有關(guān)讀書名人名言

有關(guān)讀書名人名言概要：●行萬里路，究不假設(shè)讀萬卷書之重要。梁實(shí)秋●人是活的，書是死的?；钊俗x死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。郭沫假設(shè)●人做了書的奴隸，便把活人帶死了把書作為人的工具，那么書本上的知識便活了，有了生命力了。華羅庚●書籍浩如煙海，人的精力有限，所以會讀不可能也無此必要，但是選讀又常常感到無所適從。張廣厚●再沒有比讀書更廉價(jià)的娛樂，更持久的滿足了。蒙臺居●別忘記，讀書是獲得多方面知識的最重要手段。赫爾芩●學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個詞的每個音節(jié)都發(fā)射火星。雨果●讀書無嗜好，就不能盡其多。不先泛覽群書，那么會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。魯迅●讀一切深邃的書都應(yīng)該如是：第一，要用自己的才能去理解；第二，要用自己的才能去批評。郭沫假設(shè)●讀過一本好書，像交了一個益友，時(shí)間過得越長，友情也就越深沉。臧克家●不習(xí)慣讀書進(jìn)修的人，常會自滿于現(xiàn)狀，覺得再沒有什么事情需要學(xué)習(xí)，于是他們不進(jìn)那么退。羅蘭●不盡讀天下之書，不能相天下之士。湯顯祖●不讀書的家庭，就是精神上殘缺的家庭。巴甫連柯●觀書亦須從頭循序而...

有關(guān)讀書名人名言,●行萬里路，究不假設(shè)讀萬卷書之重要。

梁實(shí)秋

●人是活的，書是死的?；钊俗x死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。

郭沫假設(shè)

●人做了書的奴隸，便把活人帶死了把書作為人的工具，那么書本上的知識便活了，有了生命力了。

華羅庚

●書籍浩如煙海，人的精力有限，所以會讀不可能也無此必要，但是選讀又常常感到無所適從。

張廣厚

●再沒有比讀書更廉價(jià)的娛樂，更持久的滿足了。

蒙臺居

●別忘記，讀書是獲得多方面知識的最重要手段。

赫爾芩

●學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個詞的每個音節(jié)都發(fā)射火星。

雨果

●讀書無嗜好，就不能盡其多。不先泛覽群書，那么會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。

魯迅

●讀一切深邃的書都應(yīng)該如是：第一，要用自己的才能去理解；第二，要用自己的才能去批評。

郭沫假設(shè)

●讀過一本好書，像交了一個益友，時(shí)間過得越長，友情也就越深沉。

臧克家

●不習(xí)慣讀書進(jìn)修的人，常會自滿于現(xiàn)狀，覺得再沒有什么事情需要學(xué)習(xí)，于是他們不進(jìn)那么退。

羅蘭

●不盡讀天下之書，不能相天下之士。

湯顯祖

●不讀書的家庭，就是精神上殘缺的家庭。

巴甫連柯

●觀書亦須從頭循序而進(jìn)，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

朱熹

●買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。

奧斯勒

●正確的略讀可使人用很少的時(shí)間接觸大量的文獻(xiàn)，并挑選出有特別意義的部分。

貝弗里奇

●多讀書，多學(xué)習(xí)，多求經(jīng)歷，就是前途的保障。

羅蘭

●可以攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更安康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。

亞里斯提卜

●預(yù)讀天下之奇書，須明天下之大道。

蒲松齡

●喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成宏大享受的時(shí)刻。

孟德斯鳩

●韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。

郭沫假設(shè)

●感謝上帝，阿基里斯和唐吉訶德已經(jīng)足夠有名，這使我們得以免除閱讀荷馬和塞萬提斯原著的勞苦。

朱爾-勒納爾

●蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。

翁森

●讀書使人心明眼亮。

伏爾泰

●讀書要用批判的目光，要取其精華，去其糟粕。

鄧拓

●讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。

魯巴金

●讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有興趣的一門科學(xué)。

普希金

●讀書須到達(dá)四工程的之一，四工程的是：一知識，二信仰，三便利，四快樂。

德哈姆

●讀書須是遍布周滿。某嘗以為寧詳毋略，寧不毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠(yuǎn)。

朱熹

●讀書愈多，精神就愈強(qiáng)健而英勇。

高爾基

●讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。

魯迅

●誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自己，不是開展自己就是控制自己。

羅曼-羅蘭

●課外閱讀，用形象的話來說，既是考慮的大船借以航行的帆，