雙滾燙的手，也借此展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，借力奮楫篤行。握住的手，讓世界再難迷航。時(shí)代須臾改，我輩青年擔(dān)負(fù)天下興亡，握住的手，應(yīng)先系緊你我之脈搏。我們團(tuán)結(jié)一致，效周總理為中華崛起而讀書；我們堅(jiān)守善道，以微芒照亮一點(diǎn)黑暗……于是世界的大手溶于你我之小手，我們?cè)趫F(tuán)結(jié)、友善、尊重之中融于天地懷抱。是以，萬家在手，并肩渡苦厄；天地入懷，高歌越關(guān)山。【點(diǎn)評(píng)】本文審題精準(zhǔn)，化抽象為形象，“其利可斷金”“烹得和羹美”“大樽浮江湖”等形象地闡述了“握手”在團(tuán)結(jié)協(xié)作、求同存異、化解沖突等方面的深刻意義，其間不乏思辨，文脈清晰。在謀篇上，每個(gè)分論點(diǎn)的闡述都首尾照應(yīng)，且開篇與倒數(shù)第二段的總結(jié)語也相互呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓融，足見匠心。在內(nèi)容上，作者博古通今，所舉事例從北宋到當(dāng)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，還涉及藝術(shù)、環(huán)保、外交等諸多領(lǐng)域，豐富充實(shí)。此外，行文飽含深情，凸顯青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，且語言整飭，有可讀性?！炯炎髻p析二】以握手之友善，鑄就時(shí)代寧和有如時(shí)雪洗去塵垢、惠風(fēng)拂走陰翳，握手能捧起友誼的佳釀，凝成真情的驪珠。依筆者之見，無論立身處世，還是安邦建國(guó)，均應(yīng)秉持握手之友善，方能鑄就時(shí)代寧和?？v觀古今上下，遍覽寰宇中西，握手所蘊(yùn)含的協(xié)調(diào)、尊重、和諧、善意，銘刻在錚錚甲骨金文之上，書寫于頁頁經(jīng)史典故之中，流淌于巍巍《荷馬史詩》里，伴隨著人類文明的輪軸不斷向前演進(jìn)。然而，時(shí)代之浪潮波譎云詭，握手之真諦間或遭到忽視。君可見網(wǎng)絡(luò)上無理取鬧、無端謾罵翻攪起荒誕與瘋狂；君可見當(dāng)今世界仍不太平，憤怒之煙云使人性之光輝蒙塵。以仇恨腐蝕友善，以沖突撕裂協(xié)調(diào)，于己不利、于人有害、于國(guó)有危，又何以構(gòu)筑心之所向的時(shí)代寧和？由此觀之，站在歷史的十字路口，我們更應(yīng)重拾握手之奧義，方能破危局、開新局。握手綰結(jié)起誠(chéng)摯的友誼。十指相連、心意相通，握手意味著志同道合，尊重理解之根芽悄然滋長(zhǎng)，思想碰撞之浪潮此起彼伏，生命歡愉之花苞粲然綻放。古有高山流水知音同享、元白唱酬休戚與共，譜寫出情義深摯之佳話；如今中國(guó)以一帶一路謀篇布局之大寫意、深耕細(xì)作之工筆畫，繪就沿線國(guó)家共同繁榮之宏偉藍(lán)圖。以握手之友善為磚瓦，才能構(gòu)筑人際關(guān)系和諧、多國(guó)通力合作之橋梁。握手能破除矛盾隔閡的堅(jiān)冰，化異己為同心，化干戈為玉帛。與其互相猜忌、陷入徒勞內(nèi)耗的泥沼，不如坦然釋懷、握手言和，卸下心靈的負(fù)累，窺見生命的明媚通透，更能將個(gè)體之分力凝聚為磅礴合力。且看廉頗、藺相如放下心結(jié)、為刎頸交，齊心為國(guó)效力；法德兩國(guó)歷史性和解，方有共圖歐共體發(fā)展實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛之良機(jī)。