《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》復(fù)習(xí)題

《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》復(fù)習(xí)題一、判斷題1.“因材施教、教亦多術(shù)”反映了孟子的教育思想。（√

）2.《論語》是“四書”之一。（√

）3.荀子提出“性善論”，充分肯定和強(qiáng)調(diào)了教育的作用。（X）4.至圣是孔子，亞圣是孟子，他們合稱孔孟。（√

）5.“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”說明荀子認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)技能，不取決于愚與敏，如果能不懈努力，就一定能學(xué)有所成。（√

）6.《論語》是一部對(duì)話體散文。（X）7.孟子以“人性惡”為教育思想的理論基礎(chǔ)，來闡述了教育的內(nèi)容、目標(biāo)、作用以及任務(wù)。（X）8.戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》。（√

）9.春秋時(shí)期是思想家百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期，荀子是儒家的代表人物。（X）10.因材施教是孔子教學(xué)的一個(gè)重要原則。（√

）11.我國(guó)第一部專門討論教育教學(xué)問題的著作是《大學(xué)》（X）12.荀子否定道德先驗(yàn)論，肯定人之善是后天環(huán)境與教育的產(chǎn)物，論述了環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的作用，強(qiáng)調(diào)人的主觀努力，具有樸素的唯物主義因素。（√

）13.《論語》反映了儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孟子的政治思想、學(xué)術(shù)思想和教育思想，是儒家最重要的經(jīng)典。(X）14.孔子教學(xué)的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。（√

）15.孟子告誡學(xué)生：“山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣?！边@說明有為者必須堅(jiān)持到底，不能半途而廢。（√

）16.“教學(xué)相長(zhǎng)”，“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自《論語》。（X）予17.荀子叢把教學(xué)或?qū)W旁習(xí)過程具體惠化為聞、見景、知、行四薦個(gè)環(huán)節(jié)。（窄診借√

儲(chǔ)）璃18.孔子華是先秦思想店的集大成者棚。（壇小X驕副）晌19.夫“貢積土成山，乒風(fēng)雨興焉；倚積水成淵，麗蛟龍生焉；食積善成德，現(xiàn)而神明自得鉆，圣心備焉狗。既”墳這說明了知閉識(shí)和道德是座一個(gè)不斷積阻累和提高的庸過程。（匹卻撫√

崇）魚20.《孟傍子》是孟子秩的言論匯編借，由孟子及腹其弟子共同商編寫而成，娘是記錄了孟層子的語言、牲政治觀點(diǎn)和檢政治行動(dòng)的慧儒家經(jīng)典著偷作。（肺泥傷√

沉）鑼二、單選題雁1菌鉛1.暫“駁謹(jǐn)庠序之教割，申之以孝蛛悌之義，頒費(fèi)白者不負(fù)戴倍于道路矣。繪老者衣帛食版肉，黎民不振饑不寒，然火而不王者，服未之有也。拘”講一句里的漁“骨庠序吼”麗指的是（壺谷B木蹦）物算A.官府疏職虛B.學(xué)校燥俘稅C.家庭扁錦嚇D.社會(huì)殺2.很“奸學(xué)而優(yōu)則仕極”而概括了（負(fù)桐A井換）關(guān)于教友育目的的主茅張。受們A.孔子蝦肆辱B.孟子谷鐮計(jì)C.董仲跡舒殺倍嘉D.朱熹貴3.世界上侵最早的一篇僅專門論述教段育教學(xué)問題驚的論著是(承互C膚罪)蜘薯A.《論邀語》頭夏北B.《師眼說》途毅眠C.《學(xué)鞠記》碼更掠D.《孟研子》受4.惜“陡民為貴，社高稷次之，君檢為輕。拳”縣體現(xiàn)了孟子愈的（龍秀D詳累&nbs辣,p;激旅）躺尾A.教育飽思想術(shù)名B.學(xué)術(shù)遮思想旗某C.等級(jí)蘿觀念土偉D.民本商思想茅5.絡(luò)“堤不憤不啟,辜不悱不發(fā)議”憐的思想最早粱出自(療儉A券同)立貫A.《論喪語》頂跟定B.《學(xué)躺記》沉救翼C.《四噴書集注》股墳D.《孟電子》渠6.《學(xué)記鋼》上說:僚“窮不陵節(jié)而施扛?，F(xiàn)”槐這句話體現(xiàn)銹了(唯穗A施沙)需舒A.循序色漸進(jìn)的教學(xué)稱原則遵趙坊賞B.啟發(fā)制性教學(xué)原則猾另C.因材稠施教的教學(xué)駕原則棋貴譜劃允D.鞏固性豎教學(xué)原則郵7.驅(qū)“要雖有天下易僚生之物也，稼一日暴之，飛十日寒之，票未有能生者稼也。節(jié)”寺孟子是用騰反面事例來筍強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要慶（末書）若提A.專心登致志歪傲決B.磨練秧意志伙距靜C.持之餐以恒獸段D.深造茂自得宇8.我國(guó)最捧早提出啟發(fā)孟式教學(xué)思想蘭的是（弄束D舅叮）梢曾A.朱熹鴨突囑B.孟子賭界消C.董仲煤舒頂苦冰D.孔子參9.提出蛛“耀建國(guó)君民，草教學(xué)為先漠”糾主張的著作沖是（撇探C沙曲）斗夕A.《大澇學(xué)》潑坦師B.《論盞語》鍵易售領(lǐng)C.《學(xué)記西》債膠改D.《中狂庸》量10.孔子關(guān)的教育思想布在他的言論衛(wèi)集（蒸刪B抖毯）中有充掠分反映。村屑A.《大蒙學(xué)》夫致風(fēng)B.《論濫語》依論嚴(yán)C.《學(xué)類記》鞠車抱D.《中奸庸》找11.《學(xué)幻記》要求向“但學(xué)不躐等飯”顏屬于（下芝A聰吳）教學(xué)原番則使萌A.循序券漸進(jìn)原則豪艇B.鞏固拼性原則蒼我C.因材撈施教原則迷揉D.直觀涼性原則寶12.下列暈名言屬于孟獄子說的是（嫩蕉D述國(guó)）倒草A.志士糟仁人，無求死生以害人，魯有殺生以成切仁。賺童B.百工衣居肆以成其趣事，君子學(xué)扔以致其道。量苗C.士不緩可以不弘毅誠(chéng)，任重而道索遠(yuǎn)。仁以為奉己任，不亦蜻重乎？死而賴后已，不亦擊遠(yuǎn)乎！西道D.富貴粘不能淫，貧長(zhǎng)*不能移，逝威武不能屈牧。鐮13.返“冶學(xué)然后知不江足，教然后鞋知困。知不東足，然后能棚自反也；知待困，然后能肥自強(qiáng)也。故車曰：教學(xué)相悼長(zhǎng)也。悟”綢一句出自扎（為殖C套輸）伏劑A.《論棚語》相乏銷B.《師次說》斥濁驚C.《學(xué)仍記》薦猴析D.《孟千子》舞14.腿“孕不憤不啟，淚不悱不發(fā)。任”賭這句話出自耳（乒昨B情押）手屋A.《學(xué)詢記》妨重湊B.《論分語》紗另鈴C.五經(jīng)斧四書攪逢D.《說由文解字》她15.逮“途要在問題開寫頭啟發(fā)學(xué)生恩思考，但不捆提供現(xiàn)成的雀答案肆”檔就是《學(xué)記敲》強(qiáng)調(diào)的（音B）。擔(dān)濾A.博學(xué)課于文糾怠B.開而患弗達(dá)貌隙C.強(qiáng)而守弗抑邁揚(yáng)D.道而嶄弗牽舞16.孟子擇認(rèn)為人皆有門惻隱之心、請(qǐng)羞惡之心、扇辭讓之心和旋（因稿A收景）充女A.是非上之心贊拆B(yǎng).進(jìn)退坦之心怖怒C.悲喜恐之心睛唉D.善惡式之心楚17、《學(xué)斃記》是（班稠C蒜企）四十九黎篇中的一篇慈。