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文檔簡介
古詩詞教學(xué)如何運用“拓展性材料”
一、《漁歌子》一課教學(xué)再現(xiàn)(一)了解作者,揭示課題1.出示詩題:讀題,正音。2.說說詞與詩的區(qū)別。(師出示關(guān)于詩、詞區(qū)別的術(shù)語。)3.介紹作者姓名由來。(二)誦讀詞文,初感詞義1.學(xué)生自由讀。2.指名誦讀兩次。(三)詞中賞畫,深入感悟1.“不須歸”是什么意思?作者為什么說不須歸?2.張志和不僅是詞人,還是一位畫家。(出示顏真卿的評價“詞中有畫,畫中有詞”。)3.他的詞就是一幅畫,這幅畫中有什么景物?(學(xué)生上臺用不同顏色的粉筆在相應(yīng)位置寫下九種景物。)4.老師這兒有幾個填空題,你們能填嗎?可以填顏色,也可以填樣子。(課件出示填空:()的白鷺、()的西塞山、()的細(xì)雨)5.這是一幅怎樣的畫呢?你們想看嗎?(課件出示《漁歌子》畫面Flash。)6.指名讀詞兩次。7.全班齊讀。8,讀后將自己的感受寫下來。9.交流練筆。(四)走近山水,融入山水1.如果你置身青山綠水之中,還愿意回家嗎?張志和是怎樣的感受呢?你是從哪里知道的?2.齊讀“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。3.知曉他哥哥對他的不歸有些著急,才寫下的這首詞。(課件出示《和答弟志和漁父歌》:“樂是風(fēng)波釣是閑,草堂松徑已勝攀。太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還?!保?.師生合作,采取三環(huán)疊唱的方式對讀兄弟倆的詞。第一環(huán):師引讀“太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還”,生對讀“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。第二環(huán):師引讀“狂風(fēng)浪起且須還”,生對讀“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。第三環(huán):師引讀“且須還”,生對讀“不須歸”。5.張志和留戀青山和綠水,自稱是江波釣徒。(課件出示《唐書·張志和傳》:“志和居江湖,自稱‘江波釣徒’,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也?!保煟嚎戳舜苏n件上的文字,你們又有什么想說的?(五)主題拓展,互為比照1.《漁歌子》文筆清新,后代文人墨客對此詞推崇之至。(課件出示蘇東坡的《浣溪沙》、黃山谷的《浣溪沙》。)2.有什么發(fā)現(xiàn)?(六)在《漁歌子》歌聲中結(jié)束課堂教學(xué)二、《漁歌子》教學(xué)剖析從以上的教學(xué)過程看,這位教師無疑有著強烈的開發(fā)、利用教學(xué)資源的意識,力圖突破就句論句、瑣碎講解的古詩詞教學(xué)的藩籬,但遺憾的是他在教學(xué)過程中對資源進行了過度開掘,各種信息輪番轟炸,使學(xué)生和聽課教師應(yīng)接不暇,而本應(yīng)唱主角的古詩詞學(xué)習(xí)卻成了配角。筆者以為在拓展材料的運用上必須具有以下意識。(一)目標(biāo)意識學(xué)生寫的小練筆并不盡如人意,大部分都是簡單直接的古譯今,語言枯燥、干巴,鮮有想象。回顧教學(xué)過程,教師在設(shè)計教案時很是花了一番心思,在練筆這一教學(xué)環(huán)節(jié)前還特意作了系列的鋪墊:完成“()的鱖魚、()的桃花……”的填空練習(xí),以及運用多媒體教學(xué)觀看錄像等。那么,為何還會失敗呢?導(dǎo)致練筆失敗的主要原因是教師的目標(biāo)意識模糊。錄像的播放的確起到了一定的作用,它將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為了直觀、形象的視聽語言,給學(xué)生帶來了美的體驗,但隨之而來的是學(xué)生推敲的環(huán)節(jié)沒了,想象的翅膀折了,本該神游萬仞的體味大打折扣。同樣,填空環(huán)節(jié)的設(shè)置也沒有起到多大的實際作用:怎樣的鱖魚呢?除了填“黃色”、填“肥美”外,還有另外的答案嗎?如此練習(xí)形同虛設(shè)。筆者認(rèn)為,練筆的主要目的應(yīng)是激發(fā)學(xué)生想象,再現(xiàn)詩詞的意境。達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵不在于呈現(xiàn)了多少拓展材料,而在于吟誦美讀是否到位。借助各種形式的朗讀,學(xué)生讀出意、讀出形、讀出味、讀出神,摸準(zhǔn)作者感情的脈搏,與作者產(chǎn)生共鳴。教師適時、適度的啟發(fā)引導(dǎo)也是必不可少的。如“桃花的顏色是什么樣的?樹枝上的桃花全開了嗎?風(fēng)兒吹來,桃花又是如何舞蹈的?流水清澈嗎?你聽到它的歌聲了嗎?”此類插話,將學(xué)生的思維引向縱深,學(xué)生變成了作者,仿佛置身其中,詩詞中的客觀對象就主觀化了,練筆也就變得精彩紛呈了。(二)方法意識1.拓展在理解阻塞處教例中的那位教師工作非常認(rèn)真。他在查閱大量資料后,在課堂中引進了張志和的生平簡介、張志和哥哥的《和答弟志和漁父歌》、同時介紹了顏真卿等名人對張志和的評價。