以握手巧妙化解矛盾，方能用和平合作之火苗，引燃共同發(fā)展之燈芯。但，我們追求用握手消除隔閡，并非要求以否定自主意志、犧牲個(gè)體獨(dú)立性為代價(jià)來達(dá)成絕對(duì)同一?！熬雍投煌?，小人同而不和”，以尊重各自差異為先，萬物共生、皆得其時(shí)，才真正踐行了握手的真諦，應(yīng)答六合時(shí)邕、河清海晏的時(shí)代呼吁。青年的我們正富于春秋，生命如蓬勃朝花之絢爛，前程若萬里長(zhǎng)江之初發(fā)源，更應(yīng)謹(jǐn)記握手之涵義，消解矛盾、培育友誼，以和諧友善的人際關(guān)系，攜手共赴河山清曠；以包容普惠的全球視野，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。誠(chéng)如馬丁·路德·金所言，“我們也許不是來自同一條船，但現(xiàn)在我們?cè)谕粭l船上。”以握手之友善立身、齊家、治國(guó)，方能鑄就時(shí)代寧和，共享康衢煙月，得生命伸張。【點(diǎn)評(píng)】作者在準(zhǔn)確、全面理解題意的基礎(chǔ)上，深入思考“握手禮”在東西方文化中的豐富意蘊(yùn)并展開有理有據(jù)的論證。行文時(shí)邏輯思路清晰，開篇緊扣“握手”這一關(guān)鍵詞提出中心論點(diǎn)；緊接著分析它在古今中外歷史上的發(fā)展演變，聚焦當(dāng)下“握手之真諦間或遭到忽視”之問題，強(qiáng)調(diào)“重拾握手之奧義”的必要性；而后從“握手綰結(jié)起誠(chéng)摯的友誼”“握手能破除矛盾隔閡的堅(jiān)冰”兩個(gè)方面論證握手之意義，并適時(shí)地進(jìn)行審辯式思考，最后得出結(jié)論。幾個(gè)層次形成有機(jī)的邏輯鏈條，體現(xiàn)了思維的張力。文末能對(duì)時(shí)代青年提出建議，很好地落實(shí)寫作任務(wù)，并實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。此外，本文的另一亮點(diǎn)是文采斐然。全文語言凝練典雅，多處引用名句、使用修辭，可謂文質(zhì)并茂，體現(xiàn)較高的語言駕馭能力?！鹃喿x拓展】（一）一個(gè)國(guó)家欠錢不還會(huì)怎么樣20世紀(jì)上半葉的阿根廷非常繁榮，經(jīng)濟(jì)水平比肩當(dāng)時(shí)的發(fā)達(dá)國(guó)家。然而，由于政府多次“作死”，認(rèn)不清經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，再加上競(jìng)選時(shí)對(duì)選民百般討好，從20世紀(jì)70年代起，阿根廷政府就不得不通過在國(guó)際上大舉借債來維持運(yùn)轉(zhuǎn)。政客借來了錢，給選民大魚大肉的福利，在任期內(nèi)自然是政通人和。下一任總統(tǒng)在競(jìng)選時(shí)，總不能說，為了還債我們要開始節(jié)衣縮食，那誰還會(huì)選你？所以，繼任者也只好借新債還舊債。終于，在世紀(jì)之交的1999年至2001年，年關(guān)到了，債主上門。阿根廷由此經(jīng)歷了歷史上最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退，社會(huì)陷入混亂。商店、餐廳紛紛關(guān)門，百姓上街游行，運(yùn)牲口的車在高速公路上被暴民攔下，當(dāng)街殺牛分肉，連鄰家大媽都變作剪徑強(qiáng)盜。短短一個(gè)月，總統(tǒng)換了4個(gè)，但是，幾十年來欠下的債實(shí)在太多，國(guó)庫(kù)已經(jīng)空了。