小棕A.《大睡學(xué)》清篇政B.《論賴語》承粒浴C棕.《禮記》積健和D.《中織庸》債18.中國(guó)遲古代提出痰“菌有教無類最”否的思想家是診（版肚A攏染）懶惜A.孔子香殘襯B.孟子外辜錯(cuò)C.荀子雕于尿D.墨子僅19.（染相C新?。┦俏覈?guó)溜先秦時(shí)期教輩育思想的概何括和總結(jié)。企紋A.《大脫學(xué)》繼癥徒B.《論君語》諷秩舉C.《學(xué)戀記》題遼紗D.《中飯庸》勁20.五“緣一齊人傅之偉，眾楚人咻槍之，雖日撻廁而求其齊也般，不可得矣嘗；引而置之蟻莊岳之間數(shù)巴年，雖日撻除而求其楚，每亦不可得矣窮。泄”垃這個(gè)故事概說明了（家繳B掙粗）對(duì)教育旺的影響。誤臭A.父母撐告本B.環(huán)境攜遍刑C.老師群全臥奇今D.教學(xué)方興法救21.以孔儲(chǔ)孟為代表的粱儒家，其核橫心思想就是劉（歇顯B挪裹）。獻(xiàn)沙A.義跟施尿B.仁冷陵停C.禮頁嘩叮D.智毒22.我國(guó)耗第一部專門紀(jì)討論教育教墨學(xué)問題的著種作是（旁市C夢(mèng)后）位輪A.《大刮學(xué)》沫滅屑B.《論辛語》樓意械C.《學(xué)鍬記》塘出詞D.《中池庸》舍23.孔子績(jī)提出的宵“迫因材施教說”嬌符合個(gè)體身絡(luò)心發(fā)展的（掙關(guān)B互藍(lán)）念磨晶A.不平衡況性要求季椒獅B.個(gè)別命差異性要求述漁C.順序均性要求金普妻D(zhuǎn).互補(bǔ)醫(yī)性要求嬸24.荀子揉以（威棍A惰歐）作比喻遇，說明通過棟學(xué)習(xí)，后學(xué)技可以超過前紀(jì)人，學(xué)生可堅(jiān)以超過老師春。竊樂A.青，巷取之于藍(lán)，需而青于藍(lán)；疼冰，水為之錦，而寒于水工。茫濾B.吾嘗日跂而望矣，誦不如登高之棟博見也。鉤思C.不積惰跬步，無以蹈至千里；不巧積小流，無取以成江海。忍刑D.鍥而冰舍之，朽木輕不折；鍥而肥不舍，金石密可鏤。儉25.析“霜建國(guó)君民，拾教學(xué)為先愿”父這句話反映胖了教育與（腹株B阿革）的關(guān)系雜。兔錘A.經(jīng)濟(jì)寇事券游B.政治帝帳妄C.軍事磁槐鑒D.文化干26.荀子滲把教學(xué)或?qū)W苗習(xí)過程具體綿化為聞、見猾、知、行四究個(gè)環(huán)節(jié)，并腫把（啄社D固膽）看作是鵝最終目標(biāo)。埋捕A.聞筍顏鋼獵B.見廁乞凝辮C.知長(zhǎng)班鎮(zhèn)輝D.行惱27.孟子章曰：獨(dú)“菠博學(xué)而詳說尺之，將以反找說約也。慚”歲此話意在說受明廣博地學(xué)攪習(xí)，詳盡地境解說，目的盞在于融會(huì)貫誕通后返歸到熟（敏事A慧夸）上去。家恒A.簡(jiǎn)約淹呢治B.復(fù)雜喇影災(zāi)C.炫耀脅酷發(fā)D.文化愈28.（閉州D置駐）在中國(guó)抬教育史上開圖創(chuàng)了與教育從“哪內(nèi)發(fā)說頃”吧截然相反的頁教育腳“清外鑠論覺”頂。遍闖A.孔子遞皇妹B.孟子驚均遞C.墨子橫塔來D.荀子廳29.子貢態(tài)問政。子曰鎖：帥“天足食，足兵淚，民信之矣褲。茶”崗這個(gè)回答體友現(xiàn)出孔子（通唉A阻語）的治國(guó)辮思想。起政A.取信催于民敞轎.B.為旨政以德障攪禮C.講究勉禮節(jié)罰惠負(fù)D、.因蘿材施教粒30.孟子漏以（典注B橡北）為教育旱思想的理論召基礎(chǔ)。笨針A.人性以惡農(nóng)附早B.人性掘善折響喪C.人性癢無善惡爹炕浩D.人性續(xù)有善惡叮31.20在00多年前澤，孔子就提蔬出了與嘆“瞧教育機(jī)會(huì)均劑等共”趣相類似的樸后素主張，他猜的錫“稍有教無類師”錦的觀點(diǎn)體現(xiàn)個(gè)了西癥（抄廊A陶向）蓬獅串桂A.教育起煩點(diǎn)機(jī)會(huì)均等障影屈紹B.教育偵過程機(jī)會(huì)均錦等低插C.教育慘條件機(jī)會(huì)均缺等改光娛況D.教育嘉結(jié)果機(jī)會(huì)均叛等婆32.先秦絡(luò)思想的集大龜成者是（表犧C摸傲）。爭(zhēng)批A.孔子辜鳴雅B.孟子只框窩C.荀子永它拔D.墨子嫂33.孟子中認(rèn)為（唐霧A季絡(luò)）是社會(huì)絨倫常秩序得李以建立的基半礎(chǔ)和基石。訓(xùn)脾A.教育音正街B.政治巖家臥C.經(jīng)濟(jì)棉裙得D.軍事駝34.孔子失在（帖玩B鈔就）上主張熊“刃仁者愛國(guó)鬧”劣，佛“溪克己復(fù)禮奇”教。映藝A.教育銀兩能B.政治粒咱釘C.經(jīng)濟(jì)雀洲烘D.軍事瑞35.額“視學(xué)然后知不啟足，教然后直知困。知不隆足，然后能矩自反也；知它困，然后能踩自強(qiáng)也?？兵澐从沉私虒W(xué)身的(墳產(chǎn)D堤拖)。么嫌A.因材梯施教原則品沿詠B.鞏固麥性原則救腦某C.啟發(fā)駛性原則田升稅糾D.教學(xué)猴相長(zhǎng)原則禁36.宋人徒有閔其苗之攀不長(zhǎng)而揠之債者，芒芒然虎歸，謂其家尤人曰：雕“遙今日病矣，貿(mào)予助苗長(zhǎng)矣渡！泊”買其子趨而往遙視之，苗則熊槁矣。孟子激以這則法“映揠苗助長(zhǎng)維”統(tǒng)的寓言說明銜了（慌貍C釋雄）的重要跨性。杰斃A.鞏固待性相芒B.啟發(fā)性化陷盟C.循序蛛漸進(jìn)境同享D.因材合施教蕩37.孔子諷在（迷鏡A累健）方面提托出躺“犁有教無類滅”瘦，黨“旅因材施教蹄”亡等主張。陪緩A.教育宜披諒B.政治博陰晶C.經(jīng)濟(jì)何庫(kù)詢D.軍事路38.在對(duì)名人性的看法來上，荀子主譽(yù)張（液綿溜B純洪）絮健A.人性墳善掩條歉B.人性型惡裁今煌C.人性碧無善惡酸掉窯D.人性貧有善惡下跨39.忠“書要嚴(yán)格要求法學(xué)生，但決竊不使學(xué)生感但到壓抑慚”芹就是《學(xué)料記》強(qiáng)調(diào)的廁（栽郊C躍階）。躬鑒A.博學(xué)沉于文跪挽B.開而弗叛達(dá)中革C.強(qiáng)而現(xiàn)弗抑虎竟D.道而鋪弗牽療40.孟子禾認(rèn)為惻隱之編心是（鬧境B雕嬌）塑控A.智之渡端盾貨屆B.仁之下端休明洞C.義之賊端遍導(dǎo)說D.禮之慕端必41.荀子曾以（健拆B(yǎng)索揪）作比喻購(gòu)，說明人借裳助學(xué)習(xí)，可如以有很大的逢進(jìn)步。菠鵲A.蚓無滋爪牙之利、吵筋骨之強(qiáng)，白上食埃土，停下飲黃泉，桶用心一也。森液B.登高新而招，臂非氧加長(zhǎng)也，而披見者遠(yuǎn)；順拾風(fēng)而呼，聲森非加疾也，攏而聞?wù)哒?。棚信C.不積年跬步，無以音至千里；不路積小流，無仔以成江海。螞鏟D.鍥而壟舍之，朽木悟不折；鍥而精不舍，金石貝可鏤。役42.《論稅語》中可以纏看出，孔子癢認(rèn)為治國(guó)治凱民，最根本算的是（套萄A攏炭）。多妙A(yù).教育無振吳B.政治六汗掉C.經(jīng)濟(jì)泰會(huì)碧D.軍事滾43.春秋駐時(shí)期是思想棉家百家爭(zhēng)鳴賓的時(shí)期，（擁若戰(zhàn)B蜓唯）是儒家繼的代表人物桂。劈慌A.墨子任曠鄭B.孔子魂們?nèi)鼵.韓非遠(yuǎn)征鞏D.老子港44.太“足故天將降大泥任于是人也止，必先苦其查心志，勞其悲筋骨，餓其澡體膚，空乏疾其身，行拂溜亂其所為，阻所以動(dòng)心忍油性，曾益其拘所不能。丘”菠孟子此話意懶在強(qiáng)調(diào)成大眠事者，應(yīng)該焦（速旺B糊饞）添攝A.專心秤致志槍早葬B.磨練殺意志狐箱州C.持之顯以恒污爪D.深造山自得隊(duì)45.荀子訊認(rèn)為，在學(xué)呢習(xí)過程中人勁們的思想方布法容易片面笨，妨礙認(rèn)識(shí)恥事物的全貌奇。因此，他白提出了（球船C貿(mào)錯(cuò)）的思維擠方法。還惑A.注重懷“毅積伴”“神漸需”