為體現(xiàn)“原汁原味”,該教師在引進資料時,還選擇了引用原文(古文)。眾所周知,課堂教學(xué)倡導(dǎo)“深入淺出”,補充鏈接資料是為了更好地進行文本學(xué)習(xí)。然而,該教師一方面忘記了補充拓展資料的真正作用與目的,另一方面也沒有顧及學(xué)生是否具備完全讀懂古文的能力。筆者認(rèn)為,教師不應(yīng)該在此環(huán)節(jié)引用古文,而應(yīng)該蹲下身來,如鄰家大姐般,用平白易懂、簡潔直白的話將作者的生平娓娓道來,使學(xué)生在心理上對作者和文本產(chǎn)生親近感。2.拓展在比較品評處讀古詩詞時,有時補充其他古詩詞,可以實現(xiàn)多種意義的互照互證,豐富意象,加深理解。在教學(xué)中,該教師從寫作的角度出發(fā),引入了后人仿《漁歌子》的體式、意境或詞句而翻出的新作。對同一主題、不同特點的詞進行對照閱讀,將有助于學(xué)生更好地把握文章的“神韻”,感悟模仿的魅力。試想,當(dāng)學(xué)生吟誦著蘇東坡的“西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微,桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”又怎會感受不到模仿對寫作的重要性呢?模仿對蘇軾這樣的大文學(xué)家尚且有效,遑論在寫作道路上才起步的學(xué)生呢?讓人頗為遺憾的是,由于課堂容量過多,時間太緊張,教師沒有預(yù)留足夠的時間讓學(xué)生品讀,拓展材料在屏幕上“虛晃一槍”,就匆匆謝幕。3.拓展在文體把握處相對古詩而言,詞較為少見。學(xué)生以前只接觸過白居易的《憶江南》,對詞知之甚少。面對教師從網(wǎng)上搜集來的關(guān)于詞的知識,學(xué)生也是一知半解。假如教師不想將課堂教學(xué)的著眼點落在品評語言上,可以把目光投注在對詞的文體特點的感知中。教師投影出示張志和的另外四首《漁父歌》,讓學(xué)生任選一首學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)法遷移中,在品讀感悟中,會自然而然地明白關(guān)于詞的一些基本知識:同一詞牌的詞格式、字?jǐn)?shù)都一樣,詞牌就是詞的格式的名稱。(三)尺度意識《漁歌子》通篇僅27字,作者以畫入詞,以平白如話的語言描繪了一幅“煙波垂釣圖”。在上文的教例中,有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié):授課教師出示了張松齡的《和答弟志和漁父歌》——“樂是風(fēng)波釣是閑,草堂松徑已勝攀。太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還?!痹诤唵蔚馗嬖V學(xué)生這是哥哥怕張志和不回家而作的一首詞后,師生雙方開始了三環(huán)疊唱式的對讀。課堂上書聲瑯瑯,學(xué)生讀得聲情并茂。筆者不禁為自己的才疏學(xué)淺感到汗顏:“草堂松徑已勝攀”何解?問聽課教師,他們也一臉茫然。課后問學(xué)生,自然也是一問三不知。既然不知其意,怎么會應(yīng)對自如,讀得如此有聲有色呢?學(xué)生倒也直接:“這很簡單。找到相同位置的詞句與老師對著讀,再搖頭晃腦一番,韻味自然就出來了。”聽課老師皆面面相覷:原來聰明的學(xué)生在課堂上是在揣測教師的想法呢!這樣的課堂,學(xué)生與“靜思默想”基本“無緣”,和“潛心會文”幾乎“絕交”,有的只是熱熱鬧鬧地回答老師的問題。而教師則在“辛苦”地做著游離詩詞的旁征博引,在走馬燈般地將拓展材料一一展示給學(xué)生。于是,詩詞成了引文,課外拓展反倒成了教學(xué)的主題。任何事都有個“度”,拓展也是如此。教師在文本拓展上的過“度”直接導(dǎo)致學(xué)生在其他方面無法達(dá)到教學(xué)的“度”。因此,教師要“精選”拓展性材料,去粗取精、披沙揀金,突出教學(xué)重點。(四)生成意識為讓學(xué)生進一步了解張志和,教師引用了《唐書·張志和傳》:“志和居江湖,自稱‘江波釣徒’,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚也。”這時,一個思維活躍的男孩子提出了自己的看法:“既然張志和志在山水之間,就沒必要拿不設(shè)魚餌的釣魚竿裝作釣魚的樣子。那多累啊!”另一生立刻接過話茬:“別人怎么會知道他有沒有放魚餌呢?還不是他自己宣傳的?他這樣做,是想嘩眾取寵。”面對有些失控的場面,面對鉆入“死胡同”的學(xué)生,教師著急了,開始含糊其詞地搪塞:“哦,是嗎?關(guān)于這一點我們下課再作探討,現(xiàn)在繼續(xù)上課。”其實,張志和這一招學(xué)的是姜太公,愿者上鉤。果然,張志和成功地吸引了唐憲宗的注意力,“唐憲宗圖真求其人不能致?!保ā短茣堉竞蛡鳌罚┟鎸噬系恼覍ぃ瑥堉竞投懔似饋?,也許,他認(rèn)為唐憲宗的誠意不夠,也許,如畫的風(fēng)景讓他忘卻了官場上爾虞我詐的煩惱,讓他深深地陶醉其間……張志和一改初衷,寄情于山水之間,整日吟詩作畫。志和志不在“魚”,無“餌”就是有“餌”,“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,“歸途”自存心間。因此,課堂上那兩個插嘴的男孩還是頗有些見地的
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