堂堂大國(guó)，總不能抵賴不還吧？不過話說，真的不能嗎？于是第五位總統(tǒng)上任后好像突然開了竅，對(duì)債主們發(fā)表演講：“我們阿根廷政府最大的錯(cuò)誤，就是沒有專心致志地為阿根廷人民服務(wù)?！逼潆[含意思就是：“我們當(dāng)初憑本事借來的錢，憑什么還你們？”演講時(shí)，在場(chǎng)的阿根廷民眾山呼萬歲，萬眾支持，沒有絲毫羞愧感。2001年12月，阿根廷政府正式宣布債務(wù)違約，無法償還。債主們驚呆了，因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的國(guó)家債務(wù)違約。一位債主表示：“我覺得我可能把錢借給了一個(gè)假國(guó)家?！比绻莻€(gè)人或者企業(yè)債務(wù)違約，債主可以去法院起訴，要求強(qiáng)制執(zhí)行或者破產(chǎn)。但是，國(guó)家債務(wù)違約，你總不能派一支軍隊(duì)去搶人家政府大樓里的桌子、椅子、筆記本電腦吧?？粗百囋诘厣洗驖L”的阿根廷政府，債主們終于在2005年同意“債務(wù)重組”：欠款的利息全部免除，本金只還30%。要知道，阿根廷本來是連30%也不想還的，但是，他們還夢(mèng)想有一天可以繼續(xù)到國(guó)際市場(chǎng)借錢吃肉。所謂“做人留一線，日后好相見”，象征性地還一點(diǎn)，大家都好過年。大部分的債主無奈同意了重組，畢竟散戶和小基金是無力對(duì)抗主權(quán)國(guó)家的。但是，他們中的一部分咽不下這口氣，打算跟“老賴”硬扛到底，于是把欠條賣給了一些注冊(cè)地在開曼群島的美國(guó)離岸金融公司。由于此時(shí)阿根廷國(guó)債已經(jīng)是垃圾，這些金融公司以很低的價(jià)格買入9%的阿根廷國(guó)債，然后開始天天上門討賬，要求阿根廷政府連本帶息還錢，一分錢也不能少。既然敢跟一國(guó)政府硬碰硬，這群華爾街上的債主當(dāng)然也有些手段。雖然不能派軍隊(duì)強(qiáng)制執(zhí)行，但是在2012年，這些手眼通天的債主真的扣下了一艘出海執(zhí)行任務(wù)的阿根廷軍艦，將包括船長(zhǎng)在內(nèi)的40多名船員一并扣押。說起來，這艘船本身并不值錢，但它是阿根廷軍中的元老艦，多次被授勛，被人扣下來抵債，這場(chǎng)面實(shí)在太難看。你可以想象一下：如果本國(guó)軍艦被敵國(guó)擊沉，你會(huì)感到憤怒；但是，如果軍艦被債主合法扣押，貼上封條再拿去拍賣還款，那給國(guó)家?guī)淼木椭挥屑兇獾那琛ｋm然這艘軍艦在國(guó)際海洋法法庭的斡旋下最后還是歸還了，但是華爾街大佬的能耐可見一斑。如果說扣押軍艦相當(dāng)于在“老賴”家門口潑油漆，那接下來華爾街大佬就展現(xiàn)了他們實(shí)際的一面。通過強(qiáng)大的律師團(tuán)隊(duì)，債主們?cè)诿绹?guó)的法院成功起訴了阿根廷政府，并凍結(jié)了阿根廷在美國(guó)的海外資本。通過法律、金錢和游說集團(tuán)來影響世界上最強(qiáng)大的政府，這一向是華爾街諸位大佬的拿手好戲。“老賴”可以背井離鄉(xiāng)，國(guó)家卻沒有長(zhǎng)腿。華爾街諸位大佬這次的意思是，這筆錢你若不還，以后國(guó)際資本市場(chǎng)的門就別想進(jìn)了。阿根廷當(dāng)然沒辦法接受這樣的懲罰，畢竟以后生病舍不得賣房子的時(shí)候說不定還要眾籌。于是2016年，阿根廷終于同意按要求賠付這9%的欠款，獲得了重新在國(guó)際上借債的機(jī)會(huì)。