張B.聞、豐見、知、行怕結(jié)合奔券C.解蔽駁救偏、兼陳靠中衡攀熊D.唇“悼虛壹而靜壞”凳，專心有恒鋼46.下列精名言屬于孔匪子說的是（探親A熱態(tài)）填脾A.志士行仁人，無求奶生以害人，擇有殺生以成駕仁。淡京B.百工班居肆以成其聲事，君子學(xué)蘋以致其道。殖悔C.士不綱可以不弘毅合，任重而道蟻遠(yuǎn)。仁以為灰己任，不亦森重乎？死而鵲后已，不亦調(diào)遠(yuǎn)乎！逝女D.富貴寫不能淫，貧茶*不能移，比威武不能屈屈。潔47.下列劍語句，哪一山句體現(xiàn)了環(huán)無境對(duì)人的影幻響（萌制D梨輸）抗霧A.躬自厚辯而薄責(zé)于人梳，則遠(yuǎn)怨矣劈。全翅慶B.博學(xué)沉于文，約之燃以禮。刊團(tuán)C.三人行靜，必有我?guī)熎妊伞Ｌ斖膺h(yuǎn)枯D.性相鼻近也，習(xí)相倍遠(yuǎn)也。宴48.船“蘋溫故而知新暗，可以為師勤矣。值”懶的思想出自串(吸上B跪劑)益底A.《學(xué)簽記》框?yàn)跄楤.《論傍語》牲您燥C.《四字書集注》竹別D.《孟虎子》米49.臥“尤教學(xué)相長(zhǎng)間”寧、存“擋循序漸進(jìn)蒸”皮等教學(xué)原則掏最早出自(杰含B須憐)析披A.《論襯語》燙巖縫B.《學(xué)為記》紅換鎮(zhèn)C.《尚貸書》津穴愧D.《孟賢子》風(fēng)50.《學(xué)絲記》上說碧:蛛“氧道而弗牽拳，強(qiáng)而弗抑渾，開而弗達(dá)栗。遼”栽這句話體現(xiàn)暈了（慣扛B證態(tài)）默呼A.循序草漸進(jìn)的教學(xué)扶原則可玻B.啟發(fā)服性教學(xué)原則介趣C.因材微施教的教學(xué)耍原則努爬稿D.鞏固障性教學(xué)原則狀51.反映仿孔子教育民稍主思想的主硬要言論是（討測(cè)A梳區(qū)）楚民A.有教況無類鬧士B.不憤不大啟，不悱不叫發(fā)袍伐C.知之鼠為知之，不騰知為不知，栽是知也員盯D.博學(xué)筍于文，約之著以禮狀52.季康皇子問政于孔年子曰：迫“效如殺無道，塊以就有道，萌何如？效”推孔子對(duì)曰：淋“殲子為政，焉苦用殺？子欲帽善而民善矣余。君子之德摔風(fēng)，小人之倚德草，草上繪之風(fēng)，必偃芳。宵”昂這個(gè)回答體剃現(xiàn)出孔子（武館B員刻）的治國(guó)拼思想。遠(yuǎn)箭A.取信組于民絡(luò)肥B.為政害以德懇桃懼C.講究哲禮節(jié)典挖地D.因材爐施教疾53.該“病頌其詩，讀敏其書，不知估其人，可乎替？是以論其禍?zhǔn)酪?。是尚槐友也。解”餐孟子此話卵中提出了（千豐C荷估）的觀點(diǎn)。劣斃A.以意擇逆志碗霜B.以己輸度人扯極場(chǎng)C.知人牛論世克樂夫D.詩無鋤達(dá)詁前54．嗓“稈三人行，必俱有我?guī)熝?。旁”織的下一句是練（偏紡A絹蜜）饑捷A．擇其善稈者而從之，宣其不善者而念改之。她耍釣摸B切.擇其好者血而從之，其遼不好者而改蒜之。河夫C.選其回善者而跟之制，其不善者扎而更之。由鍛生策D.擇其偷善者而學(xué)之診，其不善者瓶而更之。折55.（消湯C顫穗）說明如弄果不積累就壤不能達(dá)到遠(yuǎn)趣大的目的。朽博A.蚓無灑爪牙之利、榆筋骨之強(qiáng)，橋上食埃土，消下飲黃泉，常用心一也。晶民B.登高壞而招，臂非撿加長(zhǎng)也，而完見者遠(yuǎn)；順絞風(fēng)而呼，聲伙非加疾也，謎而聞?wù)哒?。眨頃C.不積戰(zhàn)跬步，無以凍至千里；不油積小流，無轉(zhuǎn)以成江海。舌轎D.鍥而怒舍之，朽木循不折；鍥而生不舍，金石鑼可鏤。保56.孟子猶認(rèn)為有無（修吵B銀扇牛）是人和沖禽獸相區(qū)別謹(jǐn)?shù)闹匾獦?biāo)志獻(xiàn)。灣照A、知識(shí)勵(lì)駕B、先天痕善良本性嘩濤痰C、才能金滑任D、財(cái)富般57.孔子姜對(duì)教育在人蹈的發(fā)展過程緣中起關(guān)鍵作返用持肯定態(tài)透度。他在中熔國(guó)歷史上首雞次提出（綢珠C艇渠）指出人妙的天賦素質(zhì)悠相近，打破袋了奴隸主貴莫族天賦比平墓民高貴、優(yōu)如越的思想。賢育舒榮A.道之生以德，齊之赴以禮，有恥足且格。緩差積僵B.學(xué)而禁優(yōu)則仕。難律C.性相泊近也，習(xí)相趟遠(yuǎn)也。押柴父窄押償D.博學(xué)拔于文，約之狗以禮。重58.在孔蛙子的教育內(nèi)愛容中，(搭慈B填庸)占首位啄。侍壞A.文化肅知識(shí)蜻魂腦B.道德系教育茄勺能C.自然抖科學(xué)誓佩賠D.生產(chǎn)戒勞動(dòng)吐59.孟子福認(rèn)為，君子夫的教育方式饞有五種，有拍的像及時(shí)雨語一般潤(rùn)澤萬變物，有成全皮品德的，有傅培養(yǎng)才能的歉，有解答疑柱問的，還有故以流風(fēng)余韻繼為后人所自紀(jì)行學(xué)習(xí)的。魚這體現(xiàn)了（鋪唉D補(bǔ)搶）的精神糠。嶺復(fù)A.誨人我不倦惡賀B.循序責(zé)漸進(jìn)斤伴貝C.由博霜反約冊(cè)鎖譜D.因材速施教弟60.宋代蕩開國(guó)宰相趙顆普曾有地“才半部（漢蹲A無削）治天下球”想的名言。揭傾A.《論階語》潑倉(cāng)椒B.《荀扒子》哀濫木C.《孟綱子》館演數(shù)D.《韓墓非子》酬61.《學(xué)洪記》用（懼拍D掩路）來形象慈地說明教師幟在教育過程份中的主導(dǎo)作芒用。共稅A.三人賢行，必有我鄉(xiāng)師焉。厘貞蜓太B.溫故帽而知新，可騙以為師矣。坐答C.學(xué)而莫不思則罔，姐思而不學(xué)則望殆。域潔萬D.善歌者紡使人繼其聲勢(shì)，善教者使劃人繼其志。舞62.籠“鄙謹(jǐn)庠序之教護(hù)，申之以孝柿悌之義，頒礙白者不負(fù)戴泊于道路矣。蟲老者衣帛食津肉，黎民不啊饑不寒，然挽而不王者，云未之有也騎”窩一句出自（邀把C爐角）監(jiān)笛爺A.《大學(xué)醬》熊導(dǎo)釣B.《論易語》緩帽臟C.《孟選子》肺巴犬D.《中拐庸》純63.子曰神：擠“模吾嘗終日不警食，終夜不逗寢，以思，形無益，不如散學(xué)也。壤”輛這一段講（尿禽A幅凈）的重要恐性。宵所A.躬身涌實(shí)踐炕鞭名B.冥思顧苦想境舅遠(yuǎn)C.學(xué)思逼結(jié)合伸侵天D.廢寢銳忘食觸64.《學(xué)本記》認(rèn)為教腔學(xué)成敗的關(guān)錘鍵在（谷菜B贈(zèng)閱）。引稀A.教材炊舅座B.教師灘亦棄C.教法比倘艙D.學(xué)法煩65.荀子進(jìn)認(rèn)為成為老罰師的條件有黃四種，而(脅膊D墻兔)并不包需括在這里面朋。過族A.尊嚴(yán)炭而使人敬畏朗亦B.年老塊而有威信刃凳C.懂得誤精微的道理廟而又能清楚杰闡述譯純D.博學(xué)曉66.戰(zhàn)國(guó)原后期，從正速反兩個(gè)方面泛總結(jié)了儒家蹤的教育理論個(gè)和經(jīng)驗(yàn)的是蛇（管禍C唐跟）膠簽A.《大營(yíng)學(xué)》拍規(guī)里B.《論禁語》述許嗓C.《學(xué)維記》未釘粘D.《中翻庸》歪67.各“肝學(xué)而不思則急罔，思而不雅學(xué)則殆燭”捆的思想出自吃(報(bào)容C傾鎮(zhèn))曲盼A.《學(xué)記靈》歪震著B.《大鍋學(xué)》炒旋野C.《論您語》呢嗚昨D.《師燃說》最68.子曰粒：鞋“廁中人以上，不可以語上也拾；中人以下羅，不可以語艦上也。枕”風(fēng)反映了孔帥子提倡一種化(勸押B驕簡(jiǎn))的教學(xué)跨方法。肝脾A.循序哈漸進(jìn)瞎筆B.因材柴施教錦造C.啟發(fā)想誘導(dǎo)扶房D.有教速無類章69.《學(xué)截記》中提出孤的灘“該雜施而不孫奶，則壞亂而蔬不修醋”福的主張對(duì)應(yīng)攪的教學(xué)原則妹應(yīng)是(娘算B她讀)佛閑A.因材低施教原則鑼愚B.循序伏漸進(jìn)原則撤蒜C.鞏固孔性原則嶄傭D.啟發(fā)明性原則呆70.孔子尚招收的學(xué)生來有出身平民蟲的顏回、子爽路、曾參、毒原憲、仲弓勁等，也有貴躁族家庭出生畏的孟懿子、謙南宮敬叔、確司馬牛等，爪還有商人出趕生的子貢和眠“博大盜珍”刷出生的顏涿陪聚。這反映朝了孔子提倡釘一種(綁討D睜僻)的教學(xué)寸原則。圍辮A.循序滾漸進(jìn)胖當(dāng)B.因材性施教反坡C.啟發(fā)劍誘導(dǎo)者熟D.有教刷無類卸71.在下出列主張中，選比較準(zhǔn)確地需體現(xiàn)了啟發(fā)驢性教學(xué)原則勵(lì)的是（羞煩C獻(xiàn)?。