到2016年11月，最后的4億7000萬美元也終于落實(shí)，這場(chǎng)漫長(zhǎng)的追債也算有了了結(jié)。而華爾街的大佬們當(dāng)然賺得盆滿缽滿，其中僅艾略特管理公司的老板保羅·辛格一個(gè)人就賺了26億美元。有意思的是，這筆對(duì)華爾街的還款最終以發(fā)行新債券的方式償還，也就是說，華爾街大佬們逼著阿根廷政府借錢來賠付。可見，就算是一個(gè)中等體量的國(guó)家，在賴賬這一領(lǐng)域，跟華爾街比起來也只是個(gè)嬰兒。而那些老實(shí)人呢，只好拿著30%的賠償金認(rèn)栽。（二）四大發(fā)明與經(jīng)濟(jì)理性過去，批評(píng)者時(shí)常指出，四大發(fā)明在中國(guó)的應(yīng)用出現(xiàn)了“變異”，并沒有刺激經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，正好和西方相反。比如，西方用指南針開創(chuàng)了大航海時(shí)代，在現(xiàn)實(shí)世界建立起貿(mào)易互通帶來的財(cái)富創(chuàng)造機(jī)制。而我們用它來做羅盤，運(yùn)用于觀測(cè)陰陽風(fēng)水，希望在另一個(gè)世界尋求人生的快速致富之道。當(dāng)然，我們也沒有必要苛責(zé)古人，技術(shù)在發(fā)明之后如何運(yùn)用，本質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)理性的選擇過程，它基于當(dāng)時(shí)各種來自政治、文化和社會(huì)等層面的約束。當(dāng)你身處一張“大網(wǎng)”之中，你就必須權(quán)衡成本和收益。因此，技術(shù)在使用方向上的“異化”并不為怪，每個(gè)人都是具有經(jīng)濟(jì)理性的動(dòng)物。在四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)最為特殊和典型，它在中國(guó)的命運(yùn)是經(jīng)濟(jì)理性的最好體現(xiàn)。有意思的是，畢昇于北宋時(shí)期發(fā)明了活字印刷術(shù)，但畢昇之后到清朝的數(shù)百年時(shí)間里，活字印刷并未在中國(guó)大規(guī)模應(yīng)用，依然是雕版印刷占據(jù)主流。為什么？經(jīng)濟(jì)理性使然——活字印刷成本太高，收益太低，因此沒有市場(chǎng)。首先，漢字被簡(jiǎn)化之前，字太多了，一本書要用的不同漢字往往在一萬個(gè)以上。換句話說，有太多生僻漢字的字模，無法通過規(guī)?；a(chǎn)來降低制造成本。而且，字太多還給字模的保存提出了難題，因?yàn)榛钭钟猛曛蟊仨毎凑找繇崥w類存放，以便下次再取字排版。但古時(shí)漢字的韻太復(fù)雜，歸類太費(fèi)力！比如，北宋官修韻書《大宋重修廣韻》竟然有36個(gè)聲母、206個(gè)韻母（含聲調(diào)）。于是，當(dāng)時(shí)將活字歸類存放就是一件很耗費(fèi)人力的事情。采用活字印刷，書商除了排版，還要在存放時(shí)支付極高的人工成本，但雕版印刷只需要支付雕刻成本即可，存放簡(jiǎn)單。其次，中國(guó)的書刊和典籍更適合雕版印刷，而非活字印刷。一個(gè)被很多中國(guó)人忽略的事實(shí)是，中國(guó)最重要的文化典籍基本上都是先秦時(shí)期的作品?！八臅褰?jīng)”始于先秦，之后的兩千多年，中國(guó)讀書人再也沒有創(chuàng)作出超越“四書五經(jīng)”的經(jīng)典。即便是朱熹這樣千年一遇的大儒，依然是在注釋過去的典籍，而不是徹底的原創(chuàng)。因此，這種“千年不變”的文化書刊市場(chǎng)格局決定了中國(guó)的印刷產(chǎn)業(yè)一定是少品類、大規(guī)模的重復(fù)印刷。顯然，雕版的成本更低，而且低得多。到了明清時(shí)代，市民社會(huì)的崛起帶動(dòng)了對(duì)話本小說的需求，但雕版印刷依然更適用，因?yàn)樗梢杂〕鼍赖膱D案，而活字排版沒這個(gè)本事。因此，雕版印刷從五代時(shí)期開始興盛，一直稱霸到19世紀(jì)中葉——直到德國(guó)人谷登堡發(fā)明的鉛活字印刷術(shù)進(jìn)入中國(guó)。當(dāng)然，谷登堡是畢昇的“學(xué)生”，他受到了中國(guó)技術(shù)的啟發(fā)。歷史總是讓人豁然開朗?！鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。不論在何處，樹木之歌都源于生命間的關(guān)聯(lián)。亞馬孫的植被多樣性，是地球上任何地方都不可企及的。令我產(chǎn)生植物學(xué)上的目眩和興奮的，莫過于一棵吉貝。環(huán)繞樹干底部走上一圈，大約二十九步。樹干胸徑三米，是支撐萬神廟的支柱的1.5倍。生態(tài)學(xué)家們估測(cè)這棵樹的年齡在150歲至250歲之間。吉貝的高大并不是因?yàn)榫媒?jīng)歲月，它的樹苗每年能躥高兩米，以犧牲木材強(qiáng)度和減少植物化學(xué)防御力為代價(jià)而快速拔高。這棵吉貝的樹冠在離地大約四十米處形成了一個(gè)寬闊的穹頂，比周圍的樹木還要高出十米。任何將吉貝隔離開來單獨(dú)看待的嘗試，都被雨聲駁斥了。每一滴落下的雨水，都像是一把小小的鼓槌，敲打著葉片的鼓皮。植物的多樣性被“可聽化”了，植物在鼓手的節(jié)奏下歌唱著。每一物種，包括吉貝本身，以及生活在其巨大身影下的許多其他物種，它們的葉片都會(huì)在雨中發(fā)出獨(dú)特的聲音，反映著豐富多樣的物理性質(zhì)。在雨滴的撞擊下，飛行的苔蘚孢子伸展出它們的葉片，發(fā)出滴答聲。一片約手臂長(zhǎng)度的海芋葉子，呈現(xiàn)出細(xì)長(zhǎng)的心臟形，在表面雨滴滾落之后，依舊突突作響，余音不絕。鄰近的植物有著盤子一樣堅(jiān)硬的葉子，它接住了雨滴，發(fā)出密集的啪嗒聲，猶如金屬火花四下飛濺。香羅桐灌叢頂端萌發(fā)了一簇簇披針形葉子，每一片都在雨水沖擊之下抽搐著。聲音蒼白、沉悶，不像硬質(zhì)的葉片那樣強(qiáng)硬，亞馬孫鱷梨樹葉上的聲音聽起來低沉卻澄凈，有著撞擊樹木般的質(zhì)感。這些聲音來自吉貝的林下植物，它們植根于吉貝蔥蘢延伸的樹枝之下，富含腐殖質(zhì)的土壤之中。滴落在林下的水滴先前已經(jīng)穿過了樹梢的層層樹葉。樹梢的葉子，大多表面光滑，具有鋒利的尖端或如同細(xì)絲般的葉尖。這些滴水葉尖，能匯集雨水，在葉尖形成大顆的“淚珠”。每隔幾秒，葉子就會(huì)釋放“淚珠”。周而復(fù)始，葉片就這樣灑落雨水，保持自身干燥，以減緩那些喜愛潮濕的真菌和藻類的生長(zhǎng)。這些森林上層的滴水葉尖，把原本就不小的雨滴放大，并將雨滴傳遞到下層植物的皮膚上。下層的葉片能匯集更多的雨水，并使水滴更快地下落。下層林間的雨聲韻律，取決于上層吉貝葉片形狀的多樣性。林下葉片那五花八門的形狀、大小、厚度、質(zhì)地和軟硬，增添了聲音的紋理。在吉貝的樹冠上，動(dòng)物的叫聲覆蓋了植物的韻律。或是哀哀悲鳴，或是喃喃低語，或是高聲嚎叫，或是沖冠怒吼，每一種聲音都有其代言人。一只叉尾妍蜂鳥的翅膀快速扇動(dòng)著，留下殘影，發(fā)出鞭子破空一般的鋒利咻咻聲。寄生在吉貝枝干的上的鳳梨長(zhǎng)著厚實(shí)多肉的蓮座狀葉片，在葉片之間，一只蛙咕咕地叫著。