┇I(xiàn)叔A.學(xué)不鴿躐等蒜班B.各因強(qiáng)其材題愁C.開而郊弗達(dá)玩延D.溫故策而知新匠72.臨“曬學(xué)而時(shí)習(xí)之蛙”塵、予“標(biāo)溫故而知新昆”狗反映了（句殺D柱沒）教學(xué)原匠則。膀農(nóng)A.系統(tǒng)價(jià)性網(wǎng)竭B.啟發(fā)在性獻(xiàn)擔(dān)C.思想湖性咸紫D.鞏固悄性奪73.孔子總教學(xué)的主要攻科目是古“污六藝?guó)Q”腳，早“韻六藝身”反指的是（翠君A柳延）猜鉤A.禮、法樂、射、御扎、書、數(shù)漢方識(shí)悼鼻移B.《詩呼》《書》《懇禮》《樂》姑《易》《春浪秋》晨濟(jì)C.文法外、修辭、辯絲證法、禮樂乒、書數(shù)、射慈御材行D.算術(shù)默、幾何、文診法、辯證法奪、天文、書好數(shù)喂74.罵“食玉不琢，不胃成器；人不欲學(xué)，不知道暫。債”忽出自(賊詞A沿拉)欠叢A.《學(xué)躲記》把類寶B.《大河學(xué)》鵲馬惰C.《論園語》華泳工D.《師貴說》筆75.孔子油的教學(xué)思想銀和教學(xué)方法按是承認(rèn)先天魔差異，但更事強(qiáng)調(diào)哭“及學(xué)而知之魯”捆，重視(納促D還社)。詞絹A.循序帥漸進(jìn)冷誓B.啟發(fā)康性番自保C.鞏固段性浴菠崗D.因材綿施教放76.子曰殘：贊“縫學(xué)而不思則收罔，思而不衡學(xué)則殆。鈔”科這一段講蠶（詞第C右錦）的重要碧性。待啞A.躬身簽實(shí)踐頓飽趕B.冥思渣苦想仿旁吳C.學(xué)思秤結(jié)合地遇偽D.廢寢甘忘食淘77.《學(xué)竿記》反對(duì)死島記硬背，主系張吉“窩要引導(dǎo)學(xué)生宗，但決不牽猛著學(xué)生的鼻舞子走柱”萍這個(gè)觀點(diǎn)的甜就是（同重D尤樣）侵氏A.博學(xué)液于文涂經(jīng)B.開而殘弗達(dá)遷孕C.強(qiáng)而鹽弗抑窯替互D.導(dǎo)而瘡弗牽托78.齊景插公問政于孔蛇子?？鬃訉?duì)正曰：否“氧君君、臣臣啦、父父、子寄子。普”怕這個(gè)回答兆體現(xiàn)出孔子忽（懶豐C域虛）的治國(guó)拘思想。隊(duì)銅A.取信區(qū)于民暖削B.為政遮以德售寺統(tǒng)C.講究暖禮節(jié)腔槍像D.因材知施教鋸79.（良饑B件甜）體現(xiàn)了沾荀子很重視居環(huán)境對(duì)人的瀉發(fā)展的影響趟，勤沃A.青，驢取之于藍(lán)，檢而青于藍(lán)。擠氏范光巴B.蓬生療麻中，不扶著而直；白沙英在涅，與之招俱黑。菠母C.騏驥膚一躍，不能補(bǔ)十步；駑馬愿十駕，功在欠不舍。層驕D.積土軌成山，風(fēng)雨革興焉；積水繡成淵，蛟龍崇生焉。布80.孔子井主張（特瓣C悅筋），擴(kuò)大如了教育對(duì)象嬸。丘援A.為政刻以德范妹隸B.以禮鴨治國(guó)恐勸悶C.有教米無類適凡D.因材萬施教撐81.屯“篇樂里”蜓的起因是：眠（哲踩A混票）批宋A.是由叫人心中產(chǎn)生帶的。周亭凳B.是由即不同是聲音核相互應(yīng)和產(chǎn)捏生的碗修C.是事甚物影響的結(jié)銜果促攜近汗D.是由雪古圣先賢著攝作的本82.聲音泉之道與政治剝相通，所以弊，亂世的音做樂顯得（文B）襖磨A.安詳幣普B.怨恨墳凡C.憤懣詳雀D.歡快鏡83.先王切治樂的原因由是（皺維A副積）偷萄A.提供綁治理人民的嚼方法兩綁議B.教人郵民欣賞音樂拼趙C.給人翁民帶來快樂讀塌廉偽耐暑D.豐富人帥民的業(yè)余生饑活乒84.酒“唐禮樂不可斯假須去身鵝”受出自（本平D車探）勺狡A.《大待學(xué)》紹岸B.《易缺經(jīng)》鋪腹C.《論耐語》圖仗D.《禮章記》切85.先王隱設(shè)置專門的浙官吏施行樂筋教的原因是壺（岡塵C璃雪）爭(zhēng)手A.設(shè)置危一個(gè)官僚機(jī)趣構(gòu)安插冗員態(tài)準(zhǔn)B.拉近講政府與百姓而的距離姓繁C.善民凱心，易風(fēng)俗絕什酷飲D.提升降國(guó)家形象端86.只知漫曉歌曲而不尋知曉樂的是陸（園丘B(yǎng)猶露）豬滿A.禽獸蚊掃解B.老百糟姓辟材斬C.君子魄血其D.以上桑皆對(duì)逐87.先王蒼制定射鄉(xiāng)食千饗的禮儀是污用來（鹽留C撕刑）蝕駱A.調(diào)節(jié)突人對(duì)安樂的壺享受賄丟襖B.制定夾婚姻冠笄的額禮儀蠻永C.使人千交往正?；瘋l輔崗D.指導(dǎo)寨人們?nèi)绾紊湄i鄉(xiāng)食饗仗88.先王維用禮是為了掛（吊膜A刮尋）嶺浮A.節(jié)制剪人心攪倘軍B.調(diào)和距人生棗唯污C.推行矛國(guó)家政策陶枯招罩D.防止爽傾邪的行為區(qū)89.禮是粉用來（賓享B往姑）末椅A.協(xié)和感襲情釋朗B.區(qū)別藍(lán)等級(jí)策忠C.使人威親近艙抬D.相互草尊敬謀90.達(dá)到積了樂的要求富便會(huì)（它貢A桶嫁）斤超A.沒有皇怨恨萬惱B.沒有叫爭(zhēng)斗柜服C.沒有窮孟困黎固D.沒有宮災(zāi)難例91.隨“擾明圣道”嚷的意思是（駕剝C括主）蹤溫A.制作唱禮樂的人游怎籌繡B.傳授魂禮樂的人麗譽(yù)C.傳授看與制作禮樂冤的人頭嫁棒D.在學(xué)恢術(shù)道德上取者得極高成就因的人麗92.教育倍，對(duì)于人民排而言就像寒浸暑，不及時(shí)為對(duì)人民進(jìn)行仰教育就會(huì)（填卵B條場(chǎng)）吧航除A.發(fā)生瘦饑荒東域B.有傷黃世風(fēng)金搬C.產(chǎn)生翁疾病島扮D.勞而谷無功枕93.研究設(shè)禮樂的結(jié)果低是（蘆次A蒜真）墻分A.提高膀內(nèi)心的修養(yǎng)勒慮丘先B.了解滑民心所向尊餅?zāi)嶤.豐富精咳神生活叨轎叢演D.以上皆士非萄94.夫“儉人生而靜，掀天之性也額”憐的意思是（螺憐C送算）捧圾A.人生擇很平靜，這更是上天注定冶的卸享猾B.人生壁沒有大起大瓣落濃盲C.人出鳥生沒有情欲曠，這是天賦行予的本性菜閑D.人生侍的情欲是由宮上天注定的義95.凡事鍬豫則立，不祥豫則廢。下杯列說法對(duì)的坦是（在僚B腿涂）乖制A.凡事鎖預(yù)先計(jì)劃好詠就會(huì)成功，帖不預(yù)先計(jì)劃鋤好也可能成諸功?？迦fB.澆“才豫河”威同根“墻預(yù)掃”美。騙功C.一個(gè)蛙人不預(yù)先計(jì)物劃好就會(huì)成箱殘廢人。弟輸企艇得D.站著吳預(yù)習(xí)，等于姨浪費(fèi)光陰。璃96.題“揭文質(zhì)彬彬，霸然后君子賠”抗出自（明艇A孔劍）蔬堪A.《論語扣》洪宏B.《荀猛子》痕悅C.《春來秋》槳職D.《中跪庸》端97.賄“瓜感于物而動(dòng)艦，故形于聲艙”釘聲的意思是昆（農(nóng)羽A弦辜）閱怕A.聲音桌鍋勇B.聲樂貞甚裙C.歌曲所儉掩D.名聲眉98.樂是撫由（膊池A少釣）肝牌A.從內(nèi)取心發(fā)出來的吐混揮B.在外歷貌上表現(xiàn)竹底C.從自床然中音響而怒來央趟妥D.從樂占器中演奏而杠來嘴99.樂宜帆適中，樂強(qiáng)辛調(diào)過分了就腥會(huì)（庫(kù)粘B醋宿）凳桌A.使人辮疏離不相親構(gòu)已飼B.使人石隨便放浪僅降與C.協(xié)和合感情引灰洲兆D.使人平玩和安靜荒100.樂雙得到通行，訊就會(huì)使（奴啟A擠閃）蔬宵A.人心敲向道守求B.人心序思逸句就.C人心只向善元101.漢瞧代著名文獻(xiàn)枕《對(duì)賢良策師》的作者是叉誰?（蔑逢B啟管）沖晶A.王充味琴敲B.董仲喝舒歉可C.賈誼虛開D.鄭玄插102.漢催代首先提出稿“紗獨(dú)尊儒術(shù)荒”笛思想的是誰別？（賴見B瞧拾）鍬掩A.王充國(guó)斤B.董仲丘舒括治C.賈誼民醫(yī)D.鄭玄嗓103.哀“血立大學(xué)以教廳國(guó)，設(shè)庠序吃以化于邑金”呼中的生“仗庠序雞”禮是指什么？稻（C）渣蠶A.公園如所B.醫(yī)院駕遙僵攻C.學(xué)校謎飽D.監(jiān)獄圈104.以秒下句子翻譯悄錯(cuò)誤的是：唇（棍崗C冬質(zhì)）喇冶A.夫萬阻民之從利也枝，如水之走腿下，不以教葬化提防之，播不能止也。球（萬民追逐松利益，就像攻水向下流一鑒樣，不用教陷化來做提防油，就不能防傻止了。）際憤B.《詩》戒曰：豬“芒夙夜匪解（易xi咱è默）。稱”防（《詩經(jīng)》品說：孫“昆從早到晚都謠不懈怠。騰”佳）澇翠C.《書判》云：嗓“惱茂哉茂哉。音”約（《尚書》議說：言“環(huán)茂盛啊，茂浮盛啊。銜”博）更慢D.然則鳴常玉不瑑，脫不成文章。獲（然而一般費(fèi)的玉不雕琢你的話，就不概能成就美好鑰的花紋。）付105.下饒列句子中通論假字不正確駛的是？（卵急C么研）抹傲A.而顓擁（zhu控ā你n為自恣茍疤簡(jiǎn)之治糊“煙顓租”老通映“永專豎”鉗，專門。土喝B.埽（剖s作?；頾）除其跡帖而悉去之趴咽吸“挽埽印”值通鐘“篇掃利”異，掃除。陶耍C.漸（允ji桂ā秤n）民以仁別圖冰“湖漸策”狂通薦“千間廣”預(yù)，離間。山虎逗D.臧（遼c皺á贏ng）于骨柳髓怨襯哲“縮臧紛”每通傲“嚇藏視”值，收藏。父106.下圖列句子中漢青字注音不正陷確的是：（校D亮舟）孕漁A.此皆帽可使還至而弓有效者也。失還：xu翻á咳n販考B.自非棕大亡道之世居者。亡：w爸ú擊奸C.如以魯湯止沸，抱筑薪救火。湯熔：t翅ā掛ng湊菌D.不以竊教化堤防之然。堤：t發(fā)í文107.我張們需要怎樣霸做才能見聞置廣博、心智竊聰明?（定唉A濫惹）瘋辣A.努力違勤勉、鉆研釋學(xué)問。姜渴B.無所駝事事，異想包天開。躬充C.貪圖醫(yī)玩樂，樂于哄享受。釣糞D.安于嘴現(xiàn)狀，不思委進(jìn)取。扭108.君柔王制作樂主杜要是用來做始什么的？（悉豆C塌饞）尸A.打發(fā)時(shí)書間括賭B.制造夸氣氛語恐C.改變嗓民風(fēng)，感化耐民俗奇售D.其他戚109.《乖詩》曰：騙“趙夙夜匪解。襯”潤(rùn)是什么意思芳？（碧后B累備）綠A.從早到五晚都在解題第。敞居B.從早宰到晚都不懈陳怠。渠C.早出晚虹歸鑄造跨碌D.早上徒和晚上都沒熱有時(shí)間?？s110.寬“聚樂殖”護(hù)的聲音是在泥什么情況下蠟發(fā)出來的？不（愧饞B嫩訂）枯A.天災(zāi)人喉禍?zhǔn)查_B.社會(huì)擺和諧距裂C.國(guó)家凡衰亡古巾D.其他外111.圣獎(jiǎng)明的君王在團(tuán)亂世中繼承封王位后會(huì)做碑什么？（長(zhǎng)永C就棵）醬A.嚴(yán)禁學(xué)欺術(shù)刺丸筍星鴨炭B.焚書組坑儒呢敢C.掃除亂叮世跡象，恢心復(fù)教化嗓餓D.什么城也不做曬112.古譜代的君王將毒什么作為管森理人民的重逮大事務(wù)？（合歸A積食）靈A.教化箏刪東B.物質(zhì)薄誘惑戶蹈C.行暴象政蠢伏D.其他謹(jǐn)113.釋“呢然則常玉不吊瑑，不成文呀章。怨”梅出自以下哪負(fù)篇？（濟(jì)臨D聞怨）憲A.《三字攀經(jīng)》恥棗B.《百頃家姓》功猴C.《千忠字文》間歷D.《對(duì)喜賢良策》極114、栽“隆強(qiáng)勉行道玉”呼的敗“裳行道偷”具指什么？（間借C規(guī)干）散A.行動(dòng)獲快渾助眨B.替天福行道業(yè)牛同C.踐行圣梯人的學(xué)說或晨道理襲芳D.人行針橫道均115.漢戰(zhàn)代時(shí)稱呼學(xué)辯校為什么？瘡（您啞D舞千）研A.校耀劫B.庠類伏C.序澤賀D.庠序服116.秦幻朝繼承周朝塊之后，稼“匙重禁文學(xué)化”冬，這里的暗“仰文學(xué)梁”頂指：（欠樹A丸窗）財(cái)A.儒家學(xué)欠說手配B.現(xiàn)代經(jīng)文學(xué)暢握C.當(dāng)代無文學(xué)遞桐D.其他末117.以凡下說法不正央確的是：（允斬D勤捕）憑A.用仁來涂熏陶人民，連用義來砥礪攻人民，用禮澤來規(guī)范人民環(huán)就能使人民株習(xí)俗美善。呆B.如果教習(xí)化已經(jīng)鮮明筋，習(xí)俗已經(jīng)繼成就，子孫憑遵循下去，丹過個(gè)五六百屢年仍然不會(huì)盲衰敗。繭C.漢朝沒盾有很好的治勝理好的原因童就在于應(yīng)當(dāng)殺改革時(shí)卻沒傳有改革。喇D.樂是用泥于給君王行嘴樂，而不是別用來改變民太風(fēng)、感化民效俗的?？?18.耀“碼夫虞氏之不雜為政久矣遞”碧中的質(zhì)“疲虞氏牙”尸指：（篩篩A愈宿）抱A.虞舜楊楊B.虞姬忠址C.虞美乳人狡僑D.其他時(shí)119.縱件觀周朝、秦汽朝，君王統(tǒng)騾治因?yàn)槿鄙僮馐裁炊鴮?dǎo)致盆滅國(guó)？（換材C產(chǎn)輛）兼A.貨幣呼麗B、實(shí)權(quán)牙胖C.王道健蒜羨D.法度手120.旅“朽朽木不可雕卡也，糞土之搬墻不可圬也獄。峽”壤出自：（劍林C資色）惡A.《孝經(jīng)皺》興姓駱壯B.《詩透經(jīng)》膊C.《論語看?射公冶長(zhǎng)》駐不差D.《千封字文》碑121.天支所賦予人的邪就叫做（蝕C）婆A.道米盡糟B.教烈巴崇C.性塌吊雖D.義愛122、子托曰：部“箏好學(xué)近乎（洋C）澇”示。形A.仁嗎圾顆B.智浮郊拖C.知設(shè)補(bǔ)海D.勇例123.凡燕事豫則立，正不豫則廢。已言前定，（崇A）鐮A.則不跲持潮B.則不母用灘并C.則不便廢烤運(yùn)D.則不羨窮矩124.有睡弗學(xué)，（側(cè)B渴某）謝A.問之弗蓄知弗措也。改牧B.學(xué)之辨弗能弗措也值。哥C.思之弗豪得弗措也。適田C.辨之襖弗明弗措也湖。散125.唯幼天下至誠(chéng)，交為能盡其性畝；能盡其性肺，（A璃）。漫A.則能盡同人之性殺拌番B.則能菌盡物之性。聰C.則可贊撥大地之化育密拌D.則可洋以與天地參盒矣悟126.溫吧故而知新，誤（D）御。吧A.敏而好下學(xué)珠諸B.誨人耀不倦煉司C.不恥斑下問烤湊D.敦厚辱以崇禮引127.若“策中庸傷”檔的核心思想形是（C責(zé)）。折A.中立歸亮抱B.平庸壺參湖C.中和革自風(fēng)堆D.保守賢128.宋洪代理學(xué)家把襖（A）量、《大學(xué)》吼、《論語》析、《孟子》膚合在一起，展作為《四書百》。套A添.《中庸》擇泡B.《三控字經(jīng)》尖哨C.《弟賓子規(guī)》然華D.《詩袖經(jīng)》源129.《至中庸》是（種媽C榆綿）四十九傾篇中的一篇餃。廈A.《大學(xué)影》磨礙B.《論英語》駛挖歌C.《禮夕記》棕池D.《四搶書》餅130.《堂中庸》一開貼頭就指出：揉“壤天命之謂性兆，率性之謂清道，修道之黃謂教。隙”追只是繼承了聲思孟學(xué)派（親忽B籃冶）的思想笑。址A.天命論疊回錯(cuò)B.性善行論驢粉浮C.初本隆論匠音纏D.其它侍資131.（材籃C）的暴實(shí)現(xiàn)需要有使人性的依據(jù)參，故要尊重循德性，發(fā)揚(yáng)剩自己的先天傘的善性。榜A.學(xué)習(xí)渠細(xì)醫(yī)殖B.教育刃畏違C.學(xué)習(xí)災(zāi)和教育燥籃雨D.其它獅132.為稍了實(shí)現(xiàn)新課懂程的核心理懂念：為了每有一位學(xué)生的收發(fā)展，就必謠須實(shí)現(xiàn)（奔B）的中刷和。渾A.學(xué)生盟—豎教師胖奧B.主導(dǎo)徒—率主體顆置C.學(xué)校預(yù)—沒家庭表季D.其它儀133.《因中庸》強(qiáng)調(diào)溉了教育的（玻呢A趨伍）的和諧齊。位A.本質(zhì)與山作用番多B.過程校與方法趴脹C.主觀針與能動(dòng)豎趴D.主導(dǎo)摔和主體培134.向“舅不聞不若聞仍之，聞之不條若見之，見蜻之不若知之誠(chéng)，知之不若似行之。學(xué)至療于行而止矣姥。行之，明取也；明之為債圣人。雀”家繼承和發(fā)展薪了孔子講過蒙的（C糞）的關(guān)系。墊A.教與學(xué)秒屆焦B.師與寒生棟誕宰C.學(xué)與在思、學(xué)與行濁搜D.行與參知臣135.《映中庸》認(rèn)為丹人可以從兩混條途徑得到源完善，一是紛發(fā)掘人的內(nèi)俗在天性，稱壇為孫“娃尊德性便”舞；二是通過雷對(duì)外部世界忘的求知，以讓達(dá)到人的內(nèi)混在本性的發(fā)擊揚(yáng)，稱為順“麥道問學(xué)難”斤。這兩條途麥徑是（皇嚼A某朱）。肅A.相依并該進(jìn)，相輔相符成耳議B.相矛憤盾設(shè)辭C.相中懲和餅政D.相抑全制孤136.人廳性的完善要敗依賴于（興C），故蝶要注意后天扶的學(xué)習(xí)和掌蠢握文化知識(shí)正。匙A.學(xué)習(xí)針而蹦B.教育擾健汽C.學(xué)習(xí)稻和教育秋暑編D.其它眉137.《決中庸》繼承絹了重視（萄更B跪占）的個(gè)別支差異的思想趟。嶄A.群體腎憂壞B.主體過厭東C.個(gè)體戒清負(fù)岔D.其它洗138.運(yùn)姨用在學(xué)習(xí)中播，《中庸》例強(qiáng)調(diào)（這勿A云所）。店A.主體的顯主觀能動(dòng)作亡用睡蹄屬B主體糕的主導(dǎo)作用你映C.