輕快的歌聲喚醒了幾十只藏匿在其他空中鳳梨灌叢之中的蛙。與滴水葉尖相反，鳳梨科植物直立的葉片和花筒能儲(chǔ)存雨水。每株鳳梨的葉基間隙可以容納約四升水，由此成了雨蛙和其他數(shù)以百計(jì)物種的繁育地。每一公頃的森林半空中所生長(zhǎng)的鳳梨科植物，可以儲(chǔ)水五萬升，而其中大多數(shù)存儲(chǔ)量都集中在吉貝巨大的樹干和樹枝中。因此，吉貝就是空中的湖泊。把自身融入生命網(wǎng)絡(luò)，吉貝和整個(gè)群落憑借這一點(diǎn)，在嚴(yán)酷的森林里生存下來。吉貝的根和葉上是共生的真菌和細(xì)菌群落。在那里，成員之間的界限和身份變得模糊不清。鳳梨植物上，生活著上百種真菌、原生動(dòng)物、海綿、甲殼動(dòng)物和蠕蟲，它們依靠青蛙在池塘里穿梭旅行。在一個(gè)更小尺度上，真菌和細(xì)菌騎坐在纖毛蟲上游蕩。這些生物和飛行昆蟲的幼蟲，在鳳梨科植物上的積水中排泄，制造了氮等植物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，鳳梨因此擁有了自已的肥料場(chǎng)。(摘編自戴維·喬治·哈斯凱爾《樹木之歌》，朱詩逸譯)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．在亞馬孫，吉貝樹的年齡、木質(zhì)強(qiáng)度和化學(xué)防御力并不能與其高大的樹形成正相關(guān)關(guān)系，主要原因是樹苗生長(zhǎng)的速度較快。B．下雨時(shí)，不同植物的葉子形狀、大小、光滑度和軟硬度等性狀決定了雨聲的不同特性，同時(shí)反映著豐富多樣的物理性質(zhì)。C．喜潮濕的真菌和藻類不易在上層樹梢葉子上生長(zhǎng)，因?yàn)檫@些葉子大多光滑尖細(xì)，比下層葉子更快傳遞雨水，以保持自身干燥。D．把自身融入生命網(wǎng)絡(luò)，整個(gè)群落才得以在嚴(yán)酷的森林中生存下來，鳳梨、青蛙、真菌、細(xì)菌等生物之間的關(guān)系可證明這一點(diǎn)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A．為了突出亞馬孫的生物多樣性，文章第二段使用了列數(shù)據(jù)、作比較和打比方等方法，語言既準(zhǔn)確又生動(dòng)形象，既有科學(xué)性又富有文學(xué)性。B．雨打在吉貝下的各種樹葉上的聲音，吉貝樹冠上各種動(dòng)物鳴叫的聲音都顯示著生物多樣性的“可聽化”，因此生物的多樣性就是聲音的多樣性。C．文章介紹了一個(gè)以吉貝為中心的繁雜生物群落，按照從上到下、從宏觀到微觀的順序，層層遞進(jìn)，充分說明了亞馬孫生物多樣性的特點(diǎn)。D．“令我產(chǎn)生植物學(xué)上的目眩和興奮的”“輕快的歌聲”“真菌和細(xì)菌騎坐在纖毛蟲上游蕩”，這些語句透露出作者對(duì)生命的欣賞與贊美之情。3．在吉貝的群落中，樹木之歌來源于哪些生命間的關(guān)聯(lián)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）答案與解析1．C【解析】本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)“葉子大多光滑尖細(xì)”曲解文意，原文為“具有鋒利的尖端或如同細(xì)絲般的葉尖”，而并非“葉子尖細(xì)”；“比下層葉子更快傳遞雨水”錯(cuò)誤。根據(jù)文意，應(yīng)是下層葉片更快速傳遞雨水。2．D【解析】本題考查比較分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)“為了突出亞馬孫的生物多樣性，文章第二段使