客體的羊主觀能動(dòng)作獨(dú)用役贈(zèng)老D.客體贏的主導(dǎo)作用抵139.大突哉圣人之道葵！洋洋乎！堂發(fā)育萬物，三峻極于天。選優(yōu)優(yōu)大哉！舌禮儀三百，愁威儀三千。燦待其人而后勾行。故曰茍能不至德，至偉道不凝焉。光下面的注釋死理解不正確泛的一項(xiàng)是（盾喇B籃蜻）。哨A.洋洋：導(dǎo)盛大，浩瀚輸無邊。奸承B.優(yōu)優(yōu)起：很多的憂釀愁。退C.其人：陽指圣人。好四環(huán)仗D.凝聚至：引申為成竟功。糖140.下插面的譯文不爬正確的一項(xiàng)談是：（容拖D罷醬）勒A.誠(chéng)者，取天之道也；設(shè)誠(chéng)之者，人塵之道也。掘譯文：真誠(chéng)倒是天的德性諷，追求真誠(chéng)衫的人的德性費(fèi)。皂B.有弗學(xué)知，學(xué)之弗能朽弗措也。付譯文：有不妄曾學(xué)過的知趴識(shí)，學(xué)習(xí)了餡還不能通曉譽(yù)就不放棄?？螩.有弗問誠(chéng)，問之弗知冶弗措也。場(chǎng)譯文：有不棗問過慮的疑械問，問了還肥不明了就不墻放棄。論D.有弗思只，思之弗得侄弗措也。吸譯文：有不斑曾考慮的問皆題，考慮了艙還不得其解闖就放棄。膏141.大渣學(xué)之道，（墨途A削撤）在止于擔(dān)至善。知止烏而后有定，劍定而后能靜覺，靜而后能小安，安而后冶能慮，慮而辱后能得。密A.在明明節(jié)德，在親民誕，稼股捆邪朽B.在名份明德，在親羞民，哭C.在明明寬德，在興民幻，春于林莊耕D.在明螺名德，在親侮民，繩142.所項(xiàng)謂誠(chéng)其意者炒，毋自欺也冬。如惡惡臭蘇，如好好色檔，此之謂自資（覽甚A玩對(duì)）。幅A.謙葉鳳斤B.律刊顆象C.醒諷胞康D.查蘋143.所牌謂修身在正蘇其心者，身靈有所（統(tǒng)岡C播戴）則不得盟其正，有所譜恐懼則不得院其正，有所盆好樂則不得總其正，有所疫憂患則不得夠其正。衛(wèi)A.奮第想乒B.奮棄糠修C.忿惕悟鏟D.負(fù)第發(fā)144.所昌謂齊其家在資修其身者，失人之其所親篇愛而辟焉，需之其所*惡掌而辟焉，之脹其所敬畏而蛛辟焉，之其莫所哀矜而辟凡焉，之其所狗敖惰而辟焉熔，故好而知治其惡，惡而甚知其美者，佳天下（蟻琴A鞭膠）矣。襖A.鮮淺遠(yuǎn)底B.閑貨況春C.兼防炎藥D.先孟145.所鹽謂治國(guó)必齊龍其家者，其添家不可教，渾而能教人者微（圈漏A蠅雙）之。泳A.無梅輝津參B.棄艱償除C.眾部久捎D.去聰146.所疏謂平天下在灑治其國(guó)者，紅上老老而民勾興孝，上長(zhǎng)顫長(zhǎng)而民興弟她，上恤孤而撥民不（輝芽A給滲），是以蛛君子有挈矩輪之道也。穿A.倍裹節(jié)門B.眾拋乳謹(jǐn)C.廣娘蓄漲D.出銀147.夸“患如切如磋宜”墓者，道學(xué)也趣；絮“第如琢如磨料”緒者，自（指D）也。牧A.齊例換鄙B.律怪渠容C.醒回許執(zhí)D.修皺148.心謊誠(chéng)求之，雖載不中不（雙喚A喇蝦）矣。乘A.遠(yuǎn)曲耍臺(tái)B.偏紀(jì)雷床C.責(zé)府昨沿D.負(fù)疲149.湯呈之《盤銘》養(yǎng)曰：冤“洗（束崖A艇廚），日日諷新，又日新月。腎”況A.茍日新流僅B.近日僻新摩多C.今日壘新科至D.再日鑄新日150.欲霞正其心者，告先誠(chéng)其意；經(jīng)欲誠(chéng)其意者率，先致其知求，致知在（千A劫許）。獲A.格物衣前B.知物疤賭C.其物緊陽D.及物剝151.自博天子以至于忽（克滔A逆牧），壹是叫皆以修身為燙本。蘭A.庶人泉?dú)qB.眾人車駁C.草民棍利D.庶民介152.所看謂誠(chéng)其意者掉，毋自欺也療。如惡惡臭蜓，如好好色薄，此之謂自根謙。故君子敬（顏攤A滅踢）也。迫A.必慎其芒獨(dú)通蛾B.必慎納其慎顧征C.必獨(dú)顏其慎候虧D.必獨(dú)片其獨(dú)稠153.是影故君子有（騾遞A哈耕）己，而否后求諸人；滑無諸己，而稼后非諸人。頑A.諸召節(jié)喂B.知找誼指C.彼隙竿梅D.其衰154.《諒大學(xué)》是（象妻B粘扮）系統(tǒng)的串經(jīng)典論著。糧A.釋救善妹B.儒躬竄C.道春裹集D.法襖155.在軟《大學(xué)》中賊，教育過程腳與政治過程枝是一個(gè)（回卸A元覺）的過程厭。替A.統(tǒng)一殲輝B.矛盾向識(shí)C.融合爭(zhēng)先D.發(fā)展僅156.疫“廣修身，齊家湖，安天下絮”廉出自于以下狹哪一部經(jīng)典鑰？（坊伐C遣必）摔A.《禮記定》艦分B.《中伯庸》申揉C.《大婆學(xué)》飛去D.《春厲秋》擔(dān)157.《勤大學(xué)》篇中暈。旁“塔明明德親”樹的目的就是將為了要（闖嚼A存牲）。壽A.親民拆拔涼B.治民機(jī)巨旅C.為民陪恒槽D.富民德158.從萄《大學(xué)》的畢“論三綱領(lǐng)澆”只看，教育的帝最高目的是姑（夸胃A言絕）。址A.政治目赴的跪呀B.經(jīng)濟(jì)紋目的朋征C.文化招目的矩生D.歷史課目的壁159.《遭大學(xué)》原為勞《理記》的毒第（饑遠(yuǎn)D扒慚）篇。徑A.38野停B.40捎灶C.39礎(chǔ)處D.41拿160.（做瀉A民排）的精神蠢貫穿在《大互學(xué)》始終。脖A.倫理道雙德教育吉取卡B.君王上至上針惕匙C.儒學(xué)朱樣輸D.政治瞧修明單選題2俯博1、總結(jié)提獎(jiǎng)煉出受“版知行合一烈”乒的道德教育卵學(xué)說的古代張教育家是（料建B搶去）枕A.朱熹葉執(zhí)B.王陽倆明比款C.韓非統(tǒng)子驢果D.黃宗籍羲珠2、丘“耗與人論學(xué)，怨亦須隨人分菠限所及。如滿樹有這些萌寇芽，只把這由些水去灌溉乳。萌芽再長(zhǎng)本，便又加水鈔。自拱把以秩至合抱，灌止溉之功，皆繪是隨其分限夸所及。若些智小萌芽，有內(nèi)一桶水在，壺盡要傾上，篩便漫壞他了紋”雕（《傳習(xí)錄悅下巷?題門人黃直錄餅》）。體現(xiàn)他出的教學(xué)原豬則是（全類D悶饒）姓A.可接受勤性原則信姑B.循序?qū)憹u進(jìn)原則欺帖C.啟發(fā)嫁性原則置穗D.因材唉施教原則乎3.凡授書呢不在圖多，兔但貴精熟，士量其資稟，放能二百字者尊止可以一百怪字，常使精挺神力量有余濾，則無厭苦括之患，而有肆自得之美殃”付（《傳習(xí)錄精?數(shù)訓(xùn)蒙大意示影教讀劉伯頌首等》）。體康現(xiàn)的教學(xué)藝宣術(shù)是（培站B司打）巴A.自主學(xué)謎習(xí)洞有B.量力尤而精止陵C.愉快誼教學(xué)辣勢(shì)D.尊重側(cè)個(gè)性胸4.王陽明農(nóng)的鐵“藏心即理囑”明是指（正撓D刪丈）菜A.內(nèi)心的范想法就是客磚觀現(xiàn)實(shí)砌犬B.內(nèi)心音和外在相統(tǒng)彎一的的境界賄C.客觀現(xiàn)巖實(shí)受主觀的坐制約衛(wèi)睜手D.自己搖的道德認(rèn)識(shí)立和道德實(shí)踐柴相統(tǒng)一墓5.砍“兆古之君子，植其責(zé)己也重子以周，其待挎人也輕以約顯。斬”工（《原毀》途選讀）其中持“敞重崖”賀的正確解釋幅是（碰蜻B鼓末）王A.重要源練洲B.嚴(yán)格松輔C.以扶……壽為重障喉D.重視苦6.滋“扎怠者不能修求，而忌者畏剩人修囑”裝（《原毀拉》選讀）其掠中協(xié)“新修惕”晨的正確解釋旨是（秀尿D）襲A.修養(yǎng)結(jié)沿B.修身除染C.養(yǎng)性利情慨宴D.進(jìn)修執(zhí)，求上進(jìn)礦癥7.謝“句其責(zé)人也詳簽，其待己也祖廉。詳，故銜人難于為善閱；廉，故自善取也少。和”軌（《原毀》援選讀）其中程“揚(yáng)廉役”剃的解釋是（坑B畜蒜）：性A.廉潔警佳B.少，偵低閉劇C.清廉覆濫D.廉政渣8.驕“暑紀(jì)事者必提面其要，纂言鈔者必鉤其玄見。勻”當(dāng)（《進(jìn)學(xué)解斑》）最正確睜的大意是（替款C辦揭）殘A.做事選簽精當(dāng)?shù)氖虑榇u，說話一定蠢要有玄機(jī)。霉B.記敘事孕情選最重要閘的，記敘言戚論掌握言外皇之意。娘C.對(duì)記事犬之文一定提匪取它的要點(diǎn)勝，對(duì)言論之慕編一定勾劃菌出它深?yuàn)W的優(yōu)意義。味D.記事的摸人要選重要洲的人，寫言騙論的人要有肝涵養(yǎng)。氏9.韓愈在狼教育史上最盲突出的貢獻(xiàn)脈是論述教師展問題的《師俘說》，目的末在于（扇偵A口慘）亡A.光復(fù)補(bǔ)“輸師道嫁”

識(shí)違鐮B.論述撲教師的價(jià)值占秀C.傳授學(xué)裂習(xí)方法布賊討D.樹立浮師德獄10.標(biāo)“男傳道受業(yè)解界惑躍”估的稱“赤業(yè)呢”元指（C換）傍A.事業(yè)逝政B.學(xué)業(yè)惰剖C.古人前“嬌六藝賊”夠之業(yè)階珍D.專業(yè)喝知識(shí)跨11.尿“閘業(yè)精于勤，羞荒于嬉，行雪成于思，毀慨于隨盯”辯揭示了（巖B）規(guī)律往?；霢.教育栗乖B.學(xué)習(xí)雅成敗女妄C.道德吃教育烘鍬D.人的鋒成長(zhǎng)組12.對(duì)且“陡蒙養(yǎng)弗端，月長(zhǎng)益浮靡。判”匆（《朱子語駐類》）的正寫確理解是（棉窯A）：零A.兒童時(shí)衛(wèi)期的思想道戀德教育的重鼓要性。懶級(jí)B.成人干對(duì)小孩的影筋響櫻柳C.小孩與甲成人道德教條育的因果關(guān)脆系舞技憶D.道德哨教育的任務(wù)惹有階段性握13.乳“坡抵觀書，先血須熟讀，使拴其言皆若出蜘于吾之口，鐮繼以精思，賺使其意皆若零出于吾之心者，然后可以叢有得爾。泛涉觀博取，不嬌若熟讀而精早思。誤”利（《朱子語殊類》提倡讀未書比較好的普方法是（攝臨魂B勉版）慶A.廣聞博辱覽紅臘B.熟讀黑而精思充捆C.多方票汲取塵稅D.反復(fù)俗思考掃14.朱熹奉認(rèn)為的睡“四小學(xué)教育階黨段服”劃，年齡段是創(chuàng)（篇咱B蓮振）仁A.6懂—業(yè)12歲耳今B.8良—準(zhǔn)15歲非席C.7-干12歲雨癢D.5-胞12歲模15.朱熹雙認(rèn)為的些“拖大學(xué)教育階添段平”豐，年齡段制是（A探）據(jù)A.15歲污以后滾識(shí)B.15夠—欺20歲陳寄C.16匹歲以后赴沉D.18寇歲以后。擱16.朱熹咬與小學(xué)教育蠟重在貿(mào)“侵教事挺”壓不同，大學(xué)訴教育內(nèi)容的頑重點(diǎn)是（顯A），即殺重在探究衣“蘇事物之所以艘然戀”絨A.教理方糕B.認(rèn)識(shí)套事物書箱C.傳授眉科學(xué)知識(shí)廁差D.明人物倫棵17.朱熹款：棍“隔國(guó)家建立學(xué)哲校之官，遍新于郡國(guó)，蓋裂所以幸教天卷下之士，使方之知所以修虎身、齊家、椅治國(guó)、平天爭(zhēng)下之道，而羨待朝廷之用抹也。亮”范學(xué)校教育的桌主要任務(wù)是賄（D）級(jí)A.修身油潔岔寫膜B.傳授惑治國(guó)之道紗莊C.傳授家避族禮儀仆艙聲D.為朝叔廷培養(yǎng)有用醋的人才坡18.朱熹秩重要的道德筒修養(yǎng)方法是敬（楊跪C給倍）睜A.明人倫博胸B.明確恥倫理綱常佳參C.居敬起豬D.反省路19.朱熹奴說:"讀書記是自家讀書喂，為學(xué)是自披家為學(xué)，不俗千別人一線胳事，別人助余自家不得"劇。體現(xiàn)他主短張的教學(xué)原訴則是（A莊）刪A.自動(dòng)和租適時(shí)的啟發(fā)衫么B.勇猛脖奮發(fā)和溫故壘時(shí)習(xí)猾梅C.教人有懂序不可說等霞晝D.篤行劈、博學(xué)與專亡精結(jié)合分20.朱熹粉說："道不闖能安坐等其哲自至，只待羨別人理會(huì)，延來放自家口割里"。體現(xiàn)濟(jì)他主張的教奸學(xué)原則是（柿D）退A.篤行、勸博學(xué)與專精臂結(jié)合墻紋B.勇猛村奮發(fā)和溫故撥時(shí)習(xí)謝C.教人有創(chuàng)序不可說等鬼竟虛D.自動(dòng)談和適時(shí)的啟織發(fā)落21.朱熹盲說："圣賢獄千言萬語，齊無非只說此營(yíng)事。須是策津勵(lì)此心，勇應(yīng)猛奮發(fā)，撥站出心肝，與鋼他去做，如僻兩邊擂起戰(zhàn)線鼓，莫問前銹頭如何，只贊認(rèn)卷將去，慨如此方做得縱功夫。若半爹上半下，半癢沉半浮，濟(jì)逮得甚事?"昌體現(xiàn)他主膛張的教學(xué)原醉則是（B誠(chéng)）希A.篤行、表博學(xué)與專精母結(jié)合肅櫻B.勇猛冶奮發(fā)和溫故虛時(shí)習(xí)寫樓C.教人有弄序不可說等隸菜歷D.自動(dòng)踩和適時(shí)的啟蝴發(fā)黑22、朱熹龍說:"人而身不學(xué)，則無疏以知其所當(dāng)癥知之理，無挑以能其所當(dāng)悅為之事。學(xué)抵而不習(xí)，則僅雖知其理，偽能其事，然昏亦生澀危殆雅，而不能以予自安。習(xí)而犯不時(shí)，雖日驕習(xí)之而其功半夫間斷，一枝暴十寒，終飽不足以成其也習(xí)之功矣"誕。他強(qiáng)調(diào)了誓（A）妹的教學(xué)原則搶。貫A.時(shí)習(xí)打狂B.篤行卷騙C.博學(xué)刃與專精捏蹲勉D.勇猛紡?qiáng)^發(fā)黨23.朱熹搜的腫“金教人有序不仔可說等余”返的最準(zhǔn)確理押解是（C宗）慕A.不斷努汁力算招呼B.循序塌漸進(jìn)假曉C.遵循由鳴易而難、由棉近而遠(yuǎn)的階足段，且努力刮學(xué)習(xí)，則自戀有進(jìn)步躬D.學(xué)習(xí)要早有計(jì)劃性頑24.朱熹認(rèn)說："徒明散不行，則明謙無所有，空嘴明而已;徒國(guó)行不明，則爆行無所問，猴冥行而已"伍。他強(qiáng)調(diào)的帳主要觀點(diǎn)是規(guī)（循無C璃曉）汁A.知的作戰(zhàn)用扔闖B.行的飄重要性蔬虎C.知行讀并進(jìn)滅嗚D.知與刊行的關(guān)系統(tǒng)25.《顏態(tài)氏家訓(xùn)》是南我國(guó)歷史上珠第一部?jī)?nèi)容典豐富，體系閉宏大的家訓(xùn)袍，成為我國(guó)旁封建時(shí)代家多教的集大成箏之作，被譽(yù)龍為（序藝A切攻）弟A.家教規(guī)洗范羊喘B處世哲恐學(xué)夾何C.集大飄成之作劈凱D.家庭區(qū)教科書蜓26.顏之揚(yáng)推認(rèn)為培養(yǎng)見的人應(yīng)該具找有虜“暴應(yīng)世經(jīng)務(wù)脖”烤的能力，這弱種人是指（紫端D）候A.清談家掏眼B.章句貧博士昏百C.狀元諒伍D.服務(wù)棄國(guó)家的統(tǒng)治移人才桿27.為了疼培養(yǎng)膝“運(yùn)行道以利世對(duì)”擾的實(shí)用人才哥，顏之推提顆倡的教育內(nèi)雁容是（A坦）。紗A.實(shí)學(xué)盯找炕B.章句南習(xí)燕C.詩詞采歌賦錯(cuò)雁深D.四書窩五經(jīng)扇28.顏之登推說：蝦“宜父母威嚴(yán)而池有慈，則子丈女畏慎而生配孝矣。掌”基是說父母的燭教育應(yīng)該(芬掛C)遵A.嚴(yán)愛墨新廢B.慈愛困尖愉C.嚴(yán)慈餃結(jié)合辦惕寸D.順其笑自然盼29.顏之改推特別重視鮮為人之道的佳教育，最主華要的主張是沙（畝秒A）頂A.強(qiáng)調(diào)為閥人厚重漫械肯B.強(qiáng)調(diào)久孝與仁往滿C.強(qiáng)調(diào)為羅人厚道篩繭稻D.強(qiáng)調(diào)候誠(chéng)實(shí)守信域30.顏之含推認(rèn)為竊“撇厚重翻”本的道德品質(zhì)艷包括忠君、寨孝順、謙恭囑和（投彼A近圾）消A.禮讓峰汽貨B.城市冰骨傲C.謙遜裕際獎(jiǎng)異D.厚道單選題3古1.梁?jiǎn)⒊隆渡倌曛袊?guó)甲說》里趣“溝少年施”亭應(yīng)理解為（鞭B扣戶）鍋A.年齡鳥小的人膚券B.有志商的青年糟澤C.沒嫩有志氣的人障廣D.不懂刮事的人害2.在學(xué)與溉思的認(rèn)知上施，與孔子汗“坡學(xué)而不思則高罔，思而不幼學(xué)則殆攏”鏈觀點(diǎn)相近的招是（私孤A）敵A.王夫屑之厘艘B.梁?jiǎn)⒀鄢b乏C.顧炎聰武憤伙D.黃脖宗羲溪3.蹄“垮少年智則國(guó)倆智炕”濾后應(yīng)接的下府句是（C盾裝）約A.少年強(qiáng)崇則國(guó)強(qiáng)諸概膠B.少年屢勝則國(guó)勝劍濁C.少年富誤則國(guó)富泳宿縱D.少年?duì)斝蹌t國(guó)雄捧4.黃宗羲搏認(rèn)為（勒片A哲葡）是教學(xué)次最基本的原賢則。液A.獲取知糞識(shí)杜扮B.重視弊學(xué)生改俘C.重瓶視教師宿奔D.重視頁教材朱5.小疑則精小（C誘）染A.智礦柜B.聰判融C.悟洞鑼D.愚啟6.王夫之末被世人稱為你（唱涂A）遣A.船山先皇生侍抗B.梨洲吉先生悼枯C.亭林闊先生扣攻D.余姚回居士如7.致“露國(guó)民教育之請(qǐng)道之端蠟”且中飄“悶道瀉”偽的意思是（孝A）咽A.途徑、吐方法狹旺B.道路敢暈C.修道呀譯D.道理限8.壤“側(cè)氣日以滋，炒理日以成句”瞇中剛“馳滋獲”怎的意思是（槳C）檔A.滋潤(rùn)隊(duì)穩(wěn)B.滋味寺密流C.滋長(zhǎng)所棋D.滋移補(bǔ)遭9.學(xué)非有槽礙于思，而票學(xué)愈博則（未緊B惑哲）蝴A.行愈遠(yuǎn)病腫B.思愈碑遠(yuǎn)腰卡造C.行愈廟高聾花D.教照愈好捉10.關(guān)于祥教與學(xué)的認(rèn)墾識(shí)，不是王能夫之觀點(diǎn)的搬是（恭估A）姐A.教師可席以強(qiáng)迫學(xué)生隙學(xué)習(xí)唇歌B.學(xué)生襯應(yīng)該自我勉錫勵(lì)膽C.教師既將要善教又要觸善學(xué)絮殿D.教師絡(luò)的教是為了帶學(xué)生的學(xué)箏11.顧炎鴨武與黃宗羲娘和（壯坑D）合稱惑明清三大學(xué)好者漠A.康有為臉品B.梁?jiǎn)⒄n超份對(duì)C.譚嗣妥同蝕腹D.王夫疼之玉12.王夫爬之所說的灶“于善教者洞”牌就是（選疑A）的老勵(lì)師俗A.知識(shí)淵槳博敞引B.人品帶高尚托科C.逼學(xué)刃生學(xué)習(xí)擦蝕D.使學(xué)件生樂學(xué)糊慰13.在（績(jī)B）中，冒王夫之把人館性分為拆“炊先天之性類”呈和彈“扒后天之性愚”秤A.《四書喇訓(xùn)義》歉棕B.《尚祥書引義》萌云C.《習(xí)箱性諸論》氧巾D.《書溫院》握14.王夫竿之談教學(xué)原障則注意對(duì)（地潤(rùn)C(jī)）提出留相關(guān)要求榆A.教師敗盲B.學(xué)生瓜據(jù)C.教學(xué)氧雙方嶄警D.家?？?5.在知箭與行的認(rèn)知桌上，王夫之口的觀點(diǎn)是(哲康A(chǔ))濁A.行先知沿后，知行并衡進(jìn)捧字B.知先麥行后逗傭C.知行合常一副巾兔頸D.知行外分離綿16.族“誦茍非本心之嫁樂為，強(qiáng)之倡而不能以終糾日市”紹語出（A）嘴A.《習(xí)性興諸論》宵圣B.《書沉院》外曠C.《尚鐵書引義》粒忘D.《四豈書訓(xùn)義》貌17.顧炎挑武和（C牽孤）開創(chuàng)了元清初經(jīng)學(xué)致嗎用的學(xué)風(fēng)。駕A.王夫之半梅B.梁?jiǎn)⒁钩戮鵆.黃宗槽羲糧盯D.康有四為認(rèn)18.黃宗然羲倡導(dǎo)的基璃本教學(xué)方法怕是（著腫C查餓）姨A.自學(xué)船儲(chǔ)B.講獵解畜智紹C.討仿論和演嫌D.探究蘿19.黃宗弱羲的籍貫在衰（B川否）調(diào)A.江蘇師誓B.浙態(tài)江哨裹C.上稀海遍努D.福御建壘20.刮“收師者，善于還傳道，授業(yè)驕解惑也。促”卵出自（D悟流）之口賴A.王夫此之劇獻(xiàn)B.顧卸炎武忍嘆C.譚銹嗣同蜘綁.須D黃宗羲扔21.黃宗禮羲認(rèn)為，學(xué)零習(xí)貴在（梅棚A籍詳）霞A.適用先款B.背王經(jīng)相殊C.明附理地義D啟智全22.黃宗占羲大膽地對(duì)效（片現(xiàn)D仿抽）進(jìn)行了標(biāo)革新漲A.教學(xué)困目的狀搜B.教陶學(xué)方法粗擋C.教學(xué)很手段謎侮煎D.教學(xué)壓內(nèi)容傘23.黃宗茫羲認(rèn)為教育胸的根本目的恥在于（A睬）室A.培養(yǎng)人止才拐膏B.改變仇世風(fēng)灘立C.匡摧扶政治針呆D.傳承羊知識(shí)顛24.梁?jiǎn)⒔y(tǒng)超認(rèn)為磨練傾人格的最高裳學(xué)校是（辜腔C猾胞）跟A.正規(guī)皮的學(xué)校倆亮B.和淹美的家庭培愿C.人生艷的苦難排胖D驢.安定的社鐵會(huì)車25.梁?jiǎn)⒗J(rèn)為一個(gè)臘人要有成就夜，必須在（攤B嚇患）樹立奮黃斗目標(biāo)鹿A.青年時(shí)鴉代蕩趣B.兒童向時(shí)代防泡C.中年米時(shí)代釋棟D.出警生之時(shí)絡(luò)26.梁?jiǎn)食J(rèn)為（勤B屬燙）是維護(hù)尸天下安定的告公開利器踐A.輿論魂喬B.法壽律春美C.報(bào)優(yōu)刊寶翼著D.專制拜27.為了豈培養(yǎng)新民，磨梁?jiǎn)⒊顬闇y(cè)重視的教育巖活動(dòng)是（外膚C顏理）泛A.私塾酬教育切楚墓續(xù)B.家庭教欠育快蓋C.社謊會(huì)教育購(gòu)刪D.特殊抱教育膨28.梁?jiǎn)⒛[超說：救亡豪圖存、教化渴愚昧，都必透須以（皂而D濕問）為本源營(yíng)A.強(qiáng)化專驗(yàn)制嘩腿B.擴(kuò)充脊軍隊(duì)電貼C.對(duì)外余修好知頃D.學(xué)校財(cái)教育膏29.（傍良A轟娛）倡導(dǎo)了映“零詩界通”兩和拘“沈小說界非”牧革命鄉(xiāng)A.梁?jiǎn)懦.王夫早之遭外C.譚僻嗣同眉棍D.黃狗宗羲遵30.王夫賠之關(guān)于教與哄學(xué)關(guān)系的正股確認(rèn)識(shí)是（女D）磁A.教可朵以代替學(xué)具舍B.學(xué)顏可以代替教圾查膛C.教比演學(xué)重要區(qū)剩語D.教港是為了學(xué)紹31.黃宗炸羲被學(xué)者尊靠稱為（膠圈B）含A.船山先下生皂星B.梨洲洗先生統(tǒng)晴C.亭林陵先生爛虛D.余姚歇居士砍32.梁?jiǎn)⑹某凇队麖?qiáng)徑中國(guó)必興學(xué)費(fèi)?！分兄赋鍪尘韧鰣D存必未須以（觀嫂D）為本妨源笨A.和平談忽判續(xù)齊B.制度雕改革節(jié)先C.武裝巾革命橡是D.學(xué)校續(xù)教育型33.下列立哪部是王夫緊之的著作（霉A鑰以）竟A.《習(xí)性次諸論》待系B.《取童士下》流梯C.《學(xué)御?！繁ぱ瓺.《取巷士上》乏34.梁?jiǎn)⒋党J(rèn)為國(guó)家傷的強(qiáng)弱、存橫亡取決于（滔C）甜A.當(dāng)權(quán)者果桃B.少數(shù)盒優(yōu)秀人才瘋閥C.國(guó)民懼素質(zhì)單弱D.人口擊多少啊35.梁?jiǎn)⒘膰?guó)民素焦質(zhì)教育觀應(yīng)戒理解為（沒鄙C）未A.提高領(lǐng)旁導(dǎo)者的素質(zhì)甩麥包B.提高甘學(xué)校的地位篇克剩C.提高國(guó)況家公民的素呈質(zhì)遙煙餡D.增鞏加人口的數(shù)牌量些36.梁?jiǎn)惓J(rèn)為教育辛活動(dòng)大致可居分三種，其廣中沒有（D耐）弟A.特殊教掠育扒恨B.社會(huì)棋教育懶耍C.學(xué)村校教育某饅D.家慕庭教育校37.王夫鉆之所說的肅“橡先天之性僅”允不應(yīng)理解為錘（B漂有）夜A.自然之導(dǎo)質(zhì)臘部B.后天慎的學(xué)習(xí)北賣C.耳鼻溫口的功能霧紫D.遺傳拿的天性想38.黃宗隱羲和（企丟B）開造創(chuàng)了清初經(jīng)泊學(xué)致用的學(xué)積風(fēng)。貌A.梁?jiǎn)⒊嬘岯.顧唉炎武德請(qǐng)C.黃宗桐羲中號(hào)D.康有亦為旦39.脅“愈學(xué)校，所以秘養(yǎng)士也。雙”老中悉“特士陷”干理解為（予D錄眾）騰A.勇士臉招悉B.戰(zhàn)弱士快鑒C.人民符邪D.人才勞40.在對(duì)福老師職責(zé)的樸看法上，與僅韓愈最為接陡近的是（叛縣D付判）屯A.梁?jiǎn)⒑?jiǎn)超景演B.王夫京之頁券C.譚哄嗣同器章D.黃李宗羲紫41.黃宗碎羲的《明夷意待訪錄》不才包括（雁融A當(dāng)讓）孔A.《廣師因說》彈薄B.《取死士下》況她C.《學(xué)亡?！坟澢肈.《取陷士上》涉42.黃宗浪羲認(rèn)為（貧傳B）是攀成才的必然掩途徑管A.窮經(jīng)癢數(shù)B.致知竟武C.適用袖漢D.獨(dú)創(chuàng)壯43.王夫潤(rùn)之的教育思聞想集中體現(xiàn)胡在《書院》對(duì)和（邁棍C檢撓）雅A.《廣師座說》仰皂B.《取盡士下》攪船C.《習(xí)編性諸論》詞桿D.《取析士上》抹44.王夫婚之認(rèn)為教育蔬的目標(biāo)應(yīng)該牛是（級(jí)望D）搖A.只講天嚼理種很B.只講捏人欲棟階C.只講葛天理，不講憶人欲除蘆D.既講滿天理，有講達(dá)人欲四45.王夫舞之在教學(xué)過悟程中強(qiáng)調(diào)（敘炊D般忌）悄A.只重視麗學(xué)興翠B.不重何視實(shí)踐都丹C.只重省視教若貌D.必須鎖重視實(shí)踐序46.對(duì)王徒夫之學(xué)與思降的觀點(diǎn)理解徒錯(cuò)誤的是（拔跑D舍溫）含A.學(xué)對(duì)剛思無妨害飽務(wù)B.思對(duì)蕩學(xué)有幫助戚杯C.學(xué)越廣向思越遠(yuǎn)林努余D.思越輛困學(xué)越懶泉47隆.出自《明匪夷待訪錄》形的語句是（獨(dú)屑D藝彼）疏A.道無定杯體，學(xué)貴適妥用亂瘡B.小疑咽則小悟鑼籃C.發(fā)先儒虧之所未發(fā)者擦心D.是故債養(yǎng)士為學(xué)校悅之一事棵48.黃宗堤羲是（勸惹C怖螺）偉大的盼啟蒙主義思的想家。溝A.明朝略智B.清朝床津C.明末填清初葬鍬D.元末坐明初謠49.（辣蛛C老課）不是黃戶宗羲的代表永作才A.《學(xué)校堡》典伙B.《取到士下》員遞C.《習(xí)幣性諸論》隸傲D.《取士掃上》找50.王夫做之提出了（糟劍D線犯）的教育教理論。（對(duì)除）紗A.學(xué)與思撕分離歇堤B.知與疊行分離騙匪C.學(xué)與景行分離學(xué)界D.知與轎行結(jié)合秩51.哲“刃習(xí)與性成者百，習(xí)成而性腳與成也?！备逭Z出（沈劣D恒挽）的《習(xí)婚性諸論》爐A.梁?jiǎn)⒊?yàn)屋B.顧炎球武安專C.黃宗秀羲飲售D.王夫重之之52.你降從引“勿天下之最難搶知者，一人星索之而弗獲品，千萬人索清之而無弗獲論矣鼓”刃中最能聯(lián)想唱到（C制喪）的學(xué)習(xí)根法。榆A.自主鄉(xiāng)迅B.質(zhì)疑橋住C.合碎作臨智D.探室究臟53.中學(xué)店語文教材選盡有(耽辭B烈牢)的作品占《少年中國(guó)需說》津A.王夫之兔派B.梁棉啟超翠恭C.譚散嗣同陰贏D.黃具宗羲堆54.運(yùn)“金行可兼知，咱而知不可兼時(shí)行緩”容是（B指夜）的知行鳥理論。滾A.梁?jiǎn)⑺{(lán)超黨絕B.王夫察之雁追C.譚押嗣同備懲D.黃宗宗羲電55.迷“勞學(xué)非有礙于替思箏”玻是說（常視C臘應(yīng)）怪A.學(xué)對(duì)星思有妨礙背需漲B.思對(duì)訪學(xué)有妨礙脫藏C.學(xué)對(duì)思陽并無妨礙券肯D.思對(duì)擋學(xué)并無妨礙虧56.黃宗雄羲認(rèn)為設(shè)立條學(xué)校的目的嗓應(yīng)該是（桌活D走崇）限A.只是培治養(yǎng)有才能的鎮(zhèn)人廳捏街B.只是席探求治國(guó)的澆道理精護(hù)放C.只是教鹿化愚弱的國(guó)拿民據(jù)暈堆D.既為剛了養(yǎng)士也為敏了治國(guó)睜57.黃宗棟羲認(rèn)為教師困的職責(zé)應(yīng)該扛是（迷C玩日）垮A.傳授道怎理熄割兆B.教授紅知識(shí)出證饑C.傳道授豐業(yè)解惑賓紫D.解答墓疑惑姜忌58.黃宗從羲認(rèn)為學(xué)習(xí)授貴在創(chuàng)新的蜘教育思想中匹不包含（藥C挪煎）映A.由博致趴精來螞獻(xiàn)B.深思嫁能疑前永樹C.由精致叛博敲滅掘D.重視蘭異同論休59.王夫崇之關(guān)于教與劫學(xué)的表述正看確的是（捉D暫釋）丙A.教與學(xué)酬沒有區(qū)別成君移B.教與膝學(xué)沒有聯(lián)系糧獸虧C.教與學(xué)鞭可以互換悄裁D.教與勢(shì)學(xué)既有聯(lián)系代又有區(qū)別頭60、在梁屠啟超的教育風(fēng)思想中，體躺現(xiàn)較為明確吼的是（棟膨A傭預(yù)）諸A.國(guó)民素航質(zhì)教育觀幫哲B.學(xué)生丘素質(zhì)教育觀樣牧C.教師素早質(zhì)教育觀茅柳D.教師駝和學(xué)生素質(zhì)相教育觀三、多選題炊1.入選四造書的儒家經(jīng)立典有（決團(tuán)AB嫩貍）藏A.《孟子禮》滲蹄瓦B.《論顧語》炸蟲柳C.《學(xué)活記》刪忌凱D.《荀么子》留2.下列話沾語體現(xiàn)了啟殲發(fā)性教學(xué)原輛則的有（斜途BC征輩）渠A.學(xué)然后益知不足，教虜然后知困帆飲焰坦父B.道而弗餓牽，強(qiáng)而弗隔抑，開而弗抱達(dá)環(huán)遙想C.不憤不夸啟，不悱不雖發(fā)邀什筋判D.學(xué)不粘躐等疤3.下列話耕語體現(xiàn)了循寒序漸進(jìn)教學(xué)斧原則的有（午核AD咳閘）扶A.不陵節(jié)饑而施猾探聰穗啞B.道而彼弗牽，強(qiáng)而耀弗抑，開而侍弗達(dá)育相令C.不憤不烏啟，不悱不盯發(fā)要廟魯彈D.學(xué)不維躐等糞4.孟子施缸教的目標(biāo)是揭培養(yǎng)（龜婚ABCD盒堆）的君子程。役A.明人倫凱濤糖B.修身慚齊家傍紙禍C.治國(guó)紀(jì)吼毯D.平天望下饑5.孟子的舞教育內(nèi)容是彼（網(wǎng)腎AB礙社）悉A.人倫教租育能攪B.道德累教育點(diǎn)確至C.權(quán)術(shù)挽教育安悅D.法律旁教育帶6南.以下哪些意言論是孔子捐講學(xué)的內(nèi)容跟(撫休ABC戴特）歐A.為政以彼德捏苦B.以禮慧治國(guó)跌棚路C.有教毯無類學(xué)軋D.事異滴則備變宜7.荀子的